有人说，西是天，藏是堂，西藏是天堂，天堂即西藏。有人说，西藏的水是神灵的水，喝了让你一生平安吉祥。有人说，西藏是很多人的故乡，那儿有眼眸间的向往，听一曲的藏歌，你会感受生命之美。遥远的都市如一颗璀璨的明珠镶嵌在高原上。聆听布达拉宫的钟声，展现一种平淡之美，思绪飘过宁静的拉萨河面上，古老的城市，依然充满着灿烂的阳光。风儿轻轻拂过转经筒的祝福，拉萨的大街上，一派吉祥。
9月20日从上海出发近六个小时的飞机（经停重庆）于晚上8:50到拉萨贡嘎机场，黄无敌（60号同车队友）和孟波（西藏极地俱乐部经理）来接的我。吃完晚饭快22：00同队的廊坊小伙“菊花”下飞机了，大家驱车到宾馆已经11:30了。当晚入住江苏路青年路口的诺吉酒店（离大昭寺很近）。容竹（佛山姐姐）、考拉（大连妹子新上海人）、黄松（新上海人）几个人还叫我们去喝酒跳锅庄舞，我想还是别嘚瑟了（害怕高反），明天早上去拍布宫的日出吧！到房间洗洗睡了，晚上和菊花睡一个房间，他高反的比较严重，晚上起来很多次，我睡的还可以。
9月21日早上05:30就起来了，到布宫对面的药王山拍摄景点大门还没有开，前面只来了一个山东大哥。约7:00钟门才开，三元钱一张门票，我站到了还算不错的位置。7:20分天空开始亮出了朝霞，布宫前面的马路路灯还都亮着，映着朝霞布宫有些微亮，慢慢的天空更亮了布宫也从那神秘的夜空中露出了它威严壮观的面目。不错的一个早上，只是一点小遗憾没有红彤彤的太阳。
破晓之前
布达拉宫始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。布达拉宫是当今世界上海拔最高、规模最大的宫殿式建筑群，海拔3700多米，占地总面积36万余平方米。
在布达拉宫的每一座殿堂的四壁和走廊里，几乎都可以看到壁画。布达拉宫分为两大部分：红宫和白宫。居中央是红宫，主要用于供奉佛神和宗教事务，红宫内安放前世达赖遗体的灵塔，在这些灵塔中，以五世达赖的灵塔最为壮观；两旁的是白宫，达赖喇嘛生活起居和政治活动的主要场所就是在这里。
拍完日出从药王山上下来对面就是布宫的转圈入口，由于旺季进布宫需要提前一天预约所以今天没办法进去。药王山下面的马路中间的白塔也是布宫的一体，树立在广场中央大道的中间，白塔下面也是信徒们朝拜的地方。
布宫广场也是一个游客观光的绝佳地方，从广场的正面看布宫是更加的壮观，广场右边的小湖和树给广场带来了一点阴凉地，透过茂密的树枝看布宫别有另外一番景色。平台上三两个虔诚的藏族妇女在不断的磕着长头，这是第一次看到真实的磕长头对我的内心有些触动，信仰的力量如此强大。
早上九点多拉萨的太阳已经很大很晒了，折腾了一早上有些饿了，去广场东边的市场找了个饭店吃了碗拉面，由于旺季布宫门票需要提前一天预约，去不了布宫了临时改变一下计划，大昭寺是拉萨最大的寺庙是藏传佛教的圣地，是十二岁释迦摩尼的供奉地，是数以万计佛教徒的心中向往的地方。
大昭寺是西藏重大佛事活动的中心。五世达赖喇嘛建立"甘丹颇章"政权后，"噶厦"政府的机构便设于寺内、庭院上方的两层楼周围。许多重大的政治、宗教活动，如"金瓶掣签"等都在这里进行。主殿"觉拉康"内，供奉着唐文成公主 从长安带来的一尊"觉阿"佛——释迦牟尼12岁时的等身镀金像。配殿内，供奉有松赞干布和文成公主、尼泊尔尺尊公主等人的塑像。寺内还保存有唐代以来的大量珍贵文物。寺前有《唐蕃会盟》碑和松赞干布与文成公主合植的唐柳等古迹。寺内有长近千米的藏式壁画（文成公主进藏图）和《大昭寺修建图》，还有两幅明代刺绣的护法神唐卡：一幅为胜乐金刚。另一幅为大威德金刚。这是藏传佛教格鲁派供奉的密宗之佛中的两尊，两幅刺绣至今色泽鲜艳，画面完整，为难得的艺术珍品。 大昭寺建成后，成为当时吐蕃王朝的突出标志和象征。在拉萨，藏族人也喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为"拉萨"（藏文意思是佛地），由此可见大昭寺在拉萨人的心目中的地位之高。
从布宫广场出来沿着八廓街（步行街）一直走就到了大召寺。
寺的入口有个小广场上挤满了磕长头的信徒们，各个年龄男女老少虔诚的陌拜着，还有就是我们来自五湖四海的旅行者拿着相机在不断抓拍，对他们的信仰感到无比的敬畏。
“磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一。磕头朝圣的人在其五体投地的时候，是为“身”敬；同时口中不断念咒，是为“语”敬；心中不断想念着佛，是为“意”敬。三者得到了很好的统一。 信徒们遵循这样的程序：首先取立正姿势，口中念念有词，多为诵六字真言，读作“啊嘛呢叭咪哞”，是印度佛教密宗的“真宝言”（似汉地佛教徒常诵的“南无阿弥陀佛”。一边念六字真言，一边双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。再站起，重新开始。在此过程中，口与手并用，六字真言诵念之声连续不断。
原地长头于殿堂之内或外围，教徒们与信徒们身前铺一毯，原地不断磕长头，只是不行步，余者与行进中的磕长头一样，或还愿，或祈求保佑，赐福免灾因不同心理意愿，而犹入无人之境；教徒们认为在修行中，一个人至少要磕一万次。叩头时赤脚，这样才表示虔诚。
站在大昭寺二楼房顶静静俯瞰朝拜的信徒。
无论山水阻挡不了他们朝拜路上的长头。
超越她时听见一声声的沙砾声，虔诚的长头。
站在大昭寺的顶楼平台上可以看到布达拉宫全景。
大昭寺是整个拉萨的核心，传说原来这个位置是个湖泊即魔女的心脏，文成公主到了西藏后发现了这个景像，就让人用羊托土把这个湖填埋了起来，在上面建立了大昭寺镇压住了魔女的心脏。延续至今已经有近1400年了，已成为了藏传佛教的圣地，其中十二岁释迦摩尼塑像是镇寺之宝。所以源源不断的吸引着世界各地的佛教徒们来朝拜。
彩色的世界！
此行西藏无论走到哪里他们房屋、经幡、衣装、饰品等等不知道到是谁设计出来的，色彩搭配绝无伦比。
实在是太美丽了。
全神贯注
永远的信徒
倾听与凝望
宁玛派（红教）是藏传佛教四大传承之一，相对于以后的其他三大传承（白教-噶举 花教-萨加 黄教-格鲁），它是旧派。宁玛派是藏传佛教的重要宗派之一，宁玛一词的意思为“古”或“旧”，宁玛派即古派或旧宗派。
美丽绽放
藏传佛教寺庙中的僧人和喇嘛生活并不想我们想象的那样枯燥和单调。永不熄灭的酥油灯
一盏盏酥油灯，传达着信徒无限的虔诚和祈祷，让活着的人和逝者的灵魂得以交流和沟通。我们来到西藏的寺庙，除了各种造型的佛像和护法神像外，最能吸引我们、震撼的就是那一盏盏长明不灭的酥油灯。酥油灯在藏传佛教信徒心中十分的重要，把酥油灯比做是信徒们的精神之灯一点都不过分。生命的终结，如果没有酥油灯的陪伴，灵魂将在黑暗中迷惑。
浑然一体
近四个小时的大昭寺朝拜，对藏传佛教的初体验让我为之震撼，寺里、寺外虔诚的信徒们，不为世间凡俗，只为真诚的信仰虔诚的朝拜者他们心灵深处信奉佛祖。我想这就是西藏这块净土对我们的吸引，每当我按下快门的瞬间触动我的是这里美丽的风景和真诚的人们，我相信我一定会爱上这里一切的一切！
大昭寺出来下午4:30回到诺吉宾馆召开922阿里北线碰头会，一行共5辆车、20人。车辆分组，1、2号车一队，3、4、5车一队总。容竹、黄无敌、王松、我分到了060韩师傅（甘肃张掖80后师傅）的车上。
分好租后我们三车的八九个人到太阳岛的石锅鸡聚餐，石锅鸡是林芝的特色，锅是用当地石材做的富有有很多种矿物质，食材也是林芝的鸡和中药材，汤味鲜美称得上是绝佳美食，如果下回到林芝一定吃一下正宗的。
拉萨的第一天就这样度过了，没有高反、美景、美餐，再睡个美梦吧！
明天早上8:00准时集合出发，怀着一颗探究的心踏上的大北线的路途。
早上8:00集合，好像还有人没有睡醒。
期待已久的我。
060、135、027三车整装待发。
D1天（9.22）
拉萨-羊卓雍措（105km）-日客则（245km） 平均海拔3950米 路况：柏油路延拉萨河出发，翻越海拔4990米的冈巴拉山，远眺冈巴拉雷达站，前往世界上最高的淡水湖-羊卓雍措（三大圣湖之一）。
在翻越海拔4990米的冈巴拉山快到山顶的时候，我们的车超越了这样一个自驾车，所有的车辆停下来或减速为其加油，这就是或许西藏的魅力让人能够灵魂出窍的地方。
此时我的心灵又被再一次震撼，还有很多骑行的勇士们，虽然海拔这个高，速度是那样的慢，但是他们依然还是坚持着！我们一起为你们呐喊—加油！
简称羊湖，藏语意为“天鹅之湖”，位于西藏山南地区的浪卡子县，拉萨西南约70公里处，与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖。湖光山色之美，冠绝藏南。羊卓雍错面积675km2，湖面海拔4,441米。从拉萨到羊湖需要翻越5030米的岗巴拉山口。
舞动的经幡印托出圣湖的纯净。
第一次见到这样美丽的湖泊，她的宽广湾延让每个人的内心瞬间平静下来了。阳光照射在湖面上湖水呈现出不同的颜色美丽极！她像高山上的一轮明月、像情人的一滴眼泪，晶莹透彻。
难以想象高原上会有这样的湖泊，难怪人们说到西藏就是雪山、湖泊，这一路还有很多的措在等着我们。
水天一色
从羊卓雍错出来后，跨越4330米的斯米拉山口后就来到了卡若拉冰川的冰舌下。冰舌前沿海拔5560米，观看卡若拉冰川的地方海拔约有5400米，在山口北面5600米左右的地带，属宁金抗沙峰冰川向南漂移后形成的悬冰川。
途经西藏四大雪山之一的乃金岗桑。像一个静静梳妆的美人，卡若拉在群山之中脉脉远眺。据悉，在整个西藏离公路最近的就是卡若拉冰川，离公路只有三百多米。卡若拉冰川位于浪卡子县和江孜县交界处，距离江孜县城71公里。乃金岗桑是拉轨岗日山的主峰，在喜马拉雅山以北。传说是藏传佛教四大山神—西方山神诺吉康娃桑布居住之地。乃金岗桑周围耸立着10余座6000米以上的山峰，是西藏四大雪山之一。乃金岗桑山体雄伟，危岩嵯峨。顶部尖锥突兀，形如鹰嘴，坡岭沟壑间的终年积雪发育了条条冰川，附近有冰川约116多条，冰川面积达118.82平方公里。卡若拉冰川是其中面积最大的一条冰川，面积达9.4平方公里。
这是我们进藏路上第一次看到的雪山、冰川，虽然天气不好但是它的神秘和威严也让我们也感受到以后期待遇见的雪山和冰川。（只是路过景点，停留时间较短）
下午3:00左右到达达浪卡子，经英雄城江孜（门票10），看抗英战场-宗山古堡（红河谷拍摄地），藏族人民抗拒英军侵略的纪念遗址。由于昨天晚上在拉萨洗澡着凉，早上出来时候就觉得有点发冷，到了下午就发烧了，身体难受没有下车拍照，吃了药在车里睡觉。回头问队友要照片补上。
下午6:30抵达后藏-日客则，开始参观历代班禅驻地扎什布伦寺（门票80开放9-17点）它相当于藏传佛教的最高学府。
扎什伦布寺意为“吉祥须弥寺”，全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”。位于西藏日喀则的尼色日山下。是该地区最大的寺庙。
明正统12年，宗喀巴弟子根敦主兴建。后四世班禅罗桑却吉坚赞加以扩建。寺中错钦大殿可容2000人诵经，殿中有释迦牟尼像，两边有根敦主与四世班禅立像。大殿两侧为弥勒殿与度母殿。寺的西侧有大弥勒殿，高30米，甚宏伟。另有历世班禅灵塔殿，藏舍利肉身 。寺有四扎仓（经院），教学显密并重。扎什伦布寺可与达赖的布达拉宫相媲美。它与拉萨的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔尔寺和甘肃的拉卜楞寺并列为格鲁派的“六大寺”。扎什伦布寺是中国著名的六大黄教寺院之一。全国重点文物保护单位之一。
来了扎什伦布就没有时间去江孜白塔，在这里介绍一下吧！即江孜白居寺。白居寺是在西藏各教派分庭抗礼，势均力敌的情况下建立的。因此它能聚萨迦、格鲁、布敦等各派和平共存于一寺。每个教派在此寺内都拥有五六个“扎仓”（殿堂）。因而在西藏佛教史上有特殊的地位和影响。该寺现有16个扎仓。主寺有三层，殿内挂满各种风格的“唐卡”，还有一尊近8米高的铜佛坐像。据史料记载，铸造这尊佛像，用去14吨黄铜。大殿二层东厢殿内，供有文殊菩萨和泥塑罗汉共20多尊，为明代艺术珍品。
江孜白居寺白居寺是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑，寺中有塔、塔中有寺，寺塔天然浑成，相得益彰，它的建筑充分代表了十三世纪末至十五世纪中叶后藏地区寺院建筑的典型样式，也是其中唯一一座寺塔都完整保存，具有纪念碑性质的大型建筑群。白居寺被称为西藏塔王。
后院的宁静让人感到一点点神秘。
扎什伦布寺里的建筑色彩是所有寺庙中最丰富的。
转经筒扎什伦布寺转经筒
转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶等，与六字真言（六字大明咒）有关，藏传佛教认为，持颂六字真言越多，越表对佛的虔诚，可得脱轮回之苦。因此人们除口诵外，还制作“嘛呢”经筒，把“六字大明咒”经卷装于经筒内，用手摇转，藏族人民把经文放在转经筒里，每转动一次就相当于念颂经文一次，表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”。有的还用水力、灯火热能，制作了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒，代人念诵“六字大明咒”。
布宫外的转经筒
如布达拉宫的西墙外，有一排转经筒，藏民要顺时针用右手转动它们，并在嘴里喃喃地念着六字真言：嗡嘛呢叭咩吽。尽管小转经筒转动很快，但信奉藏传佛教的人们认为还是无法与大转经筒相比，因为大的转经筒上面刻的经咒和里面装的经咒比小转经筒要多得多，转一圈划过的轨迹比小转经筒大得多，因而转一圈大的转经筒比转一圈小的转经筒积累的功德也高得多。这样一来，人们除了热衷于随时随地转动手摇转经筒外，还专门抽出固定时间，去转更大的转经筒。大的转经筒一般都集中在寺院周围，有专门的转经走廊。一排排不易数清的转经筒被整齐排列固定在木轴上，一眼望去，既感到壮观又感到神秘。
吉隆帕巴寺转经筒
多少个世纪以来，这玛尼轮始终伴随着神奇的六字真言，在那些虔诚信徒散发着酥油馨香的手指拨动下，不知疲倦地旋转飞舞着，传递着他们与佛菩萨间美妙的沟通。
cont2003 发表于 2014-11-2 00:06
来了扎什伦布就没有时间去江孜白塔，在这里介绍一下吧！即江孜白居寺。白居寺是在西藏各教派分庭抗 ...
辩经
辩经指按照因明学体系的逻辑推理方式，辩论佛教教义的学习课程。藏语称“村尼作巴”，意为“法相”，是藏传佛教喇嘛攻读显宗经典的必经方式。多在寺院内空旷之地、树阴下进行。最早源于赤松德赞时期大乘和尚和噶玛拉锡拉的公开辩论。
辩经为西藏三大寺佛学的最大特色，辩经者由较优秀僧人担任，其方式各寺不同，主要可分为对辩和立宗辩两种形式。
①对辩。藏语称“作朗”。辩者二人，其中一方提问，另一方回答，且不许反问；告一段落后再反过来，直至一人无法问出。
②立宗辩。藏语称“当贾狭”。辩者无人数限制，立宗人自立一说，待人辩驳，多坐于地上，只可回答不可反问；问难者称“达赛当堪”，即“试问真意者”，不断提出问题，有时一人提问，有时数人提问，被提问者无反问机会。立宗辩过程中问难者可高声怪叫，也可鼓掌助威，舞动念珠、拉袍撩衣、来回踱步，也可用手抚拍对方身体等做各种奚落对方的动作。
凡当答者被问倒时，周围观看者会大声嘘倒台，辩者要除下黄帽，直至下次辩倒问方时方能重新佩冠。我们常会见到有时在辩论时，世俗上的人会兜圈顾左右而言他，令人忘了本来辩论的主题。在佛法辩论上，辩者则只可答（是）、（不是）或（不定）三种可能之一，绝不可能以胡言应付过去，所以胜负结果是很明显的。即使对不懂藏语的观众而言，整个辩经过程也不枯燥。单单观看问者那种近乎电视节目中饰演律师的演员那种咄咄逼人的声威及有如京剧（造手）般的辩经手势，已经令人大开眼界了。
在一年一度的广愿法会上，应考僧人必须一个人与多位长老同时辩论，方可考取最高的（格西拉然巴）学位(相当于一级荣誉之博士衔头)。
拉萨色拉寺的辩经是在西藏最为有名，每天下午3-5点都会有。
D2天（9.23）日客则-拉孜（150km）-定日（89km）-绒布寺（90km）+16km-珠峰大本营平均海拔5200米柏油路+土路。
早餐后前往今天目的地珠峰大本营，途径318国道5000公里界碑，一个让人激动的地方。
驱车4个小时后到达了海拔5248米的嘉措拉山口，公路上最高挂经幡的地方，我也跟着挂了一条。就是藏族小伙不太友好，非要逼着容竹姐姐挂完一条再挂一条，不太愉快的地方、太商业。
随后到达过鲁鲁检查站后开始翻越120道拐，一路上都是土路、搓板路真真过了一把越野瘾。
提示：前往珠峰大本营的必须办理边防证，还需写明日喀则地区、珠峰大本营；如果去阿里还要写上阿里地区。
中午午饭在这里吃的川菜，菜烧的不错，老板领走送我们上车，离珠峰越来越近了，心情也越来越激动。
看到牌子心情是更加激动了，然后开始真真的越野路况。
更好的是在快到老仲巴县的时候，我们运气太好了，天空晴朗可以清楚的拍摄到5座8000米以上的山峰，大家冲下车翻越围栏进去牧场开始拍摄，加上羊群为伴真是美景啊！
离珠峰越来越近了，她就在眼前了。 去往珠峰大本营的路
这样的大坡车子要调整成四轮驱动才能爬上去，好爽！
自驾车的朋友注意了城市SUV去大本营可能会比较吃力！
快到时会车遇见修路的拖拉机，看来还是拖拉机马力大，买不起巡洋舰就买拖拉机吧！
途径容布寺，这会大伙只想着离珠峰更近一点，没有谁愿意再去看寺，因为或许有些人今生只有一次这样的机会贴近珠峰吧 ！
我们来了，珠峰！
下午6:30抵达珠峰大本营，天气是非常的好，可以对应门上的介绍看这些世界最高峰。
去观景台一定要做好防寒措施，帽子、手套、围巾、羽绒服、冲锋衣等，上面从珠峰吹来的风很大，随后乘区间车前往大本营观景台，乘车约13分钟到达了5200米界碑（徒步大约40分钟，风大高反不适建议不徒步），爬到上面的观景台可以观八千米以上的四座雪山，拍珠峰&卓奥友峰（最佳位置），虽然上面的风很大，但是每个人都很兴奋的在拍照，珠穆朗玛峰世界第一峰，海拔8844.43，山体呈巨星金字塔，并大声的呼喊珠峰我来了。
5200米
很多人都是人生第一次到达这么高的地方很激动！
7:35分藏族小伙开始让我们下山，区间车是8:00下班，但是每个人都想多停留一会，这可能是大多数人一生中最近如此清楚的看这些高峰。
最后在工作人员的催促下不得不下山，一辆中巴车，一辆军车把所有人都拉了下去。提示：去珠峰大本营的在路上不要浪费太多时间，尽早在下午5点前到达大本营，不然时间太短不够，风景最美的还是在大本营，因为这里离珠峰最近。
下到大本营后太阳开始落山了，金色的阳光照在了珠峰的顶上，我们真是太幸运了，日照金山给了我们每个人永远留下了对珠峰深刻的记忆。
听队友王松说，去年他来的时候有云没有看到，所以不是每次去都能看到珠峰的真面目，心里想着我们太幸运了！
从观景台下来后正好是日落金山。
大家一直说的就是运气太好了、太美了这句话！
确实第一次见到珠峰就能见到这样的景象真的是很激动，不知道冷和饿了。
拍完日落后我们找到了夜宿海拔5100米珠峰大本营藏民53号牧蓬。晚饭可以吃藏民做的面条或自己带的食品，我为了保持体力晚上拍星空一定要吃点，不过有的队友高反非常难受。
吃完晚饭9:00钟我们三两个拍星空的带着装备又出发了。还是站到傍晚拍日落的位置，立起三脚架架起相机，抬头仰望浩瀚的星空和银河，那是城市里无法看到的夜空又一次折服了我的心！
第一次用这台相机的B门不是很熟悉，拍了两张银河有一点感觉，准备好好拍些星空或星轨，谁知道陆续来了很多人，头灯在夜空中乱摄，扰乱了我们前面拍摄曝光。
拍摄过程中相机B门始终不能按快门线的控制时间曝光，天气很冷队友们都陆续回去了，我还是不甘心在珠峰这里拍摄美丽的星空，一次一次一遍一遍的调整拍摄。（后来第二天问商家大M的B门是这样的设定时间是强制停止保护的，实在是遗憾了，看来拍摄星空还是得靠佳能了）。直到最后冻的实在不行了只好回去了（拍摄失败告终），到了帐篷一看都11:35了，好几个队友都高反还是很厉害，还好留了一张靠门口的床铺，铺好床钻进睡袋甜蜜地回想起难忘的今天。
虽然晚上睡的不是很好，但是上7:00还是起来很兴奋的去拍珠峰日出，但是老天不是每天都眷顾你一个人，最后没有拍到早上的日照金山，不过内心已经很满足了。
我们身后的山峰到是日照金山格外明
从珠峰驱车前往老定日，翻越喜马拉山开始越野之路。中午在老定日吃的午饭，镇上很热闹。
提示：珠峰大本营门票180元/人、环保车25元/人、车辆进山费：大车600元/车、小车400元/车
提示：定日县城过后到乌拉山口约1小时，过边检和购门票需要耽误时间，到达珠峰大本营后需再验边防证，一般停留一小时。
国外号码请输入国家代码，收不到验证码，联系管理员微信:zhb7171608 
网友评论
照片质感真好
发表于：2018-8-2 17:03
不错6666
发表于：2016-4-13 09:42
太漂亮了！
发表于：2015-6-3 10:56
支持驴友行动
发表于：2015-6-2 18:35
一身骚鸟 拉风啊！
发表于：2015-4-16 13:22
越来越多的人入藏了，支持欣赏
发表于：2015-4-8 16:21
欣赏支持
发表于：2015-1-22 09:46
过来踩踩。人气出来。向摄影大师致敬
发表于：2015-1-20 19:33
支持!!!!!!!!!!!!!!!
发表于：2015-1-3 05:22
西藏的布达拉宫在人民币上呢,肯定漂亮
发表于：2015-1-1 20:24