泸沽湖，亚丁穷驴行，千元拿下

时间：2005-09-12 来源：中国户外资料网 作者：tomtao777
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　　我用时间换金钱计划，来完成这次穷驴“死亡”之旅---徒步穿越“泸沽湖--亚丁”。给自己定的目标是——活着回来！

　　奢华的享受令我们望尘莫及；独行无助，饥寒交迫又让你望而生畏；整天一日三餐，平平淡淡，行尸走肉般的生活能有何意义？在当今这千疮百孔的丑恶社会里，我们太应该去那原始的热土感受一下淳朴的自然，认真反省自我、了解自我。看着那如画般的村庄、小桥、湖泊；深思人、家庭、社会；调整我们的思想和感情：下一步的我应该以什么样的心态和方式活下去呢？

　　24日，成都——昆明（列车）13：40--23：00住西昌￥8.00车票￥80.00

　　今天是兴奋的开始，幸运伴随着我，开车不久就找到坐位，并目睹了真正的回回——一群去云南穆斯林学堂求学的新疆回族少年，他们说那儿不学文化课专门学习伊斯南文化，阿拉伯是他们的神往地。在车上他们不断的作祈祷仪式，很神圣的口中不停念念叨叨，头手也跟着有所动作。每天5次6：00；14：00；18：00；20：00；21：00在他们身上我对回族有了真正的理解。

　　到西昌“火箭城”时已是万家灯火，找到一家老式旅馆住下。跟老板娘谈好8元1铺的4人间晚上不再安排人进来，呵呵！变成单间啦！！床铺有点...还好我有睡袋，安逸了一晚。

　　25日，西昌——盐源——泸沽湖9：30--18：00早、午饭和公交￥6.00，长途车￥63.00，住摩梭园￥10.00

　　8：30有西昌——泸沽湖的班车，但我贪睡没赶上，只有先去盐源县城那有好多去泸沽湖的车。幸运之神还没走，我在盐源赶上了那班车！在车上少数民族兄弟欢快地唱着动听的民歌，虽没有卡拉ok拌唱但强那胜百倍。闭上眼来脸颊拂过凉凉的山风，尽情享受着这美好感觉，这是上帝对我的恩赐呀！沿途坍塌的道路很多，但我选的这条游线人少所以从未堵车。盐源盛产苹果，看着那硕果累累的枝头煞是惹人。小镇上有超市可大量补给！

　　盐源——泸沽湖的车很空，像专车可躺可睡！18：00到泸沽湖镇，安排好住处“天湖摩梭园”，黄昏时分来到附近的茫茫草海，欣赏群鸭戏水，漫漫古长桥，奇特摩梭文字，美丽民族服饰。晚上女主人杨翁机玛把摩梭族的热情、友好表现得淋漓尽致，吃着火热的火锅；涮着绿色食品---泸沽小鱼；品着地道的自酿小酒；凝听着摩梭母系文化---走婚，仿佛这已就是世外桃源。她家很有环境，西昌——泸沽湖的长途车就是她家开的，通过13981538356、13037783116、0834-6390068联系可让你的行程更加方便。在她家还可享受到有偿服务，民族特色餐、母系家访、喇嘛经堂、篝火烤羊...

　　26--27日，纳西族家吃住全免

　　大清早离开摩梭园起程前往向导杨国清家（泸沽湖木夸村达祖舍一组0834-6390248）。他是个憨厚的纳西小伙，人缘好、路熟、家境也不错。他老爸是原镇上的书记，家中比较齐全，村村通、电话、沙发。热情的他拿出家里珍藏的奢侈营养品---酸奶茶让我享用，但我没有福份---太酸太酸！这是类似酸奶的饮品，里面有豆腐状的牛奶块，那牛奶和牛奶块都很酸，是牦牛身上挤出来的十元一小桶，但是很难买到乃稀有品，要有关系托人才能搞到。味道反正我是消受不起的，纳西小伙杨国清说我喝茶的样子像喝苦药。他们这种把一般陌生人都当贵宾的热情值得我们学习，在他们眼里，金钱不是至高无上的；不是万能的，没有钱一切也是有可能的，只有人与人之间的友情、亲情才是最重要的、最无价的。

　　由于按照当地的习俗，出远门要选个良晨吉日，所以要在这里腐败两天才能出发。共有四人去亚丁，他们去卖马顺便带上我（价特低：40元天，共走8天）。在这两天里我深入了解了一下纳西族，真正体验到他们的民风民俗。纳西族也叫摩梭族中的纳西，有着悠久的历史、优良的传统、丰富的文化遗产。他们的风俗习惯完全类似与摩梭族，都是属于藏汉结合的民族，既有虔诚的藏教信仰，又不失汉族的博大文化。

　　第一天，杨带我到村里转转，湖边逛逛。中午渐热看到清澈的湖水，忍不住下水畅游了一番，听他讲述了湖面漂浮的猪槽船的美丽传说。下午爬上山头参观村里的藏经堂--喇嘛庙，小心打量着这座小经堂几尊披着哈达的神佛，显得格外威严神圣。神鼓、神铃在年迈的喇嘛手中声声作响。此时，突然让我心中微微一震，藏族文化原来就近在咫尺了！出门俯望整个村庄、湖泊，一切显得是那样安祥、宁静、和谐，远离城市的喧闹、虚伪、烦恼，拥抱着、感受着原始部落的自然气息，太美了……

　　第二天，村里出了二件大事，一位老人去世，一位新人出生。呵呵！让我赶上了，这可是盛典呀（礼节肯定特别多）！早上先去那老人家，一家有难、全族帮忙。来者都拿着清油（点长明灯用）、白布（裹死人用）和神香（供神用）。首先要讲解一下纳西和摩梭人的房子，全木制结构每家布局一样，均由两根男女木柱撑起，男柱稍粗旁边有圆形内三角灶台，每餐的饭菜做好后要添少许放在灶台的三顶角上，分别代表供给神灵和先人。吃饭时大家在床上盘腿围灶台坐（像北方人的炕，令我很不习惯）。灶台旁也就是床头，有个神柜供奉着神像，每天早晚都要烧香念经。床尾有个小门，门后有个很小的巷。去世的老人如佛像般盘腿坐起由全族人三大拜后，再将被像木乃伊式的裹满白布；脸上抹满熟油；缠成抱膝状安放在巷中的小坑内，脚底垫三块石成灶台的三角形，上面用泥土盖好。算好日子（多则二十几天，少则一两天）后放入神柜大小的木箱中出殡。山上火葬后，拾回人骨再下土葬，很原始很多礼节。我还看到一奇怪礼仪，堂堂七尺男儿对一老者跪地大拜，老者却只是点头还礼，我个外族人也不便多问。下午去新生的孩子家，我光顾吃了饭，只记得他们上菜的规矩是九个大盘和十二个大碗。嘿嘿……

　　我在村里很随便的，全村人都眼熟了，去哪家吃饭住宿都受欢迎，免费体验民族特色生活，爽！现在这个社会还有真正的免费二字，太难得了！杨还邀请我过年过节来这里，那时将欣赏到更丰富的民族节目，如赛马、摔跤……吃住只需象征性的交一点，交个朋友才是他们最重要的目的。

　　28日，9：00--16：00泸沽湖--狮子山--趟河--前所镇--翻小山--瓦落草坪

　　新鲜、刺激的行程开始了，骑在马上趟河，翻山，过瘾啊！饮用水不用带的，沿途全是山泉小溪，嫌脏抓一把熟玉米、大米混合粉放入水中同饮，据说喝了不会肚子疼。每餐吃饭时都是临时削木成筷，食物主要都是大米土豆、腌制的猪膘肉（放了两年以上，外皮奇硬无比）。砍一些枯树，架起小铝锅便可以在山中野炊起来，累了一天的我无所顾忌其他了，狼吞虎咽了一番。晚上他们支起简易的塑料帐篷，我则钻进了我的单人帐篷，不料深夜的一场大雨让我好狼狈，外面大雨里面小雨的帐篷把我逼得抱着睡袋挤进他们的铺中，与他们共享天为房，地为床的感觉。

　　29日，9：00--15：00瓦落草坪--水坝--多落村--鸡一族大河--山涧--屋脚乡

　　今天翻过了狮子山岭，下山途中见到彝族，听小杨简单介绍了一下这野蛮原始的民族。彝族和其他的民族不同，做任何事情不考虑后果；粮食不储存；杀鸡杀牛都是全村人共享，几餐一次吃完。今朝有酒今朝醉的风格，让他们过着时饥时饱的日子。没有大鱼大肉时，每天都要干啃土豆（土豆和大米是这地区的主食）。

　　多落村是摩梭部落，至今还保留着原始的母系文化和习俗，在深山中生活的他们，丝毫没有被现代肮脏社会的陋习所污染。

　　到达屋脚乡前要穿狭窄的山涧小道，两旁全是绝壁，中间则是潺潺激流。走出山涧时看到河流、大山、村庄的那份感觉，让我联想起陶渊明《桃花源记》中描写的那段林尽水源，便得一山，山有良田美池桑竹之属，阡陌交通，鸡犬相闻。

　　30日，9：00--13：30木桥--过河--彝族村--大道--区儿山

　　早上出发前马帮买了包盐，因为要过一片蚂蟥区到时只要在蚂蟥身上撒点盐，它就会自动脱落，若扯它那将越吸越紧。蚂蟥是吸血软体动物，电线般细的身体吸满血后胀得如大拇指般粗，太可怕了！这种山里蚂蟥生活在大道两旁的矮木丛中，一头吸附在枝头上另一头则事机吸上人和牲畜的身。这种可恶的寄生虫把牲口咬得血淋淋，我也不幸被粘上2只。在以后的2、3天里它吸在十几头马上与我们同行，晚上还爬上帐篷让我心惊胆战、谈它色变了几天！所以晚上睡觉前一定要马帮兄弟,用盐水在你帐篷四周多撒点！

　　13：30到区儿山草坪开始下雨，最痛苦的一天到来，“山里大雨小雨不断，打个喷嚏就下雨”这句话也得到最好证实。因下雨停止前进，本想等雨停后烤干衣物再作打算，谁知雨时大时小、淅淅沥沥就没间断过。我双手顶着塑料布挡雨，浑身被冰冷的雨水浸湿，苦苦蹲了6小时!!!第二天杨感冒了，我则咬着牙挺过来了！

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