灵魂在高原行走——从唐蕃古道到川藏北线攻略

时间：2006-04-18 来源：中国户外资料网 作者：hujunjie87【授权发表】 中国户外资料网(8264.com) 阅读：0 次 共有驴友评论 0 条 查看评论

　　玛尼城的祈祷

　　在藏区，你可以很轻易的看到刻有经文的玛尼石，但是你可以想象吗？当二十几亿块玛尼石堆在一起的时候，那是什么样的一种景象，除了和震撼有关联的词以外，应该找不出其他的形容词。

　　当踏着众多的玛尼石走上玛尼城的中心的时候，四面八方，一幅幅玛尼石的画卷向你展开，在一个大小和标准足球场差不多的场地上，堆起的玛尼石足有一层楼这么高。在这里，只要你愿意，相信你能找到任何你想找的类似的玛尼石，大大小小，错落有秩。笑着和同伴说，回去后可不能洗鞋了，被这么多经文接触过的鞋，就像开过光一样，会保佑自己的。

　　面对这么多被赋予了灵气的石头，我不仅头涔涔而泪烁烁了。在城的中间，对着天空，我不禁又念出了：“唵、嘛、呢、叭、哞、吽。”的六字真言。祈祷祝福一切朋友。

　　结古寺

　　结古寺位于结古镇东，以建筑宏伟、寺僧众多、文物丰富、多名僧高徒在我国藏区闻名遐迩。整个寺院依山势而建，殿堂僧舍错落有致，高耸于山岗之上。结古寺的嘛尼石堆闻名于世界，第一世嘉那活佛晚年时定居于镇东新寨村，并在此修建嘛尼堆，人称“嘉那嘛尼堆”、“新寨嘛尼堆”。随着岁月的流逝，这里的嘛尼石堆体积越来越大，200多年间堆积25亿多块嘛尼石，堪称“世界第一大嘛尼堆”，成为藏族宗教文化的优秀代表。

　　玉树旅游资讯：

　　交通：从玛多到玉树没有直接的班车，只有到离玛多县城2公里外的三岔路口去等班车，从西宁到玉树的班车，每天晚上11点多到玛多，票价80元左右。或者可以搭乘往南方向去的货车或班车，一般都到玉树。另一种简单的方法，就是直接在玛多包车去玉树，一般的价格在1200左右。玛多到玉树目前部分路段在修路，明年将全线贯通，目前的车程在7-8个小时。

　　玉树县城内的的士，一般就是小面包车，上车5元，基本城里都能去了。

　　去新寨玛尼城，可在路边做2路公共汽车，上车1元，到底就是玛尼城了。十分方便。班车车次很多，不用担心。玛尼城目前不收门票，周围有很便宜的小玛尼石兜售，基本是1元/块

　　由于结古寺在山顶，一般都包车上去，可在新寨回来还没到城区的路上，一般单送上去10元/车。结古寺没有门票，随便参观。

　　去巴塘草原在，中心广场有公共汽车，1元/人，很方便。

　　住宿：结古是玉树州的首府之地，比较繁荣，住宿选择很多，县城内最好的宾馆是玉树宾馆和新建的拉布寺宾馆。标房价格一般都是250元左右，普通房150元左右，城内普通招待所很多，一般床位价格在15-30元不等。推荐：汇祥宾馆：胜利路54号，电话：0976-8644793每年的赛马节期间，最好提早订房，否则很有可能没地方住。

　　特别提示：一般的旅社没有洗澡的条件，但玉树的街头洗澡店比较多，而且环境干净服务好，5元/次，还送一包洗头膏，还免费提供吹风机，面油等。

　　餐饮：玉树县城餐馆一般以川菜为主，还有些藏餐和清真菜馆，口味偏辣。总体感觉特色不明显。在草原中午可以尝尝藏餐，在中午的大太阳下，吃一口甘甜的西瓜是最好的享受。

　　景点：有没有赛马节，玉树周围的草原总要去的，巴塘草原中间有一座小山坡，可爬上去，看草原全景。

　　回来的路上可去参观文成公主庙，目前正在装修，不过那里的巾幡挂得不错，而且很多，喜欢摄影的朋友可以去创作创作。

　　新寨的玛尼城是一定要去的景点，否则等于没去过玉树。

　　结古寺也是不错的花教萨迦派寺庙，由于健在山顶，比较有气势，可俯瞰玉树全城，而且有些老墙挺有味道的。

　　石渠篇——寻找太阳部落

　　“太阳部落”第一次听到这么雄浑的一个名字，就被它深深吸引，但想象终归只是想象，只有当你站在这片平均海拔在4200米以上的，整个康巴地区最宽阔的扎溪卡草原上的时候，才能真正的感觉到它的魅力。

　　当车辆从青海的玉树出发，翻过安巴拉山垭口后，开始就进入四川的石渠县境内，草原在不制不觉中渐渐的变得宽阔起来，夏日的草原总是那样的生机勃勃，小草绿得逼你的眼，在中午阳光的直射下，泛出翡翠般眩目的光泽；到处都开满了五彩的小花，一丛丛、一簇簇、哦，不，应该是一大片一大片，不经意间把整个草原点缀得像一幅巨大的波斯地毯；细细的河流欢快的在草原上奔跑着，画下一条条不规则的曲线，从高处望下，仿佛抽象派画家的画板，让我似懂非懂；黑黑的牦牛和雪白的绵羊，就像洒落在绿色地毯上的黑珍珠和白珍珠，一群群的在草地上滚来滚去，追逐着肥美的水草，追逐着阳光带来的温暖；时不时会有一两只可爱的小仓鼠，撅着肥肥的小屁股，从一个洞窜到另一个洞，还不忘在洞口好奇的朝你张望一番。牧民的帐篷，就像花伞般，三三两两的，称起在这最片纯净的蓝天白云下。炊烟不时的从这顶那顶的帐篷中升起；每每经过他们周围，那些着靓丽民族服装的藏民，还有流着鼻涕的小孩，都会用微笑来向我们招手致意。从他们黑得发亮的大眼睛里，我看到了最纯真的快乐和幸福。

　　色须寺是石渠最大的寺院，据说石渠就是“色须”的藏语音译。它除了是川北地区最大的格鲁派寺庙，还是四川省惟一有资格认定“格西”学位（相当佛学的“博士”）的寺院。整个寺庙建筑恢弘，占地面积极广，层层进进。寺院背山而建，面朝的就是扎溪卡大草原。在阳光的照射下，各个大殿的金顶闪着耀眼的金光，仿佛在向万物宣扬着佛法的伟大和宽容。由于是午休时间，僧人三三两两的在寺庙中闲走着，时不时还有虔诚的藏民饶着寺庙内层或者外圈的转经桶唱经颂佛。宁静和谐的天国生活不过如此吧。

　　石渠县城和想象中的高原县城的样子最接近，周围都是宽阔的草原，整个县城就一条主要的街道，所有的商店，旅社都开在街道的两边，似乎这些小城永远在修路，街道的两边都是翻起的石块和沙土。夏天还是这里最热闹的季节，各类的并不算丰盛的小摊都摆了出来，路边停满了游客的越野车和准备拉点生意的当地的小客车。闲逛两圈后，已经有小贩能认出你来了，小地方的生活就是这样，无拘无束，天马行空。

　　由于路上的桥被冲断了，很遗憾没能去成著名的“巴格玛尼石经墙”，和“松格嘛呢方堆”，但没有太多的遗憾，就当是给自己一个再来一次的理由。

　　巴格嘛呢石经墙：信仰的长城。

　　此墙，原来是藏民自发砌成的，听说最初只有约1。6米长，世世代代四面八方前来朝觐巴格活佛的信徒们，来到这儿都往上垒上一块嘛呢石，天长地久就形成一堵长长的嘛呢墙。是目前藏区最长的嘛呢墙。

　　松格嘛呢方堆：草原的蜃楼

　　它是格萨尔王领地上保留至今的遗迹之一，也是藏区历史最大的玛尼石经城之一。当年，为了替战死疆场的士兵超度亡灵，格萨尔王的将士们在此堆起了一个玛尼堆。后来老百姓为了缅怀格萨尔王的功绩，纷纷前来朝觐，也带来了一片片玛尼石，使石经堆越垒越高，越垒越大，最终变成了玛尼方城。

　　石渠旅游资讯：

　　交通：从玉树到石渠，基本每天都有班车，一般都在玉树小的汽车站发车，票价35元/人。但在赛马节期间，班车可能会停运。只有到三岔路口这里自己去谈包车或者搭车，一般包车的价格是400元左右/台，小面包车。整个路况一般，即不好，也不坏，一般车都能通过。整个行程175公里，大概耗时5-6个小时左右。在到石渠县城前，会经过扎溪卡大草原和色须寺。可以停车玩耍留念。如果可以的话，可以直接要求去巴格玛尼墙，然后再去县城。

　　去巴格玛尼墙只能包车。从县城至色须寺为28公里，路好走；从色须寺至玛尼墙为22公里，路较差。如下雨天，非四驱不可。

　　石渠有两个汽车站，城西的汽车站一般都是售去往青海方向的车，而城东的汽车站一般都是买去四川的车票，石渠有到甘孜的直接班车，票价90元/张，如果要去德格的话，可以在玛尼干戈下，票价75元/张。发车时间是早上7点半。

　　住宿：县城最好的宾馆是扎溪卡宾馆和贸易宾馆，普通间30元/人，有电视机，电热毡提供。也有更便宜的15元/人的房间。也算干净，就是没电视。县城经常停电，而且一停就好几天。没有办法。街头有几家洗澡店，环境和玉树的差不多，一般5-8元/次，提供洗头膏一包。

　　餐饮：县城一般都是川菜馆，口味比较辣，可以吃点牦牛肉什么的，特色餐饮谈不上什么。但川位还都是比较正宗的。

　　景点：主要就是扎溪卡大草原，每年的7月底8月初在草原上都会有大型的民族文化活动集会，还有不记其数的藏民自己休闲娱乐的“耍坝子”。幸运的话，可以看到很多表演。

　　色须寺规模宏大，值得一看，著名的巴格玛尼石墙和松格玛尼方堆有机会也一定要去看看。县城里没什么好看的，随便逛逛就可以了。值得一提的是，这里的海拔很高，气温低，要注意保暖。

　　在去玛尼干戈的路上，可以经过隐藏在雪山中间的德格竹庆寺，很有味道，竹庆寺前也有一条长长的玛尼石墙，值得一看和拍照。

　　德格篇——格萨尔王的故乡

　　新路海——玉隆拉错的传说

　　去之前就有朋友告诉我，在玛尼干戈到德格的路上，一定要去看看新路海，很不错的风景。于是我就记住了这个地方——新路海。

　　车从玛尼干戈出发，没过多久，就到了新路海。在高原，海其实就是湖的意思。新路海就是一个典型的高原冰川湖泊。翻过一座小桥，走过一片草地，再爬上一个小坡，新路海就像一块绿色的明镜，跃然出现在你的眼前。由于是夏季，背后雪山的雪少了许多，但雄伟的山势以及如刀削般的崖壁却也可以证明大自然的鬼斧神工。也因为是雨季的关系吧，也许是因为阴天的关系，湖水也不是通常看到的高原湖泊的那种碧蓝透彻，甚至有点浑浊，但却透出幽幽的绿光，平静却深邃。玛尼石也许是新路海的一大特色，在这里你可以透彻的感受藏文化的深入，在湖边甚至于湖中的每一块岩石上，都有经文的痕迹。彩色的，单色的，有的也许只有刻痕，相信这不是谁一朝一夕能做的工程，应该是许许多多的藏民精神信仰的积累。文化就在着点滴的刻画中被传承着。在湖边或游走，或静思，又或者在巾幡旗下、白塔林边悠闲漫步。相信雪山、湖水、玛尼石、藏文化以及周围的一切就会一点一滴的慢慢的融进你的身体，你的灵魂。

　　新路海藏语名为玉隆拉措，“玉”是心，“隆”是倾，“拉措”是神湖。相传藏族著名史诗《格萨尔王传》中英雄格萨尔之爱妃珠牡来到湖边，被秀丽的湖光山色和幽静的环境所吸引，徘徊湖边流连忘返，她那颗眷念美丽河山的心犹沉海底。后人为了纪念珠牡，取名为玉隆拉措。

　　新路海及周围生态原始、完整。晶莹的大型冰川从海拔五千米的粒雪盆直泻湖滨草原，极为壮观。湖泊周围由高原云杉、冷杉、柏树、杜鹃树和草甸环绕。湖岸边随处可见大小不一而刻满经文的玛尼石。湖中野鸭成群，鱼儿游弋。在蓝天白云下、雪峰皑皑，冰川闪烁、青山融融、绿草茵茵、波光粼粼。夏秋季节，山花烂漫，争芳斗艳，真可谓世间仙境。

　　德格印经院——藏区最大的雕版图书馆

　　德格是个位于山谷中的美丽的小县城。山清水秀，小河穿城而过，山上云雾缭绕，环境是一派宁静安详，似乎应该是神仙居住的地方。但同时我却惊讶与这里的繁华，进入城区，竟有豪华的酒店，林立的商铺，和街上热闹的车群。让我怀疑是否来错了地方。不过转念一想，难道藏区不该发展吗？我们在享受现代文明的同时，难道他们就应该保持原始落后的生活方式吗？答案肯定是否定的，于是我笑着走向了宾馆。

　　县城不大，半个小时就能逛完全城，顺着县城的街道就能走到著名的德格印经院。说实话，印经院比想象中的小了不少，而且正在修缮，外部看上去的确有些破落了。但走进印经院的大门，我却立刻被里面精美的雕刻和绚丽的色彩震住了，也许是由于新鲜的关系吧，总之在阳光下的这些色彩仿佛有了生命一般，跳跃在整个寺院的各个角落。

　　进得内殿，仿佛来到了一个巨大的图书馆，只是里面藏的都是可以印经文的经版，而且按照不同的门类都整齐的排放在透风的房间里。很多经版的都有好几百年的历史，在层层油墨的浸滢下，散发着神秘的黝黑和暗红。徜徉在这样特殊的图书馆里，仿佛有种时间和空间的倒流，历史和文化的在这里融化交流并产生了某些悠然的回响。

　　二楼的大堂，正好是工人在印经，惊讶于他们的速度，好象一点也不比机器慢。而且几人之间的配合极其熟练，就看到一刷、一铺、一压，一页经文就印好了。叠起在旁边整洛印好的经文上，整个过程最多耗时1-2秒，工人甚至还有空朝你微笑一下。面对镜头，甚至还能笑得更灿烂呢。从古到今，也不知道有多少藏族经书就从这里流向整个藏区。

　　有幸在印经院里碰到了正在视察的院长：泽旺吉美活佛，在他的陪同下，仔细的参观了整个印经院。并给我们讲了很多印经院的历史、分类，以及目前的保护状况，将来的一些规划等，在不长的时间里，让我们感受到了藏传文化的传承性，并对印经院的将来充满了希望。

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