本次行程人员:
男: 公子, 悠然, 易水寒, 阿凯, 麦马, 涟漪,我, 勇者(大勺),日锅(色乡退出)
女: 宁儿, 冷水, 随心,草香, 秀, 羊羊, 狗狗,大燕子, 小燕子,高高,葡萄
司机: 仁增, 格次, 普布, 塔杰, 普次仁
本人装备清单:
包: 小鹰48+10,睡袋一塞,再放些衣服,基本没多少东西可放,所幸徒步3,4天,勉强够用.
鞋子: 所罗门(这是目前本人穿过的性价比最高的登山鞋,强烈推荐).凉鞋一双.
衣服: 火柴棍一套(仿牌,经过某宝买的国产防水喷雾处理,但效果不好,有钱的直接上始祖鸟吧),一套国产三合一冲锋衣裤没用上, 轻便羽绒衣一件,速干裤一条, 速干T恤3件,所罗门袜子3双,一双防水袜没用上.
登山杖: 某宝买的国产的碳素杆, 用用还可以.
药品: 高原安, 百服宁,复方丹参滴丸,北豆根胶囊,吗丁啉,三九胃泰,葡萄糖液若干(好东西,稍后会提到)
睡袋和铝箔垫没用上.
急救包一个,内有急救物品若干,另外还有手电筒,隐形喷雾,雪套,雨衣.
这次山南行, 也是第一次坐着火车进藏, 但是由于没睡好, 过了格尔木, 就开始有点高反, 可能是吃过高原安了吧, 所幸不是很严重, 就是头有点晕, 无法入睡, 接下来几天差不多都是处于迷迷糊糊的梦游状态.
Tips: 在几次徒步过程中,本人只穿着单冲锋衣裤, 里面是速干T恤,再加个护膝,外面套双雪套,翻雪山垭口也是如此,在下雨的时候穿下雨衣.说下手机信号,移动最好,电信次之,联通根本就是渣渣.不幸的是,本人用的就是联通,只能当是省流量.
最重要的事说三遍, 边防证, 边防证, 边防证和身份证要随身带好啊, 这次23天行程差不多被查了20次,没有的话就只能回拉萨.
出拉萨, 下高速后沿着雅鲁藏布江,路过多吉扎寺,稍事休息,继续往山南方向前行,路况时好时坏,旁边在修高速公路和铁路,据说是通往成都的,日后又多了一条进藏的高速通道和铁路,从川藏铁路去拉萨,这一路的风景,肯定是非常棒的,期待开通的那一天.
中午时分,到达桑耶镇,吃完午饭开始参观西藏第一座寺庙,桑耶寺. 各自去转四色佛塔, 拍照.
从桑耶寺出来,车往山中行驶,到达海拔4200米左右的青朴修行地.
青朴修行地, 大山里共有108修行洞,据传寂护,莲花生等高僧先后到此地修行,并留有众多圣迹.
山脚下为觉姆的尼庵,走完全部修行洞大概需要2天.
往上爬升了约300米,到达莲花生大师的修行洞,稍作休息返回.由于事先没被提醒,在大勺的忽悠下,穿着凉鞋爬了次山. 下山后直奔泽当, 当晚就此住下.
Tips: 青朴修行洞离桑耶寺不远,车程大概15分钟.
Day 2 雍布拉康,达杰宁寺,亚桑寺,扎果寺,隆子县
吃完早餐,继续前行,到达西藏第一座宫殿, 位于泽当镇扎西次山的雍布拉康."雍布"意为"母鹿",因扎西次山形似母鹿而得名,"拉康"意为"神殿".
挂了经幡,烧了松香, 一路向南,到达达杰宁寺,参观完毕又奔赴不远处的亚桑寺,位于海拔4300多米的卞可日山半腰上,被誉为"第二个布达拉宫"的亚桑寺.据说旁边有莲花生大师修行过的山洞,山洞内还有印在岩石上的莲师清晰身影,山洞外有莲师八变圣迹.
在寺院里餐厅吃完午饭,到寺院里排队接受高僧的祝福,灌了一瓶圣水并加持了一下.可惜天气不好,看不到寺院对面的亚拉香波雪山.
从寺院出来,继续往前赶路,经过海拔5100米亚堆扎拉垭口,到达日当的边检站.等待检查期间跟几个同伴去旁边的藏民参观了下,好客的藏民留我们喝酥油茶,吃点心.
检查完毕,继续向前,赶到了夕阳下的扎果寺.
查乌寺,藏传佛教格鲁派寺院,亦称"扎果寺",隆子地区历史悠久的一座寺院,印度僧人拉娃布在此修行,建有曲俄康等建筑.后弘期时,噶当派高僧涅·扎果瓦创建该寺,此后噶当派约·琼巴尔活佛在此住锡圆寂.原建筑中除祖布拉康仍保存至今,早中期建筑已成废墟.
由于傍晚时分,寺中无人看守,只有几只鸽子好奇地看着我们这群游客在寺里游荡拍照.
晚上到隆子县城住宿.
Tips: 进隆子县就要查边防证.
Day 3 米西村,达孜寺,三安曲林寺,扎日
由于去往扎日最近的一条路有垭口被雪埋住,只能返回日当,从巴热拉垭口往雪沙走.这一路坑坑洼洼的砂石路,让丰田越野车总算有了用武之地.
达孜寺,寺院不大,一个主殿,一排僧舍,一个厨房,为数不多几个的喇嘛在寺里修行,一看我们来了,特意打开灯光请我们到主殿参观,还请大家喝酥油茶.
出来继续赶路,中午时分到米西村,吃饭的时候餐厅老板说这里的虫草挺多的,问了下价格,的确比内地便宜好多,某土豪在我们万分景仰眼神下一口气把藏民的虫草给全买了.
三安曲林寺,竹巴噶举历史上最大的寺庙,现在的杜康大殿是在原护法神殿(贡康)的旧址上重建的,供奉500多年的古佛像和祖师舍利塔等, 入口处摆放着一批雕刻精美的玛尼石刻.
在寺院里歇息,传来一阵海螺声,一群少年喇嘛拿着经书,匆匆忙忙从一个房间出来,赶往另外一间去上课.
出了寺院,在边检站又耽搁不少时间,翻过海拔4900米的洽日拉,天色已暗,海拔慢慢下降,在车灯照耀下,车子行驶在原始森林泥泞路上,最后在午夜前有惊无险的到达扎日.
Tips: 从隆子县城经雪沙乡到扎日乡差不多要开8,9个小时,也许另外 一条路稍近些.
Day 4 扎日
扎日达瓜西热神山,也叫纯水晶山,一个是音译,一个是意译,在国外英文文献中被译作Pure Crystal Mountain.在藏南的原始森林中有一座水晶山的故事:藏传佛教密宗的身、语、意三密与冈仁波齐、梅里雪山、扎日三神山相对应,扎日神山对应的意密,胜乐金刚的宫殿就建在扎日山顶,扎日神山中有一个湖泊湖底藏着全世界一半的财富,但是女人不能转扎日,不能经过卓玛拉山口......
非常古老的年代开始,西藏就有这么一个说法: "马年转山,羊年转湖,猴年转森林."具体一点讲,是马年朝拜冈仁波齐,羊年朝拜纳木错,猴年朝拜喜马拉雅山中段的扎日森林.
民间传说,扎日神山刹土神辛穹钦波,凶猛暴烈,非常残忍.如果不定期进行朝拜,就会带来可怕的灾难,天降冰雹,发涌洪水,雪山崩塌,瘟疫流行.一个人在他的一生中,如能转一次或几次扎日神山,就会获得第二次生命,免受轮回之苦,来世投生成神或者人.
扎日神山转山的路线有三条,分别称为"孜廓"(转山顶)、"八廓"(转山腰)和“日廓”(转山脚或山谷),也俗称为"小转"、"中转"和"大转".扎日神山转山每12年一次,"大转"转山路线从扎日乡曲松村(曲桑村)开始,沿着扎日曲往下,到与西巴霞曲(即苏班西里河)的交汇处;沿着西巴霞曲逆流而上到塔克新,从这里沿玉门曲折向北,转山终点位于玉麦乡(玉门乡),历时约1个多月;"小转"则是从机甲寺出发,翻过卓玛拉山,转完主峰达瓜西热后再返回机甲寺,历时约三天.
而我们这次徒步是扎日转山中一段精华,也是本次行程的精华之一,错噶湖转湖. 行程从扎日乡开始,经过纳拉(森林的山)、帮拉(草坪的山)、扎拉(石头的山)三个垭口,最终到达错噶湖,在那边转湖之后,再返回扎日.
由于我们是今年第一批进山转湖的, 第三个垭口雪大可能不好过,加上我们人数较多,乡政府要求我们写下免责保证书,才放我们过去.于是这一天联系向导,咨询路况,所幸刚好有人要去放牧,牦牛会开出一条路来,也就方便我们跟着进去.确认了这个好消息, 大家的心都放了下来,趁着下雨,在宾馆里修整.
Tips: 扎日还有个边检站,有消息称,16年去错噶湖的要收550/人的环境保护费.
线路安排:
从2800米的扎日出发,车子送我们到半山腰开始徒步,大概爬升600-700米,翻过约4000米左右纳拉垭口,下降几十米,到达向导为朝圣者修建的简易房,总里程5-6公里,用时3,4个小时.
天亮了,雨开始小了,村民一大清早就赶着牦牛出发了.临近中午时分,大家迫不及待的出发,因为不少人是第一次高海拔徒步,这次就从半山腰开始徒步.下车后雨基本停了,看到牦牛才到,决定多等半小时让牦牛先走,趁着这个时间,队友们都开始拍照得瑟.
大勺开始忽悠,说是今天到达营地的前10个人才能走第二天的行程,可能由于这个原因,接下来的时间,大家都在努力往前赶.
因为之前一直没休息好,加上有点轻微高反,半小时后,我也随着队友开始慢慢走起来.路非常明显,基本都是机耕路,只是雨后有点泥泞,草香,阿凯,大小燕子,大勺几个很快就走到前面去了,为了不落下前队我也是努力跟着,最终也是差不多时间到达向导搭的牛棚.接下来的时间,队友们陆陆续续到达.
大勺说带3天的食物够了,公用物质里还提供2餐方便面作为正餐,据说还有西瓜香肠烤鸭.算了下好像不怎么够,食物还是少了,只能节省点吃,除了香肠,西瓜什么的,只能当他是忽悠.
由于担心太挤,就跟另外几个队友睡到旁边的塑料棚.夜晚雨很大,棚子也是漏水,刚好滴到脸上,一晚上就这样熬着.
tips: 向导的棚子提供住宿,有被子,习惯了酥油茶味道的无所谓.
此处女厕由几块木板加塑料布,绿色环保无公害, 男厕更是360度全景.
线路安排:
从简易房出发,爬升300多米,翻过4300米左右的帮拉,下降100多米,再爬升800米左右到约5000米的扎拉(也有说是4800米),最后下降约900米到达约4000米海拔的错噶湖,晚上住宿错噶寺旁边的房子.总里程约13公里,早上7点左右,到达错噶湖大约5点,用时10小时左右.
其实一夜没睡, 一大早就听到摩托车声,干脆起来洗脸刷牙,随意吃完早餐,就开始打包.天还微微亮,雾气还没散,一部分队友就开始出发了.因为没睡好,担心体力跟不上,就赶紧跟上.路径很清晰,雨后一路泥泞,所幸穿着所罗门登山鞋毫发无损.走着走着,云雾散了,太阳也出来了,回过头居然看到对面雪山吉祥拉姆,同行的背夫说,我们非常幸运,吉祥拉姆一年到头看不到几次.我也觉得,应该时来运转了.
翻过扎拉,天基本放晴了,又下降到了一个藏民搭的铁皮房旁边开始午餐.吃完路餐,往前走到一块草地,看到背夫都趴在地上找虫草,赶紧放下包也去找.一大群人在那里做着发财梦,指望着多找些虫草,居然还真被我找到一根,看来这是转运的象征.
差不多大部队都到了,一些心急的队友已经出发了,然而这发财梦实现有点难度,只好放弃,跟着开始最后的爬升, 爬过最后一段泥路,沿着牦牛开出的雪道走,因为没带冰爪,一路踉踉跄跄,不时有队友摔倒,体力不支的队友直接口服葡萄糖缓解疲劳. 所幸是阴天,雪的反光不大,没带墨镜的我没有出现雪盲.
翻过扎拉,入眼之处就是像绿宝石一样镶嵌在山谷里的错噶和旁边的帕姆.一路往下走,先是漫山遍野蓝色的绿绒蒿(也有叫蓝莲花), 接下来漫山都是盛开的各色高山杜鹃争奇斗艳.
到达错噶湖,天色已经暗了,向导带着我们到了错噶寺旁边的宿营地,居然有床,有被子提供,还有火堆和热水,一下子感觉这世界真美好.
聪明的高高发挥魅力攻势,由塔杰师傅背包,背夫师傅拉着,轻轻松松走完.而单纯的葡萄受到了惊吓,两眼发直,最终失魂落魄地到达目的地,所幸有火堆,烤了会总算还魂了.
Tips: 这一路过来,所罗门鞋子经受住了考验,而好几个队友的鞋子都进水了,拉萨买的卫生巾终于派上用处,很快就分完.
由于是圣地,火堆除了烧水,不能烤衣服,鞋袜之类的,也不能烧烤食物,只能自己带炉子烧.
这次厕所好多了,虽然是木板搭的,但是能遮风挡雨,旁边还有牦牛守护.只是有点异味,练过龟息大法或是鼻子失灵的放心上.
错噶湖(白湖),是由瑞白多吉活佛开光,受壤琼多吉活佛福佑,是扎日圣山圣湖中的主要神湖之一.周围可朝拜噶玛噶举神庙,以及历代噶玛巴活佛的金铜塑像、白布佛塔、强巴佛塔、药王山、天然十二度母塑像、寿泉、天然寿星佛塑像,还有琼仓莲花生修行洞及洞里的喇嘛、本尊和空行母等天然塑像等.顺着湖尾走一个多小时就到帕姆圣湖,接着沿森林到一个修行洞,内有噶玛巴等活佛的法座.此湖附近有神奇的错噶圣泉,传说这里洗浴就能祛除百病.
线路安排:
转湖,大概5公里,一圈1个多小时,加上帕姆,大概2,3个小时.
终于睡了个好觉,一觉醒来,立马感觉满血复活了,什么高反都没了.
吃过早餐,就开始去转湖,走之前居然看到旁边的雪山发生了雪崩.一路走得相当轻松,以至于走太快,错过了去帕姆的路口.快转完湖的时候,天空开始下雨,于是决定赶紧回到住宿的地方烤火.屋外雨越下越大,队友也陆陆续续从帕姆回来.也许缘分如此,此次没去帕姆和修行洞,下次再去.闲来无事,下去提了几桶水,烧热了给队友们喝.
同行的背夫捡了一大盘木耳,又挤了牦牛奶,过去帮他们炒木耳,顺便尝尝新鲜木耳,喝喝新鲜的牦牛奶.
晚上居然有电了,勺子掏出个深深隐藏的烤鸭.但是由于之前气罐落在向导的牛棚里,而火堆又不能烤东西,原本计划的烤香肠是没戏了,这香肠还得原路背出去.
Tips: 藏民一般转湖3圈,转庙108圈.
湖周边是沼泽地,转湖时须小心.
湖边有藏民将自身珍贵物品供奉圣湖的祭品堆,请勿眼红偷走祭品.
线路安排:
原路返回,总里程约18公里,除去休息时间,实际徒步时间大概8个小时左右,早点7点半左右出发,到达扎日大概5点半.
一早醒来,天空还在下着小雨,今天要走完全程回程路,随意吃完早餐,跟着背夫开始赶路往回走.带的水前两天就喝完了,感觉口渴了直接喝雪山流下来的水.
走过那片高山杜鹃丛林, 走上山坡,回望错噶湖,已经被云雾挡住,旁边的雪山露了个头,转眼又被云雾覆盖了,也许它用这个方式跟我们告别.
快走到扎拉的时候,拿出前晚没被瓜分的黄瓜,跟勺子们一起吃,而秀也掏出个苹果,在雪山上能吃到水果,简直是无比的享受.回望错噶湖最后一眼,已经彻底消失在云雾中,只看到最后的羊羊和狗狗,刚刚走出杜鹃林.
翻过扎拉,又到虫草地,开始午餐.趁着大多数队友还没到,赶紧找虫草,前天的运气还没消失,又找到一根.阿凯说早点出发,于是又背上包一起往前走.很快,翻过帮拉,到达向导家的牛棚,天开始下大雨,勺子决定等人到齐.差不多等了1个半小时,人都到了.葡萄已经没反应了,直接由背夫开摩托车带下去,其他人继续走.走了1个小时,到达下车点,车子已经等候多时,陆续上车回扎日,由于之前的宾馆人都住满了,只好换到另外一个宾馆.经过这么几天的一番折腾,总算又回到人间,可以安定下来了.
机甲寺,主供金刚亥母,藏文名为多吉帕姆.她是一位女性神祗,其神格较为复杂.在藏传佛教噶举派中,她为女性本尊之首,玛尔巴、米拉日巴、冈波巴等诸位大成就者均依止她为本尊;在格鲁派中,她是三大本尊之一的胜乐金刚的明妃;但是在大多数情况中,她只是一位地位较低的护法神.头侧长有一猪首是她重要的身份标志.
扎日转山中,女子和男子一起从机甲寺出发,到达卓玛拉瞻仰祭拜达瓜西日后分手,自己再从女子转山线路转到玉麦和男子汇合.女子为何不能越过卓玛拉呢?这个原因流传最广的有两个版本.首先说下,卓玛拉这个地名,卓玛在藏语中为度母(是西藏传说中一位名闻遐迩的女神,又称多罗菩萨,佛教认为她是观世音菩萨化身的女性菩萨)的意思,拉是山.也就是说这个山口是位女神把守的山口.
第一个版本是说神山脚下有个女湖神,她嫉妒心很强,而山里住着她心爱的人,她怕女人进去之后跟她抢夺心上人,所以她就不允许其他女人越过卓玛拉.
第二个版本是说,女人在大姨妈期间属于身子是不干洁的,女人进去后会破坏神山的纯洁.所以,不允许女人越过卓玛拉转山.第二个传说也和汉人的道家的说法相符.
原本计划是从机甲寺去卓玛拉山口,环达瓜西日主峰后再下山返回,寺里的喇嘛说现在山上雪很深,人过不去,只能在寺里转了转,然后赶往隆子县.
Tips: 从卓玛拉山口下来,女子转山线路为洞村----洞村垭口-----玉麦.
机甲寺到隆子县大概170公里,开车需7,8个小时.
Day 10 直列寺,拿日雍错,错那,勒布沟
从隆子县出来, 先是到直列寺,作为达lai喇嘛呆过的寺院,据传寺里有很多宝贝,但是有不少在那个动荡的年代失去了,如今还剩下为数不多.虽然寺里的喇嘛让我们看了一些,但是以我们的见识,实在不知道这些文物珍贵在哪里,只能说,到此一游.
出了直列寺,直奔错那,经过拿日雍错,老规矩,停车,摆pose,拍照,折腾完继续前往错那.
勒布沟,仓央嘉措故乡,门巴族的聚居地,南方为争议的达旺地区(目前属印度),离错那县城只有二三十公里,从海拔4500米的波拉山口下到2800米勒布沟底,垂直落差有1700米, 有100多个急拐,坐在车上也感觉刺激的很.天门山盘山公路跟这里比起来,真是大巫见小巫.本次行程的唯一门票,就是在这里买的.作为浙江人,表示对勒布沟无感,景区跟浙江山区没啥大区别,无非就是海拔高了点.晚上在沟里的农家住下.
直列寺
直列寺
直列寺
直列寺-学礼佛手势
拿日雍错
拿日雍错
拿日雍错
拿日雍错
勒布沟
勒布沟
勒布沟
勒布沟
勒布沟Day 11 森木扎,东章瀑布,错那
森木扎,据说是莲花生大师的修行之处.为了对得起那张票,决定过去参观下.经过一个瀑布和一个边检站,很快就到了森木扎.一路往上走,一群猴子拦住了去路.赶走猴子往上走到圣瀑下,对面山上看似脚印的空地.回程想去野狼谷,结果村民说不能进,只好作罢.由于时间问题,没来得及去感受下门巴人的风土人情,又匆匆赶往东章瀑布.
东章瀑布在藏族人心目中是个圣地,到这里来参拜的信众很多.以前,河上有座桥,老百姓都可以过河到瀑布下亲手接取圣水,但2001年,印军把桥拆了,生生往前推进了1公里多,还在河边设了一个哨点.从此以后,为了取得圣水,百姓只能跟印度士兵用东西交换.
到了瀑布旁边,无聊的印度士兵从望远镜观察我们,跟他们挥挥手,他们也回应了下,然后一个士兵拿着一桶水下到河边.目测对面只有3个人在驻守,也许他们也希望天天有人来,也不至于在这么个犄角旮旯的地方无聊发呆.既然来了,我们也要跟他们交换下,公子扔了一些水果零食过去,对面的士兵灌了瓶圣水扔过来,大家各自喝口圣水,且做留念.据说这个地方还有生死石和水葬台,找了下没发现,也就作罢,跟印度士兵挥手作别,回到错那.
在错那找了家宾馆,虽然楼上饭店的菜味道不错,但是宾馆态度差,没热水,不能洗澡,连洗脸刷牙都成问题.还好没出什么汗,晚上将就下.
闲来无事,发现楼上居然还有KTV,冷水,宁儿,公子,悠然,次仁,和我,一起去唱K. 人生第一次在海拔4300米唱K.
Tips: 进错那查过边防证以后,去森木扎和东章瀑布分别还有边检要查边防证.
森木扎
森木扎
森木扎
森木扎
森木扎
东章瀑布
东章瀑布
东章瀑布
东章瀑布
东章瀑布
东章瀑布Day 12 拿日雍错,沙棘林,哲古草原,措美
从错那出来,经过拿日雍错,拐到曲卓木乡的错那千年古沙棘林,可惜天气还不够暖和,沙棘也没多少,短暂停留之后,抄近路通过哲古草原赶往措美.这条近道在地图上不存在,没走过的司机不要盲目过去.中午在哲古草原上吃路餐,勺子总算拿出个西瓜给大家吃.6月的草原其实还没绿,除了鼠兔,羊群和牦牛群,草原上也没看到有什么其他动物,只是到了公路后,才发现远处有野驴.
下午到达措美后找了家像样的宾馆,前台漂亮的藏族妹子居然是次仁的女朋友.也许是第一次看到藏族美女,激动万分的某人想约妹子晚上去喝酒,理所当然妹子就不理某人.
Tips: 一路上真心没见过什么藏族美女,想想紫外线这么厉害,一白遮百丑在西藏被千百万次的验证.
Day 13 玛悟觉寺,洛扎大峡谷,卡久寺
玛悟觉寺,于公元12世纪中叶,被誉为藏南朝圣古道第一刹.从修建至今,始终传承藏传佛教宁玛派.截至解放之前,已传21代赤钦活佛,皆为世袭活佛.自修建直至目前,寺庙主供密宗事部三怙主,即佛部文珠,金刚部金刚手和莲花部观世音.
每年藏历五月十日至十一日,措美县在玛悟觉寺举行具有藏民族特色的宗教节日(次曲节).
玛悟觉寺"次曲节"活动内容主要有:
一、跳神活动.跳神是一种重要的宗教仪式,藏语称之为"羌姆",是僧人头戴面具,身着彩色艳丽的服饰,用手势和动作表达各种佛教寓意,期间由僧人用舞钹,唢呐等伴奏.玛悟觉寺的"次曲节"本用以纪念藏传佛教祖师莲花生大师,而后旨在威吓邪魔,祈祷人间太平,风调雨顺.玛悟觉"羌姆"已申报国际级非物质遗产 .
二、赐福活动."次曲节"是在节日期间人们以转经、煨桑等方式开展宗教活动祈求平安,祈求社会和谐.
虽然没碰到次曲节,没看到跳神,但在寺院里请了些加持过的首饰项链(义乌货).
出了寺院,从措美到卡久寺,一路穿行在遍布碉楼的峡谷中,路上坑坑洼洼尘土飞扬,藏族师傅们的再次展示了他们的娴熟车技以及丰田越野车的良好性能.
中国国家地理叙述: 在西藏山南地区的南部,有这样一条峡谷:它深深地切入喜马拉雅山脉庞大的山体中,成为沟通西藏与不丹的重要通道;它巨大高差所带来的震撼,唯有亲临其境方能体验;它两岸荒凉大山中点缀的秀美村庄,仿若人间仙境.更让人叫绝的是峡谷中的一处处碉楼,山顶,山崖,山谷,无处不在.
有文化的人写的就是好,没文化的我只能看到一片荒凉,一路尘土飞扬,车窗都不能开.傍晚时分,当绿色出现在眼前的时候,卡久寺到了.
Tips: 路过边巴乡要查边防证.卡久寺勉强算是本次行程的精华.卡久寺里有宾馆住,住宿条件相当不错,就是跟寺院的风格不搭.旁边的餐厅只供应素餐.
玛悟觉寺
玛悟觉寺
玛悟觉寺
玛悟觉寺
洛扎大峡谷
洛扎大峡谷
洛扎大峡谷
洛扎大峡谷
洛扎大峡谷
卡久寺
卡久寺Day 14 卡久寺,色乡,赛卡古托寺
云中卡久寺,始建于公元1568年, 位于西藏自治区山南地区洛扎县拉康镇拉康村,是公元七世纪莲花生大师闭关七年之久的修行之地, 是宁玛派重要隐修胜地之一, 海拔约3996米.山上有三神湖,据说为供奉度母的三杯圣水,有缘之人能在湖中看到自己过去和未来的一切事情.卡久寺背后的拉康峡谷非常适合徒步,有一条转山道,被称为"小扎日".
本来打算一早起来去三神湖,大勺前晚说雨不大5点左右出发.6点不到看到天空一角能看到蓝天,过去找他,结果大勺居然不打算去,就约了其他几个想去的队友出发了.走到一观景台,雨还没停,大勺通知11点离开,算算时间不够来回,就放弃爬山回寺院了.
回来没多久,天空果然放晴了,循着转经筒,绕寺一周.由于藏民对动物的爱护,寺院周边能看到不少动物,鹿,松鼠,还偶遇了不丹国鸟---棕尾红雉,一只雌鸟带着几只幼鸟觅食,看到我们的到来也不惊慌.
中午时分,离开卡久寺,沿着洛扎大峡谷继续前行,4点半左右到达了色乡,在寺院宾馆安顿下来,日锅由于家有急事,急着回拉萨,就这么遗憾地跟我们分别了.
赛卡古托寺,由西藏著名佛学大师玛尔巴出资,命弟子米拉日巴修建碉楼,经米拉日巴千辛万苦修筑了色喀古托(意为"九层公子堡")和碉楼下的噶哇久尼殿(意为"十二柱殿"),原为噶举派寺院,后改宗格鲁派,据说在九层塔转移一圈可以洗清一世罪孽.
当天恰逢萨噶达瓦节,又称佛吉祥日,农历四月十五日是藏传佛教的传统节日,它与佛陀一生中三件重要的大事联系在一起,即:诞生,成道,涅盘,是个三期同庆的吉祥的日子.
当天在寺院里的藏民很多,跟羊羊和狗狗转完经筒,参观完主下,就想上九层塔去看个热闹,塔中的喇嘛让我们转塔,也跟着转了三圈.转完下楼,没想到其他队友也都上来了,从塔下给他们拍了几张照片.
Tips:进色乡要查边防证. 转九层塔得注意安全,上面只有一圈扶手供手抓,没有护栏.
卡久寺
卡久寺
卡久寺
卡久寺
卡久寺
卡久寺
卡久寺
卡久寺
大峡谷
大峡谷
赛卡古托寺-九层塔
赛卡古托寺-九层塔Day 15 洛卓窝龙寺,处迂村
洛卓窝隆寺位于洛扎县色乡色村二组南面山坡上,"洛"指的就是"南方"的意义,"卓窝"是"开始吉祥"的意义,"隆"就是"授记"的意义,这地方就是上师预言授记的地方,由藏传佛教噶举派创始人玛尔巴大师在29岁时所修建的,是藏传佛教噶举派的发祥地.
洛卓窝隆寺主要分为白殿、红殿、玛尔巴宝塔、那洛桑普闭关中心、天葬台、顺缘田、半山闭关中心等部分. 其中在寺庙脚下山坡上的一块平地被经幡绕着,堆着石头的地方就是顺缘田,顺缘田就是米勒热巴和玛尔巴第一次见面的地方.
由于前一天的萨噶达瓦节,寺里进出的人还很多,因节日搭建的大棚正在拆除.看到我们一群人的到来,一个喇嘛特意过来带着我们参观,并给我们做详细讲解.
色乡的拉普温泉,海拔4400m的最靠近边境线的高逼格温泉,据说有108神眼,原本计划去泡温泉,因为节日的缘故,去的人比较多,参观完寺院,队伍放弃温泉赶往处迂村(措玉村),住进了村长家的房子.一进门,一声惊叹,非常漂亮的藏族房子,楼下大厅可以容纳二三十人喝茶,居然还有台球桌,跟传说中的怡红院有得一拼.村长开始烧甜茶,一伙人,有的打牌,有的打台球,有的看电视,有的出门游荡,原本清静的怡红院立马热闹起来.
吃了那么多天的川菜,有点腻了,趁着这次自己烧,总算可以弄点不辣的,虽然大部分队友是重口味的勺子,谁让我是主厨呢,必须不辣.大勺顿时觉得没辣不爽,也动手炒起来,放了很多天的腊肠,终于在今天派上了用处.不过今天主角是我烧的萝卜牦牛骨汤,熬了尽1个小时,一开饭立马就被抢光,虽然没吃到牦牛骨,但是那美味的骨汤,至今回味无穷.
Tips: 洛卓窝龙寺的"跳神"很有名,我们晚了一天没看到.
村长家没wifi,没淋浴,但是厕所相当豪华,头顶天窗,24小时自动冲洗无异味,180度景观无遮拦.
Day 16 白马林错,库拉岗日,谢翁温泉
库拉岗日神山屹立在喜马拉雅脉中段的主脊线上,号称西藏中部地区"四大神山"之一,海拔7538米,整个雪山由三座高峰组成.而白马林错就在库拉岗日山脚下的白马林沟,是莲花生大师四大魂湖之一.白马林错库拉岗日徒步为本次行程的又一个精华,是观赏介久错,折公三错,酒杯错,月亮错,过拉岗日,卡热疆和库拉岗日的好地方,由于时间关系,实际只是从白马林错沿着库拉岗日南坡走了一程.
从村长家出来驱车3,4公里,到达白马林错湖边,往前是一片高山杜鹃,从远处看,似乎没什么,一到眼前,惊艳全场.拍完照片,沿着南坡往前走,走着走着,大勺觉得对面花更多,就独自往下走,剩下的人继续往前.走上一个山坡,开始吃午餐,随心,阿凯,草香,秀,悠然走向湖尽头的寺院,公子去湖对面找大勺,麦马跟我往上想看看上面的风景,走到山脊感觉还不错,叫了其他人一起.走了一段,又看到对面北坡的冰川下两个不知名的错.除了羊羊,狗狗,麦马和我还在往前走,剩下的都停下来拍照.接近最高处,草坪都成了乱石堆,原本想走到南坡冰川下,算下时间估计来回至少4小时,于是放弃,4人开始下撤.而去寺院的那些队友,最终也无法到达只能原路返回.
晚上回到色乡吃完晚餐, 出来住到不远处的新完工谢翁温泉宾馆.
Tips: 这个宾馆房间内无浴室,一楼的室内温泉才有淋浴,世外有露天温泉.
这男澡堂没门,也没门帘,旁边是女澡堂,女人过来能一眼看到底.据说女澡堂除了多道门,一进去也是春光乍泄,一览无余.
Day 17 洛扎,拉隆寺,普莫雍错从宾馆出发,沿着大峡谷往前,没多久就到了洛扎县城,吃过午餐,前往拉隆寺.
拉隆,藏语意为"神的旨意下",原为洛扎一带著名的噶玛噶举派道场,后寺院改宗格鲁派,但仍保留噶举派传承,寺内有5个不同的转世活佛系统,分管其在不丹王国,藏东康区,后藏等地教务,每年有不丹僧众前来礼佛,寺院周围有千年古树参天,寺内主殿后墙有一排骷髅头至于墙头,殿内有一间放有众多骷髅头.
离开寺院,前往普莫雍错,傍晚时分到达了湖边的推瓦村.
普莫雍错,藏语意为"飞翔的蓝宝石",普莫,为少女之意,普莫雍湖水,又称为少女的眼泪.海拔5010米,位于喜玛拉雅山主山脊的北坡,是世界最高的大型淡水湖,水源是拉岗日雪山的融雪,出水流向羊卓雍错.而湖边的推瓦村被称为"最高的村落",海拔5070米,氧气含量只有中国内地的一半,比珠峰大本营更低一些,村子有推瓦丹护门林寺在湖边的悬崖上.
原本计划夜宿推瓦村委会,由于刚好有工作组在,村民家也不够住,于是公子,宁儿,小燕子和秀住村委会旁,而阿凯,易水寒,麦马,涟漪和我就住在村民家,其他人前往浪卡子县城住宿.热情的村民为我们5人准备了冷水和热水,还准备了甜茶.而公子在村委会旁睡遍了每一张床(公子自己说的),听说公子晚上一拖三这么辛苦,仁增打算给公子买两羊腰子补补.
Tips: 央视纪录片,第三极,在推瓦村拍摄过.
此地上厕所也是个问题,要么跑村委会,要么去寺院,也须练过龟息大法.还没地方洗澡.
洛扎
洛扎
拉隆寺
拉隆寺
拉隆寺
拉隆寺
推瓦村
推瓦村
推瓦村
推瓦村
推瓦村
推瓦村
推瓦村Day 18 普南冰川,卡若拉冰川,江孜
住浪卡子的队友都到了,于是沿着普莫雍错南岸行驶,前往普南冰川.
普南冰川,又成40冰川,位于中国西藏山南地区洛扎县与不丹边境的卓木拉日康雪山下,因毗邻中国与不丹边界的第40号界碑而得名,冰川海拔约为5200米,比起珠峰北坡绒布冰川6000多的海拔和繁琐的登山手续而言,普南冰川更让人容易接近.由于全球天气变暖的缘故,冰川有所消退,不时听到冰柱断裂的声音.司机师傅说,原先冰川更大,现在小了好多.沿着冰川前行3小时,就能走到不丹.由于准备不足,没敢尝试越境.
从冰川出来,沿着西岸开到318国道上,经过满拉水库,在卡若拉冰川停了下来.考虑到已经看过普南冰川,再花80看个冰川,感觉实在不值,稍事休息又出发,傍晚时分到达江孜县城,这次住在了标准的宾馆.
Tips: 从推瓦到冰川开车大概要3小时,进出请算好时间.
现在可以开到冰川不到的湖边,然后走10分钟不到就到冰川旁边.
冰川不收门票,但快到冰川不远的地方有藏民设卡收费,可能是1车100,也可能是1人20.我们1车5人按付了100.
另外去康马方向有边检,不让过.
卡若拉冰川前后有好几个地方有冰川,没必要非去买门票.往日喀则方向大概几百米,旁边也能到冰川脚下.
参观冰川最好戴着墨镜以防雪盲,安全起见也不要随意攀爬冰川.
Day 19 冲巴雍错,岗巴离开江孜,路过康马边检站的时候,有工作人员居然要我们把他送到目的地,于是大部队只能一起送过去,然后掉头返回,前往属于康马县被称作"天使的眼泪"的冲巴雍错,作为年楚河的源头,由于海拔较高,湖边风特别大,旁边雪山的另一面是不丹,会游泳特别是能攀爬雪山不怕牺牲的人可以尝试越境去转转.
岗巴,藏语的意思是"雪山附近",位于喜马拉雅山脉中段北麓,距离拉萨580公里,以盛产岗巴羊闻名西藏,这岗巴羊肉质细嫩、味道鲜美、无膻味是有原因的:岗巴羊生长在海拔4700~5400米之间雪山脚下的高山牧场,采食雪山融化灌溉的优质天然牧草,饮用甘冽的清泉,得天独厚的环境造就了岗巴羊的优良品质.
从冲巴雍错出来,离开通往亚东的柏油路,沿着一条土路,一路驶向岗巴县,傍晚时分住进了宾馆.本来打算去爬古堡,大勺说去吃据说只有班禅才能吃的岗巴羊,作为吃货的我们怎么能错过美味呢,一大群人流着口水冲进餐馆.
Tips: 岗巴宾馆无独立厕所,更无浴室,房间还有一股味道,热水前台会供应.
岗巴雪山群还是值得一拍,早起还能拍日照金山.
县城里古堡可以上去看看,但是海拔高,注意高反.
岗巴温泉也是相当出名,离县城较近的有塔杰温泉,比较有名的是龙中温泉和孔玛温泉,龙中温泉是有名的治疗性温泉,有各种不同药效的温泉可供选择;孔玛温泉距离县城较远,但矿物质含量丰富,而且颜色一天多变,有时变乳白,有时变酪液色,有时变清澈透明,听起来是不是挺有趣儿的,哎!可惜这次不行,如果下次时间充足一定要去.
岗巴羊,岗巴羊,岗巴羊,一定要尝尝.正宗的做法要去下面的乡镇,并要提前一天预约.
冲巴雍错
冲巴雍错
冲巴雍错
冲巴雍错
冲巴雍错
岗巴雪山
岗巴雪山
岗巴雪山
岗巴雪山
岗巴古堡
岗巴雪山Day 20 曲登尼玛冰川,陈塘沟
曲登尼玛寺是一座尼姑寺,位于岗巴县西南部约四十余公里处的喜马拉雅山腰,已有一千二百年的历史.据藏文经书记载,公元八世纪中叶,印度高僧莲花生应吐蕃赞普赤松德赞之请,到西藏传播密教,返回印度时路经曲登尼玛,在岗巴县的确姆约姆钦和康钦甲布雪山脚下的山洞里修行,当地有个牧羊人拜他为师,学习了密教.不久,修建了牧人塔、牧妇塔、蕃王塔(金刚塔),取名为"多吉曲登尼玛",意为"金刚石太阳塔",是从天上掉下来自然形成的,后来人们习惯称曲登尼玛,"牧人塔"和"牧妇塔"是当时莲花生大师走到曲登尼玛时,男牧人和女牧人向莲花生大师提出请求,为人间留下一个医治百病的神水,根据男牧人和女牧人的请求,莲花生大师就用拐杖捅出一口泉水.人们为了纪念男牧人和女牧人,修建了现在的"牧人塔"和"牧妇塔".每当朝佛的人们来到这里，都会虔诚的围着三座塔按顺时针的方向转三圈，表示对神灵的祈祷。
三座白塔正对着三座雪山,雪山下有三条冰川,三个湖.壮观无比.<中国国家地理>评价曲登尼玛冰川为"世界的尽头".其中玉湖下有有着上面提到的神泉泉眼,可治百病.另一个"同"(意思为海螺)湖,有着可洗去一生罪恶的山泉.
收拾好行李装好车,车子开向曲登尼玛寺.寺院还在重建中,下车后徒步走向海拔5200米的曲登尼玛冰川玉湖,看到我们这些汉人去圣湖,藏民们都看着很新鲜,一路上跟不断有人打招呼,相互微笑道声"扎西德勒".不少藏民都在湖边许愿,并把哈达绑上石头扔到湖里.走回停车场,迫不及待地去喝传说中的西藏神水.
车到山的另一边,就是那个可洗罪恶的山泉,藏民们或是泡泉里或是用餐.这次没背包,走得非常轻松,很快从5600米的海螺湖走了个来回.由于时间关系,没能去附近的量过洞走一趟.
陈塘沟,"陈"的意思是"运输","塘"的意思是"路","陈塘"的意思就是"运输的路".中国夏尔巴人唯一聚居区,喜马拉雅五沟之首,中国最后一座不通公路的陆路孤岛,喜马拉雅山脉中国一侧目前最原始、最纯净、最少受现代文明浸淫的最后一颗绿色明珠.
但是,以上仅仅是传说.从海拔5000米的岗巴出来,一路颠簸,路过定结错,进入珠穆朗玛峰国家自然保护区,从满眼苍茫荒芜变成绿水青山,到达海拔2200米左右的陈塘.但是由于樟木口岸被废,这里将替代樟木成为新的中尼口岸.于是,所到之处都是工地,到处尘土飞扬.受到严重打击的大勺和公子,阿凯饿着肚子去找住处,此时此景令人大失所望,要是配上二泉印月,肯定更加应景.
葡萄和高高在路上被大勺编的陈塘蚂蝗吓得魂不守舍,特意去向村民求证,结果村民向她俩展示蚂蝗咬过的痕迹.
找好了几个住处,各自安顿,葡萄和高高也心惊胆战去睡了.
Tips: 从岗巴县城到陈塘大概需要3个小时车程.
路上有2个边检站.
岗巴雪山
岗巴雪山
岗巴雪山
曲登尼玛冰川-玉湖
曲登尼玛冰川-玉湖
曲登尼玛冰川-玉湖
海螺湖下
曲登尼玛冰川-海螺湖
曲登尼玛冰川-海螺湖
曲登尼玛冰川-海螺湖
海螺湖下
途隆沟
途隆沟Day 21 陈塘沟,宗措湖,定结
由于出发时间定在中午,一早起来,各自活动,在周边转悠.有个九眼温泉,村民说走山路有10来公里,只好取消泡温泉的念头.沿着小路上山,旁边就是尼泊尔,一扇铁门把两国隔开.另一边是陈塘的老寨子,爬到山顶,村民说老寨子的房子在以前的地震中毁坏了,现在都是新建的.
原路出来,又是一路颠簸出来,到达了5100米的宗措湖,可惜天公不作美,Ama Drime峰(藏译阿妈真美,汉译阿妈直美)被云雾挡住.也没停留多久,就开往定结县城.
定结,藏语意为"水中生长出来的",在喜马拉雅山北麓,雅鲁藏布江以南的狭长地带,境内湖泊、河谷较多，有大片湿地.定结就是这些湿地中最原生态的世外仙境.黑颈鹤栖息的高原咸水湖--多布扎乡的措姆折林,陈塘的九眼温泉,定结宗古堡,定结县日屋镇和陈塘镇交界处的曲秀唐嘎湖(又称美女湖),定结乡政府后山的属于黄教的扎西群培寺,萨尔乡雪村的属于格鲁派的曲果德庆林寺,江嘎镇古娃村的碉楼,琼孜乡的牧村土林,定结乡曲热村的曲热宗,定结乡定结村的定结宗.
沿着定结的湿地行驶,不断看到沼泽上有马,牦牛,羊在吃草.经过一个不知名的温泉时,旁边的湿地还栖息着几只黑颈鹤和一群鸟儿.一群勺子打算下车去拍马和鸟儿,结果人品实在不够好,拍马马跑开,拍鸟鸟飞走.好不容易折腾完毕,车至定结,在宾馆安顿下来,出门上街觅食.
Tips: 陈塘到定结车程要3小时左右.
定结的宾馆设施同样不好.
定结乡镇环线游: 确布乡--扎西岗乡--多布扎乡--定结乡--琼孜乡--日屋镇--陈塘镇--萨尔乡--江嘎镇
萨陈线: 萨迦寺--江嘎镇--日屋镇--陈塘镇
嘎定线: 嘎拉乡--岗巴曲登尼玛--琼孜乡--陈塘镇
曲陈徒步探险线: 定日曲当乡—陈塘镇
陈塘沟
陈塘沟
陈塘沟
陈塘沟
陈塘沟
宗措
定结湿地
定结湿地
定结湿地Day 22 萨迦寺,卡吾温泉,日喀则
萨迦寺,位于西藏自治区日喀则地区萨迦县本波山下,是一座藏传佛教萨迦派寺院,也是萨迦派的主寺."萨迦"系藏语音译,意为灰白土.公元1073年(北宋熙宁六年),吐蕃贵族昆氏家族的后裔昆·贡却杰布(1034-1102)发现奔波山南侧的一山坡,土呈白色,有光泽,现瑞相,即出资建起萨迦寺,逐渐形成萨迦派.萨迦寺用象征文殊菩萨的红色,象征观音菩萨的白色和象征金刚手菩萨的青色来涂抹寺墙,所以萨迦派又俗称为"花教".元朝第一代帝师,忽必烈的国师,八思巴就是萨迦派第五代师祖.萨迦寺全寺共有40多个建筑单元,规模宏伟,但在那段混乱时期被严重破坏,北寺成为一片废墟.目前仅修复南寺.
到达萨迦寺已是中午时分,原本想进寺院参加,突然冒出个人要卖门票,有几个队友就买票进去参观,而我同其他几个队友干脆跑到旁边的餐馆吃午饭.饭后走到萨迦佛学院,一群喇嘛正在辩经,看起来很热闹也很有意思,但作为汉人,表示实在听不懂,完全是听天书的节奏.
卡吾法王温泉,一处流淌千年的温泉.平均海拔在4500米以上.历史上,卡吾温泉是藏传佛教萨迦派历代法王和高僧大德沐浴休闲、修行讲经的一个重要场所.中有5个历史最久的泉眼,即:多曲殿、乌玛丝丝、拉玛衣米、恰琼、启然.泉水中含有27种对人有益的微量元素,对心脏病、高血压有着良好的治疗作用;门票10元/人.
出了寺院,又到了卡吾温泉,听说名气很大,可今天只有我们这一群人,也没人过来收门票.找了一处温度稍低的泉眼,纷纷脱掉鞋袜泡起脚来,这也是整个行程里第一次在野外泡到天然温泉.由于水温不低,一个个在那鬼哭狼嚎.遗憾的是没带鸡蛋,旁边几个温度更高的泉眼明显可以煮鸡蛋烫猪蹄.突然看到旁边的溪里游过一条温泉蛇,可惜转眼间它就躲到石头下,没能拍到.
傍晚时分抵达日喀则,总算能找家像样的宾馆入住.
Tips: 卡吾温泉离萨迦寺大概18公里.
萨迦寺
萨迦寺
萨迦佛学院
萨迦佛学院
萨迦寺
萨迦寺
萨迦寺
萨迦佛学院
萨迦佛学院
萨迦佛学院
辩经
辩经
卡吾温泉
卡吾温泉
卡吾温泉
Day 23 日喀则,浪卡子,羊湖南岸,拉萨由于下大雨,本来计划参观扎什伦布寺的行程只好取消,在浪卡子吃完午饭,沿着羊卓雍错南岸行驶.回程期间,不靠谱的次仁想穿过草原去机场,导致冷水差点赶不上飞机航班,而我们最终在午夜时分到达拉萨.本次23天行程就此结束.
最后一贴,山南的那些花花草草.
( 本文作者 : 人品大叔 )
国外号码请输入国家代码，收不到验证码，联系管理员微信:zhb7171608 
网友评论
支持好活动！
发表于：2017-7-26 23:51
支持好友精彩活动
发表于：2017-7-26 17:00
帮顶，谢谢黑叉的游记，又带我回到山南
发表于：2017-7-7 21:11
太棒啦！
发表于：2017-7-7 17:06
辛苦楼主了--------------------------------顶
发表于：2017-7-7 16:18
加油---------------------------帮顶
发表于：2017-7-7 15:54
不错 坐等继续
发表于：2017-7-7 12:05