在 蒲甘 住，但我们基本上没有怎么看到过当地居民，因为老 蒲甘 更像是一个景区，那里除了佛塔就是酒店，几乎没有所谓的“本地人”生活。真正想知道当地人的样貌，还是应该去娘乌转转。娘乌的主街上很多餐厅、酒吧、旅馆，本地人在这里做生意，顾客多半还是老外。娘乌市场，是传统农贸市场，它更多还是满足当地人的生活所需，不过也会有些游客，选择走到深处去转转。生鲜、食品、日用品、服装、纪念品、鲜花……一切应有经验，这些集市的形式每个地方都会有，但是穿梭在期间，真的觉得很接地气。
细心的你是否察觉到我们居然还逛了药店...猜猜我们在买啥 蒲甘巨佛：马努哈寺(Manuha Paya)
马努哈寺是一个充满传奇色彩的庙宇，马努哈是 缅甸 孟国的国王，十世纪时，在缅王阿努罗陀发起的宗教战争中被活捉，被囚禁于 蒲甘 国的南琶雅寺。为了表达在囚禁期间遭受的非人待遇，马努哈国王修建了一座以自己名字命名的佛寺。马努哈寺虽然没有高耸恢弘的 金塔 ，却有一口硕大的金钵，就在入正殿的门中间，需要爬上两米多的梯子才能看见金钵的内部。当地人相信这个金钵是个有求必应的许愿池，所以金钵里装的满满是零钱。
马努哈寺的最大特色应该还算这顶着天花板的巨佛，其实有三尊巨大的佛像，一尊卧佛，两尊坐佛。这尊巨大卧佛极有个性，砖墙内除了一座卧佛外几无可插足之处，游人只能侧身而过，一种巨大的逼仄感迎面而来，让人能想见修塔的王子是借此表达了自己所遭受的压抑和不安。
这个寺庙的外墙是那种被时光冲刷过后，白色墙面已逐渐脱落，剩下雨水斑痕的那种沧桑感。但正好很多小朋友穿梭在寺庙里，还是挺热闹。
紧接着，我们就被这一帮小朋友的业务能力给震到了。硬是在推销之下我们把脸颊都涂上了塔那卡。可涂抹出漂亮的叶子图案还是需要旁边大人的指导和点缀...塔那卡是一种缅粉面膜，在 缅甸 当地和 泰国 饱受欢迎，确实很有效，纯天然无他害，经济实惠，好大一瓶。 缅甸 街头巷里，随时都可见到涂了缅粉的花脸，这是 缅甸 人爱美的一种方式。这种被涂在脸上的粉末是 缅甸 的一种传统化妆品，叫塔那卡。这是一种香楝树的树皮磨成粉，再配以柠檬等精致而成。
南琶雅寺（Nanpaya Temple）
从马努哈寺的侧面有一条小土路，可以连接到另一处寺庙：南琶雅寺（Nanpaya）。这注定是一个既有关联又有故事的布置。马哈努王当时被拘禁的住所就是马哈努寺旁边的南琶雅寺（Nanpaya），不过这并非一座佛寺而是 印度 教寺庙——因为在马哈努王兵败被俘的时候 蒲甘 王朝尚未皈依佛门。与所有的监狱一样，南琶雅寺的建筑矮小而坚固，是 蒲甘 少见的石造建筑之一；与其他监狱不同的是，这里拥有整个 蒲甘 现存最为华丽的石雕装饰。石室内的四根立柱上雕刻着 印度 教的神像，不但姿态优雅表情生动，而且最了不得的是居然直到现在还保存完整！
这是一座外观属于 印度 教建筑风格的塔寺，它的内壁是砖铺材质，而外墙则是与瑞西光塔一样用砂岩建造。
礼密那寺（Lemyethna Tample)
这座白色寺庙是建于13世纪的礼密那寺（Lemyethna），其建设者并非国王而是贵族，因此规模远远比不得达宾纽寺，其建筑与其说恢弘不如说娟秀。佛寺内的精舍经堂均已成为废墟只剩下中央佛塔，便是这中央佛塔也是经过后世多次维修， 比如 说从原来的砖红色重新涂为白色，为此还被联合国世遗组织专门批评过。对于专家学家而言或许入不得法眼，但对于俺们这种凑热闹看客来说礼密那寺还是挺不错的：佛寺内部绘满了装饰性的壁画，而且地面上还铺上了地毯与草席。鉴于 蒲甘 所有寺庙都必须脱鞋脱袜才能入内，礼密那寺就显得格外舒心——这或许是令外国游客们最为舒适的一座寺庙了。
寺庙正殿的门口有一位手工艺匠人正在制作石刻工艺品，大多的展示品都是和佛教相关的佛像和保护神，不同的石头材质加上不同的图案，使得每个石刻都有自己的个性，回来后还有些后悔，没能带一个回来留作纪念，但却是在当时觉得石头太重了。
那拉蒂哈帕贴琶雅（Narathihapatae Hpaya）
这是一座居然没有中文译名的佛塔，也或许怪他名字太长吧，那拉蒂哈帕贴琶雅……但它在猫途鹰上面却排在了娘乌景点序列的第二名。据说这个塔以前可以爬，所以会有很多人登顶看日出日落。可后来 通道 被封闭了，但尽管如此，在众多的古塔中，这座塔的造型和内部都有很多令人印象深刻之处。
这里如果在早些太阳未落山的时候来的话，可以拍到很漂亮的光线透过砖格洒进佛堂内的景象。寺庙内的壁画据说是400-900年前的，如今较多脱落和损毁的样子，但是2018年起，这里逐渐地再进行修复工作。
从那拉蒂哈帕贴琶雅佛塔出来，路边零星有很多小佛塔，可能是夕阳的关系，照得佛塔格外通透，每一款都好像很像装进相片里。
瑞山都塔（Shwesandaw Pagoda）
国人称这里为“许三多”，因为瑞山都塔名字的发音和中文有些接近。这里曾是 蒲甘 最适合看日出和日落的佛塔。瑞山都佛塔的顶部有三百六十度无死角的露台，但要登上塔顶，便要爬五层台基，几乎是垂直的陡峭阶梯。台阶一路向前，虽然阶梯旁有扶手，仍旧需要小心攀爬，稍不留神就会摔倒，上塔顶十分困难。
不过为了能够捕捉到这美丽的日出日落，就是爬十楼也值了。从顶楼放眼望去，不少佛塔和寺庙好似建在云层里，佛寺层层叠叠，落日的余晖映在塔顶之上，更加熠熠生辉。
瑞山都佛塔看起来高大上，却还有个接地气的名字—“许三多”，是国人们根据谐音而取的名字。显得瑞山都佛塔有趣可爱级了，佛塔的形象也生动起来，倒不似原来的名字呆板。
如今塔已禁止攀爬，只能在它脚下仰望一下。除了佛塔外，院子里还有一座巨大的卧佛。
🚗 重返曼德勒：一路走走停停结束了 蒲甘 的四日佛塔之旅，我们乘坐城际大巴JJ BUS返回了 曼德勒 。
在 曼德勒 的两日的最后两日行程中，我们也并没有闲着，而是租了辆车，在包车司机的陪伴下，几乎逛遍了 曼德勒 。
曼德勒 的景点主要分为三大块， 曼德勒 主城区部分：包括 曼德勒 皇宫和附近寺庙，以及 曼德勒 山；靠近集成方位的南部：主要以乌本桥、因瓦古城和马 哈根 达扬僧院为主； 伊洛 瓦底江以西：被一江所隔的西岸是古老的敏贡古城和 实皆 山。
因为有 伊洛 瓦底江的阻隔，交通上其实很不便，从 曼德勒 市内去敏贡古城的话，要么是在 曼德勒 城区附近的码头乘船过江，要么则要驾车绕到南面的因瓦古城过桥，在北上至敏贡古城。虽然驾车回绕路更远，但我们还是选择了包车，因为轮渡的直线距离虽近，但出发班次很局限，而且靠岸港口如何转乘其它交通工具，在效率上还是可能会麻烦。辛比梅宝塔(Hsinbyume Pagoda)我们的第一站就直接选择了离市区最远的敏贡古城。去到敏贡古城不得不提 曼德勒 的最佳人气网红景点：蛋糕塔——辛比梅宝塔(Hsinbyume Pagoda)。
巴籍多的第一妃辛比梅（Hsinbyume）在敏贡因难产去世，她也是波道帕耶的一位孙女，或者说与王储丈夫不是表兄妹就是堂兄妹。为纪念辛比梅，巴籍多在敏贡建造了一座很漂亮的白色佛塔。这是如今敏贡最显眼的建筑群，建筑群通体为白色，远远望去如同一个洁白的奶油蛋糕。
不怕热的中午，在这么大块的白蛋糕上光脚丫子走是真的需要勇气的！虽然不少年轻人们在蛋糕塔的裙摆间来回窜动寻找一个最佳的拍照点位，但是在摆pose时脚丫子却要忍受灼热的烘烤！这简直就是在烤箱里的蛋糕！
从蛋糕塔的裙边沿着楼梯走到一个较高的平台，可以看到主佛塔依然是一个层层叠叠的宝塔，陡峭的楼梯上到塔顶，是一个不错的瞭望台，三百六十度的佛台外面很适合吹风望远，不远处的“烂尾楼”敏贡佛塔也可以看到。
敏贡大钟和敏贡佛塔（Mingun）
敏贡大钟拥有自己的庭院和厅堂建筑，所有来到敏贡大钟前的人都会抚摸一下它，用棍试着敲打出一些声响。陶陶很调皮，非要钻进大钟里看看它内在的一面，然而估计和它的外观一致，是就很大而且朴实无华的样子。
与巨大的敏贡大钟遥相呼应的是巨大的“烂尾楼工程”敏贡佛塔。敏贡佛塔是 缅甸 贡榜王朝的第六任国王孟云（Bodawpaya，1745年3月11日－1819年6月5日）为他的王后建造的一座未完成的佛塔，是世界上最大的砖制建筑之一。当时的 缅甸 国 富民 强，国王孟云雄心勃勃地要建造一座跟 曼德勒 山一样高的佛塔来铭刻自己的功勋。这个疯狂的计划从180 4年开始实施，当时的敏贡成了全世界最大的砖瓦工地，砖窑密布，工人无数。据说孟云为了赶工程进度，最后干脆在 伊洛 瓦底江上的小岛修建了临时住所，亲自督促。但直到15年后孟云去世，这座巨大佛塔的塔基也才建到50米高，整个建筑也只完成了1/3。很难想象纯砖制的建筑物可以达到这样的高度，因此它的坍塌也就在情理之中了。孟云死后不久，两年里发生了几次地震，工程被迫中止。1838年，巨塔在一次大地震中彻底坍塌，只留下来目前我们所看到的巨大塔基。
几只野狗镇守着巨大佛 塔下 小小的一间供奉佛像的庙殿，尽管游客和小孩们并没有与它们有太多的互动，但狗子们一副主人的模样，在敏贡佛塔前尽责的当着守卫。
从庙前可以沿土坡一直爬到高处，当然这样不过脑的走土路脚会痛得直叫，我一路爬废墟还被陶陶用视频一路拍，回味起来依然觉得脚下刺痛啊！
下坡路段我们还是决定走楼梯了……
塔身的正前面，正对着 伊洛 瓦底江，是一对用砖头砌出来的巨大“利扬”。“利扬”是一种神兽，在 缅甸 所有的佛塔或其他重要建筑前，都会有一对“利扬”镇守，可能类似于我们这边的 石狮 吧。现在它们当然也已经坍塌，上半身以及高高昂起的头部已经不见了踪影，只残存了尾部。
石狮 子的脑袋已经栽到了土里，它无法抬起头来再看看面对的 伊洛 瓦底江。
从敏贡古城一路出来，从Yadanabon 大桥依然可以回头眺望敏贡错落的佛塔。
曼德勒古城（Mandalay）
曼德勒 古城从地图上看是四四方方的。围着 曼德勒 宫殿的围墙，道路横平竖直的铺开，以数字编号街区，让人一目了然。道路上车水马龙，但更多是摩托车突突突的声响。
在 曼德勒 城内看什么？依然是大大小小的寺庙。曼德勒 古城内的景点是一张通票，在 曼德勒 皇宫前购票后，周围的几个景点门票都包含在通票里面，票是多日有效的。
可以一口气观览的景点有：
曼德勒 皇宫（面积很大，观览区域并不大，馆藏内容不多，很多是复建工程，大片禁区是军事武装管制的）
金色宫殿僧院（古老柚木宫殿遗址，以看雕刻艺术为主）
固都陶佛塔（不收取门票，规模大，可看的东西很多，大规模的石碑建筑群被称为世界最大的书）
山达穆尼佛塔（离固都陶佛塔不远，但内部的白塔方阵和固都陶很类似，但由于回栏阻隔，没法近距离看）
马哈木尼佛塔（离城区有几公里路，但值得一去，贴铂金的大佛真的挺震撼的！看见当地人虔诚的膜拜，让人看到这座佛教古城里真实反馈）
皎多枝宝塔（有点魔幻气息的寺庙，回廊壁柱上都是霓虹灯一样点缀的颜色照明在闪烁，白色佛像也被光线营造出独特迷惑感，四面的狰狞大神很有震慑）
马哈伽纳扬僧院马哈伽纳扬僧院位于乌本桥头，是全 缅甸 最大的僧院。这应该是 中国 中老年游客和摄影爱好者们最爱的景点，每天早上十点会有僧侣们下课排队打饭进餐的场景，这是当地僧侣的当日第二餐饭也是最后一餐。因为有近两千号僧人的排队入场，所以对游者来说是很震撼的场面。
首先是长老从教学区出来，并由僧徒搀扶入场，接着是刚开始修行的小僧，然后依次逐渐是修行时间长的僧人们，陆陆续续，极其有纪律且安静的进入饭堂，并有纪律的坐下等待开饭。
大多游客都是举着手机拍照摄像看热闹，这里已经禁止用相机拍照了，据说是摄影客们的纠纷干扰过现场秩序。有的大妈叔叔会拿出些零钱和零食在小僧人走过时掷到他们的饭钵里，小僧人多半都很羞涩，表情也有些无奈。在 缅甸 大部分小孩子都是要去僧院修行的，这是他们的必修课，至于时间长短则因人而异，少则几天几个月，可能特别有悟性的孩子才会一直呆下去吧。独自在曼德勒的路上
其实这段旅行的第一天是我独自在 曼德勒 的一天，之前一直省略，想放到最后再来说，因为太过于drama，我都有些怕打乱节奏。
我从 武汉 出发的飞机基本上是一个老年旅行团的包机，一上飞机就能感受到老年朋友们结伴出游的热闹气氛，甚至我临座的阿姨还想我分享了他们团的行程和价格，并表示我这样一个人出来玩太不划算！
一个人出门吧，确实很多劣势， 比如 不能选择包车服务，一个人包一辆车价格过于奢侈，所以我准备到了到达厅再想办法拼个车。
拼车是个再简单又再划算不过的事，但我还是失策了！九点到发的飞机没想到在出关的环节上碰到了bug！整个飞机的旅行团的阿姨大妈都要在此办理落地签，而那个领队，硬是把我挤到了身后表示他办完了再让我办.......而签证窗口办理手续的人员只TM有一个！跟我一样的落单的人大概只有两三个，我身后的那位至少让我有一丝慰藉和陪伴，但没想到她接了个电话，就有熟人直接带她出海关不办签证了......
于是我只好默默地看着前面领队一沓沓的掏出包里的护照，站了一个半小时，好不容易走到机场外面，根本没人了，前一个航班乘客订的车正好坐满了人准备出发，我如果需要那辆车返回来接我，可能还需要等待这车往返市内约一个小时！我身旁所剩的都是本地拉客的几个司机仔......那叫一个凄凉！
我居然在此刻碰到了好心人！一辆刚接了人装上行李的轿车里一位小姐姐摇下窗朝我招手示意让我过去！我大概明白她的示意，跑过去礼貌的问候并说明了自己一个人没有车的状况，他们便欣然答应我，送我去住处。
一路上听他们交谈得知是在当地工作的国内企业外派人员，他们一路聊着 缅甸 生活和工作，我便是默默地关注着手机地图，看怎么在合适的地方下车。他们很热心也很细心，看我一个女孩子住在青旅还替我担心住处是否安全，不仅把我送到目的地还特意进到屋内确认安全才离开。让我感动不行了，但激动的心情让我都没来得及问问几位雷锋叫啥......便目送他们离开，那时已是晚上十二点了……一个唐突的结尾
因为 武汉 疫情发生的时候，我和家人正好离开了 武汉 前往外地亲戚家过年探亲，所以一直在外没能回汉。也因此好些照片和视频都凉在电脑里没有整理完。
缅甸 行结束至今其实都四个多月了……我其实还是对和我一起出行的两位小伙伴：陶陶和嘉嘉以及很多有趣的故事有很深的印象！
很庆幸在去年年底说走就走的去了几个邻近的国家游玩...毕竟2020年可以出门玩耍的时间和机会应该不多了
愿一切都向好的方向发展，继续走下去 ( 本文作者 : 芬小达 )
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网友评论
感谢楼主精彩分享
发表于：2020-3-25 14:17