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新疆游（七）之篇外——兰州

作者：momo的行走 14192人关注 2022-10-12 16:03

人头形器口彩陶瓶

兰州黄河铁桥夜景

元代玻璃莲花托盏

兰州西关清真大寺

驿使图画像砖

南关清真大寺

黄河皮筏

马踏飞燕，甘肃省博物馆镇馆之宝

舍利金棺

天梯山石窟壁画残片

兰州，新疆旅行的附加地，只因燕子同学还没有玩尽兴，那就在兰州停留一下，首选博物馆游，甘肃省博物馆是我心目中的“宝藏博物馆”（本来出发前心里计划好，不买返程票，回程时慢慢走，嘉峪关— 酒泉 — 张掖 — 金昌 — 武威 …可是YQ之下，还是尽快回家吧）
乌鲁木齐 — 兰州，大部分时间火车行驶在荒野之中，看日出日落，火车时光倒也不难熬

戈壁日落

甘肃省博物馆

甘肃省博物馆，现馆藏约35万件，门票需要预约（免费）。预约的是上午场，谁知火车晚点，紧赶慢赶，晚了几分钟，万幸还是进去了。馆内藏品丰富，青铜器和彩陶展都很赞
河西地区东起乌鞘岭，西接西疆，南依祁连山，北通大漠，东西绵延1200多公里，形成狭长的天然走廊。河西走廊是古代丝绸之路上沟通东西、连通欧亚的交通要冲，在东西方贸易交通与文化史交流上具有重要地位
十六国时期（公元304-439年），在以河西走廊为核心的广袤地区先后出现了前凉、后凉、南凉、西凉、北凉最大政权，史称“五凉”。“五凉”政权统治下的河西，经济持续发展，政治相对稳定，文化互融共促，开创了上承秦汉、下启北朝隋唐的五凉文化
五凉政权以“凉”而名，源于其统治的核心区域—— 河西走廊在西晋时期隶属凉州
考古发现表明，早在新石器时代马家窑文化时期（距今5800-4800年之间），就有先民在河西走廊上生息繁衍
双耳方块网纹彩陶罐、单耳彩陶罐，马家窑文化马厂类型（距今约4000年）

木牛，汉

驸马都尉板，前凉建兴四十四年（356年），类似于后世的“委任状”、“任命书”（怎么感觉容易造假呢）；拱手陶女立俑，十六国；彩绘陶俑，晋

铜仓，汉；双马形铜牌饰，十六国，常见于鲜卑遗存墓葬，可视为鲜卑文化的代表器物；前凉错金泥筩（tong，同“筒”），为帝王宫中用来装封泥的器物，前凉升平十三年（369年）；铜马刷，东汉

持矛武士俑，汉；彩绘木马，魏晋；铜轺车，汉

画像砖，魏晋

玄武、朱雀、白虎图画像砖，魏晋

神雀图画像砖、放马图画像砖，魏晋

砖雕墓表首，十六国；青白玉卧羊，前凉

三彩镇墓兽、三彩天王俑，唐

五凉“自张轨后，世信佛教”，有鸠摩罗什
、竺法护、昙无谶、佛图澄等高僧驻方讲经，敦煌、姑臧等译经中心空前活跃，成就卓著。武威天梯山石窟、酒泉文殊山石窟、张掖马蹄寺石窟及敦煌莫高窟都开凿于这一时期，是我国早期石窟艺术的代表。北魏灭凉后，凉州僧人玄高、慧崇、昙曜、师贤等对北魏佛事影响很大，昙曜还主持开凿了云岗最早的五个洞窟——“昙曜五窟”
石造像塔身，北魏；玄武、朱雀、白虎瓦当，汉

摇钱树座，汉

黄地宝花纹锦，唐

铜幡首，北魏

铜独角兽，魏晋。独角兽又名獬豸，是古代神话传说中的神兽，被奉为司法公正的象征，汉、魏之时也常被安置在墓门附近，做镇墓兽

木连枝灯，魏晋

马家塬出土车迹，出土于马家塬墓地的竖穴内，车踵面装饰银箔质镂空饰件，车厢侧侧板，后门，车轮等部位用各种几何图案和镂空造型的铜饰件进行装饰
马车出土的原始状态展示

击鼓（吹角）陶骑马俑，十六国；彩绘骑马俑，唐

团窠动物纹刺绣剑臂，汉晋—北朝。黄娟作地，以绿色、深褐色等丝线绣联动物纹。窠内从左至右分别为：带翼神兽，孔雀，猪头，翼马，带翼神兽，翼马，联珠纹是南北朝、隋唐都普遍装饰的纹样

侏罗纪是继三叠纪以后的第二个纪，这一时期，甘肃境内最大的变化是大规模的海退促使陆地上的湖泊十分发达，生活着大量鱼类，萦绕在湖泊灌木丛中，有各种昆虫，鸟瞰
马鬃山禽龙，大型恐龙，体长一般在10米左右，身高大约5米，有关禽龙类的化石在中国发现不多，产地仅在内蒙、辽宁和四川，甘肃禽龙化石的发现，不仅为我国禽龙类曾添了新材料，而且对研究该地区的古地理、古环境也有一定意义当时的甘肃大地，丘陵上森林茂密，林下长着一些蕨类植物，林内、林外还有不少苏铁类和银杏类植物，林外的植物覆盖度也很好，到处郁郁葱葱。身长的和小巧的鱼类畅游水域。恐龙蹒跚漫步于大地，丰富的双壳类为来往于水陆的鳄类、龟鳖类提供丰富的食物，整个甘肃就是自然界的大公园

海百合，三叠记

叶菊石，马达加斯加总理西拉赠送给甘肃副省长李赝的礼物

三狗钮盖彩陶方鼎，四坝文化（约公元前1800-1500年）

红陶刻画纹鸟形器，齐家文化（约公元前2000年）；
彩陶权杖头，仰韶文化（约公元前5000-前3000年）

竹节状铜针筒，沙井文化（约公元前800-前600年）

伫马铜饰、犬纹铜泡、鹿形铜饰，沙井文化；人头形铜匕，辛店文化，距今3900-3500年

甘肃礼县大堡子山遗址遭盗掘流失的金饰片，藏于法国国立吉美亚洲艺术博物馆，2015年国家文物局悉数追回全部56片金饰片划拨甘肃省博物馆
口唇纹金饰片，春秋

“父辛”铜斝（jia三声）、“伯”铜盉、“僾伯”铜提梁卣，西周

“父丁”有盖铜角、“伯作”铜爵、“媛伯”铜簋、“吕姜”三高足铜簋，均为西周

西周兽面纹铜甗（yan，三声）

镂空鞘青铜短剑、铜啄锤、马络头饰、铜銮铃，西周

环带纹铜鼎，春秋；团花纹铜敦，战国

青铜大鹿角，战国；鹰头铜饰

天梯山石窟造像，因修筑水库进行了搬迁保护

据说佛祖释迦牟尼涅槃后，他的舍利被分成八份，给天竺国的八个国王建塔供养，后来供养之风传到中国，武则天在建造大云寺时，发现了隋代供养的舍利，于是就制作了五层宝函把它包裹起来，其足矣与陕西法门寺的八重宝函相媲美，大云寺的五重宝函时间更早
大云寺五层宝函：如图分别是第二层舍利鎏金铜匣，顶盖镶银莲花和桃形银珠，顶盖和身子之间有合页和银扣；第三层舍利银椁和第四层华丽的舍利金棺（第一层为石函，上刻忍冬草花纹，第五层为玻璃瓶，内装14颗米粒大小的佛舍利，质地像珍珠，最大的0.5cm，中间有人工穿的孔，这两层的照片遗失）。埋于唐延载元年（公元694年）