自驾游甘进川和川出陕以及陕回甘的蜀道，手机随拍的秋山如妆
山水一词有二层意思:
(1) 山上流下来的水
(2) 山和水，泛指山、江、河、湖、海;
山水是以自然风景为主,没有人工雕琢的原始。
如清恽寿平:“春山如笑，夏山如怒，秋山如妆，冬山如睡”这些四季的神态、表情，都是“天”与“人”的融合统一，是人化的自然，旨在凭借对客观景物的描绘，寄托人的主观情感。写景是为了“寄情寓意”、“缘物寄情”。意与景汇，景与情通，情景交融才能产生“意境”，而“意境”是山水的灵魂。
“形”是指可以被视觉和触觉感知的景物的实体外貌。
“神”是指审美对象内在精神的属性和外在神态情状的个性特征，以及自然创造艺术形象时注入的似是非是思想感情。“万物有灵”，自然界的一山一水，一草一木，既有其形，又有其神，没有无神的形，也没有无形的神，抽象的“神”是通过具体的形展现表达的，形和神是辩证统一的。
从东晋顾恺之提出“以形写神”到南北朝范缜提出“形存则神存，形谢则神灭”，都强调了形神的统一。“形神兼备”是自然景色似像非像艺术的一种巧夺天工的神奇，也是山水的自然形成的一个基本规律。
文人骚客的诗句把神奇自然的山水美景描写的淋漓尽致。在清照鬼雄自驾游的手机随拍中几乎都能找到；
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。--宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》
青山看不厌，流水趣何长。--唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
江作青罗带，山如碧玉簪。--唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。--宋.陆游《游山西村》
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。--宋.文天祥《过零丁洋》
黄河之水天上来，奔流到海不复回。--唐.李白《将进酒》
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。--唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。--唐.李白《望庐山瀑布》
两岸青山相对出，孤帆一片日边来--唐.李白《望天门山》
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。--宋·苏轼《题西林壁》
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