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2017 年,格聂转山、大环线、附攻略、航迹。

作者:吉林火机     13210人关注 02-08 10:04
18年来的太快,来不及回味走过17年,新的一年已经展开了。 格聂转山已经结束3个月了,拖拖拉拉我总算完成了个人的转山日记,本不打算在8264发帖的,因为发帖于我是很耗神的事,但我总绕不过心里的坎,我转山的成功,得益于许许多多前人的帖子,没有他们的付出,我无法规划我的行程,我成功以后,理应为后人提供一些有价值的参考,基于这个目的,再辛苦也是应该的。

初识格聂名字, 是4年前,偶然搜到了守静笃的帖子,当时就被贴中的美景,和守静笃的文字深深折服、从此,格聂一直萦绕在心头,挥之不去、因为喜欢户外、尤爱重装、当时尚属新驴、便在心中列出了名单、先狼塔,后格聂、可见我对格聂的重视,要高于狼塔、理由很简单,海拔高、天数多,当年守大人,一行5人、进山15天,完成大环、在当时我的认知里,这几乎是重装的顶峰了,为此、从心里到体能上,都做了充足的准备、这个心愿、本应在16年就该完成的,当时,都出票了、只有我和朋友2人,预计完成C线,怎奈,临出发前,腰疾突犯、只好作罢、也许冥冥中自有天意、没隔多久,网上有了,仓央的格聂帖子,北京小哥,独自一人,完成大环,读后,有豁然开朗之感,因为,他的帖子,传递出一个重要的信息,就是,C线的后半程,路线由左岸,变道右岸,这条信息很重要、可以压缩山中行走时间,由此减轻负重,让我对大环的完成,有了充足的信心。基于此,我做了进山行走11天,备用2天的计划。
我先上传有用的信息:
1、格聂转山最后集合地自然是理塘,理塘集合,最佳集合地:夏天青旅,理由是环境舒适、驴友汇集,气罐可以快递到青旅。
2、进山车辆:小扎西135 5199 4563,只找他,进山出山,全程搞定,如车辆有意外,协商青旅老板娘,她很热情。 3、航迹是我此行全程记录,按天备份的,其中第九天在禾然色巴村,我断烟了,雇车跑到318,买完烟,又返回村中,下午进入阿沙沟,刻意没有按路书走,第十天才又插进阿沙沟。
4、路书我出示2份,第一份是我做攻略时按守大人的航迹,自行做的,指导我走完全程,出山后略作修改,仍然适用。第二份是实际路书和航迹吻合,两份路书我不融合了,因为户外的不确定性时刻存在,体能的差异,突发事件的出现,都可能打乱计划行程,好在好在我的第一份路书可以分段拆解,适合突发情况的处理。
5、对于格聂线路的评价,我个人的观点是:整条大转路线,强度温和,危险性小,下撤方便,营地易选、水源充足、风景尚好,风景的品评取决于个人的角度,和所选择进山的季节。线路最大的亮点是,体验高海拔,适合喜欢重装的驴友晋级。6、两份路书,对于熟练掌握GPS的朋友,自然可以融会贯通,对新手可作为参考,后续的照片,我不会以图片画线的方式指示路径,即影响美感又丢了神秘的兴致。 7、今年有兴趣转山的朋友,如果有心为山里的藏民带照片,可以QQ:915279850联系我,注明:送照片
第一份计划路书

格聂路书(11天路书,备用1天)

全程190公里 累计拔升7200米、下降6500

D1
喇嘛垭3720—拉在垭口4100--下则通3780—磨牙拉卡垭口3940—乃千多村3720、
20公里 拔升/640 下降660

1 喇嘛垭—拉在垭口、4公里 拔升380 方向西北、道路清晰

2 拉在垭口—下则通、5公里 下降320 拉在垭口下撤,方向正南,不走大路,沿路左侧,拔升60米,坡顶有房屋一处,至顶后方向西南,择路下降,过房后约0.7公里,有陡坡,落差140米,正西方向为山谷,谷中有河、河上有桥,过桥后,方向正南,沿路前行2公里至下则通。

3 下则通—磨牙拉卡垭口、1.5公里 拔升160 下则通,穿村而过,方向西南,出村有溪流,过水后缓慢拔升,至磨牙拉卡

4 磨牙拉卡—乃千多村、4公里 下降200、道路曲折起伏、参航迹校正,可视情况村边扎营

5 乃千多村—冷达营地、5公里 拔升40、方向正西、沿河右侧行走、道路清晰,至营地3760,右侧山坡有溪流、可扎营

D2冷达营地3760—新冷古寺3920—老冷古寺4110—新冷古寺—虎皮坝 3910——笑基隆帐河谷4300、17公里(往返老冷古寺6公里) 拔升760(老180) 下降200

1冷达—新冷古寺、5.5公里 拔升160、营地出发,前行500米,至3775处,离开主河道、右侧小道拔升、方向西偏北、左侧为溪流,逆流一路上升、冷古寺分新旧,新冷古寺3920,售票30/人,老冷古寺4100、距离2.5公里、视情况决定去否。

2 新冷古寺—虎皮坝营地、1.5公里 下降100、 至老冷古寺后需原路折返3公里,回到新冷古寺,参观后,视情况、顺流下行,至虎皮坝扎营、溪流在左侧。

3、虎皮坝—笑基隆帐 10公里、沿途无水源、拔升600 最高海拔4500、下降100 虎皮坝拔营、 方向为正西山坡,后为正南,一路上升,2公里至杠头,拔升150米,沿岗梁、方向为正西继续拔升、3公里至岗顶,路迹不明,方向指引,右侧为格聂南坡、由岗顶下撤,需贴近4500等高线,至笑基隆帐河谷,需沿小岗正南方向下降至4330绕行、

D3笑基隆帐河谷4300—岛岛河谷营地4280—热梯山谷4160—耶勒沟口4180—4415牧房营地19.5公里 拔升900下降800

1 笑基隆帐—岛岛河谷 8公里
沿途无水源、拔升450,下降410 笑基隆帐需过河,过河后,参考航迹,沿山谷先正北行600米后、注意寻路,拔高西行、需拔升150至坡顶,后、方向正西,4450左右行走,最高海拔4500,右侧为格聂主峰,寻路前行5公里,可见岛岛河谷,间有起伏,至岛岛河谷,1公里骤降200

2岛岛河谷—热梯山谷5公里、 拔升200下降330岛岛过河后,正西方向翻越垭口,1公里拔升160 。垭口下撤,注意寻路,4公里距离,一路下降,方向正西,至河边。

3热梯--耶勒沟口4公里、过河后右转,间或有路、沿河谷正北逆流方向行走,至4182处,为耶勒沟口,沟口乔木众多,注意寻路,沟口前行400米,有牧房,有水源、可扎营、

3 耶勒沟口---4415营地 、2.5公里、拔升230、耶勒沟为左侧最大山谷,方向西北,沟口有林,注意寻路,出林后,路迹明显,沿溪流,左岸逆流上行, 1.5公里后,至4415营地、有沟叉,有牧房2处,为营地

D4 4415营地—右转点4600—拉普垭口5050—4600营地—8公里 拔升650 下降450

1、4415营地—右转点 1.7公里拔升185 ,4415营地为岔口,右侧正北为4900垭口,选择左侧正西山谷前行,贴右侧山坡行进,左侧有乔木。林线将尽至4600处,右侧山坡觅道拔升、

2右转点—拉普垭口 2.5公里拔升450、先沿右侧山坡拔升,方向西北,行700左右,有溪流、过水后前方为环形圈梁,正北方向,选左侧垭口。

3 拉普垭口—4600营地,4公里,方向正北 下降450

D5、4600营地—邦多沟叉4300—格木村3960—4080营地19公里 拔升200 下降700

2 4600营地---邦多沟叉 4公里 下降300 顺流而下、正北方向

2邦多沟叉—格木村 5公里 下降340至邦多沟叉左转,方向转为正西,顺流而下

3格木村—4080营地10公里 拔升120出村后有桥过河,过桥后,右转,沿河逆流而上、始终左岸行走

D6
、4080营地—定曲桥4120—桥二4250-4370拔升点-哈嘎拉错4620 17公里 
拔升760 下降150

1、4080营地--定曲桥 4公里
左岸行走

2 定曲桥—桥2、 6公里 拔升150 右岸行走

 2桥2—4370拔升点 5公里 拔升120过桥后继续逆流而上,左岸行走、约4.7公里至4370处,留意左侧山坡马道痕迹,或可,沿河前行1.5公里,至沟口4510,左转进入、

 3 拔升点-哈嘎拉错 2公里拔升250 左侧山坡寻道,至-高点4600距离1公里、方向东北、至高点、正北方向下撤,可见哈嘎拉错、距离1公里

D7哈嘎拉错4620-垭一5010—垭二5066—4720营地— 垭三5100—海一营地4920、 15公里 上升1100下降800

1 哈嘎拉错—垭一、5公里 拔升390 哈拉嘎错边长1公里、南北走向、左岸行走、方向正北、至源头,左岸复行1公里后、视水流情况左右切换,复行1.5公里至山坳4735处、方向改为正东、1.5公里,尽为碎石坡、坡度较陡、选择左侧觅路翻垭口。

2 垭一—垭二 2公里 下降120 拔升160 垭一至垭二,方向正东,行走在U行槽底部,途中有水源,海拔最低降至4894

3 垭2—4720营地2公里 下降350 垭2下撤 方向东北,下行1公里、降至沟底4760、转为正北 复行1公里、可择处扎营

4、4720营地—垭三 3公里 拔升380 营地出发。方向正东、先为陡坡、0.5公里拔升100米、

5 垭3—海一营地、1公里 方向正东、下降180 垭3下撤、可见海1,下行1公里至海1畔4920、绕海左侧行走、

D8海一4920—海二4830—哈日翁青措4540绕行—方井营地4270—拔升点4250—若根措4330、 18公里拔升500下降1054

1 海1—海2、方向正东、1.5公里 下降90 海1至海2 皆为左侧绕行、至海2后、方向正北、顺流而下、

2 海2—哈日翁青措3公里 下降290 拔升90 海2下撤 方向正北偏东,沿溪流左侧下行、至中部4660处、左侧山体拔升85至4745、横切山体1公里、骤降0.5公里、【此段路荆棘丛生难行!建议走沟底】

3哈日翁青措3公里 哈日翁青措形如弯月、左侧绕行

4 哈日翁青措—方井营地 4公里 下降270 出措后、沿沟顺流而下、方向东南、

5方井—拔升点4250. 3公里 下降20 方向正东、道路清晰、河道左侧贴山坡行走、途中溪流2处。至4250离开主道、左侧山坡似有牧房3处,房后方向正北拔升、前行正东2公里,绕过杠头为安久村。

6 拔升点—若根措 3公里 拔升150 下降70 拔升点为3处牧房后、正北方向、山坡直拔、注意寻道、0.5公里、拔升150、至4400、至顶后沿沟下撤2.5公里、方向正北、至若根措扎营、

D9若根措4330—禾然色巴4250—阿沙沟口4240——4460营地 、24公里 拔升300、下降100

1 若根措—禾然色巴 4公里下降80 若根措边长1.5公里右岸行走、至泄口后,过水至溪流左岸、道路清晰

2禾然色巴—阿沙沟口 8公里 禾然色巴可以穿村而过,村中有河,村头有桥,北行出山、东行出村约3公里,遇有大河,河道蜿蜒、沿河觅桥、约行1公里 ,过桥为U型杠头,贴山坡道路清晰,绕杠头后、方向为正南。航迹为河道右侧、(地图河道左侧、道路清晰、择情而定)

3阿沙沟口 ——4460营地 12公里 拔升220、方向正南、主沟行走、阿沙沟为南北走向大沟、 视水势大小、右岸路况,有桥与否。决定左右岸行走 、4460营地为主河道右岸、西侧有支流

D10 4460营地——阿萨古垭口5066——强隆隆巴4110、17公里 拔升800下降1000

1营地4460—阿古萨垭口 10公里 拔升800 、营地出发、方向正南、前行500米、航迹切到左岸、2.5公里后,又切回右岸、1.5公里后、再回左岸、注意,行至4605处、河道分叉,左侧细、右侧粗、走左侧河道,航迹为左岸、但陡峭、右岸马道清晰、右岸马道延伸至4887、补水后切回左岸、前行偏左1公里至垭口、

2 阿萨古—强隆隆巴 5公里 下降1300 下垭口,方向偏东,行2.5公里后,有明显水源、此时河道转为正南、复行2.5公里、至4180,右侧有支流汇入、河岔似有平地、前行600米,至4110为强隆隆巴、右岸有牧房、有人避让,无人扎营、前行3公里,至波德弄巴,右岸也有牧房、可扎营。

D11 强隆隆巴4110——波德弄巴4000——库日岗寺4060——俄堆村3740—门子村3740、18公里 拔升717 下降1000

1 强隆隆巴—波德弄巴 3公里 下降110过强隆隆巴牧房后,右岸马道清晰至波德弄巴、

2 波德弄巴—库日岗寺 5公里 拔升300 波德弄巴为三岔口,东侧为主水道,右侧西岸、有牧房2处、过牧房、正南前行200米,西侧有溪流、过溪水保持右岸行走,前行200米、路断,右侧山坡拔高觅道,再有断路时继续拔高,至高点为4270米。下降坡都陡慎行,航迹参考

3 库日岗寺—俄堆村8公里 库日岗寺,有信号,有车,
土路宽阔

4 俄堆—门子 2公里水泥路

门子——喇嘛垭2公里

【C线出山】若根措4330—禾然色巴4250—318—禾尼乡418015公里拔升30下降70

1 若根措—禾然色巴 4公里下降80 若根措边长1.5公里右岸行走、至泄口后,过水至溪流左岸、道路清晰

2禾然色巴—318 、7公里 方向正北,道路清晰

3 318—禾尼乡 、4公里、上道右转,步行4公里至禾尼乡,联系车回理塘、55公里

第二份实际路书
全程12天 累计行走210公里 拔升8408 下降7937
D1、 拉在垭口——冷古寺21公里、拔升529 下降708
D2、 冷古寺——笑基隆帐11公里、拔升848 下降340
D3、笑基隆帐——热梯 15公里、拔升691 下降722
D4、热梯 —拉普—牧房 19公里、拔升1017下降541
D5、牧房—格木—牧房 26公里、拔升387 下降869
D6、牧房_——哈拉嘎错 18公里、拔升940 下降306
D7、嘎错—垭2—4720营地11公里、拔升825 下降528
D8、4720营地——方井营地 17公里、拔升690 下降1003
D9、方井——哈日沟营地 20公里、拔升612 下降627
D10、哈日沟——4500营地15公里、拔升518 下降271
D11、4500营地——强隆隆巴13公里、拔升634 下降1023
D12、强隆隆巴——门子村19公里、拔升717 下降1000 以上路书、航迹、是最有价值于日后想完成大转的朋友。 以下我会陆续介绍此行的见闻,希望能为有兴趣的朋友提供裨益,此行属国内约伴形式,始于17年9月26日成行11人,7人成功完成大转。队员仅介绍网名。 为了方便,12天的见闻,都摘自我的转山日记,文中所持观点,仅代表本人观点,难免有误,望择善!
理塘是集合地,就以理塘开始吧
洁白的仙鹤、请把双翅借给我、不飞遥远的地方、到理塘转一转就飞回
—仓央嘉措
一首诗歌,让世人记住了理塘。我也是读了仓央嘉措的诗,对理塘充满向往!认识仓央嘉措是因看过现代才女,白落梅的【在最深的红尘里重逢】,仓央嘉措、六世达赖喇嘛,住世于康熙年间,后世对他褒贬不一,文学成就高于历史功绩,被冠以“情僧”,诗歌作品在民间广泛流传,一句“不负如来不负卿”让百姓似乎更喜欢这位有血有肉的高僧,可谁曾想,诗人一生也未到过理塘。
理塘、还有世界高城之誉。县城海拔4014米。理塘,系藏语音译,“理”为“铜”,“塘”为“坝子”,即广阔坝子有如铜镜。距州府康定285公里,境内有藏、汉、蒙古、回、纳西、土家、彝、苗、9个民族,主要山脉有格聂山(6204);肖扎山(5807);喀麦隆山(5780);库尔岗中峰(5601)。理塘历史上,唐属吐蕃,1950年解放。
这是一片神奇的土地!自然条件优越,历史文化深厚。当大巴车,从城门下经过,我已是兴奋难掩!
【理塘的夏天】
最先接触的是青旅【理塘的夏天】,理塘唯一有国际范的青年旅社,房间早已订好,下了大巴车是14点,我们仨儿也不急,徐徐步入仙鹤大道,其实就是318在理塘县境内的称谓,可见一首诗歌对理塘的影像。同车的玫瑰总是热情洋溢,持着电话,在前面导航引路,青旅距客运站,不足十分钟的距离,外表普通,一座3层小楼,进入楼内,才发现,别有格调,现代、怀旧、国际、民族、文化、酒吧等等所有的元素都有,就是一个混搭,但却十分和谐。吧台后,2个藏族小姑娘,带着微笑,招呼着客人,窗边一字排开的沙发上,靠墙的角落里,斜躺着一位女子,腿上围着黄色的薄毯、娇小的身材、梳着五号头、三十岁左右的年纪,一只手、夹着正燃的香烟,一只手在拨弄手机,斑驳的阳光,透过玻璃投洒在她身上,鲜红的唇膏让脸显得更加白皙,朦胧的眼神里却藏不住狡黠,微翘的嘴角上挂着痞气。只是一照面,就能感觉到,此女子,绝非一般游客,她正是,夏天的老板娘。我不好唐突询问名字,此后的两天,我都随店员称她“阿姐”。
安顿好行李,余下的首要任务就是吃饭。进山前,我们会在理塘停留2晚,主要目的就是休整、适应。毕竟,从平原走出的我们,适应高海拔需要一个过程。所以,我们理塘停留的原则是:多休息,不洗澡,饮食上,忌辛辣,以清淡可口为原则。
满街的饭店都被川味馆子占据着,3个人,3盘菜,1荤2素,米饭只论人头收钱,每人2元,不论多少,管饱。这是从成都出来一贯的规矩,别看是素菜,味道相当不错!恰巧对面有家藏餐馆,我们又叫了一壶酥油茶,15一壶,饭菜可口,酥油茶飘香。
饭后,怎么也要在城内转转,高原之城,阳光难免毒辣,一条仙鹤路,东西贯穿,连当地人都要在阴凉中行走。再古老的城镇,也难逃和现代的接轨,街路两旁,商家林立,大都充斥着现代的元素,少数几家专售藏民用品的商店,倒引起我的注意,一是手工打银、一是酥油专卖、一是厨用炊具。满街最多的是摩托,摩托车应是当地最常的交通工具。城东民居,多以楼房为主,4层为最,采光好,唯有不同的是,整扇窗户,大都只在玻璃中间开一方口,我竟猜不透,这是为何? 理塘不大,分东西两门,进出必经一门,虽阳光刺目,我们也要亲临感受。尽兴后,3人归至客栈,专心休息。
傍晚十分,此次转山十一名驴友,陆续聚齐,一致同意,明天午饭全员聚餐,相互了解。
理塘的第一夜,我的睡眠质量不高,下午,饭后回来,突然感到,头疼,这是高反,无悔同我一样,也是头疼,紫婷是胸闷,头疼好像没我俩明显,夜间,我更是感觉口干舌燥,每次呼吸都引得鼻腔发疼,总是起夜喝水。
翌日,整整一上午,我们仨儿,只是下楼吃点早饭,其余时间,都属于静卧。其他队友,可没闲着,一上午,差不多把理塘城转了个遍。
中午,我们仨儿,按时来到指定的餐厅,也是四川馆子,坐定后,大家都是踌躇满志,意气风发。只是初次见面,相互介绍后,也无法做更多的了解,其实,我是很喜欢这样的出行方式,户外领队当久了,更能体会领队的含义,光环的背后,更多的是责任。这种全国范围的AA结伴,定义上就已简单明了,只需要管好自己,在能力所及的范围内,可以帮助他人。
左数分别为:1琐碎(北京) 2紫婷(吉林) 3无悔(吉林) 4玫瑰(宜昌) 5岁月(宜昌) 6夏季风(南昌) 7老孟(天津) 8德军(塘沽)9猫哥(桂林) 10小虫(潍坊
席间交流,多为寒暄,只是我的一句话,让玫瑰2人,一下午都在打扰琐碎,我只说两点:1、格聂为新线,鲜有驴友涉足大环,进山后,大家务必环保,无法焚烧垃圾时,必须携带。对得起环境,对得起自己的封号。这一点大家一路,都做的非常好!2、既是全国结伴,体能难免有差距,队伍脱节后,要相互理解。这一点,也都无疑义,大家对路线的掌握都是自有一套,只有玫瑰2人,心中发慌,饭后一直请教琐碎,如何掌握航迹引路。也多亏这临阵磨枪,在进山后,发挥了巨大的作用!
饭后,分发气罐,各自装包,我们仨儿,感觉状态不错,不想再在夏天里窝着了,于是,步行游览理塘。
到理塘,有三处,是不容错过的,算不得景点,只因历史文化深厚。
【长青春科而寺】【仁康古屋】【白塔公园】
长青春科尔寺又称理塘寺,于1580年由三世达赖喇嘛索南嘉措创建,是康区历史最悠久,规模最大的藏传佛教黄教寺庙。长青春科尔为藏语译音,“长青”意为弥勒佛(即未来佛)“春科尔”意为法轮,“长青春科尔”意为弥勒佛法轮(标志着法轮常转、妙谛永存)。寺庙位于城北山坡。原为黑教寺庙,明在万历年间三世达赖途经该地时改为黄教并为其开光。后为康区第一大格鲁派(黄教)寺庙,素有“康南佛教圣地”之称。在藏区素有“上有拉萨三大寺,下有安多塔尔寺,中有理塘长青春科尔寺。寺庙占地500余亩,依山而上,高低错落,层次分明,大殿佛舍位于寺庙中央高处,体势巍峨,拾级而上,给人以极目云天,绝尘归神之感。寺内珍藏有各种类型的释迦牟尼镀金铜像,佛教经典、三世达赖用过的马鞍、明清时代的壁画等珍贵文物,该寺每年藏历正月十五的酥油塑花会,喻为“康区一绝”。大殿有由僧众百姓捐塑了19米高的弥勒佛像及千佛殿内的三千座佛像;金顶红宫内还设立了一、二世香根活佛的灵塔;三世达赖、五世达赖的足印是寺庙的镇寺之宝,步入神圣的大殿,墙角边的一块块嘛呢经文石讲述着寺庙四百余年的历史。金色的马鞍,麒麟号角上的道道铜箍,十世班禅大师的坐床,这些都无不追忆着长青春科尔寺昔日的故事。
既然转山,佛前祈福,总是好的,我们是下午进寺,大殿内空无一人,但更显庄重森然,我们在主殿内虔心浏览,出殿后,我独自步入偏殿,内供,莲花生大师,我亦随喜,出门时遇一喇嘛,说明来意后,他赠我一条五彩线,名曰:金刚索,我戴在胸前,谢别喇嘛,走出殿外,紫婷,无悔,已等候我多时。
接下来,该去仁康古屋了,仁康古屋,也叫"七世达赖故居",是理塘至今保存最完好的家庙,距长青春科尔寺1公里左右,仓央嘉措是六世达赖,圆寂后,按传统需要寻找转世灵童,是为七世,后人就是籍着“洁白的仙鹤、、、飞到理塘、、”这首诗歌,在理塘找到七世达赖,所以,仓央、理塘、仙鹤有着不解之缘,仓央一生都未到过理塘,理塘却有仓央的陈列馆,在理塘很难看到仙鹤,却有以仙鹤命名的街路。
在四百多年中,仁康古屋先后降生过十三位德高望重的大活佛,其中著名的有七位,因而,现能在仁康家的门上看见的七个檀香木所做的木球,其实这木球为密宗本尊之器的"杵",表示吉祥而胜于一切魔障的象征。七位为:1、七世达赖喇嘛 2、蒙古最大的国师第三世哲布尊丹巴,洛桑丹比尼玛,3、昌都强巴岭寺寺主第九世帕巴拉 4、昌都谢瓦拉活佛依西晋美,登比公布,5、扎亚喇嘛罗登西绕 6、罗日活佛罗绒登比结村,7、理塘寺第二十位堪布格登嘉措,如此诸多著名的活佛同在一屋出生,这在藏地也是非常罕见的,仁康古屋因此闻名遐迩,成为藏传佛教的朝拜圣地,藏族有一种说法,如果你途径理塘去西藏朝拜,若是没有朝拜仁康古屋,等于没有真正到过西藏,可见仁康古屋的地位非同一般。 最后,就是白塔公园, 白塔公园,最早可上溯到吐蕃时代,相传是藏王为迎娶文成公主路过理塘时所建,为祈福康区风调雨顺,分别在康定新都桥修建“花塔”、在理塘修建“白塔”、在毛垭草原修建“黑塔”,并称其为“兄弟三塔”,意为情同手足,共同守护这方土地。白塔内曾供奉夜明珠、火龙珠等宝物,如今白塔公园,是理塘人民每天转经、祈福的地方。院内主塔高33米,围绕主塔共有小塔119个,代表理塘全县119个村庄,这里还有一尊高达20米的转经筒,为理塘百姓集资所建,每天都有成百上千的人来推动转经筒祈福。我们仨也未能例外。
第一天天未明,人已兴。院中的二哈、睡眼惺忪的打量这些早起的人们。
车是跟小扎西定的,如约而至。自守神发帖,五年了,现今的小扎西已蜕变成 相貌英俊的帅小伙,一连3台车,清一色的五菱面包,小扎西俨然已成为队长,但言语间总是让人感到善良可亲。我们十一人,2台车,第3台,是另一只队伍,他们直到冷古寺。也是转山。
大家抓紧时间,装包发车 ,出西门、2台车竟停了,十分钟后仍没有发车的迹象,我心中焦急,老孟上前询问,原来,2车司机是要等小扎西的第3台车一起走,我们两只队伍,虽都是转山,但起点不同,我们今日的计划行程足有20公里,进山前必须要抓紧时间,最后,在大家的要求下,2车司机同意先走。
晨曦中回望,高山环绕下的理塘,确如铜镜般,笼罩在袅袅的薄雾中,当太阳撕裂云层,晨光中的牦牛已然苏醒,踱着步子,走向河边,车、继续疾驰着,想把太阳甩在身后,云、适宜的开合着,让光线铺洒大地,车、又想冲进天空,但有了山的牵扯,注定,都是徒劳。
此次转山,我们的起点仍定在喇嘛垭,一如5年前守神一样,一是为纪念,一是为圆满。现在的车,可以直接开到冷古寺了,缩短20公里,减少一天的行程。理塘距喇嘛垭80公里,今年进山,几乎都是新铺的沥青路,只有中途10公里左右,崎岖颠簸,用不上明年,就该全线贯通,车程未半,小扎西已经跟上,中途,3车休息一次。
格聂神山,藏语名为呷玛日巴,是我国藏传佛教24座神山中的第13座女神,也是胜乐金刚的八大金刚妙语圣地之一,在藏地,胜乐金刚的圣地只有喜马拉雅山和格聂圣山。格聂主峰6204米,冷龙、热梯、喀麦隆、库日、哈日、仲纳、仲嘎、肖扎八条主沟,放射排列,从高空俯瞰格聂,有如莲花。说起四川的雪山,户外人熟知的就是贡嘎,四姑娘,若不是守神5年前,首开大环,也许格聂依然会隐藏在驴友的视野外。贡嘎于我,强度太低,四姑娘,则是完全商业化,两条线路都不适合我,格聂以她自然、原始、高海拔、大转用时长,成为我入川徒步的首选。守神当年,组队5人,历15天,完成大转,自此以后,始终被模仿,从未被超越。这反倒让我兴趣更浓,所以,我的起点,也定在喇嘛垭。最终,我也是5组人,历12天,完成大转,累计行走210公里,只差6公里扣圈。
时值9点刚过,车已入喇嘛垭,喇嘛垭海拔3720米,为乡编制,身后就是4100米的拉在垭口,距离4公里,我本想喇嘛垭下车,见队友有为难情色,我也考虑到,只这4公里的一个垭口,必会消耗我们2个小时的时间,今天是第一天,11人的队伍,除紫婷无悔外,其它人,我都不了解体能状况,尽量以天黑前扎营为宜,所以,乘车上垭口,以拉在垭口为起点。
9点半,3车并聚垭口,我们全员下车,小扎西将继续前往冷古寺、垭口之上,豁然开朗,天空被云肆意的占领着,格聂、肖扎、喀麦隆、三峰并峙、不知是因羞涩、还是考验我们的虔诚,都隐藏在云端,难见真容。全家福是必不可少的,全程也仅有这一张。间隙中,3号车,竟有人喊我,寻声望去,让我真是感叹!唤我之人,也是驴友,姑苏人氏、名曰斥候,相识于他是15年狼塔路上,他商业,我AA,途中几日路线重叠,于商业队员,我也只认识他,特别是第9日,我们全队绿湖雪地裸照,更是烦他帮忙,当年一别,杳无音信,却不想,此地竟又重逢!叹!叹!叹!
进山前,全员合影
姑苏斥候
心心念念的格聂,当我终于站在她的脚下,怎能不激动!仰望着她的高大,揣测着她的神秘,我们都如草地上的小花,匍匐在她的脚下,纵使是一生,在她面前也不过是一瞬,区区12天,是我和她今生的约定,400里转山路,此刻,迈出第一步!
带着神灵的眷顾,带着家人的牵挂,带着朋友的祝福,还带着我55斤的行囊。起始路段,即使少了拔升,也没轻松到哪去,11人初次结队,没有磨合,每个人都在努力寻找自己的位置,看着老孟引着队伍,在岗梁上一直前行,紫婷、无悔也夹在中间,我反倒轻松了,独自一人直接下降,抄近取道下则通,当我进入沟底回望,其余人仍在岗梁上徘徊,因为有紫婷,我不能太快,索性欣赏脚下的植被,虽已近10月,草地长仍是繁花似锦,只是都很娇小,其中最多的是一种蓝色小花,花色艳丽,一簇簇,漫山遍野,临风摇曳,有如家乡的蒲公英,只是花朵继承了天空的颜色。这种小花学名:蓝玉簪龙胆、多年生草本,高5-10厘米,分布在尼泊尔以及中国大陆的西藏、青海、四川、云南等地,生长于海拔2500米至4800米的地区,属典型的高山植物,喜冷凉气候,有较强的耐寒性;对温度要求不严格,此花还可入药、治天花,气管炎,咳嗽。 看着紫婷和无悔渐渐的进入视线,我也可起包前行了,上了水泥路,不远就是下则通村,村子不足百户的人家,一色的藏式风格,路是穿村而过,村头一幢庙宇,刚刚兴建完工,4层高的举架,金顶朱漆,只看外观,就已富丽堂皇,庙旁的白塔,只建一半,看基座,就可猜出,必也是庞然大物。村中的行走,未见村民,环顾四野,也未见大群牦牛,我自心中纳闷,人畜竟都到哪里去了呢?
村后就是磨牙拉卡垭口, 垭口不高,远远的就能看到,路随着山坡,盘旋而上,出村时,身旁的猫哥提议,我们作为前队,可以适当休息,等等后队,我完全赞同,进山之前,我曾告诫自己,头三天,决不在前队行走,主要担心、自己会因运动剧烈而高反,但不知不觉,就跑到了前面,这可以解释为,一个人的运动频率因习惯而养成,即已养成,很难改变。
休息是必须的,但我建议在垭口休息,身体即已走热,拔升前止步,会让接下来的爬坡更加吃力,只20分钟,我和猫哥抄近登顶,领队的习惯让我下意识的观察了一下,后续队友的体能状况,在我和猫哥之后,无悔差5分钟到来,这符合她的个性,紫婷较无悔晚5分钟也登顶了,紫婷身后,紧跟着德军和琐碎,又过了5分钟,看到了老孟的身影,在他身后,是玫瑰和岁月,这个队形,在第一天其实就已经定型了,在余下的日子里,没有太大变化。
待玫瑰2人登上垭口,前队总要留出时间让人休整,玫瑰不好让前队久等,简单吃口路餐,就催促大家起身。
下一地标,乃干多村,4公里距离,一条机耕路,蜿蜒曲折,路面黄土夯压,若只是人走还行,如有机动车驶过,顿时,尘土飞扬,呛人刺鼻。无车的时候,身边的景色总是不错。 三座神山,环列身旁,俯视路人;在云的协助下,依旧神秘!山脚的延伸,宽阔无垠,高低起伏、错落有致;地表植被,有如绿毯,繁花点缀;天空之上,云卷云舒,光色斑驳;一群牦牛,悠然自得;一干行人,徜徉期间,忘记了时间,忽略了疲惫。
乃干多,静卧在神山脚下, 依偎在定曲河畔,与世无争,恬淡祥和,村头的白塔,经幡飘扬,默默的述说,世间的冷暖。
藏民,是一个崇信宗教的民族,只要有人群聚积的地方,庙宇、神龛是必不可少的。我羡慕这样的人们,物质生活可以不富足,但精神生活有寄托。都市红尘、利来利往,利益已变为信仰,人们苦苦追寻、 却徒增烦恼。时代的车轮,奔涌向前,膨胀了人们的欲望,碾压了人们的心灵。
出乃干多, 一色的水泥路,看不到尽头,路旁的电线杆尤显突兀,再偏僻的角落,也不会拒绝社会的进步。我不知道,在这种进步的驱策下,这里的人们,还能把恬淡保留多久!
5公里的水泥路,考验着我们的耐心。路、是依水延伸,当峰回路转时,格聂神山终于揭开了她神秘的面纱,虽然只是遥望,却足以让我热血澎湃! 预定的冷达营地,14点半,前队就已到达。
时间尚早,休整过后,赶往下一营地,【冷古寺】,5公里的距离,我们终于摆脱了水泥路的折磨,一路、风儿轻唱,经幡飘扬,草地松软,鲜花点缀,可以低头沉思,也可以仰望神山、神山摆脱了云朵的纠缠,更加威严壮阔。山下的冷古寺,尽管气派堂皇,在神山的映衬下,也显普通渺小。眼前的、是新冷古寺,5年前兴建,显然已竣工。老冷古寺,是藏传佛教—黄教的发祥地,建寺于1690年,属于格鲁教派 ,历经三百余年,现已废弃,坐落于冷龙沟内,距新寺不足3公里。之所以废弃,在我看来,交通不便,是主要原因。当信仰畏惧艰险时,已经没有了救赎!我个人,对宗教,心存敬意,纵观世界三大教,基督、伊斯兰、门户分立,杀伐太多。唯有佛教,最为平和,讲众生平等、我尤爱之。而今,冷古寺异地重建,我已然没了兴趣。尤其是,在我等众人,寺前扎营后,竟有喇嘛兜售手串,我更是厌恶!想佛祖创教,旨在普度世人,一路走来,确有高僧大德,弘扬佛法,为世人指点迷津,不想,世风日下、现今的徒子徒孙,早已念歪了祖宗的经!
冷古寺,有镇寺三宝:母鹿角、反转海螺(从石中取出的)、被喻为“格聂之心”的块状白色奇石(上面有自然形成的似血管花纹)。世人都以一睹为荣。说实话,我毫无兴趣、佛教、不讲偶像崇拜,不讲执着,真正修行之人,不三宿空桑,几件器物,就迷了世人的眼。可悲!可叹!
16点半,我和猫哥已到寺前,我不想离寺太近扎营,考虑到,人多喧闹,影响休息,距寺1里之处,有1白塔,年久斑驳,四周草地平坦,离水源不远,正合我意,猫哥也赞同。队友们,陆续到达。
今日行走21公里,拔升529.在我观察,除我和猫哥外,其他队友、都略见疲惫,好在,把明天的计划赶出5公里,明日的行程强度不大,正好可以缓解。先到后到,都只忙一件事,扎营做饭,我倒不急,时间尚早,此次转山,我和紫婷是饭搭伙伴,她耐力强,我经验足,进山的伙食不想马虎,每日晚餐,一炖菜,一罐头、一木耳拌圆葱,外加东北大米,此标准,直到出山,从未改变。
饭后,夜色低垂,篝火升起,老孟的音响,飘出崔健的摇滚,大家围坐一旁,端着茶水,升腾的火光,映衬出久违的笑容。
第二天清晨 ,一缕霞光点亮了格聂的主峰,冷古寺的钟声在风中飘荡,我漫不经心的拉开帐门探望,营地静悄悄的,队友们有没起的,有几个早起的,也都慢慢悠悠的打理着。
昨晚,大家议定,今天9点半出发,为的是,给想去老冷古寺的队友留出时间,玫瑰在昨晚就坦言,老冷古寺她必去,有历史、有文化,她喜欢。猫哥也想去看看,老孟表态,早晨看情况,昨天他闹肚子,紫婷明确表态,不去。德军等其它人也都看情况,我是不去的,所以,不去的留守、看营地,去的、轻装往返。9点半全员营地准时出发,不想,今早谁也没去,后来我问玫瑰,为何没去?她说,她真是想去,但其它人不去,只她和岁月两人,往返怕耽误时间,没去上挺遗憾的。
虽说都没去,但订好的出发时间却不好改了,所以,清晨的营地一片懒散,谁也不急,都慢条斯理的,吃过早饭后,阳光足了,于是乎,各种晒!
九点半,没有号令,大家都不约而同的起包,路线清晰,直奔冷古寺,在寺后寻找小路上山,从冷古寺门前经过时,我仔细端详一番,新寺不乏大气,依山而建,前后两殿,前殿两层,后殿三层,均是石砌,外墙涂以朱、白两色,前殿门斗,为两层实木结构,通体雕刻,不施彩绘,彰显古朴粗犷之美,殿顶宝幢、熠熠生辉,僧舍前,喇嘛众多,我是打头的,见到众多喇嘛,一句“扎西德勒”换来所有微笑,我只是借路,所以未进寺礼佛,寺后小路很清晰,我拾路而上,身后的队友,鱼贯而来,竟谁也未进寺,不知是不是我的原因?
路迹很清晰, 掩映在林中,四周松萝密布、苔藓铺地,一派原始、清新之貌。只是需要拔高,我调整呼吸,缓步而上,身后竟不是猫哥,而是琐碎,琐碎身后跟着老孟,看来他俩今天的状态都不错,二十分钟,我先到岗顶,再往前,就该下降了,于是,我停下,等着紫婷和无悔,进山前的头一晚,我向她俩承诺:我能力所及,只负责你俩,你俩,只按自己的节奏走,不必心慌。其它人,我没有权利。所以,只要路迹不明,我都会等待。
琐碎、老孟、猫哥、德军、无悔、都先后到达,不见紫婷,我询问刚上来的夏季风得知:不远。这时,老孟、琐碎、德军三人,没做停留,直接下降进沟,不见紫婷,我是不能走的,抽颗烟,也不急,猫哥也烟民,递他一颗,我俩一起惬意,这时,我能感觉到,猫哥是喜欢和我仨同行的,也许是因为,第一天我们四人始终在一个梯队,烟没抽完,紫婷上来了,我让她休息片刻,她只说:不用。此时,全队还差玫瑰、岁月、小虫三人未到。
AA结伴的队伍,讲友爱,不讲义务,每个参加的人,都明确这一点,这种形式,简单、自由,只对自己负责。
没有等玫瑰三人上来, 我们五人也下撤了,沟中林木茂密,溪水横流,二十分钟后,即将走出树林,看到了老孟三人。
前方一片草场,相传这片草甸,曾是格萨尔王征战的战场,格萨尔王在藏族的传说里是莲花生大士的化身,一生戎马,扬善抑恶,宏扬佛法,传播文化,是民心中的旷世英雄。生于公元1038年,殁于公元1119年。
几处残垣断壁就是守神帖子里提到的日贡,这里是个节点,一条小径在草地里延伸,蜿蜒清晰,这是马道、横切山体,当地人走的,也可以拔高走山脊,走当年守神的路线,会很累,但风景更好,可以直视格聂南坡的雪舌。
此刻10点40,眼下是8人,怎么走,大家自愿、不需要商量,我是走山脊的,紫婷、无悔必然跟着,猫哥体能充沛,也选择山脊,老孟和德军选择马道,径自前行了,我没问夏季风和琐碎怎么走,已然起步了。
今天是第二天,我和队友,除猫哥言语接触较多外,其他人,都只是在试探性的了解,我的任何决定,都不能强加他人,我对任何人,也不能提出任何要求。这里的每个人都很独立
沉重的背包,压在我的肩上,晶莹的汗水、顺着脸颊滴落,脚下是松软的草地,虽没有七月的多彩,但仍不失繁华,我抬起头,仰望格聂,不知什么时候,她竟扯来一片云彩,遮住了脸庞,未极山顶,风是温柔的,总在耳旁轻吟,云是自由的,携手在天空徜徉、我不想停下脚步,总以为、用汗水浇筑的路,必是绚丽芬芳! 尽管脚步沉重、呼吸急促、尽管烈日当空、汗流雨下,尽管山风呼号、吹人愈倾,但脚步始终没有松懈,当我终于伫立在她的脚下,凝神注视、屏息观望,山的巍峨,让我自惭形秽,千百年来,她独享寂寞,俯视苍生,芸芸众生,在她面前,也不过如吃草的牛羊,一条细流,涓涓而下,看似羸弱,却是大河的源头,一株小草,低矮匍匐,看似娇小,却挑战生命的高度,高山自有其气魄,自有其胸怀,这里的生命更加顽强,这里的人们更加谦卑。
虔诚的汗水,有了真实的回报,执着的脚步、毫不懈怠,慢慢的,我们转到格聂的正南坡,格聂不再羞涩,她的大气磅礴再次震撼到了我!山巅风起云涌,千年积雪、万年玄冰,似乎亘古就未曾改过。4400的欢呼雀跃、酣畅淋漓、每个人,在这一刻,都把激情释放! 13:40、大家余兴未了时,老孟和德军,竟也赶到了、殊途同归。队伍再次变成8人,纵然依依不舍,也要出发了,带着留恋,山坡上,留下了众人的身影,一路的横切,竟慢慢的丢了高度,当山坡越来越陡时,想要拔高,为时已晚,接近15点时,天空乌云翻滚,狂风嘶号,眼见着,前方的雨雾倾泻而来,这时,我们脚下就是一条山谷,不足1里距离,大家迅速下撤,以最快的速度扎营避雨。 扎好营后,雨已然下大,帐外天昏地暗,阴风怒号,我暗自庆幸,幸好动作快,装备没有完全湿透,可寒意却一阵阵向我袭来,好在有热水,我抽着烟,喝着热水,感觉这就是幸福。
GPS显示,我们此处的山谷,距今天预定的营地【笑基隆帐】,只隔一个岗梁,不足2公里的距离。但风雨留人,现在只能在此。
暴风骤雨,来的猛,去的快,仅半个小时,云开雾散,雨霁天明,我走出帐外,向西望去,天空蔚蓝,只有几片白云点缀其中,看看时间,不到16点,于是,我想拔营前行,只有无悔响应,紫婷面有难色,其它人,我没有权利指挥,只能告知大家我的想法,紫婷看我坚持,只能服从。我当时的想法是,时间尚早,进山也只是第二天,况且今天本来就没走多远,还是尽量往前赶一赶的好。
15:47,只有我们仨儿,再次起包,老孟说,这一走,怕是再难见着了,我也伤感了,但一算路线,顿觉安慰,回答他:即使明天进度不同,后天,拉普垭口下见。
和大家告别后,我们仨儿踽踽前行 ,当我爬上山坡回望时,竟在对面的山坡看到了,玫瑰和岁月的身影,一阵高兴! 只40分钟,我们就登上了垭口,脚下正是笑基隆帐,河谷宽阔,绿草如茵,玉带般的河流蜿蜒曲折,垭口右手边,一条马道直通谷底,我们顺势走下,来到河边,刚才的玉带竟然湍急汹涌,狭窄处,一根孤木横卧,营地只能选对岸,过河是必然的,我仗着灵活,只在孤木上点了几步,就已通过,无悔学我,也过来了,轮到紫婷,我见她脚步胆怯,立即要求她换鞋淌水,紫婷听话,安然通过。 过河后,择了一处平地扎营,此时17点,依然阳光普照,和风送暖,我们仨儿,心情大好,又把装备晒了一遍,不慌不忙的准备晚饭,期间,我们不时的向垭口张望,总觉得玫瑰2人能赶来,18点左右,真就在垭口上看到了玫瑰2人的身影,我们一阵兴奋,高声呼喊,引起她俩的注意,就在她俩到来后不久,天空又是阴云密布,一阵狂风竟夹着冰雹而来,本来,我们仨儿,是要同进晚餐的,只能分头回帐,听着帐外噼啪的冰雹声,我和紫婷,端着热乎的饭菜,幸福再次来袭! 一顿饭的功夫,风停雨住,我走出帐外,突然发现,身后的山坡,竟有2个藏民向我们走来,离得远,我连忙打招呼:扎西德勒!对方回应:扎西德勒,听声音,竟是女子,待到跟前,真是女子,年龄不大,一个身后还背个婴儿,大家都微笑的介绍着,了解中得知,背孩子的女孩18岁,已经是妈妈了,背后的宝宝2岁,另一个女孩16岁,都是谷中牧民,还没有转场,感受着她俩的热情,我们把多余的路餐送给了她俩,两人一再邀我们去她家做客,我推却不过,只好答应,于是我们三人,随着她俩走向身后的山坡,行至一半,天就要黑了,紫婷,和无悔怕夜路不好走,返回营地,我真是盛情难却,只能随她俩继续,不多远,一个平台上,2处牧房,这就是他们的家,房前屋后,很多牦牛,我正打量期间,山下走来一少年,身后跟着一老妪,我连忙喊:扎西德勒,少年也清脆的回应:扎西德勒,见我是外人,热情的让我进屋,简陋的茅棚,飘散着酥油的香味,昏暗的屋内,竟有电灯照明,房间内,面积不大,10平左右,一具修长的铁炉,于地面中间横立,将屋内一分为二,一头架着木板,可以看出,是餐桌用途,木板紧顶着墙壁,墙壁打出隔断,供奉着活佛的照片,少年让我就坐,屋内没有椅子,只是在铁炉的一侧,席地铺着毛毯,客随主便,待我坐定后,老妇人忙着准备酥油茶,少女从屋外抱进一捆干柴,将炉内的火苗重新引旺,不一会,温暖的空气洋溢在屋内,喝着滚烫的酥油茶,少年又捧出牦牛肉干,让我吃,了解中得知,16岁的少女叫:拉西,少年是她弟弟,今年14岁,老妇是她母亲,18岁的女孩是她嫂子,全家有100多头牦牛,终年放牧,当我问拉西,没上学,你们姐弟如何会汉语,她回答,从电视中学的,电源只能依靠蓄电池,少年总是兴致勃勃的,问东问西,清澈的眼神让我难以拒绝,她们的汉语完全来自于电视,所以对日常用品的称呼,不甚了解,她们指什么,我用汉语说什么,最后,少年的目光落在我的相机上,示意我为她们照相,我欣然同意,照完后,全家人围着翻看,爱不释手。我和拉西说,这些照片,如果明年还有转山的队伍,我尽量联系他们,委托他们把照片带到,看着拉西充满期待的眼神,我心中泛起阵阵酸触,少年忙在一旁强调,来年能把照片带来的人,一定请他们吃牦牛肉。拉西有些羞涩的问我,可否有多余的手套给她,冬天农活繁重,她的手,总是冻裂,这个要求,我无法拒绝,和她说,手套在营地,随我取来就是,看着天色已晚,我起身告辞,拉西和弟弟随我回到营地,取了手套,同时我又给她一些药品和大米。姐弟俩一再道谢。 第三天 一日之计在于晨,清晨,总为人们带来期待与憧憬,山中的行走,我更喜欢夜晚,因为它代表放松与惬意,清晨总是伴随着忙碌与任务,尽管如此,我不能拒绝它的到来。
今天是第三天,天未亮,我就已醒来,帐外蛋青色的天空堆积着厚厚的云层,寒凉的空气,沁人心脾,山坡上孤独的伫立着一头牦牛,我向它望去,它也正扭头看着我,相视一会,我不再理它了,准备早餐,焚烧垃圾。 8点半,准时出发,一路向西行走,阳光已越过山坡,柔和的光线映衬在身后,晶莹的露水在草地上悦动,格聂又恢复了少女的羞涩,一袭轻纱遮住了脸庞,悠闲的牦牛被我们扰起,四散惊走。我们仨儿,缓步徐徐走上山坡,此刻的心情十分放松,队友们都在身后,我们也不急,享受着风的轻柔,感受着阳光的温暖,马道一直在脚下延伸,随着山坡的起伏,迂回百转。 原以为,笑基隆帐至岛岛一段,沿途无水源,其实不然,只要有沟的地方,总有涓涓细流,行走一小时后,山坡的灌木完全被草地取代,起伏的山坡,柔软的草地,似乎没有尽头,一户藏民,垒石为屋,映入眼帘,山坡上的牦牛,或躺或卧,悠闲自得,我羡慕这里的生命,与生俱来就带着悠闲,都是一生,很多人却疲于奔命。 吸取了昨天的经验,今天尽量不丢高,已经行走接近2个小时了,始终沿着马道横切,这时,一个慢坡一直延伸到格聂脚下,坡顶可以看到飘舞的经幡,我们脱离马道,迎着经幡而来,脚下的龙胆花,如繁星点缀,蓝色的花朵,像精灵一样风中摇曳,我不忍心践踏,可很多时候,却无从下脚。
渐渐的,我们仨儿,来到经幡的面前,这是藏民祭山的场所,石头垒砌的祭台上长满植被,证明年代的久远,风中烈烈飞舞的经幡鲜艳夺目,祭台后的格聂,高大巍峨,嶙峋的山岩,洁白的冰雪,完美的结合,飘动的云雾,萦绕山巅,诉说着远古的传说。
此时,阳光充足,山风猛烈,正好可以拆包晒账,也可以等等身后的队友,玫瑰2人,今早,晚我们一些出发,一路上我一直没有看到2人的身影,昨晚,岗梁那边的队友,更是需要一些时间才能和我们会合,不多时,山坡下看到了猫哥的身影,猫哥身后,跟着玫瑰2人,我一阵欢呼,在此看到猫哥,足见猫哥体能的强悍,我们3个小时的路程,猫哥2个小时就完成了,6人见面后,喜不自胜,玫瑰2人、拆包晒账,我和猫哥、递烟叙旧。 一袋烟抽完,起包出发,此时是11:10,前方地标,岛岛河谷,依旧是沿着山坡横切,随着山势的起伏,视野渐渐开阔,待到高处,竟可以看到热梯山谷,所有的人,心情都很放松,看到热梯,离营地也就不远了,只半个小时,我们四人就来到岛岛边缘,岛岛河谷隽秀清丽,却不失精致,右首的霞穷峰冷峻威严,一条河水,蜿蜒流淌,给她带来了灵动,谷中,几处白色的牧房,增加了她的烟火气息,漫步的牦牛,让她不至于太寂寞,虽值初秋,谷中一片绿意,但这绿,竟也分出了层次,没有刻意,浑然天成。我再次羡慕这里的人们,静谧的山水定会熏染出恬淡的心性!试想,我若在此居留,青山绿水能否抵御红尘的诱惑?
此刻,12点,4人沉浸在这美景中,该吃午饭了,这时,德军竟也赶来,5人组,此刻确立,直到出山,再未分开。
路餐简单,吃完后,大家起步,方向明确:下河谷,上岗梁,直奔热梯。
两日来的行走,我发现,猫哥和我有同样的习惯,走山形,走方向、走感觉,不走航迹,我带个GPS做参考,猫哥干脆就没带。从岛岛下降,山坡很陡,但是松林茂密,林下苔藓暄软,不到1小时,5人降至谷底,来到河边,河面不宽,但水流湍急,觅桥无果后,只得换鞋淌水,就在这时,我们竟在下游不远处,看到了琐碎、夏季风2人,都在准备过河,队伍壮大,这是好事,过河后,众人起包,准备横穿河谷,攀上对面的岗梁,猫哥喊琐碎同行,琐碎应了一声,只说自己休息一会再走,因为琐碎独自识路能力很强,大家不好再让,只得前行。 过河后,面前的山坡很陡,但有马道相连,走起来不是很吃力,就在将要爬坡时,我遇到了2位驴友,打过招呼后得知,他俩轻装来找人,找的正是姑苏斥候,昨天半晚,在岛岛走散,因为不是一个队伍,我们也无能为力。
1:30我和猫哥、无悔先后登上坡顶,等着德军和紫婷,再次回望岛岛,岛岛宁静的躺在山谷中,微风和煦、点点牧房、阳光透过云层,洒下斑驳的光影,好一幅田园牧歌。 5人到齐后,稍事休息,14:10再次出发,一路马道清晰,视野开阔,绵延的草地,起伏的山坡,天空蔚蓝清澈、云朵洁白无瑕,走在其间,心是自由的,忘记了疲劳与困乏。渐渐的,热梯河谷映入眼帘,远望热梯,宽广壮阔,平坦的河谷,数不尽的牦牛,牧房大多与水为邻。
我此时,已能判断出耶勒沟口,与猫哥商议,抄近路,取直方向,直奔耶勒沟口,却不想,适得其反,站在山坡下望,热梯河谷,平坦宽阔, 一公里宽的河床,似乎轻易就可以穿过,待到我们走到近前才发现,平坦的草甸下尽是沼泽地,此时是15:40,我打头,猫哥随后,尝试踩着草墩子过沼泽,只走几十米,就无法前行了,这时,风云突变,乌云携着小雨而来,正在我犹豫不决的时候,身后的山坡上,出现了3个藏族少女的身影,对我们高喊,示意我们返回,我和猫哥迅速回撤,这时,雨渐渐的大了,众人赶紧躲到就近的松树下避雨,交谈中得知,3个女孩都是这里的藏民,年龄最大的18岁,最小的14岁,都已经辍学,每天都帮着家里放牦牛,挖虫草,看到我们走错了路,赶紧过来指引,这时雨已下大,看着女孩们衣衫单薄,没有雨具,我们也是越待越冷,于是猫哥点起了篝火,只是一小堆篝火,就为大家带来了阵阵暖意,升腾的火苗伴着藏族女孩银铃般的笑声,足足避了1个小时的雨。 16:35 慢慢的,风停雨住,看着时间不早了,我们该起身出发了,只有到营地,才是今天的胜利,我们把多余的路餐送给了3个女孩,起身告别,按着女孩指示的方向,走上大路,没多远,来到河边,河面挺宽,但河水不深,水流也很缓,没有桥,只能换鞋涉水。等众人过河后,重新起包上路时,天竟又飘起了小雨,虽说都有雨具,但我也不愿在雨中长时间行走,心里盘算着,应该尽快扎营。众人冒雨沿着河道,逆流而上,约走2公里,这时我发现,前方的河床边,有一大片的平坦草地,紧邻水边,是理想的营地,我提议在这里扎营,大家都同意。于是,17:20,众人扎营,这时,雨又停了,山里的气候就是多变,一片云彩一场雨,这话一点也不假。
雨停了,这是好事,我们5人,可以从容不迫的扎营做饭, 一小时后,老孟,夏季风、琐碎3人陆续赶到,可以看的出,高反一直在折磨着老孟,这时我才了解到,琐碎把脚崴了,3人状态都不好,老孟看到营地前方有藏民的牧房,于是提议到藏民家借宿,夏季风、琐碎欣然同意,我们5人帐篷都已扎好,已经开始准备晚饭了,就没有去,饭后,我和猫哥自然是抽烟闲谈,我两猜测,全队除小虫外、只差玫瑰2人,刚才这两场雨,很有可能让他俩就地扎营,就在太阳即将落山,留下最后一抹余晖的时候,玫瑰2人姗姗而来,看状态还不错,玫瑰放下包,就急着和我们分享路上的经过,原来岛岛河谷过河时,岁月没留神,滑倒在河里,衣服和鞋自然是湿了,还把背包上的太阳能充电板,一并弄湿,暂时短路,无法充电,以致影响手机导航的使用,眼看着天就要黑了,2人还没有扎营吃饭,无法细唠,订好明日出发时间,大家就各自回帐了。 第四天 海拔5000米,被是为生命的禁区。国际上规定:3000米以下算平原地带,3000米以上称高原地带,把3000米定义为人的反应临界高度、为不损害健康高度,3000—4000定为比较损害健康高度,4000—5000定为严重损害健康高度,5000米以上被定为特高海拔,是障碍临界高度、是生命禁区,7000米为危险临界高度,7000以上机体不能代偿,为高山死亡带。
今天是进山第四天,首要任务就是翻越海拔5050 米的拉普垭口,格聂转山,最吸引我的就是,全程有5个5000+的垭口,在我的认知里,重装走上5000+的海拔,应该是驴友重装徒步的顶峰了,因为我们毕竟不是夏尔巴,当然,5000里也有层次的分别,对我而言,这是我第一次触及5000的高度,所以,我想用自己的脚步,一步一步、丈量到5000米的高度,感受自己的生命状态,这么做,我不认为是冒险,为了这次的成功,前期我做了大量的准备工作,包括从心理到身体上的科学备战。这也是我对户外一直热情不减的原因,他改变了我的生活,让我向健康的身体而努力,同时获得乐观的心态,总结一句话就是:提高生命质量。
今天,对我而言,是重要的一天!营地海拔4160米
早起,挑帐眺望,山口雾霭浓重,暗青的天空云层堆积,宽阔的河面听不到一丝流水的声音,远处的藏民牧房,静静的伫立在山脚,偶尔有几头牦牛在来回踱步。突然,一柱霞光,冲出云层,在阴暗的天空,投出一点光明,仿佛是一道神示,粘在一起的浓云,渐渐的分出了层次,慢慢的把天空还给了大地。
昨天大家订好,今天8点半出发,队友们似乎都和我一样重视今天,8:20就都已整装完毕,起包出发,营地是7人:猫哥、德军、紫婷、无悔、玫瑰、岁月、还有我,当我们路过老孟3人借宿的藏民牧房时,没有看到他们3人,只跑出来一条狗狗,我们打招呼,语言不同,无法领会它的意思,但能感受到它的热情。和狗狗擦肩而过,我们7人继续赶路,道路很清晰、沿着河床逆流而上,路边的林木很茂密,尽为裸子植物,渐渐走到耶勒沟口的时候,一条小路伸进了林中,消失在参差的松柏树下,我断定,小路一定会把我们带进耶勒沟的,于是,在看到队尾后,前队离开大路,拐进林中,林中的小路曲曲折折,不停的在拔升,期间溪水溢流,苔藓漫地。高原、不但生命极具韧性,就连这脚下的泥土也与众不同,我发现,林间的腐殖土不同于东北家乡的山林,家乡的暄软,这里的坚硬,稍有用力,脚下就会发出:硿、硿、的声音,加之露水、湿气、使带有坡度的地面,有如冰面,紫婷就是一不留神,摔了一跤。 9:20,一小时的行走,短暂的停留十分钟,然后继续前行,这时,队伍已正式进入耶勒沟,一直沿着山坡的马道横切,两侧山体陡峭,云横山巅,天空很难再看到阳光的耀眼,山风带着寒意问候着每个人,随着脚步的迁移,众人告别了松柏的浓密,进入了平坦的草场,前方醒目的出现了沟叉,这里的海拔4415,是一个节点,Y型的沟叉,左侧进入,是我们今天计划的5050拉普垭口,右侧进入,是4950垭口,上下都相对平缓。沟叉前几户牧棚,炊烟袅袅,待我和猫哥越走越近时,一个清脆的童音:扎西德勒,我们也忙着回应,寻声望去,一个少年向我两跑来,一路不停的喊着:扎西德勒,少年个子不高,10岁左右的模样,红扑扑的脸上,带成熟和热情,拉着我和猫哥,一定要去他家喝茶,我两也正有此意,喊着身后的队友,一起涌进了少年家的牧棚,进入牧棚后,大家席地而坐,少年热情老练的为大家分发茶碗,斟满酥油茶,少年的母亲也热情的招呼大家,少年还有2个弟弟,好奇的打量着众人,简易的牧棚里洋溢着温暖的氛围,了解中得知,少年,叫昂休,13岁,在巴塘读过小学,现已辍学,帮着家里放牧,看着成熟懂事的昂休,小小年纪就辍学,玫瑰不忍,一再建议昂休的妈妈,让昂休继续接受教育。昂休看着我的相机,主动的要求我为他们一家照相,我只能和他说,明年尽量联系转山的队伍,让他们把相片带到。 酥油茶一碗接着一碗的满上,我们7人在这温暖的牧棚里,感受着昂休一家的热情和质朴,没有不散的宴席,纵使再留恋这里的温暖,我们也要上路了。
10:20谢别了昂休一家,7人起包出发,一条马道顺着山谷向上延伸,我打头,身后是猫哥和德军、往后依次是无悔、紫婷、玫瑰、岁月、由于是山谷,灌木众多,溪流穿插、马道也就时断时续,但在我眼里,马道仍是清晰的,我虽然在前面走,但仍不时的回头瞄一瞄无悔和紫婷,行进了二十分钟以后,一片灌木甚是茂密,但仍能判断,马道是在林间穿过,当我再回头找无悔和紫婷时,她俩的身影消失了,我当时以为,我的速度快了,等一等,她俩就能上来,于是,我让过猫哥和德军,停下来等她俩,十分钟过去了,还不见她俩,这是不对的,从昂休家出来,总共也没走多长时间,不可能相差这么远,我的第一反应,是不是她俩其中有人崴脚了,我卸下背包,原路折返,跑了几分钟,视线已非常开阔了,都可以看见昂休家的帐篷,但仍不见她俩的身影,连玫瑰和岁月2人的影子也看不到,我当时就迷茫了,什么情况!于是我又爬上了一块大石,四下张望,突然,在我左前方的山崖下,看到了无悔的身影,距离我很远,高高在上,和我接近100米的高差,立陡的山崖已让她无路可上,我真是醉了!无悔竟然走错路了,还把紫婷、玫瑰、3人也带偏了,我只能高喊,让她下来,无悔也发现了我,小心翼翼的沿着碎石坡朝我靠拢,紧接着,紫婷、玫瑰、岁月、接连露出了头。当无悔走到我跟前时,她自己也憋不住笑,我更是无语。知道今天翻垭口,这算是热身吗?看着紫婷3人陆续下降到谷中,我们开始继续前进,走了一小会,这时海拔已是4600,4600这里又是个节点,该转方向了,我发现,猫哥和德军,很默契的在这里等着我们,时间这时是11:48,也该吃午饭了,德军正在用单饼蘸酱卷着大葱,看我过来了,豪爽的递我一份刚卷好的,我也没客气,接过来就吃,实在是抵不住大葱蘸酱的诱惑。其实,我们心里都清楚,走这种长线,每个人都不会轻易分享路餐的,这不是小气,因为每个人都要压缩负重,食品补给在重量上,更是要精益求精,吃着德军的卷饼,感受着他的友情,5人组的关系更加紧密了。 众人在这里简单的补充了点路餐,休息期间,我一直留意老孟3人的身影,无奈,始终没有看到,12点半,起包出发,每个人的背包都是40斤打底,没有豪言壮语,只有坚定的脚步,和坚毅的目光,脚下是步步较劲,一步一高 ,马道是时断时续,但已无所谓了,只要方向正确,路就不会走错,我们踩着坚硬的岩石,趟过清澈的溪水,摆脱了荆棘的羁绊,群峰在眼前渐渐壮阔,汗水在脸颊簌簌滑落,云层依旧很厚,但我坚信,阳光总会到来!尽管我呼吸沉重,但我喜欢这种感觉,它让我体会到生命真实的存在,每前进一步,都必须全力以赴,要想登顶,必须积极面对,这是生命活力的彰显。一路上、直到登顶,我们5人没有做过集体的休整,一路上、直到登顶,我们5人都没有过多的交流,无需交谈,每个人,都必须独自面对自己脚下的路,谁也无法代替,期间,一段路、被山坡挡住视线,由于紫婷在最后,相距太远,我怕她再次走错方向,白白浪费体力,嘱咐无悔,盯住猫哥的方向继续拔升,我直到看见了紫婷的身影,才再次起包,越往上攀,植被越少,最后连地衣都很少看见,脚下、满眼尽为碎石,层层叠叠,当我越过5000米的高度,接近登顶时,脚下竟发现一株绽放的花,这让我尤为惊诧!翠绿的叶片匍匐在地面,依偎在巨石脚下,红色的花梗2寸许,顶着3颗鹌鹑蛋大小的乳白花朵,花瓣有清晰的蓝色纹络,表面密布茎毛,我惊异这柔弱的花朵竟然在这5000米的高度绽放,可能是见惯了蓝天、白云,所以花朵只是蓝白2色,看着它的美丽与任性,我竟觉得这无尽的石海不再荒凉、冷漠。

网友评论

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  • 格聂景区公司 回复

    想来格聂的可以联系我13518445777周楚寒格聂景区开发有限责任公司 我司有专业的户外协作队员、应急救援队伍、后勤保障(商务越野车租赁、户外装备租赁、马帮对接、应急通讯租赁和餐饮)

    发表于:06-14 13:50

  • 格聂景区公司 回复

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    发表于:06-14 13:48

  • Johnny_zhao 回复

    迟来的顶贴。。。呵呵。。。

    发表于:06-08 13:54

  • shoutlz 回复

    心地善良的藏族小姑娘!

    发表于:02-10 12:01

    • 吉林火机: 5人到齐后,稍事休息,14:10再次出发,一路马道清晰,视野开阔,绵延的草地,起伏的山坡,天空蔚蓝清澈 ...
  • shoutlz 回复

    经验分享,楼主总结辛苦,赞一个!

    发表于:02-10 11:29

    • 吉林火机: 18年来的太快,来不及回味走过17年,新的一年已经展开了。    格聂转山已经结束3个月了,拖拖拉拉我总算完 ...
  • benjarmin 回复

    楼主片好,文字详细,继续~~
    发自8264手机版 m.8264.com

    发表于:02-03 17:19

  • 良于行 回复

    吉林火机好,敬等下文。

    发表于:02-02 15:54

  • 最后的玫瑰9526 回复

    打火机好文,期待下文
    发自8264手机版 m.8264.com

    发表于:02-01 15:59

  • 自由者A 回复

    精彩回放,支持好友!

    发表于:01-31 22:04

    • 吉林火机: 18年来的太快,来不及回味走过17年,新的一年已经展开了。    格聂转山已经结束3个月了,拖拖拉拉我总算完 ...
  • 鱼我所鱼 回复

    非常详尽的资料,感谢楼主分享!
    发自8264手机版 m.8264.com

    发表于:01-30 21:05

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