西藏以西，天上阿里，去年就有想法去，结果后面改去登了个自己的第一座5000米+的山峰，和尼泊尔作为全世界的户外天堂一样，阿里对人来说那里有着莫名的太大引力，遥远、苍凉、神秘而壮美，无法用语言形容，稍稍对户外有点激情的人都会沉醉于此，我不是一个佛教徒，不是一个朝圣者，不是一个挑战者，甚至没有去看才上映的《冈仁波齐》，这么多年的旅行，在我看来，旅行并非一味治愈内心伤痛的良药，也未必给你带来新生活的启示，也从未期望在峰峦奇伟间给生活找回新的温度，如同芸芸众生一样普通的想法，为的只是想接近它亲近它，为的只是看一看它旷世的苍茫，走一走那片原始而古老的土地，也还是想一如既往地用图片和文字如实地记录下这18天的阿里之行。
阿里，天边，苍茫，脑海中浮现着孤身一人愈行愈远消失在风沙中的背影，那是很本色吗？似乎更适合作为一个独行客去造访到那里，但天高路远，也只能去蹭其他的队伍，9月，是我每年的黄金季节，在8264网、磨房里翻队伍，抱着试试看的心情，给那年一起走318川藏的兄弟上等兵去了个信息，没想到也基本是一拍即合，真乃好兄弟也！上等兵很快确定了他老婆和哥一起，很快我们就变成了4个人，一个车的人！居然立马就有了一个车的人数！
最后说来也奇怪，错过了联系整整一个月的俱乐部，错过了感觉比较HPPPY的AA队伍，从加入俱乐部到拼AA再到最后决定包车，却在短短的一天之内确定了西姐和云旦的车队，是不是缘分呢？我不知道，只是感觉小小的愉快、合适和信任吧，阿里，双湖这些地区还是最好需要两个车会稳妥些吧，脑筋还没转过弯，就这样莫名其妙地从一个蹭队者变成一个捡人者。和上等兵确定了各种事情，线路上比较全面，吉隆沟、普兰、班公错、双湖等一网打尽，之后接下来决定发帖再召集一个车的人，也希望我们选择的是一个棒棒的领航者和带头大哥了。
------------ 8.5
人员约齐，建群成型
10天，效率地把第二车的人约齐！4个MM！才发现最后是一个大跨度年龄混搭团，哈哈~~。这区别于俱乐部队伍：在成行见面前都一点联系沟通都没有，喜欢这样还没有出发前队友们就可以建群相互了解调侃，见面了都会觉得比较亲切，和上等兵也还有了再走一次的机会，挺好。往后的日子还不断有人还在想加入，即便帖子注明“封队”，随后都好心地推荐给了西姐。
走之前一个月又发生插曲——去踢球把脚崴了，开始没怎么在意，踢个球嘛，第二天脚肿了起来，感觉就逐渐不再好了，不能再坚持运动，但想着也不是很严重那种，就没去看医院等它自己慢慢恢复，持续一个月都好不了，肿又消不掉，但又不能运动，走多了酸痛，不知道是否影响接下来的冈仁波齐转山。MD，踢了几十年球好像从来没这样过，伤神很。
阿里，从我的生命里路过，一如刘树勇所说：“你可以观看它，但你却不可能像处身其中的人们那样成为其中的一员，你永远只是一个与西藏擦肩而过的观光客，你所有的幸福与苦难都发生在你所依赖的文化和土地之中，你的问题也只能在那里得以最后的解决，在你的生活之外，不存在一个真正的使心有所驻留的自由之所。”
------------- 8.15
每次出门前必做的“功课”，晒个全家福，摆个摊晒个太阳也不容易，以至于摆拍了之后都舍不得拆了，然后发了个圈儿，没想到引来朋友圈无数热议，不知情者不知我这是在闹哪一出，成为回复评论最多的一次，哈哈~~。
飞拉萨不知道途中是不是会从空中看到雪山，应该会从横断山脉上空飞过吧，有队友前两天先从昆明抵达拉萨途中拍到了南迦巴瓦，运气楞个好？还记得上次从拉萨回坐在通道的位置，眼巴巴地看着临窗的咔咔咔地往下面俯拍雪山，这次特意提前网上值机选了个窗户边上的位置。
------------------- 9.1
行程附上：
9.2-9.3 拉萨
9.4（DAY1）拉萨市—江孜县—日喀则市（377KM）
9.5（DAY2）日喀则市—拉孜县—珠峰（344KM）
9.6（DAY3）珠峰—岗嘎镇—吉隆镇（344KM）
9.7（DAY4）吉隆镇—吉隆县—萨嘎县（181KM）
9.8（DAY5）萨嘎县—仲巴县—霍尔乡
9.9（DAY6）霍尔乡—玛旁雍错拉昂错—塔钦镇
9.10（DAY7）全天走冈仁波齐转山道，塔钦镇—止热寺
9.11（DAY8）全天走冈仁波齐转山道，止热寺—塔钦镇
9.12（DAY9）塔钦镇—扎不让村
9.13（DAY10）扎不让村—狮泉河县
9.14（DAY11）狮泉河县—雄巴乡—仁多乡
9.15（DAY12）仁多乡—措勤县
9.16（DAY13）措勤县—文布南村
9.17（DAY14）文布南村一天
9.18（DAY15）文布南村—双湖县
9.19（DAY16）双湖县—普诺岗日冰川—双湖县
9.20（DAY17）双湖县—纳木错
9.21（DAY18）纳木错—拉萨
9.22-9.24 拉萨
阿里之行全程4700KM
9.2
早上5点钟起床，5点半粗发，到机场托运好行李，安检时竟然让我去公安局那边说我行李有问题，时间不多吓死宝宝，踌躇间回想是什么东东，该！后来才发现是把充电宝放行李包托运了，匆匆弄完后到登机口发现空无一人——原来都登机了，不排队也好，直接落位。结果不曾想说是拉萨那边是军民合用机场，有军用机使用流量控制延误了2小时10分钟。
还说看南迦，把单反拿在手上，一路上都是云雾连个影儿都没看到。倒是快到拉萨时从嘎拉山上空掠过，飞机按照拉萨河注入雅鲁藏布江的方向在曲水上空盘旋一个回旋就看到贡嘎机场了，从机舱看着下面两河交汇的辫状水系和高原特有的群山，亲切感油然而生。果然，飞机降落时，机舱内语音提示拉萨贡嘎机场是军民合用机场，请勿对军事设施拍照。
和北京的Grace到拉萨的时间相差不太久，约好飞机延迟的话就一起，这下好了落地打开微信Grace已到了半小时等我，她说她戴一个很扎眼的帽子在出口，好吧，之前网上她说自己是84年的大姐，笑喷......我说我穿着很扎眼的黄衣服，一下飞机到候机厅就是一股酥油味儿，还真是有西藏特色咯，出来晃了一圈也没看到什么很扎眼的帽子，我想我这么占面积的亮黄衣服难道她也没看见？只得又发微信，原来就在她面前走过还看了一眼的，什么很扎眼的帽子，绝对没我亮黄衣服扎眼，帽子还压得底底的，像个特务，难怪有眼不识我，嘿嘿。会同了第一个队友坐了30元的大巴经过1小时整到了市区，我和Grace是最后两个抵达拉萨的，队友玉兔姐已经在客栈等我们了，玉兔姐太热情了，老远就在客栈门口迎我们的三轮车，又照相又拎包的，哈哈，好热情呵。
客栈是我和上等兵订的，网上看着有点自然北欧风，还是新开的，想着也比较干净，队伍到拉萨就全部预定在了这里。现实中也一如网上看到的比较有调调，布局结构不错，进门就是一个透明顶棚的休闲接待空间，感觉挺好，小情调比较适合拍拍照发点圈儿。
走上顶楼眺望到布达拉宫背面，不禁感概拉萨这种以布宫为中心的建城机制，国家地理曾有一篇文章谈到的拉萨市区建设，大意是说拉萨与众城不同之处在于它有一个至高点——这个至高点不仅仅是地理景观上的，同时也是精神上的，如何保持住至高点和它们的圣神意义？这就是城市规划的高度控制视点，规划严格控制布宫、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺等等之间的视线廊道，确保廊道内没有突兀的建筑，严格控制这些地区周边的建筑高度，确保其俯瞰和观赏的最佳效果，确实，在拉萨几乎每个小房子爬上顶楼都能从各个方向眺望到百米高的红山上的布宫，看到这个对于无数人来说视为中心的建筑。回到房间觉得就是室内施工细节太差，卫生间也返味儿不太好。
就这么一伙人勾搭上
和Grace出去吃饭的当口，上等兵来了电话，居然这家伙和他媳妇儿和哥gg逛回来正好在隔壁家吃饭，三年没见面还是那么亲切，要不怎么会想到再一块走呐，自从那年一起走318川藏线就很投缘的家伙。第一次是通过飞机降落拉萨，我想还是稳着点儿，哪里都没去，一下午悠哉悠哉地和上等兵在客栈透明顶棚下聊天叙旧消磨时光，等着各位队友和两位师傅会同大家吃个欢乐的碰头饭。其实已经认识差不多了，丁香姐和Joyce也是在酒店出场的。看到Joyce吓我一跳，分明就是我在露台上问我房号的那位，当时拖着一身的行李问我露台是三楼吗，我还心想这人的行李可真多！原来也已见过。
队伍聚齐了，5女3男！大家在网上已聊了很久的，就是模样对个号。去色拉寺门口的一家素菜餐厅吃饭，也是请云旦和欧珠两位师傅吃饭认识，以后的日子就是二位师傅带领我们一行八人，虽然也是商业队伍，但是一路上18天的朝夕相处可谓是伙伴关系了，可惜西姐不在拉萨。大伙儿在一起自然是开心热闹。回到客栈讨论了公款支配的问题，选定出纳会计。
好在今天没什么高原反应，就是觉得有点儿困，以后的18天就是和gg一起同居。
9.3
半夜居然因为头疼醒了两次——高反确实不是一到就会有的，会延迟，也会很偶然的发生，空降确实也有反应，6点来钟的时候居然头疼睡不着。同房的gg天没亮就赶去看布宫了。因为不是第一次来到拉萨，仿佛少了晨拍布宫的热情，也不想到处赶景点，只想慢慢地找几个人少的地方发发呆吹吹风也好，看到人多好像有点头疼，想到顶楼露台可以看见布宫，睡不着就爬起来看看拉萨的天空也是不错的，早上好冷，穿了很多来到顶楼，拉萨，离天空最近的地方，云层确实很诡异，浓重而多变，太阳被遮挡住也出不来，感觉头没那么疼了，就是口干舌燥，火重。
和大伙儿在超市才买了700多块钱的公用物资后，决定去上次滑门而过的小昭寺看看，那里有释迦牟尼8岁等身像等着我。拉萨的寺庙特别是佛殿是非常狭小昏暗的，再加上信众无数，喃喃念经，更显得神秘庄严，这是和内地中原佛教表面上区别很大的感受，小昭寺就是这样一处所在，当我顺着冗长的队伍穿过大厅，跨过一个铁环构成的网状门帘，屏气凝神挤到这座闻名天下的8岁等身像的面前仰望时，耳边充矢着低沉而洪亮喃喃地六字真言颂经声，狭小得肃穆而又些许紧张，真的觉得自己就是芸芸众生的一粟，我虽从不拜佛，但在那样一种场合下觉得人很渺小的感觉，无法解释这种感觉。“唐公主建，公主悲思中国，故面向东”，小昭寺很小，也就是8岁等身像看了一下。出来在门口看着一个年轻藏族妈妈指挥着四个小孩子在门口照相挺有趣的。
今天云层比较厚重，还好没什么强烈的阳光，适合一路走走看看吃吃喝喝闲逛，朝着城市的中心大昭寺漫无目的的溜达，一路看看这个圣城的形形色色。刚进八廓街居然偶遇丁香姐，真是太巧了，不过我们仍然根据自己的喜好各自分开，我喜欢这种按照自己的兴趣随意溜达着。在拉萨这样一个全民信众的地方，到处都是煨桑和酥油的味道。真想找个地方静静地坐着，但又不安心那么缓慢的节奏。大昭寺磕长头的人时时刻刻都络绎不绝，背着水，提着自己的垫子，每天来完成自己当天的信仰，拜完又走，来了又拜。1000多年来，人们始终将大昭寺、小昭寺视作佛教圣地顶礼膜拜。想静静地坐在八廓街边某个角落，默默地看转经的人流，偷拍形形色色的人，可惜光线不作美，那年第一次来到拉萨照了很多喜欢的片子，清晨也还在大昭寺蹲守了5个小时，感觉这次真的难以再突破上次的水准。从八廓街出来，特意去找了那年觉得味道还可以的雪域餐厅点了个咖哩鸡饭，结果感觉很失望。
一天的时光很快就从脚步间过去，觉得有些疲惫，现在走路的脚力真的不行，正当想慢慢回去的时候，顺着北京东路瞥见西边夕阳非常异样的积雨云，墨色的云层底底地压迫着金色的光线，大片被染黄的云，气流呈竖向似龙卷风仿佛要下雨，很壮观，街上不少人在拍照，正好在跟上等兵发信息，他已经在客栈顶楼蹲守了，赶紧想打车会客栈拍下这美妙的一幕，到客栈路口一路狂奔，可惜等我到天台的时候天都快黑了，迟了一步，夕阳的云烟变化太快，一阵狂跑弄得我像哮喘一样地胸闷咳嗽。明天就要离开拉萨了，呆了一天半，感受最深的就是变化万千的云彩，天空真有趣。
9.4 今天队伍向着拉萨以西出发，附上一张行程地图
9.4（DAY1）拉萨市—江孜县—日喀则市
出拉萨，向阿里
早上云旦、欧珠和他们的陆地巡洋舰到客栈来接我们，我和上等兵和他媳妇儿小璐、他哥gg坐云旦哥的车，Grace、Joyce、玉兔姐和丁香姐四个女的坐欧珠的车，估计欧珠这小子后面可乐了。
带着期望我们10人组粗发了，8：40，油表起始128558公里。出发总是洋溢着新鲜而兴奋的心情。晨光斑斑驳驳地洒在远远连绵不绝的高山上，蓝天慷慨地给予大地，一直沿着雅江的冲刷平原农庄和青稞麦田行驶，给特别喜欢这种高大冷峻的山脉。沿着拉萨河和雅江拍个不停，内存不要钱似的。之前来时从谷歌地球上看嘎拉山两侧的拉萨河（北）和雅江（南）无不是呈现着辫状水系，拉萨河和雅江分居在嘎拉山两侧，拉萨河却在曲水这里神奇地冲破嘎拉山一道口子汇入雅江的怀抱。
经过两个小时来到了岗巴拉村，94公里，这里是羊卓雍措收费的地方，原来在岗巴拉山下就开始卡点了，门票40元，从这里就要和雅鲁藏布江作别，向南攀爬24公里的盘山公路到岗巴拉山顶观赏羊湖，就是有些担心晕车的问题，贴了一片晕车药，却不知什么时候滑落了，好像也没怎么晕车，太是好了!但才空降高原三天就要飙升到近5000的海拔还是有点小小的担心，不知能适应不（事实上每次都低估了自己嘿嘿）。半山腰有一个4280的雅江观景台可以眺望下面的雅江，有观景台的地方就有商业，这里聚集了不少藏民有带小白羊的有带藏獒地收费拍照，藏獒像狮子般的大，小白羊像兔子般的小，四只大藏獒被称为“四大天王”，别看个头非常大，一问知道才八个月，还不敢偷拍，否则发现就会被强制收费。山脚的岗巴拉村收费卡点到垭口24公里除去我们再观景台停留的常规时间用了一个小时左右。
当翻过4998米的岗巴拉山口望向山的那边时，羊卓雍措的那特有的蓝色呈现在我们面前，尽管无数次在图片上看到羊湖的美，但每个人第一眼看到它必定会醉倒于它的蓝，变幻的蓝，这是阿里环线的第一个错，当周遭的队友和游客大呼小叫的时候，不住地提醒自己要淡定要淡定，后面的更多美景还等着我们呢。羊卓雍措藏语为“碧玉湖”“天鹅池”，是西藏三大圣湖之一，水源来自四周念青唐古拉山脉的雪水，没有出水口，大约4亿年前，因冰川堵塞河道而形成的高原堰塞湖，雪水的流入与自然的蒸发达到一种奇特的动态平衡。不过，羊卓雍湖之所以被称为“圣湖”、据说主要原因是它能帮助人们寻找达赖喇嘛的转世灵童。达赖圆寂后，由西藏上层僧俗组成负责寻找灵童的班子，先要请大活佛打挂、巫师降神，指出灵童所在的大方位；然后到羊卓雍错颂经祈祷，向湖中投哈达，宝瓶，药料等；最后，主持仪式的人会从湖中看出显影，指示灵童所在的更加具体的方位。如果上述3种仪式所示方位一致，便可派出人马，循所示方位寻找灵童。蒙古族人崇拜羊卓雍错，更多的是将她奉为羊卓雍措达钦姆，即羊卓雍措大湖主多杰盖吉佐（金刚障碍之主），她是藏区的女护法神。因此，羊卓雍错既是龙女的化身，又是女护法神的驻锡地，兼具多重功能或神力。
羊湖可以以这样一种姿态展现于它的美离不开岗巴拉山，山顶是一个无比合适的观景台，如果不能这居高临下的俯瞰，羊湖那蓝得心醉的湖水颜色想必不能这么好的得以呈现。天气很好，可以向西通透地看到远处云层下的雪山宁金抗沙峰，藏语叫乃钦康桑，西藏四大神山之一，海拔7191米，1986年中国西藏登山队首登，有点儿奇怪它和羊湖为什么没能列入西藏传统的神山圣湖组合。在西藏云层很低，不仅可以在山脉投下耶稣般的光，还能在湖面上形成阴影，能很神奇地使湖面“变色”，以前弄不懂湖面为什么会一抹一抹的深浅，原来是云层在“作怪”，没云的时候可以平静得像一块蓝镜子，在有云层的时候增添它变幻莫测的鬼魅蓝，湖水随着光线变幻，演化成千变万化的蓝色。
垭口各种美拍之后下到山腰也是有一个观景平台，有一个“羊卓雍措三大圣湖之一4667米”的石碑，上等兵一路都是急先锋，首先冲过去闪了一张，OK结果好了，要被收钱！旁边有个游客“幸灾乐祸”，估计也是上了当的！我们都知道一般什么貌似打扮过的藏獒、牦牛等等是套路，没想到有字的石碑也是套路，收费不打紧，主要是这套路来得太猝不及防让人不舒服，据说是私人修的，哎~~。各路美女们可以在这里拿出她们靓丽的衣服丝巾迎风美拍。
好得不要不要的是公路从垭口蜿蜒而下后竟有30公里沿着羊湖向西南而行，我想是不是当初筑路工人不舍这美景一直就这样沿湖而建了。从山上拍到湖边一个多小时的时间到羊湖的水边，近看才发现没那么平静浪也不小地拍打岸边。这里同样有一块4441的海拔石碑，这是羊湖湖面的海拔高度： 4441米，世界上最高的淡水湖，这回不敢乱拍了，果不出所料也是收钱的，还限拍照人数！羊湖下来看就没那么没了，视线平了看不出颜色。这里是羊湖北岸，可以沿着湖岸行进30公里转向西岸，实际上这一段看到的羊湖只是它极其小的一段，若有机会从空中俯瞰的话，它是呈珊瑚一般的绕行在岛屿状般的山间，面积很大，湖岸线长达250KM，面积638平方千米，是西湖的70倍。
沿湖绕行了很久才离开羊湖，离开羊湖不远几乎就到了达浪卡子县，已是14：35，在这里的拉萨餐厅吃了午餐，居然吃了接近一个半小时！
浪卡子后是一段笔直的马路，转而向西进入山谷，到了这里我就想起临行前在谷歌地球上俯瞰过这一带的地形，当你如此行进时脑海里从宏观从空中想着大的地形地势的时候感觉是很奇妙的，实际上我每次旅行都喜欢通过谷歌地球观看，很仔细地查看将要去的路，这种宏观印象加上实地的感官对于理解这些地方很有帮助也很有趣，当然这只是我个人的旅行习惯。有雪山的地方水系就比较发达，沿着淙淙流水，左边是较显宽阔的山坡和雪山融渠，路在两山夹持的山谷中穿过，坡度弯度均不剧烈也都是在两山之间行进，两侧头顶雪峰忽而时现，也不知哪个是主峰，有趣的是，由于两侧都有雪峰，路面隔山都很近，需要在车里低头上仰才能看见，还有的是需要回头或通过后视镜才能发现，我们两车就用手台不断的相互提醒：“左边”、“右边”、“后边”，大呼小叫引得头扭来扭去，顾盼不暇。实际上右边（北面）应该是7191米的宁金抗沙峰，左边（南面）应该是6647米的卡鲁峰，因为两座并列山峰是西边年楚河（左）和东边羊卓雍湖（右）两大水系的分水岭，形如左右金刚稍有错位，周围冰川地貌突出，西面是年楚河的东源。
从山口二十来分钟来到了卡若拉哑口，海拔5036米，没有盘山，也没有明显感觉提升，山口并无明显之处，也不宽阔，只是两边凸起的石头悬挂着风马旗才发现这是山口。在这里已能全部地看到著名的卡若拉冰川了，卡鲁峰也能清晰地展现在左后方，一左一右真的形似金刚，站在这里真的很壮观。往前一拐弯儿就是冰川下面，为了节省50元的买路钱我们并没有到冰川下，其实这里也是一样的观赏冰川的位置，毫无阻拦。冰川位于西藏山南地区浪卡子县和江孜县交界处，距离浪卡子县城约25公里，距离江孜县城约71公里，是西藏三大大陆型冰川之一，为年楚河东部源头，属宁金抗沙峰冰川向南漂移后形成的悬冰川，是宁金抗沙峰里最大的一处冰川。卡若拉之所以上镜率很高是因为它是整个西藏离公路最近的冰川，晶莹幽蓝中一直延伸到离公路只有几百米的路边，景观唾手可得，真的是很壮观啊，近得犹如眼前，犹如一副巨型唐卡挂在山壁上，熠熠生辉。山顶离白云很近，云在山头的积雪面投下阴影，甚至可以看见随着云的变化阴影也在移动。不知是不是常年受公路上灰尘的影响，冰川整体呈黑白分层形态，上半部在阳光的照耀下很白，下半部就比较脏一些。转下弯来两个冰舌就很明显了，资料显示东冰舌长3公里，宽750米，冰舌末端高5233米；西冰舌长4.5公里，宽1.5公里，冰舌末端高5145米。整个冰川面积为9.4平方公里。两个冰舌上裂隙密布，经常发生雪崩和冰崩。由于高寒，山体顶部尖锥突兀，常年终日白云缭绕，飘撒粒雪，终年累积、压实，形成了厚达20—100米的冰层，冰层受本身重力影响，缓慢移动发育成了多条冰川。卡若拉冰川确实很壮观！
上卡若拉山的融水是向东边的羊湖流去，下山融水是向西边的年楚河流去，确实是分水岭！从卡若拉下山，冰川融化后，始而细流卷卷，继而溪水潺潺，不知不觉见身边就出现弯弯溪流，小溪渐行渐宽形成了一条河流，这条河在山谷之间的这段叫“龙马河”，向西30余公里45分钟后到达斯米拉山口，这里是目前西藏装机容量最大的满拉水电站，建在年楚河上游两条重要的支流——龙马河与涅如藏布的汇合处。涅如藏布自南向北而来，发源于康布县东南与不丹交界的群峰之中。是年楚河的正源。满拉水库以灌溉、发电为主，兼有防洪、旅游等综合效益的大型水利建设项目。资料显示挡水坝为粘土心墙堆石坝，坝长287米，坝高76.3米，坝顶宽10米，有“西藏第一坝”之称，水库这一带山体都很荒，寸草不生，人工水坝却碧绿碧绿的煞是好看，这里距江孜县城28公里，距日喀则城113公里。再往下就称为“年楚河”。年楚河也是雅鲁藏布江中游最大的支流，河流全长217公里，年楚河与雅鲁藏布江交汇处的是日喀则，其上中游还有著名的江孜城。这个流域土地肥沃，物产丰美，自古是西藏发达的农业区，有“西藏的粮仓”之称，为西藏大农业开发中“一江两河”工程的重点开发区域。
沿着左边的年楚河行驶在宽阔的年楚河谷地，渐渐左侧村庄不少农田渐多，一直到江孜的路非常笔直，颇有点新都桥的风貌，从满拉水库过来，40来分钟后到达英雄城江孜，西藏第三大城镇，是前藏通往后藏的交通要塞和重要的贸易流通集散地。远远地就能看见那座光秃秃的石山和在石山的悬崖峭壁上巍然屹立的城堡。它是吐蕃末代赞普朗达玛的孙子贝科赞政权覆灭后在这里创建，一世江孜法王重建的的宫堡，江孜宗山上的古堡就像红山上的布达拉宫一样矗立着，人称那座有着500多年历史的古堡是“小布达拉”，代表着百年前藏民抗英历史的古堡，仔细端详，它和拉萨的布达拉宫多少有一些相似，但规模小多了。有一种民间戏说称，当年当地人听说拉萨扩建的布达拉宫无比辉煌，便想仿造一个，派去的工匠苦于拿不到建筑图样，就雕塑了一个布达拉宫的模型，回来再按模型仿制。不料西藏气候干燥，回到江孜模型变了形，结果造出来的城堡离原状就相去甚远了。倒是宗山古堡和布达拉宫极为相似的一点是，房屋和山浑然一体。古堡所在的石山叫宗山，“宗”，在过去的西藏是行政单位，相当于县。所以这个城堡实际上就是县府。民主改革以前，西藏政教合一，县府既是官府，也是寺院，宗教色彩很浓，城堡实际上也可以说是一座宫殿式的寺院。江孜是一个盆地，农业非常发达，在一片蓊郁的色彩当中，突兀拔起一座赭黄色的石山，在石山上又突兀拔起一座白墙红顶的城堡，就显得特别的突出、抢眼。在历史上，我国许多少数民族的村落，或者寨子，或虽不是少数民族，但居住偏远，求助困难的人家，出于安全的原因，总是把房子或者村落造得像堡垒似的。藏式碉楼就是这样，都有坚厚高峻的墙，窗户开得非常小，便于防御。宗山上的城堡就是一个巨大的防御工事。城堡站在高处，雄视整个原野。这是西藏特有的山崖式建筑，记得国家地理单之蔷老师说过，这不仅是为了防御，还有神和美的存在，表达一种“王权神授”来自于天的观念。
现在江孜抗英遗址尚有保存较完整的“抗税厅”、“旧政府议事厅”、“抗英炮台遗址”等。它是西藏军民英勇抗击入侵英军的历史见证，可惜没能上去。
电影《红河谷》反映的西藏军民抗英的事实就发生在这里。1888年，英帝国主义第一次发动了在中国西藏地区的侵华战争，即隆吐山战役。1903年7月，英帝国主义派荣赫鹏率领一支万人大军，开始了对中国西藏地区第二次大规模的武装侵略。1904年4月11日他们到达江孜，但是西藏军民在宗山上用土制枪炮继续顽强抵抗了近三个月。1904年7月7日宗山城堡终于失守，守卫宗山城堡的最后的藏军不愿被俘，全部跳崖壮烈牺牲。
江孜县城除了宗山古堡还有一处可观所在，那就是1418年由第三代江孜法王和一世班禅克珠杰兴建的白居寺，我们到达江孜已经是18：00正了，放弃了江孜抗英遗址直奔白居寺，寺庙前面的一条路很烂，西藏的天黑得很晚，18：00了都还如同内地下午四点阳光直射，寺庙游客已然散尽，但恰恰这样感觉极好——没有几个人的寺庙最为清净也最能慢慢体会。白居寺的特点在于它是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑，精华在于寺中的吉祥多门塔最为有名，藏语称这座塔为“班廓曲颠”，白居塔有九层，高达42.4米，直径62米，有77间佛殿、108个门、神龛和经堂等，五层以下四面八角，六层以上呈圆形。在中国建筑史上是独一无二的珍品。殿堂内绘有十余万佛像，因而得名“见闻解脱十万佛塔”，有西藏塔王之称！
从下望塔顶有着很大的宝盖流苏和仰莲，时间有限，我们也直奔塔了，上塔居然还被告知加收10元钱，靠！上去一层一层的一圈一圈的看，每一层呈圆环状分布很多洞窟似的神龛佛堂，所以叫塔中有寺、寺中有塔，洞口饰有不象传统佛教风格的雕塑，每一层上到每一层有着很难找的上下口，也很陡峭，几乎就是下面一个人的鼻子挨着上面一个人的脚后跟。一直上到塔的顶端近望白居寺大小建筑，远眺江孜古城，四下里无人也就我们几个，夕阳下托着腮帮风景尽收眼底的感觉真好！宛如长城般的红色围墙，那绛红色的墙壁顺着光线真是独特而富有感染力的颜色，只有鸽子扑哧扑哧在佛塔上空来回飞掠，只想静静地看它们掠过纯净的蓝天，只想看年楚河淌过的江孜平原，只想看光影在绛红的寺庙墙上拉下长长的光影...像极了前年去合作的米拉日巴佛阁那种感觉——回到了它的宁静与祥和。留恋久了被云旦拉回现实——催促着我们赶紧结束白居寺参观啦——我们今天还要赶到日喀则呢。从塔上下来，所有的大殿都关门了！可惜了这个独特的三教合一的寺庙，格鲁教、萨迦教、还有一个什么教派忘了，在这个寺庙中各有各派的大殿，也有全寺不分教派的措勤大殿。可惜了具有“佩孜”画派风格的壁画（
“佩孜”画派指以尼泊尔为主，包含了部分印度和克什米尔的宗绘画）。恋恋不舍地离开白居寺。
年楚河在江孜穿县城而过，过县城又是一段分场笔直的路，沿着河流向西北继续向着日喀则奔去，一路风景相似，年楚河流域土地肥沃，物产丰美，呈现出一片农业的风貌。
日喀则是西藏第二大城市，后藏经济文化中心，藏语意为土质最好的庄园，带来富饶的年楚河在这里与雅鲁藏布江交汇，这里是历代班禅额尔德尼的驻锡地。
今天师傅很辛苦没想到第一天就开了这么久的车，行车377公里。晚了也没什么吃的，酒店旁边陕西面馆将就了，日喀则，“大城市”，天临大酒店，住宿不错！
mboutside2011 发表于 2017-12-21 09:32
9.5（DAY2）日喀则市—拉孜县—珠峰
约定了早上出发的时间，丁香姐最后一个磨蹭下来，云旦说让她发红包“谢罪”，不曾想十几天后的一天在尼玛县丁香姐发了个红包，不晓得是不是回想起了。
今天的重头戏在一头一尾：早上的扎什伦布寺，晚上抵达的珠峰。扎什伦布寺大家先说好了时间，2个小时后在大门集合，谁知完全不够！没办法。达赖的灵塔在布达拉和哲蚌寺，班禅的灵塔在扎什伦布，四世之后历代班禅额尔德尼驻锡之地，它也是日喀则地区最大的一座寺院，属于藏传佛教格鲁派的寺院。扎什伦布寺是全国著名六大黄教寺院之一，所以分量很重也比较恢弘。扎什伦布寺最宏伟的建筑是大弥勒殿和历世班禅灵塔殿。
从左到右可以看到大弥勒殿，十世班禅灵塔殿，四世班禅灵塔殿，五世至九世班禅灵塔殿。
先看看它的历史。1447年，宗喀巴最小的弟子，后来被追溯为一世达赖喇嘛的根敦珠巴在当时的后藏大贵族的资助下，开始兴建扎什伦布寺。但它同样也是历代西藏统治者扩建的产物。1600年，四世班禅罗桑确吉坚赞任扎什伦布寺主持时，对该寺进行了大规模扩建。说起这个四世班禅罗桑确吉坚赞很有多话题，在西藏历史上是个很了不起的人物，也毫不夸张地说他也是改变西藏历史的人物。简单说来他是第一个被册封的班禅喇嘛，他也是著名的五世达赖喇嘛的老师。
1447年，宗喀巴最小的弟子，后来被追溯为一世达赖喇嘛的根敦珠巴在当时的后藏大贵族的资助下，开始兴建扎什伦布寺。1600年，四世班禅罗桑确吉坚赞任扎什伦布寺主持时，对该寺进行了大规模扩建。四世班禅也是第一个被册封的班禅喇嘛，他也是著名的五世达赖喇嘛的老师。当时四世达赖云丹嘉措在1616年去世后，由他主持寻访四世达赖的转世灵童。历史有时候是具有偶然性的。当时西藏的世俗政权首领拉藏汗不同意达赖 喇嘛的继续转世。如果拉藏汗的意见坚持下去，西藏后来的历史也许会完全改写。罗桑曲吉坚赞有较高的医术，他给拉藏汗治好了病，使得拉藏汗同意寻找达赖喇嘛的转世灵童，于是，五世达赖阿旺罗桑嘉措登上历史舞台，罗桑曲吉坚赞就这样成为了五世达赖的老师。五世达赖是什么人物，我觉得他可以算作是达赖系统里很有成就的一位了。拉藏汗一定没有料到，自己当初同意寻找达赖喇嘛的转世灵童，会给自己带来什么结局。1641年，明崇祯14年，五世达赖和罗桑曲吉坚赞一起，将蒙古势力引入西藏，消灭了拉藏汗。进入西藏的蒙古人又正式册封罗桑曲吉坚赞为班禅。此后，五世达赖联合清朝政府，赶走了蒙古人。1653年，清朝顺治皇帝正式册封五世达赖，达赖喇嘛由此成为西藏的最高统治者。所以说没有四世班禅罗桑确吉坚赞就没有五世达赖阿旺罗桑嘉措，罗桑曲吉坚赞拯救了达赖系统。扎什伦布寺也就是和这些风风雨雨的历史人物伴随而生。带着这些历史感情参观寺庙参观古代建筑毫无疑问会有意思得多。
邂逅扎寺清早打水的喇嘛，和聆听颂经的猫
因为时间不多容不得都能走到，决定先“消灭”这几个主要的大殿。和西安的三个伙伴逛上去，瞄着这早上斜斜的阳光不抓住可惜了，要是每一个大殿都转进去看估计是艳阳高照了。看殿随时阳光却会溜走，于是和他仨分开决定先不进殿，顺着红墙金顶看看能不能找到好的角度和光影，寺庙的一早一晚是拍照的黄金时间。扎寺真的很宏伟，几个大殿前面是一条横贯东西的巷道，即便你不了解到它的历史单凭建筑都会感到不一样！走完最西端的五世至九世班禅灵塔殿外后在晒佛台下面有很大一块坝子，这里也是登高远望的地方——藏传寺庙一般都是移山而建，大多数寺庙都有着这样的空旷平台，俯瞰河谷，俯瞰县城，大有俯瞰苍生之感。平台边上有个自来水台，正好遇到一一个个喇叭背着铜色的桶到殿外背水，绛红色的长袍在粗糙的白砖墙上很单纯。无意间发现一只很帅气的猫，猫样儿标准得不要不要的，正睁大着猫眼儿瞄着我，后来才发现是在看我身后的鸽子，哈哈，那专注的生态实在是太可人了，仿佛是在聆听寺庙的诵经声吧，一动不动地极其配合我给它照写真，我的镜头都要抵小家伙的脸上了都还一副淡定的模样儿。
拍照花了一个小时一半的时间，得赶紧回头从殿后重新绕到东边逐一进殿观摩。
大弥勒殿建于1914年，由九世班禅主持修建。殿里主供的强巴佛像高26米，是世界上最高最大的铜塑佛像，西藏最大的强巴佛。铸造这尊佛像费时4年，共耗黄金6700多两，黄铜23万多斤。（强巴佛，即汉地佛教的弥勒佛，是藏传佛教三世佛中掌管未来的未来佛。三世佛即过去佛燃灯佛、现在佛释迦牟尼佛和未来佛弥勒佛）历世班禅灵塔殿一共有三个，十世班禅灵塔殿、四世班禅灵塔殿和五世至九世班禅灵塔殿。一世至三世班禅都是追认的，所以灵塔都不在扎什伦布寺里面。十世班禅是1989年主持完五世至九世班禅灵塔殿的开光仪式后病逝的。他的灵塔殿1990年奠基，1993年落成开光，也是无数黄金白银堆砌而成。四世班禅灵塔殿是文革中唯一幸免于难的灵塔殿，也是真金白银绿松石猫眼石珍珠珊瑚各种珍宝打造。五世至九世班禅灵塔殿文革中都被毁了，所以后来十世班禅在1985至1989年间重新给他们合修了现在这个五世至九世班禅灵塔殿。一整圈弄下来匆匆忙忙感觉没看够但是也只得收队赶路。
一路荒山，一路青稞，一路检查
11：10日喀则出发，道路两侧比较宽阔绿色，日喀则所在的后藏千百年来一直是西藏的粮仓。如今，这片区域仍然为西藏地区提供着丰富的农畜产品，但奇怪的是不远的山脉却荒得寸草不生，和山脚下大片大片绿色的青稞地形成鲜明对比，既然有着适合农作物生长的自然条件山为什么还呈现出如此的景象，无法解释这一现象。从日喀则出去边防检查就比较频繁了，身份证边防证随拿随取，现在西藏的限速方式也不同了，记得14年的时候还是拿限速卡，自己比较清楚到下一个点的时间，中间随意跑，最多待个地儿多等下，现在实行的和内地一样，固定测速和移动测速，自驾的时候也得尤其注意。
14：05到了拉孜，日喀则到拉孜151公里。快到拉孜前有一个318国道5000公里纪念碑。从上海人民广场开始算起，到这里5000公里整。终点在樟木。拉孜藏语意为“光明最先照耀的金色峰顶”，出县城6公里处查务乡是G318国道中尼公路（樟木口岸珠峰方向）和G219新藏公路（阿里方向）的分岔路，是G219的起始。之后向左边（南）进入山谷。这一段风景很是无趣，就指望着前面的加措拉山口，感觉开了好长时间。以前都是土石路，现在已经垫起路基准备铺油路了。15：45左右就到了5248米的加措拉山口，从这里就进入珠穆朗玛峰国家级自然保护区了，这里隐约可以看到喜马拉雅一系列不知名的雪山之巅。一路行驶在4500-5000之间。
17：00到白坝，这里有一些饭馆和商店，右边7公里是去新定日（协格尔）的方向，离开白坝村过鲁鲁检查站查边境证，这个边检相对比较严格些，还要到车窗跟前来看下，再往前开看到一座突兀的山有个丁字路口，就是318去岗嘎樟木和珠峰的分叉路了，左拐向南走小路去珠峰大本营了，在这里买珠峰的门票。珠峰门票每人180，然后每辆车还要400的公路建设费（按每个轮胎100元计算）。云旦说前两年翻越加乌拉山的路都是土路，最近一两年到处都铺成油路，道路条件真是大大提高。加乌拉山的弯确实不是一般的大，爬到中间回头看壮观的盘山路，远处可以看到一个雪山，是海拔6457米的拉轨岗日峰。不断回头拍照不是一般的费劲儿，弯道甩来甩去居然把我弄晕车了——回想这也是我这次阿里行唯一的一次晕车，最难受的一段，因为海拔高空气也比较稀薄也许更增加了不适。一段30公里差不多半小时的艰难蜿蜒，然后翻到加乌拉山顶一转弯赫然就是喜马拉雅一字排开的伟大山脉了，18：00，海拔5198米——传说中最壮观的垭口——可以看到4座海拔在8000米以上的雪山排一列的壮观景象，这4座雪山从左向右分别是：马卡鲁峰（世界第5高峰8463米）、洛子峰（世界第4高峰8516米）、珠穆朗玛峰（8848米）、卓奥友峰（世界第6高峰8201米）、可惜此处被右边的山包挡住希夏邦马峰（世界第14高峰8012米），道路往下一点可以看到这5座雪山，观景台人真不少呵，顾不得晕车头疼，此时短暂激动吧，如此热爱山脉的我第一次目睹8000+级别的山脉怎能不激动，第一次看到传说中的这些伟大山脉怎能不兴奋。黄褐色从脚下翻越绵绵山脉延伸到目力穷尽的蓝色，那种空气的通透蓝色感觉是第一次见到，火车一般的云覆盖了所有的峰顶，但从这个角度上看我觉得卓奥友最为宽阔，后来事实也证明在这两天看到的卓奥友也的确从不同角度展现了它的庞大身躯。有一块石碑按对应位置刻画了眼前喜马拉雅这一字排开的雪山海拔高度，趴在栏杆上还可以看到这边下山的盘山公路就是传说中的面条儿路，比之字形还之字形，晕车的我面对这路是傻了眼的，呜呜呜。可惜云旦说为了赶上珠峰的夕阳催促着我们，给我们在这里停留的时间实在太短了，否则面对这列壮观的山脉看再多都不够。
车继续往下开，面条般的下山路，我可不好受，手脚发麻头冒冷汗——完全的晕车状态！玩儿什么都不敢动了。因为刚开始在加乌拉山口看着珠峰的云还是蛮多的，多少还是有点担心抵达珠峰的时候会不会被云遮住。经过扎西宗村，巴松村一路前行，下到山脚晕车状态在好转。看见淙淙而来的绒布河，这是绒布冰川的雪山融水，顺着绒布河沿着山谷车面对的方向突然就看到了珠峰。
( 本文作者 : 尤文二十三 )
国外号码请输入国家代码，收不到验证码，联系管理员微信:zhb7171608 
网友评论
好文，真牛啊
发表于：2019-1-10 17:31
“这一段电信的手机差不多一直都有信号，移动不好说，联通则几乎玩完儿。”这一段我深有同感，因为当年我用的就是联通却怎么都联不通。
发表于：2018-12-21 17:19
一直向往的地方，按你的路线走一趟。写的精彩详细。感谢。
发表于：2018-12-20 19:50
支持好活动。
发表于：2018-12-10 14:39
可以加群一起交流学习，我微信yy5207540
发表于：2018-12-9 10:21
大火锅 给力哦
发表于：2018-4-23 16:42
看了几天才看完，五月我就来
发表于：2018-4-20 15:50
太美了，支持楼主
发表于：2018-4-16 11:09
很棒的作品，可以考虑投稿到每日一图喔~
发表于：2017-12-22 14:21
大片哦
发表于：2017-12-21 09:32