五月的凤凰花开----2007泰国、柬埔寨自助之旅之一
入境之中第二件糗事发生入境卡上面少添了东西。再加上英语不是很好浪费了大概3分钟时间，之后取行李，但是按照攻略最新指示说可以拿到中英对照的曼谷地图的。可惜没有找到！
换汇，到达泰国第一个实际的问题就是换汇，行前我们都带了或多或少的美金，带50，100元大面额的美金的提示是非常正确的，汇率会高点，我在机场大厅看到自动换汇机，觉得汇率低，没有换，但还是用集体款项兑换了一些（之后的日子里面。小耳朵是很称职的财会噢~有了她我们真的是节省了不少时间呢~嘻嘻~）
通讯方面：俺基本打算与世隔绝。俺想这才是度假哦！虽然有冒险的因素在里面。。。嘿~
嘈杂的声音和席来的热浪弄得俺浑身不舒服前往火车站买票结果没有预想的效果大家都比较疲惫最后决定打TAXI前往曼谷火车站抓紧预定第二天前往泰柬边境城市亚兰（ARANYAPRATET）的明早5点的火车票
结果到达火车站后问讯告知要是乘坐第二天的火车只许当天来买票的郁闷~
曼谷火车站印象有点像法国的火车站干净整洁警察众多初到泰国当地警察的制服给俺的印象很深他们的制服基本都是贴身设计形体线条暴露无遗视觉方面足以满足各位好奇者的目光在说服务态度基本可以达到另人满意的效果
于是，我们在附近200M处找到一家风格迥异小宾馆房间很小且十分整洁甚至在里面可以找到大学时代的感觉
住宿分配方面SOSO看了当时的情况最终决定我们俩个一个房间弄得俺不知所以然。。。唉~搞得俺进房间都不敢直视于对方了。紧张得一夜未眠！呵呵。。。当然旅行当中这也是很自然的事情！不许乱想象！哇~
冲了凉之后，感觉舒服了很多。这才定下心来告诫自己俺已经在泰国的土地上了！哈~
在不自然中第三件糗事却自然的发生了：俺去冲凉回手把房间门扣上的那一刻俺知道钥匙忘记在了床上面哎~好紧张。。。只好拜托SOSO去楼下帮俺取备用钥匙却被告知没有备用的！想开门需要支付200B真TMD郁闷~看来俺的形象被这把该死的门背后床上的那把钥匙给毁了！！！
呜~~
。。。。。。。。。。。
我们到曼谷的第一顿饭是一直让俺念念不忘的，我们在一个离曼谷最大的夜市很近的一家露天餐厅吃了顿正宗的泰国菜，周围环境很好。吃饭基本都是当地人，这里的东阴功汤很辣，但很正宗，值得一提的是这里的咖喱炒蟹是我们在泰国吃到的最好吃的海鲜，用鸡蛋和咖喱一起炒的蟹美味无比。
由于大家的疲惫所致。在加上天气湿热气氛上感觉稍微有点不理想！呵呵~
2006年4月30日国外首创早起记录当地时间4点北京时间5点
手表上的时间：3点45分真的是一夜未眠空调吹得俺全身冷冷的噪音比较大窗外的霓虹灯光映在枕头上发出淡淡的色彩真希望就这样一直就是这样的感觉…
忘却了紧张与钥匙事件的内疚反而时间却停滞在有点暧昧的霓虹灯的色彩里面
。。。
此时，深陷在白色床褥里面的我单纯的惯性眨眼并时刻关注着手表上的时间！
凌晨4点俺和SOSO走在去往曼谷火车站的路上和国内的其它城市一样早上的路湿润润的并反着街灯上的光。。。而我们的脚步却是急匆匆地没有了规则感~
MOTO对讲机上的小灯间隔性的闪着。那时开机状态的形式一瞬间。。。把俺从困意中拉到了逐渐恢复清醒的状态！
火车站里面和昨晚没有太大区别仍然好多的人坐在那里等着车票的机会。幸运的是碰到了其它队伍里面的熟人在排队热心的帮助我们把票买好
这样俺和SOSO可以去24小时的便利店里面吃早餐一碗酸辣泡面顺势开始了新一天的旅程！
5点55分火车开动前往泰柬边境城市亚兰（ARANYAPRATET）火车上基本都是当地人，俺的旁边坐了三个拥有健康肤色的小伙子，本来想找出几粒香口胶开始异国的旁白接触，却发现瓶中就剩下2粒了。为了分发出去不让人家感觉俺有异国歧视，从而诱发不必要的纷争与暴力冲突。俺果断的把剩下的2粒香口胶偷偷的塞到了自己的嘴里面！
后果是。。。一路都没有搭上什么建立国际友谊的桥梁~。。。
路上看到的基本都是泰国的田园风光和感受到潮湿闷热的天气~
中途火车出了故障（1小时）顺便还给一位老妈妈让了座位车里面人满为患一直站着的俺有点开始郁闷了。。。幸好再会了那边有了空位。感谢老天！
5小时后。。。才到达边境亚兰（ARANYAPRATET）这是俺这辈子坐的最郁闷的火车啦。所以自我安慰成体验带观光的火车之旅！
这里过关是非常痛苦的并且超级繁琐火车上的疲惫加上这里浩浩荡荡排队等着过关的队伍
惊讶后的表情足足在俺脸上停留了5分钟之久才得以渐渐的在无奈中消失掉~
俺傻傻的随着人流涌来涌去终于被涌出了关口过境到柬埔寨边境小镇波贝（POIPET）
在被人潮拥挤成各种变换形状的同时，俺突然明白了一点人生逃离不了奔波至少一生工作需要奔波大老远出来旅趟游还是在奔波！哎~~这就是命呀！
前往暹粒的路都是土路，尘土满天，TAXI开得也像是耐力的汽车拉力赛。好在我们的车密封还不错。困意袭来，但又随时在朦胧中被颠醒。百无聊赖的俺看到了浩瀚星空，这里没有任何的光污染，繁星点点。。。此时此景让我想起2004年在去南疆的沙漠公路无人区时看到的星空，同样的繁星点点，看来世界上很多东西是相同的。吼吼~
晚上8点多，我们终于到达了梦寐以求的暹粒（SIEMREAP）
结果之前在网站上面预定好的酒店房间却被强占一空这是让疲惫不堪的我们无法接受的事实！无奈MARCO四处奔波找寻酒店最后还是分为2家酒店住下为了保险起见，第二天得以顺利的游览吴哥窟，大家进一步的确认了出发之前已经预订好游吴哥窟的面包车。
吃过晚饭回到酒店躺在床上整个人还是像在入关时被人潮涌来涌去的感觉，累得要死，很快入睡！
2006年5月1日红色高棉的尊贵微笑—吴哥窟
懒洋洋的吴哥千年时间轨迹上面的灿烂游弋NO。1
严重阐述。印象为先！
柬埔寨是一个曾经辉煌近代又多灾多难的王国，首都金边（PhnomPenh）人口不到80万。这个位于中南半岛南部，建国于公元一世纪下半叶，历经扶南、真腊、吴哥等辉煌时期的国度，拥有着世界最大的奇迹和对和平的梦想。公元九至十四世纪是吴哥王朝为鼎盛时期，国力强盛，文化发达，创造了举世闻名的吴哥文明。
柬埔寨王国东和东南部同越南接壤，北部与老挝相邻，西和西北部与泰国毗邻，西南濒临暹罗湾。海岸线长约460公里，热带季风气候，年均温度为24℃，面积是18万1035平方公里。虽然它人口只有1040万，却有20多个民族，高棉族占80%，其它是占族、普农族、老族、泰族、斯丁族等少数民族。高棉语为通用语，同英语、法语均为官方语言。佛教为国教，80%以上的人信奉佛教。占族多信奉伊斯兰教，少数城市居民信奉天主教。
大吴哥与小吴哥
古代的吴哥王朝筑起了庞大的吴哥庙群，和金字塔、长城并列世界七大奇迹。吴哥时代由加亚巴曼二世(802－50)开始，到公元1220年，当加亚巴曼七世死后，高棉帝国走向衰落。公元1431年暹逻人再次包围吴哥，高棉帝国迁都金边，自此吴哥淹没在热带丛林中。
吴哥分小吴哥及大吴哥，小吴哥建得更早。
Angkor，由来于梵语Nagara，指的是首都，都市；“窟”，是Wat的译音，也就是“庙”的意思。“大吴哥”叫吴哥城，吴哥窟为“小吴哥庙”。吴哥有200多平方公里，散布高棉帝国从公元9世纪至14世纪兴建的城廓及百座寺庙，己登录的遗迹约有1200处之多。高棉帝国当时是最强时期，统治着从越南的南部顶端，北到中国云南；从越南的西部到孟加拉湾。吴哥窟是由100多座的寺院组成宗教色彩浓厚的壮观的政治、文化中心。当时的房屋、大楼、宫殿均使用木材建成，现在因年代久远而腐烂了。他们认为：能够在砖石结构中居住的权利只有留给神。
吴哥窟
吴哥窟是现存吴哥遗迹中规模最大、保护得最好的代表之作，它已经成为了吴哥遗迹乃至整个国家的象征而出现在柬埔寨王国的国旗上
吴哥窟是十二世纪中期为供奉印度教毗湿奴神所建，可能是世界上最大寺庙。十三世纪后期，变成佛教寺庙。它由东南西北四廊（每廊又分两翼），西参道、正门、三重回廊及以主殿中央尖塔为中心的五座尖塔所构成，四周有城墙及濠沟。最核心的五座高塔，代表了印度教的神山Mt.Meru，环绕四周的层层的庭院象征着陆地和人间，而更外层的护城河则是浩瀚的海洋。除西门外，另三面是假门，佛法认为人死后登西方极乐，因此敞开西门让灵魂得以升天。
吴哥窟依据佛教的世界观而建。据说，世界的中心是一座位于大海之中的高山。须弥山是众神居住处，周遭有四岳，日与月在山腰间运行。须弥山的周围是四大洲，这便是吴哥窟主殿五座宝塔的设计蓝图了。此外，高山也被七重山、七重海一层层地围绕。最外层的山是铁早山，是世界的边缘。这里指的便是环绕着主殿而建的重重回廊和护城河了。其中心塔供奉的是印度教的毁灭神Shiva。庙中有72座较大的纪念碑，大约建于900年。整个建筑层层随着回廊直上，回廊长达数公里,共分3层，分别代表地狱、人间、天堂。
第一层刻画精致、线条流利，彷佛拥有灵魂。题材取自印度的两大史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》，东墙是“乳海翻腾”的传说，叙述毗湿奴的故事，北墙是毗湿奴同天魔作战的故事，西墙是“神猴助战”，南墙则是高棉人与泰族入侵者的战斗情景。浮雕的线条流畅，人物刻画栩栩如生。
第二层回廊下奉祀的神像，几乎缺头、缺手和底座，被盗匪掠夺的痕迹历历在目，粗暴而残忍。从第二层回廊走向第三层回廊的中庭，有许多神祗的雕像，表情优雅、华丽、柔和。到第三层，再爬着十三米高、斜度大、宽度窄的陡梯，你才能到达吴哥窟的顶端。这时，所有的人必须伏匍神的脚下，虔诚恭谨地一步一阶，慢慢走上去。石塔一圈圈地迭高，每一圈都矗立石头神像，塔尖就像是天庭的传送天线，接收人们所有祈愿，并把它点滴不漏地传到神的耳朵里。
过了外墙沿西参道走去，两旁有两座对称的长方形型建筑被称为“高棉艺术的珠宝盒”－－吴哥窟图书馆，它前方不远处是你刚才等待日出的那两个飘满莲花的池塘，这里也是捕捉吴哥窟及其倒影的最佳之处。
吴哥窟外墙内侧的天女(Apsara)浮雕墙在结构、比例、均衡、雕塑上的完美使它成为世界上最完美的古迹之一，它也是吴哥窟最扣人心弦的景点。她们裸露上身，头戴华丽的头冠，显得雍容华贵。有的拈花微笑，有的翩翩起舞，姿态之优美，雕功精巧。最特别的是她们拥有神秘的微笑，比起叫西方人迷醉的蒙娜丽莎真是有过之而无不及。
吴哥窟的窗户很有特色，工匠们将窗框中的石柱精细打磨，象垒在一起参差不齐的圆碟，堪称艺术品，据说还可以防敌，里面的箭可以射出去，外面的茅却攻不进来。
吴哥城（大吴哥）
吴哥城共有5座城门，东面是2座（除了东门外，在它的北部还有一座得胜门），每一座城门都是一座二十多米高的四面佛塔，进城的道路就从塔身下穿过。四条城门大路在城中央著名的拜阳庙(TheBayon)交会。吴哥城南门外的护城河上架有石桥，桥的两侧栏杆上各有一排54个石雕的半身像，一边代表神灵，另一边代表恶魔，他们手上拉着眼镜蛇化身的巨蛇王。据说宽约百米的护城河，在古时养有很多鳄鱼，是用来抵御敌人进攻的。
吴哥城是高棉的国都，皇城面积约145.8公顷，占地辽阔，格局方正，是结合皇宫、阁员办公室、仪典庙堂的综合性建筑群，其中包括前国王兴筑的寺庙宫殿。这座王城虽保有印度教特色，但国王信奉佛教，因而把吴哥窟改为佛教寺庙。
城内的布局并不对称，在拜阳的西北依次是巴方寺（TheBaphoun）、绯明纳卡寺（Phimeanakas或CelestialPalace）和阅兵用的利泊王坛(LeperKing)及大象坛（TerraceofElephants）。在平台外的开阔地上，长着几颗孤零零的大树，那便是《花样年华》的外景地了。城的东北为开阔的广场及一系列的小塔，王宫是木质结构，已荡然无存，其内的绯明纳卡寺只留下了基座，据说它曾有一个尖尖的金顶称之为金塔，王宫的废墟现在住着人家，牛群在树荫下悠哉游哉。
在吴哥城中，王宫、文武官员办公所、祭祀的庙宇、平民居住的区域，秩序井然有条不紊。西边城外，建造了用来灌溉的蓄水池（即西湖WestBaray），使得城外的农田水源充裕，一年四季稻米丰收。
大吴哥：巴戎寺（TheBayon）
这座吴哥城里最著名的寺庙建于十二世纪后期，以佛面塔、回廊壁画而闻名。十二世纪末、十三世纪初，加亚巴曼七世驱赶邻族占婆人，夺回了首都吴哥，为了纪念这场胜战，他将拜阳庙在短时间内扩建成具备圣殿、藏经阁、修道坛等规模的皇家寺庙。巴戎寺的回廊壁画从王宫征战到市民生活应有尽有，并着重雕刻了国王这次威猛的战功，为后代提供可贵的历史线索。壁画充满了民间艺术和丛林文化的特点。
巴戎寺同样采用佛教教义的须弥山为概念而起造。环绕中央尖塔的是49座四面都雕有巨大佛脸的佛面塔，其中一座巨大宝塔，高约四十三公尺，全部以巨石一块块堆砌而成，这些谜样的佛脸微笑，有的冷冷以对，有的似笑非笑，有的露齿微扬，有的温柔抿嘴，表情各异。由于头像高大且四方均有脸面，所以每当你抬头，总是四目相对——稍翘的厚唇、微垂的眼睑、扁平的鼻子、宽坦的前额和长长的耳朵，安详中带有几分神秘，让你过目难忘四面佛的四个面分别代表慈、悲、喜、舍，悲喜不形于色。起初，考古学者以为它们是印度教创造宇宙的神明－－梵天(Brahma)或佛教佛陀释迦牟尼佛，后来才发现是当时的统治者加亚巴曼七世，他自许为观世音的化身。这被称作“高棉的微笑”佛面雕像，每一尊头上顶着佛陀专用坐位的莲花座，表示加亚巴曼七世的神格，是佛陀之下、万人之上的超凡地位。每个石像的耳朵都穿耳洞、戴耳环，与佛陀雕像不穿耳洞、不戴耳环有别。拜阳庙佛面塔有四十九座，加上大吴哥城的四座佛面城门，一总五十四座，代表当时整个吴哥王朝的五十四个省。佛面塔底座雕刻众神及鸟头人身的印度教神鸟Garuda图像，融合印度教信仰，从而看出加亚巴曼七世对于宗教的宽容。
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