| 俗话说，地下文物看陕西，地上文物看山西。阿朱是念着“春江花月照人生无穷，弦音流转听山河入梦”这两句诗词，开启了山西以北的游荡之旅。大致行程是太原的市内游荡、大同的北岳恒山、云冈石窟、大同古城、五台山徒步、台怀镇夜游。而太原市内游荡的内容主要是省博物馆、晋祠、纯阳博物馆、前几家有名的饭店等。不过此行的重点还是文殊菩萨的道场五台山。阿朱被五台山深秋漫山的古树和黄草地深深吸引。一刻不能停留，收拾行囊便出发。
五台山原名紫府山，又或名五峰山道场，是道家修行场所。东汉永平十一年，迦叶摩腾、竺法兰莅临五台山。借由阿育王舍利塔和文殊菩萨演教居住的因果在此兴建灵鹫寺。后有汉明帝赐名“大孚灵鹫寺”，是如今显通寺的前身。
历经南北朝、隋朝、唐朝数百年的起起落落，五台山逐渐成为佛教圣地，辖以东台海望寺、南台普济寺、西台法雷寺、北台灵应寺、中台演教寺以及台怀镇上十二黄庙。当阿朱在华北脊梁太行山北的五台山顶一展双臂时。呼吸之间融入天地，感受到了圣地千百年来积攒的浓郁信仰之力。
徒步五台山以逆时针为方向进行朝拜，总里程为五十六公里左右，用时三日。第一日驱车到达东台，阿朱去拜过东台望海寺的聪明文殊法身。然后前往北台灵应 寺朝拜无垢文殊法身。当日入住澡浴池寺庙处，斋饭美味至极。
阿朱走到澡浴池的时候，已经快冻到昏阙过去，又冷又饿又疲惫。澡浴池的斋饭自己打多少吃多少，桌上有二维码，吃完愿意给多少也自便。阿朱吃了两海碗，想起了朱元璋关于翡翠白玉汤的典故，此生最好吃的斋饭，莫过于此。
第二日从澡浴池出发，途经中台、西台、狮子窝、金阁寺，入住农家。中台演教寺供奉的是孺童文殊菩萨，西台法雷寺供奉的是狮子吼文殊菩萨。金阁寺天王殿有一幅对联：“此去已穷千叠嶂，到来犹隔一重山”。如果不能远离执着，处处分别婆娑和净土，那阿朱和释迦的点化，真的是隔着一重山。
其实走到农家的时候，五台已经走完了四个。一路走过来阿朱最深切的感受，就是装备太不给力了。冲锋衣不防风，羽绒服不保暖，排汗层不排汗。幸好不是暴雪天气，阿朱留得小命一条。五台山回来后阿朱引以为戒，装备购置以预算内最好为原则，再也不敢马虎。
第三日从农家出发。途经南台普济寺，偶遇一只可爱的萨摩耶，阿朱虔诚的朝拜智慧文殊菩萨。然后在下山途中耗尽了体力，临近马路的时候有一长串阶梯，膝盖酸痛的阿朱果断拒绝了阶梯，花钱坐缆车，再切换观光车抵达了终点台怀镇。
晚上阿朱和猫姐夜游广化寺，广化寺是少有夜间也灯火通明开放的一间寺庙。现任大当家的是海水师傅，法名索那嘉木措。广化寺后殿有一座北宋元丰三年的八角当庭阁式石塔，石塔通身由青石雕刻，技法华丽细腻，阿朱停驻瞻望许久。台怀镇的斋饭也是一绝，阿朱和张叔、冰淇淋大姐一起吃了一顿，吃饭的时候服务员小姐姐一直在推荐镇里特有的台蘑酱，可惜当时没有买下来尝试一番。
到台怀镇后，其实徒步部分的行程就已经结束了，剩下便是驱车返回太原。台怀镇熙熙攘攘的游客让阿朱感觉重新回到了尘世间。相比较五峰之上清冷的供奉，台怀镇冲天的香火看上去并未有山上如丝的清烟般纯粹。香客的祈祷、商贩的叫卖、番僧的喃喃自语，凑成了台怀镇川流不息的日夜。
就徒步而言，整个行程的难点有两个。第一个是温度，不管下雪与否，秋冬季节体感温度一定是特别感人的。山脊上行走，大风教阿朱做人。第二个是下坡，尤其是南台下到台怀镇的这一段。新手忍不住想跑，老狗下的想跪。总而言之都对膝盖不太友好。阿朱强烈建议苟着慢慢下，不要跑不要逞能。护膝有几个戴几个。
五台山的生态链丰富到令人瞠目结舌，阿朱和队友们亲自拍摄到的动物就有骆驼、黄牛、河曲马、黑狐、兔狲。阿朱稍后会在后面的图集里一一展示。但是阿朱这里想讲一些衍生的东西，那就是佛家的放生。源于佛家四十八种轻戒中第二十-“不行放救戒”：“佛子应以慈心行放生之业，****，解其苦难”。就事论事五台山每年都会放生观音鸟、鸽子、麻雀、兔子、毒蛇、狐狸。而其中狐狸的放生价格达到四位数之多，以狐狸举例，白狐也好，黑狐也罢。被香客放生后的下场几乎只有两个，一是直接饿死冻死在山上，活不过这个冬天。二是重新被饲养者捕捉二次出售。饲养的动物几乎无野外生存技能，也没有生物链上对应的数量食物可以承载他们的生存。所以阿朱看到那些主动亲近人类的动物，眼神总是藏不住的悲悯。他们本就不是野外的精灵，下场属实凄凉。真正的野生动物，哪一只不是看到人类就远远躲开？有一年阿朱还在新闻上读到有香客在五台山放生数百条毒蛇。毒蛇活不活的下来不知道，但是游客的生命可是真的承受不住这几百条毒蛇的肆虐。放生一事，仍然值得再细细研究。
五台山有十方庙和子孙庙之分。十方庙可以接待四方来僧，子孙庙按照师徒关系实行家传制。后来根据中国佛教协会颁布的《汉传佛教寺院管理办法》，子孙庙均已不实行家传制，至此子孙庙和十方庙已无明显的分别。阿朱有一个遥远的大学同学，看破红尘出了家，据说最终来到五台山挂单。但是小十余年过去，已经失去了联系，问其他同学也是不得其踪。阿朱有时候看着山下台怀镇的渺渺炊烟想，按照我的廖同学的性子，应该是不会喜欢熙熙攘攘人潮汹涌的镇里的热闹氛围，大概是在五峰之顶某处清冷古寺里围着灶台烧着枯枝，简单而快乐。人的本质是社会关系的总和。廖同学弃去了那么多看似锦上添花实则羁绊脚步的社会关系，想来是比我们这些还在红尘之中沉沦的家伙轻盈太多。
出家是彻底地斩断红尘，爬山是一时的挣扎苟且。想到这里阿朱心情未免沉重了起来，身不由己又被俗事束缚的终日实在是非阿朱所愿。愿砍去诸多贪念，精纯信仰，砥砺前行。身化诸天，既是自在信念所在。
以上就是一些五台山的背景和旅途上的琐碎事项，罗嗦完毕。
以下是一些旅途行进途中的记录和摄影作品，未标明出处的都是阿朱的随拍，其余均标明来源。
(显通寺简介) 
(显通寺的御猫) 
(显通寺的烛火) 
（显通寺的黄铜铸像） | 
国外号码请输入国家代码，收不到验证码，联系管理员微信:zhb7171608
