花树旁边的房子上恰好嵌了一块玻璃窗，此刻正当着镜子的角色，将繁花的一部分框画一般框了出来。 所谓镜花水月，虽是虚妄却华美无比。一如镜子里的花与现实中的花互相辉映，如同一首古体长诗。
何人敢跳清水崖——清水寺
顺着清水坂一直往上走，攀上开满樱花的长阶梯，很容易便能看到清水寺橙红色的高塔。清水寺始建于一千二百多年前，传闻比京都更古老，现为国宝。此古刹春樱秋枫，四季怡人，在《源氏物语》《枕草子》等典籍中也时有出现。明治初年为大树特树天皇的绝对权威，排佛毁寺，历来受朝廷厚待的清水寺也在劫难逃，境地缩小为十分之一。本尊为十一面观音像，平安年间不分贵贱都信其灵验，香火旺盛。向观音许愿，结愿之日从舞台上跳下去，遂愿就不会受伤，摔死了成佛。
“清水の舞台から飞び降りたつもりで”这句著名谚语就这么诞生了，“从清水舞台跳下去”，后来引申为一个人毅然决然去做一件事的决心。不成功，便成仁。
但这可不是句象征性的话，据可考数据记载，江户时代共234起跳崖事件。但令人称奇的是，跳崖者的生还率竟达85%。据说跳下去的人好多都撑着一把伞，著名的浮世绘大师铃木春信便画过这个场景：身穿和服的女子双手握住一把张开的伞，花容凝神以俯视，广袖兜风而上扬，好像是从天而降。不错，她正在飘然坠落。
不知那些下了莫大决心跳下去的人是否完成了心愿，但老人们说，若连跳崖的决心都有，应该没有办不成的事。
清水舞台下漫山遍野的樱花与清水舞台一样出名，只是此番来樱花未开，清水舞台也在整修，一下失去了两大乐趣。教主沉迷于GoPro视频拍摄不可自拔，经常与我走散，于是我便顺着人流一人随便走走，等到我想起来还有一个音羽瀑布，时间已经过去了好久，于是我立马走上坡道找喷泉。没走两步，教主就打电话过来：“你是不是还走在坡道上找喷泉，别走，樱花没开没什么可看的。你到清水舞台旁边的楼梯下来，喷泉就在那里。”受到指点，我立马原路折回，不一会儿就找到了瀑布。瀑布比我想象的小且低调，三条小水流又细又小，我觉得甚为无趣，连手机都没拍一张就走了。回来后我才得知音羽瀑布又称“延命泉”，三条小水流分别代表长寿、健康、智慧，被视为具有神奇力量，简直是喝到就是赚到的典范。
得知了这一点，我一边后悔不已，一边感觉到清水寺整体布局的巧妙：如果你没有一时冲动从清水舞台跳下去，而是耐着性子走完长坡（或者投机取巧抄了近道），这时会有延命水等着你，有勇气整顿好人生重新开始，才是潇洒的人生。
最近总有很多人赞叹我的乐观与正能量，“真是个热爱生活的人啊！”他们总是这么夸我。“你是不是一直无忧无虑呢？”
“当然不是。”
谁没有在黑暗中挣扎过呢？
对于相貌豁达，可能是因为有过被嘲讽捉弄的岁月，最后发现自卑敏感哭泣无济于事，于是从自己先开始爱这个并不完美的自己，最后居然也咸鱼翻身。 对于挫折豁达，可能是因为在人生的关口屡遭磨难，堕落迷茫自暴自弃后，发现努力奋斗其实就是自己想要的人生，无论结局好坏，自己都是这样一个人。因而重新收拾包裹出发。
对于感情豁达，是因为曾徘徊感情的修罗场，伤害过他人也被他人伤害。本是个斗天斗地的人，然而执念后发现缘分乃命运的安排，因而放手随缘。
人们只关注你人前的光鲜，谁知道背后舔舐伤口时的迷茫与孤独。 譬如智慧，智慧乃是人生每一道伤口上所结的痂。千帆过尽，一切过往的苦难皆有存在之理。虽然没有喝一口“延命水”，但我的人生，亦是在没有“一跳了之”地灿烂奋斗着。
夕阳西斜，我重新走上樱花飘散的台阶，远处的京都时光仿佛凝滞，这样的黄昏有点悠长。
“和服的好看在颈后，黄昏的背影最温柔，没有说出口的话在心头”
若有心上人——地主神社来清水寺前，我一直没有弄清楚清水寺的构造，也不知道地主神社的存在。
但是逛着逛着，觉得这个口子人那么多一定有好东西，就欢天喜地地走了进去。
进来才发现，唔，貌似是求姻缘的呢~来之前依稀听说清水寺里有个地方求姻缘特别灵，难道是这里？（好吧其实我来清水寺就是来找这个地方的）
随着人流往里走，发现这里的御守特别可爱，除了有粉色的，爱心型的，还有情侣一对的，我真的超级想买一个，可是身上现金已经不够了……
每次都是这样……最后一天一定断粮……
地主神社的历史比清水寺还早。这里供奉着包含日本爱神大国主命、祓除门大神、幸福罗、栗光稻荷，以及栉名田姬等五座神尊，主祭神是大国主，是日本唯一的结缘、祈求恋爱运的神社。
翻看这里的绘马，与其他地方求学业求健康的愿望不同，这里通通是爱情的心愿。
这么多恋爱宣言，让我联想到各大古镇的奶茶店。那些明信片和便利贴让我见识了情话的各种表达方式。有时去一些年代久远即将倒闭的奶茶店喝上一杯，看到墙上那些发白褪色的便利贴，忍不住怀想一下那些主人这些岁月里的悲欢离合。令人好奇的是，便利贴尚有没有粘性，自动脱落的一天，这些绘马该怎么办呢？我之所以不愿意在各种景区留下这样的纪念，有一个很大的原因就是害怕自己的愿望被他人当作垃圾扔掉。从日本回来后询问日本的朋友，她说“烧掉。”
呐尼＝＝？！
再仔细问，原来这个叫ドンド焼き，大一点的神社一年两次，天干不下雨的时候也烧来祈雨，年节时候的门松，神宫大麻，御守什么的也一起烧，火烧这个仪式就代表破魔除厄。
烧的过程中神社还会组织大家在火上烤馒头，烤年糕或者镜饼。
听到这里，顿时觉得很有爱。下次去日本还是去挂一个绘马吧，烧掉的时候，可能会有个可爱的男孩子用火在做巧克力吧～
这座神社所在的地方原来是一座岛，留下的最著名产物是绳文时代的恋爱占卜石。恋爱占卜石有两块，相距约十米，年轻人们在一块恋爱石前祈祷后，要蒙上眼睛，凭自己的感觉走到另一块恋爱石，如果成功抵达恋爱就会如愿。
我困惑地看着两块石头间熙攘的人群：这个怎么可以没有阻碍就能摸到另外一块石头呢……？这时，我忽然看到一个闭著眼睛的姑娘，她的朋友在旁边举着手机一边录像一边跟着她：往前一点，往右一点……好啦，石头就在你脚底下，快去摸啦～！
当她摸到石头后睁开眼，与朋友开心地嬉笑时，我回头看着石头间穿梭的其他人。无论是情侣还是朋友，他们都互相帮助，使对方完成这一幸福的祈愿。
这一刻阳光很好，我虽然一个人站在这里，却也一道感受到满满的幸福。
如果世间有天堂，这便是天堂的模样。
拐入一些漂浮灯笼的小道，便是吃肉的好地方。京都人说吃肉，那吃的肯定是牛肉。虽然不到神户，依旧要朝拜一下著名的和牛肉。我们曾嗅着酒味与烤肉味，在木屋町与先斗町分别吃了和牛烧烤。
先斗町（ぽんとちょう）是京都市中京区鸭川和木屋町通之间的花街。原本是鸭川的沙洲，江户时代初期，因护岸工事埋立，称作新河原町通。之后发展成茶屋、旅笼等林立的繁华街，公许艺妓营业后，成为有名的花街。日本著名的艺术评论家荷风曾经写下这样的句子：“凭倚竹窗茫然看着流水的艺妓的姿态使我喜。卖宵夜面的纸灯寂寞地停留的河边的夜景使我醉。”随着岁月推移，红灯笼尚存，花街之花已不存在，但是临河赏月喝酒的风雅依旧留存下来。
先斗町沿河的一边有不少店铺，我们一一推门询问，却被告知时间已晚，通通不再接客。我们一家家问，一次次失望地出来。还好最后问到了一间和牛小店，终于给我们腾了个座。
日本国内产的黑毛和牛自然是极好的，而上好的部分自然也是拿来炭烤，这样的口感才够层次分明。因此即使已经半夜，也阻止不了我们吃得满嘴生油的雅兴。
我们三个坐在热火旁边烧烤，那两位热烈讨论起一些银行狗不懂的资本市场套路。我百般聊赖，只好偷看旁边桌妆容精致的京都女孩与男朋友打情骂俏解闷。天下的情侣，到底是差不多的啊~
日本时间凌晨一点，带着一身肉香，我们心满意足地打道回府。( 本文作者 : 白菜是师太 )
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网友评论
日本文化呀。
发表于：2018-6-14 15:05
日本的三文鱼刺身好食吗？
发表于：2018-6-13 23:18
好想去日本看樱花
发表于：2018-6-13 16:25
この日本語は一寸ね！
发表于：2017-6-14 14:32
漂亮！！真的
发表于：2017-6-13 21:30
美。!!!!!!!!!!!!!!!
发表于：2017-6-13 21:29
美丽！！！！！！！！！！！！！！！！
发表于：2017-6-13 21:28
漂亮！有对象了吗
发表于：2017-6-13 21:28
拍的很美也
发表于：2017-6-13 20:28
美不胜收
发表于：2017-6-13 15:50