九华山是我国四大佛教名山之一（地藏 菩萨 的道场）， 中国 佛教四 大名 山分别是 山西 五 台山 、 浙江 普陀山、 四川 峨眉山、 安徽 九华山，它们分别是文殊 菩萨 、观世音 菩萨 、普贤 菩萨 、地藏 菩萨 的道场。佛教认为地藏 菩萨 是“大孝”和“大愿”的象征。
九华山位于 安徽 省 池州 市境内，素有“东南第一山”之称，是国家自然与文化双遗产、国家5A级旅游景区。九华山古称陵 阳山 、九子山，传说因唐朝李白《望九华赠 青阳 韦仲堪》诗：“昔在 九江 上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”而更名为“九华山”。
D九天：3月22号（星期一）
我最原始的计划是从宏村或 黟县 坐长途大巴到 池州 或 青阳 ，再到九华山（最好有直达车），约一百多公里，想不到班车停运。还有一个可能的方案是： 黟县 或宏村--- 黄山 风景区(汤口)长途汽车站---九华山，但不确定因素太多，放弃。最后只好绕道先到 黄山 市区，最终再到九华山。我离开西递将近中午12点，到 黄山 市区时，已经没有到 池州 的长途班车了（ 黄山 客运站到九华山的大巴停运，车费70元）。看来只剩一个坐火车的方案
上篇游记已说到：11:50分乘西递--- 黄山 北站的旅游班车，约下午1点到达 黄山 北站。
最后我走了一条比较别致的乘车路线，我在 黄山 北站看到出租车，与司机联系，20元出租车费将我送到一个路口，第二辆黑车30元开车约5分钟又送我到另一个路口（半路杀出一个要钱的，出租车司机事先没有谈到此事），乘坐一辆好像是 厦门 开来的长途大巴，150元（事先与出租车司机谈好，接受该价格，但要送到九华山客运站）送我到九华山下的路口（没有送到九华山客运站），整个过程感到有些不对劲，完全处于被动地位，感到被宰了一刀，好在平安到达九华山下了。
下车后徒步十几分钟，遇到一辆出租车，10元钱送我到九华山客运站（九华山游客服务中心）。
分析：
1、由于疫情影响，旅游景点客流量大减，很多长途班车停运，网上查询有班车，实际没有，搞得我措手不及。
2、高铁高速发展，将长途大巴车的客源抢走，也导致很多长途班车停运。 黟县 到 池州 或 青阳 的长途大巴停运？怎么也想不到。
3、我在 黄山 北站与出租车司机“说话太多”，司机掌握了我急于赶路的心理，要高价、说话含糊，我急于赶路也没讲价钱。现在看来，西递或宏村到九华山的这条路真难走，时间、地点的衔接一定要把握好。
见下图：经过一番周折，约15:40分来到九华山客运站（九华山游客服务中心）
见下图：九华山景区公交收费：建议购买联票50元。
见下图：乘车到九华山景区门口的迎仙桥站，时间约16:45分。
见下图：九华山景区大门，具体门票价格没注意。
以下摘自九华山风景区官网， ******
更详细的内容请自行查找
风景区门票价目表：
旺季：普通票：160元 优惠票：80元 执行时间： 1月16日零时 --- 11月14日24时
淡季：普通票：140元 优惠票：70元 执行时间： 11月15日零时 --- 次年1月15日24时
一、 天台 索道：
旺季（1月16日至11月14日） 上下联票160元/人 单上/下行85元/人
优惠票 上下联票140元/人 单上/下行70元/人
淡季（11月15日至次年1月15日） 上下联票120元/人 单上/下行65元/人
优惠票 上下联票100元/人 单上/下行50元/人
二、百岁宫缆车：
旺季（1月16日至11月14日） 上下联票100元/人 单上/下行55元/人
优惠票 上下联票80元/人 单上/下行45元/人
淡季（11月15日至次年1月15日） 上下联票80元/人 单上/下行45元/人
优惠票 上下联票70元/人 单上/下行35元/人
三、花台索道：
每年3月1日至11月30日花台索道执行旺季价格：上下联票160元/人次、单程上/下90元/人次；优惠票上下联票140元/人次、单程上/下70元/人次；
每年12月1日至2月底花台索道执行淡季季价格：上下联票120元/人次、单程上/下70元/人次；优惠票上下联票100元/人次、单程上/下50元/人次；
见下图：莲华佛国，赵朴初题词。（莲华：莲花的别称）
莲花在佛教中是圣洁、高尚的象征，古人用 “出淤泥而不染，濯 [zhuó] 清涟而不妖” 来形容莲花的高洁形象，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。九华山作为佛教圣地，被称为莲花佛国恰如其分。
见下图：进入九华山景区沿上坡路走3、4分钟，首先看到的是祇[qí] 园禅寺，原名“祗树庵”。祗园寺为全国重点寺院，始建于明代，现存建筑为清代，规模是九华山全山寺院之冠，祗[qí] 园寺是九华山寺庙中唯一的宫殿式建筑。
见下图：祇[qí] 元禅寺内上台阶参观
见下图：夕阳下，卧佛的色彩真鲜亮。
游完祇[qí] 园禅寺后，前行约100米，有一“丁字形”路口，这个路口是两条街的交点，直行是芙蓉路（九华山最热闹的的大街），右拐弯上坡是龙池路。有的文章统称为九华大街。
见下图：对面黄色建筑是祇[qí] 园禅寺，拍摄于“丁字形”路口边。
见下图：在“丁字形”路口边，向另一方向拍摄。对面是太白酒家，这里有九华山风景区讲解员服务处。最左面的白色建筑（图中小汽车的上面）就是“九华山百岁宫缆车”乘车处。祇园寺与百岁宫之间距离大约200米。
在“丁字形”路口不要直行，右拐弯（龙池路）上坡约一百米就是虎形山站，运行区间九华街（虎形山站）--- 天台 景区（凤凰松站）。如果你不买50元的联票，单程坐车需5元。
见下图：从虎形山站继续沿龙池路上坡约200多米，马路右面的岔路上，住宿弗[fú]光山庄（图左面），我原联系的是幸旺山庄（图右面），但客满，老板娘介绍我到旁边的弗[fú]光山庄住宿，100元/天。我问为什么起这样一个店名，弗[fú]字怎么读？好多人都不知道，弗光山庄老板说：原来是佛光山庄，后来政府规定，店名不能有佛字，后改成弗光山庄。住在这里乘车、就餐比较方便。
D十天：3月23号（星期二）
凤凰松---拜经台（索道上站路口）见下图：早晨约7:50到达凤凰松站，计划徒步上山。这里有“不上 天台 ，等于没来”的说法，所以“老夫聊发少年狂”，不但要上，而且要徒步登上 天台 寺，在九华山的最高处，瞭望神州、目穷千里，哈哈！
见下图：从凤凰松站到 天台 寺5400米，首先到凤凰松450米，然后再上山。
见下图：九华山最佳摄影点，凤凰古松高7.68米，胸径0.99米，造型奇特，酷似振翅欲飞的凤凰，距今已1400余年，可谓树中的老寿星，如今仍然枝繁叶茂，被誉为“天下第一松”。
该树主干上半部分水平向上，如同凤凰头部，树下分枝水平向下，状似凤尾。
见下图：该树主干上半部分水平向上，如同凤凰头部，树下分枝水平向下，状似凤尾。要想给它拍出一张“更加形象”的照片，我换位置拍了好几张，但仍然不满意，只好这样了。我发现如果松树后面有云雾，将后面的青山挡住，拍摄凤凰松以白色云雾衬底，才能出效果，这样的机会可真难找。
见下图：慈脩[xiū]庵，闵园古尼庵群落，省级文物保护单位。但旁边香炉上的铸造文字：慈修庵。看来
脩[xiū]与修这两个字通用。
Baidu百科解释：脩[xiū]：高、长的意思，可引申为遥远、美好之意。旧时有指教学的酬金的说法。
见下图：上 天台 由此门进
见下图：一位老者颤颤巍巍，挑砖上山，看起来很吃力，我真有点担心......，我找后面的女孩换了10元硬币，给这位老者5元。
见下图：上山途中，从长廊中穿过。
见下图：慧居寺，全国重点寺庙。
见下图：栩栩如生的奔马雕塑，寺庙前奔马雕塑的少，好像是石头 狮子 、还有大象比较多。
见下图：进山烧香的游客，登山累了，在这里休息。
见下图：看见天桥禅寺了
见下图：天桥禅寺上向下俯瞰
见下图：离开天桥禅寺继续向上
见下图：从天桥寺向上攀登约8、9分钟，即到这个路口，这里到凤凰松3720米，到拜经台250米，到 天台 寺1100米，沿台阶上行可到大悲院850米，到花台4500米。这不是主要景观道路。
见下图：三位虔诚的香客每三步都要磕头，对她们的体力消耗极大。
见下图：这位挑山工找香客要钱，这可能是九华山景区的特色，其他景区我没见到这种现象。挑山工十分辛苦，挣的是血汗钱，可以谅解。我换的十元硬币还没有爬到 天台 寺就撒完了。这位香客背土黄色的包，上面文字“ 中国 ，九华山”，一看就知道是香客。
见下图：摩崖石刻四个大字，“渐入 蓬莱 ”，乾隆二年（1737年）。注意到：“渐入 蓬莱 ”是道家的语言，在一座佛教圣山上镌刻这四个字，说明儒、道、佛在 中国 逐步融合，而且是在乾隆年间。 蓬莱 、瀛洲、方丈，是道教中的三个仙岛，把渐渐登上 天台 佛寺说成是“渐入 蓬莱 ”，可见这三教融合之深。
见下图：观音慈航
见下图：观音寺
见下图：上台阶就到拜经台了
见下图：约11:07分来到拜经台
见下图：注意！从拜经台到索道上站还要走6、7百米左右，下坡路，距离较远。
特别说明：九华山上的路牌所标的数据不太一致，推算下来，有的是635米，有的是715米，还有......。
见下图：回看拜经台，五星红旗在大雄宝殿前高高飘扬。
见下图：大鹏听经石，山下是拜经台。
见下图：巨石上傲然挺立的 青松 ，这块巨石是“蜡烛峰”。
见下图：在这个位置可以同时看到山下的拜经台（左下角位置，隐隐约约看见五星红旗），大鹏听经、蜡烛峰（ 尖石 头上有几棵松树）、 天台 寺（右上角位置，同样隐隐约约看见五星红旗）。
见下图：在离 天台 寺2、3百米的路口，有一小小餐饮店，吃了简单午餐，米饭5元，竹笋、豆腐干30元，我偏好竹笋、豆制品，感到吃得很香，但没吃饱，米饭给的太少，又吃了自带的压缩饼干。
特别说明： 天台 寺附近没有住宿点，原来曾经有，现已撤销。
午餐后继续上山，时间约12:20分。从早晨7:50到凤凰松车站，到现在整整4个半小时。
见下图：这位年轻女子三步一叩头，身形矫健、动作娴熟、心无旁骛地重复一个动作，显得十分虔诚。从后面居然超过了我，看来体力很好，九华山上这样虔诚的香客不少，我深感信仰的力量。
见下图：这位年轻女子磕头的地方，向右拐可到十王峰，我先到十王峰，再到 天台 寺。
见下图：这里到 天台 寺35米，到十王峰215米，到拜经台265米，到 天台 索道900米！但我总感到实际距离比路牌上的数据要远得多。
见下图： 天台 摩崖石刻，省级文物保护单位。“高哉九华与天接，我来目爽心胸扩”，难道是国军将领孙元良的题词？网上查询，果然是他。孙元良：黄埔军校一期学生，曾经参加过抗日战争，淮海战役（国军称“徐蚌会战”）中孙元良任16兵团司令，兵败后突围逃走，2007年以103岁高寿在 台湾 去世。
见下面三张照片：前往十王峰的途中，回头拍摄。现在时间约12:30分， 天台 寺坐北朝南，阳光下拍摄效果不错，要是有白云衬托就更好看了。十王峰也是拍摄 天台 寺的最佳位置。
见下图：左下角的大石头是大鹏听经，在“天梯”右侧，与其并行的的又窄又长的大石头，好像一堵墙，这就是“青龙背”，这是 天台 景区里最大的怪石了。
见下面照片：十王峰上的风光
见下图：在这里 天台 索道上站及下站都能看见
见下图：向下走也可到达 天台 索道上站，但走的游客很少。
见下图：十王峰海拔：1344.4米，这里是九华山最高峰。
见下面两张照片：不同视角下的蜡烛峰，远处山顶的寺庙可能是百岁宫。
Baidu百科介绍： 天台 寺又名“地藏寺”、“地藏禅寺”，位于 安徽 省 青阳 县九华山的 天台 峰顶，海拔1306米，为九华山位置最高的寺院。因 天台 是佛教徒朝拜地藏圣迹必到之处地，所以往往将 天台 称为九华山主峰，有到九华“不上 天台 ，等于白来”之说。
天台 寺横卧于 天台 、玉屏峰间的凹地上，坐北朝南，块石木结构，硬山顶，是一座3层走马通楼的民居式殿宇。是1983年国务院确定的汉地佛教全国重点寺院之一。
笔者按：在这里拍摄 天台 寺不如到十王峰上去拍摄
见下图： 天台 寺下第一层是万佛楼，我没有掌握好拍摄角度。
见下图： 天台 寺后山
见下图： 天台 寺上，这是一位藏传佛教的年轻喇嘛。
见下图：背对 天台 寺，向远处望去。
见下图：一线天在 天台 寺后面不远处，这实际上是一块大石头裂开后形成一条缝，长度仅3、4米，只能容一个人通过，一线天不是必经之路。隐隐约约看见模糊的落款为：康熙五十六年（1717年）季春观察使三韩人朱作鼎书。与其他景区的 “一线天” 相比，这里只能说是一个迷你型的一线天。
见下图：这个牌子立在这里没说清楚，应该是往、返总计约10KM，单程约5KM（山上有的路牌显示只有三千多米，数据不统一，我凭感觉大概有5公里）。我走得慢，边走边玩，拍照、休息，从花台索道到 天台 寺，单程用了4小时16分钟，其中从花台高空栈道入口---一线天，这段路是较陡的上、下坡。
见下图：向 天台 寺方向望去，图中间那个大石头裂开后，形成一条缝，成为“一线天”。
见下图： 天台 寺上向十王峰方向望去，拍照后开始下山，现在时间约14:10分。
见下图：仔细观察“蜡烛峰”，上面好像不止一棵松树，整棵树在石缝中生长，其中一棵小树好像是枯死了，石头的头部从树丛中伸出，不得不感叹大自然的鬼斧神工，感叹大自然生命力的顽强。
见下图：这块怪石头名字叫作“金龟朝 北斗 ”，形似一石龟竖立，翘首仰望天空，故名“金龟朝 北斗 ”。
见下图：另一个视角看观音峰
见下图：我没有看到“双桃石”，只看见“海马石”。
见下图：此石为“海马石”，现在准备乘缆车下山，时间约14:52分，从 天台 寺边走边玩走到这里用时42分钟。
见下图：在缆车里看见了“双桃石”
见下图：坐缆车到索道下站，再徒步（还要走几百米）到凤凰松班车站，下山途中在“月[ròu]身殿”站下车，参观“月[ròu]身殿”，现在时间约15:30分。
见下图：护国月[ròu]身宝塔，东南第一山，殿墙上四个大字：布金胜地。Baidu百科介绍：该塔始建于唐代贞元年间，现塔为清同治年间（1862-1874）重建。该寺为全国重点寺院，九华山精华所在。
我围绕 “护国月[ròu]身宝塔” 转了一周，再问门口的和尚，“月身”在那里？和尚答曰：“月身”在地下埋着，上面看不见。
( 本文作者 : 此时未老 )
国外号码请输入国家代码，收不到验证码，联系管理员微信:zhb7171608 
网友评论
比我十几年前去时，变化很大，70多岁的人，体能很好了，佩服。
发表于：2023-1-3 17:22
浓郁的仙山气质
发表于：2022-10-21 16:29
佛教圣地
发表于：2022-10-21 15:50