战争的风云在这里消隐，
佛的安详点化出山水的清静，
帝王们在争夺天下的紧张中，
灵魂却从龙庭飘到龙门，
寻找通向来世的途径。
五百年的坚韧，
历代王朝的接力，
创造了令世人惊叹的传奇。
世代恩怨都在佛的微笑中化解，
滚滚红尘依然生生不息。
当如潮的游人涌向石窟，
探寻一尊尊石像的秘密，
有谁想起那些能工巧匠，
或许当年只是在雕刻一种愿望，
为辛苦的百姓祈祷幸福吉祥！
作者：赵仙泉
龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上，与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。去年甘南行由于随车人员高反严重，回程路过麦积山石窟就没有停留一观了，颇为遗憾，这次洛阳行必须要看看这龙门石窟。
6.13日逛完鸡冠洞出来到龙门石窟170公里，两小时车程，中午12点就到了。车停在西入口的地下停车场，龙门古街入口步行进入。
龙门古街全是新修的古建，没啥意思，快速穿过。
偶然穿过一个做腐竹的店铺。
穿过龙门大桥（1960年3月25日开工，1962年11月20日竣工。），"龙门"二字为陈毅元帅所题。
龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳(公元493年)前后，后来，历经东西魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，97000余尊佛像，最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。碑刻题记2800余品，"龙门二十品"是书法魏碑精华，褚遂良所书的"伊阙佛龛之碑"则是初唐楷书艺术的典范。
龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。
2000年，被联合国科教文组织评价为"中国石刻艺术的最高峰"， 列入世界文化遗产。
西山崖壁上有北朝和隋唐时期的大、中型洞窟50多个。古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、皇甫公窟、魏字洞、普泰洞、火烧洞、慈香窑、路洞等，为北魏时期的代表洞窟;潜溪寺、宾阳南洞、宾阳北洞(以上两洞的洞窟及窟顶装饰完成于北魏，佛像完成于隋和初唐)、敬善寺、摩崖三佛龛、万佛洞、惠简洞、奉先寺、净土堂、龙花寺、极南洞等为唐代代表洞窟。东山全是唐代的窟龛，其中大、中型洞窟有20个，如二莲花洞、看经寺洞、大万伍佛洞(又名擂鼓台三洞)、高平郡王洞等。
潜溪寺是龙门西山北端第一个大窟。正在搞三D测绘，围挡起来了，相机伸进去拍了一张。
宾阳三洞
宾阳南洞的洞窟为北魏时期开凿，但洞中几尊主要的佛像都是在初唐完成的。洞中主佛为阿弥陀佛，面相饱满，双肩宽厚，体态丰腴，体现了唐朝以胖为美的风格。宾阳南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏废弃的基础上又续凿而成，为其生母长孙皇后做功德而建，属于过渡时期的作品。
宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟。"宾阳"意为迎接出生的太阳。宾阳三洞开凿于北魏时期，是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建。它开工于公元500年，历时24年，用工达80万2366个，后因为发生宫廷政变以及主持人刘腾病故等原因，计划中的三所洞窟(宾阳中洞、南洞、北洞)仅完成了一所即宾阳中洞，南洞和北洞都是到初唐才完成了主要造像。
宾阳中洞内为马蹄形平面，穹窿顶，中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖，莲花周围是八个伎乐天和两个供养天人。它们衣带飘扬，迎风翱翔在莲花宝盖周围，姿态优美动人。
宾阳北洞正壁主尊佛像的特殊"剪刀手"手势其实是一种极少见的佛教手印。结合双手的姿势来看，高举胸前，右手掌心向上，拇指、无名指与小指屈起，其他二指伸直，左手掌心向下，屈无名指及小指，伸直其他指，这是一种颇能传达强烈意志的手印。这尊佛像因拇指风化，而食指、中指间隙过大，颇似大家习惯摆出的剪刀手类似，故而被网友戏称为"剪刀手"佛。
剪刀手佛像是在向游人卖萌，在提醒大家保护文物，还是想说点什么?网友评论:四百年前的艺术大师们好有远见，知道在四百年后剪刀手肯定会风靡全球 。
远眺洛河对面的香山寺。
回望龙门大桥。
看到一小朋友坐在莲花座上，蛮有趣。
洛阳特产牡丹石。
莲花洞因窟顶雕有一朵高浮雕的大莲花而得名，大约开凿于北魏年间。莲花是佛教象征的名物，意为出污泥而不染。因此，佛教石窟窟顶多以莲花作为装饰，但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕大莲花，在龙门石窟也不多见。莲花周围的飞天体态轻盈，细腰长裙，姿态自如。人民大会堂的莲花顶就是依据此莲花设计而成。
奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕，因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称"奉先寺"。
此窟建开凿于唐高宗初，咸享三年(公元672年)皇后武则天赞助脂粉钱两万贯，上元二年(公元675年)功毕，长宽各30余米,洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。
主佛莲座北侧的题记称之为"大卢舍那像龛"，这里共有九躯大像，中间主佛为卢舍那大佛，为释迦牟尼的报身佛，据佛经说，卢舍那意即光明遍照。
这座佛像通高17.14米，头高4米，耳朵长达1.9米，佛像面部丰满圆润，头顶为波状形的发纹，双眉弯如新月，附着一双秀目，微微凝视着下方。高直的鼻梁，小小的嘴巴，露出祥和的笑意。双耳长且略向下垂，下颏圆而略向前突。圆融和谐，安详自在，身着通肩式袈裟，衣纹简朴无华，一圈圈同心圆式的衣纹，把头像烘托的异常鲜明而圣洁。整尊佛像，宛若一位睿智而慈祥的中年妇女，令人敬而不惧。有人评论说，在塑造这尊佛像时，把高尚的情操、丰富的感情、开阔的胸怀和典雅的外貌完美地结合在一起，因此，她具有巨大的艺术魅力。
有人说，卢舍那就是武则天的形象。这是有依据的。据《大卢舍那佛龛记》载:"实赖我皇，图兹丽质。"而以皇帝本人的形象去造佛像，历史上早有先例。如北魏文成帝"诏有司为石像，今如帝身"。古阳洞中释迦牟尼造像，有北魏孝文帝之"丽迹"。奉先寺竣工之日，武则天亲率文武百官参加卢舍那的开光仪式，并在伊水东岸礼佛击鼓奏乐，至今这里尚留擂鼓台。卢舍那的形象被海内外众多信佛者所仰慕，唐天宝二年，日本国圣武天皇依照龙门卢舍那模样，在国都奈良东大寺铸造了一尊重500吨、高15米的金铜卢舍那佛像。
饱经沧桑、老成持重的大弟子迦叶，温顺聪慧的小弟子阿难，表情矜持、雍荣华贵的菩萨，英武雄健的天王，咄咄逼人的力士与主佛卢舍那一起构成了一组极富情态质感的美术群体形象。
奉先寺的九躯大像的背后有很多长方形的小龛，这是大约在宋、金时代，人们为了保护大像龛，依龛修建了木结构屋檐式建筑，这些建筑影响了佛像的通风，加速了佛像的风化，因而后来被拆除。
奉先寺大型艺术群雕以其宏大的规模、精湛的雕刻高踞于中国石刻艺术的巅峰，成为中国石刻艺术的典范之作，也成为唐朝这一伟大时代的象征。
在卢舍那大佛这遇到两个小女生叫我帮忙拍照，同我家丫头一样大，正在读大二。
这个就是火烧洞了，相传被雷火所击，经考察，洞内造像可能系是人为破坏。
远眺东山石窟。
走在桥上回望西山石窟。
洛河中小岛上还有人在钓鱼。
擂鼓台里保护的文物，字迹是拓出来的，甚是精美。
东山石窟比较有名的洞窟有：擂鼓台三洞、看经寺、四雁洞、二莲花洞等。如今的东山石窟早已没有当年的盛景，在这里爬好长一段路，也难得见到一座成形的雕像。
逛完东山石窟后再次下到洛河边，沿河边走到龙门大桥过桥返回停车场，途中远观卢舍那大佛，整个洞窟的外形像头牛。
大家不想往上爬，香山寺也不逛了。
白园，位于洛阳龙门风景名胜区东山琵琶峰上，是唐代诗人白居易的墓园，路过还是进去一观吧。
逛完出来过龙门大桥返回停车场，然后驱车到市内，在离洛邑古城一公里的地方找了个停车方便的酒店住宿，晚上近距离品味这十三朝古都夜景。
请继续关注，下一篇——十三朝古都洛阳行（四）洛邑古城
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网友评论
非常壮观
发表于：2022-11-9 16:40