首页游记攻略中国新疆七月新疆自驾 | 跨过草原荒漠雪山峡谷森林的2000KM

七月新疆自驾 | 跨过草原荒漠雪山峡谷森林的2000KM

作者：plumlhy 39606人关注 2022-11-11 15:29

从毕业旅行到开学旅行

去新疆旅行，并不是一时兴起的想法。2019年6月，处在本科毕业季的我，正打算用新疆之旅当成自己的毕业旅行，但很不巧，同时我也在为学校制作一个毕业季定格动画。大概拍动画是更加特别且珍贵的毕业纪念方式，于是我搁置了新疆毕业旅行，这一搁置，就是两年之后了。2021年6月，在和几个朋友说起最近有没有出行计划时，才又想起搁浅了2年的新疆之行了。在旅行前不久，刚刚拿到硕士录取通知书，曾经的毕业旅行，就当成开学旅行吧，一切都是最好的安排！

重逢与偶遇的同伴们

记得以前一次徒步中，有队友说过：能够聚在一起好好地走一段旅程的人，都是上辈子错过无数次才换来的缘分。我深感如此，约到合适的同伴是非常困难的，何况是新疆这种耗时半个月的行程。尽管从有计划开始就一直在寻找合适的小伙伴，期间也有不少有意愿的人，但最后一起出发的却只有三人：除我以外，还有3年前和我一起爬四姑娘山二峰的队友，以及她的朋友。幸运的是，在旅途中我们碰到了一个人出来的小伙伴，在我们的威逼利诱之下，他也加入我们一起走了一段行程。

从左往右分别是
余老师：成都人，直男属性，有点中二，确实如此
柏安：路上偶遇的小伙伴，和我们走了一小段，就回公司处理事情了
我(plum)：三无青年，第一次自驾的司机
柯达：成都人，三年前一起爬过四姑娘山二峰，途中负责讲故事

遗憾收尾的行程计划

众所周知，新疆地域辽阔，其面积达166万平方公里，占中国总面积六分之一，东西横跨三个时区。在有限的时间里，我们不想花太多时间在纯粹的路途中，因此，我们决定去景点较为集中的地区，并选择了自驾和公共交通结合的方式，公共交通用于前往各个大区域，在每个区域内则自驾旅行。
其次，新疆地形地貌丰富，草原、荒漠、雪山、峡谷、森林……应有尽有，同时有两条公路—— 独库公路、伊昭公路会经过众多地貌且只在每年夏季几个月开放，我们当然不想错过。

同时，新疆也是文化资源极为灿烂的地方。这里居住着我国所有56个民族，其中维吾尔族最多，有约1000万人口，其次为汉族，其他主要的民族有哈萨克族、回族、柯尔克孜族、蒙古族等。且自古以来，新疆地区就不断发生着民族迁徙、战争、贸易等文化交流活动，如今这里也是通往西域的重要口岸，因此博物馆、故城、口岸等文化地点也被列入我们的行程。

由以上考虑，我们做了如下计划：
DAY1：乌鲁木齐
DAY2：乌鲁木齐 —— 吐鲁番
DAY3：吐鲁番 —— 乌鲁木齐 —— 伊宁
DAY4：伊宁 ——伊昭公路—— 特克斯
DAY5：特克斯 ——喀拉峻—— 特克斯
DAY6：特克斯 ——那拉提——巴音布鲁克
DAY7：巴音布鲁克—— 独山子大峡谷—— 奎屯
DAY8：奎屯 ——赛里木湖—— 伊宁
DAY9：伊宁 —— 乌鲁木齐
DAY10：乌鲁木齐 —— 喀纳斯
DAY11：喀纳斯
DAY12：喀纳斯 —— 乌鲁木齐
但旅行嘛，计划总是赶不上变化的，途中我们先后遭遇了急性肠胃炎、疫情管控两个突如其来的遭遇，因此我们只能仓促收尾，这个小小遗憾也是旅行的一部分啦。最后实际行程如下，其中，前三天我们是依靠公共交通出行，到了伊宁开始租车自驾，图中黄色部分是自驾路段：

DAY1：乌鲁木齐
DAY2：乌鲁木齐 —— 吐鲁番
DAY3：吐鲁番 —— 乌鲁木齐 —— 伊宁
DAY4：伊宁 ——伊昭公路—— 夏特古道
DAY5：夏特古道 —— 特克斯
DAY6：特克斯 ——琼库什台
DAY7：琼库什台——喀拉峻—— 特克斯
DAY8：特克斯 ——巴音布鲁克
DAY9：巴音布鲁克——唐布拉草原
DAY10：唐布拉草原—— 独库公路 —— 独山子大峡谷—— 奎屯
DAY11：奎屯 —— 博乐
DAY12：博乐 ——赛里木湖—— 伊宁 —— 乌鲁木齐

开向乌鲁木齐的47小时的火车

准备就绪，踏出家门。因为离出发很近才买票，飞机价格过于感人，于是只好选择火车出行。47小时，也打破了我坐火车的最长时间，但还好，这次是卧铺，曾经去青海时坐过40小时的火车，还是硬座，果然是无论如何也要出门的我。

两天后，终于到达新疆首府乌鲁木齐。已是下午，只是随便逛了逛，吃了些当地的东西，就回去休息等同伴们第二天来汇合。作为边疆，这里的防疫措施实在是严格，刚入住酒店就被要求做核酸检测，之后一路，我们也都感叹这里的严格措施。

Day1：【乌鲁木齐】的闲逛一天

一觉醒来，终于收到同伴到达乌市的消息。他们在昨晚经历了飞机晚点再晚点的悲剧，清晨6点才到达酒店，睡了几个小时后，我们决定在乌市简单逛逛。

第一站是国际大巴扎，“巴扎”是维吾尔语中集市的意思，顾名思义，国际大巴扎就是一个特别大的集市。我们乘地铁前往，并在前一站提前下车，从这里走到大巴扎，路上能看到许多清真寺和其他维族特色建筑。一路上维族占比很大，路上汉人多为游客。大巴扎类似内地城市中的步行街一类的地点，不同之处是新疆本地的商品还是比较多的，建筑也很有当地特色。我们进去后，很快便拐入一个食品区，里面很多卖新疆牛肉、果干等新疆特色食物的铺位，我们在其中一个铺位尝了很多种果干，味道确实不错。吃了这么多，也不好意思不买，哈哈，所以就拿了些无花果干。柯达吹捧这东西的味道，但我感觉确实也就那样。继续往前走，下一个吸引我们眼球的是一家馕店，门口一张大馕的雕像让人很难不停下脚步。里面的馕饼大大小小、口味不一，出来之后，我们都决定此行一定要买一张超级大馕尝尝味道。
从大巴扎出来后，正是午饭时间，有人向柯达推荐了一家很正宗的抓饭店，作为新疆特色食物，我们自然不想错过。到店后，人的确很多，屋里的房间和屋外的院子都坐满了人。我们没吃过，也不知道要点多少，柯达担心吃不完，于是我们三个人只点了两份抓饭。事实上这些的确够了，抓饭因为是用油煮出来的，吃多了会感觉油腻，但其中的大块羊肉味道确实是极好的。

本打算下午去新疆博物馆，但今天预约已满，于是先去逛了逛市博物馆。出来后，时间尚早，就想再去走走，地点选定红山公园。这里像每个城市都有的小山坡公园一样，很多本地人来散步。一小会就到山顶了，山顶是一个断崖，上面耸立有一座红色的九层矮塔，好奇这个塔的来源，原来相传远古时代从博格达山上的天池里跑出来一条赤色巨龙，在这里被王母娘娘追上后拦腰一剑砍断，后来，在被砍断的两段红色巨龙处，各形成了一座山，西边的那一座被称为雅玛里克山，东边的就是红山，宝剑变成了乌鲁木齐河。1785年和1786年，乌鲁木齐河连续两年洪水成灾，红山附近的居民损失惨重，因此谣言四起：红山和对面的雅玛里克山正在相互靠拢，一旦两山衔接，滚滚北去的乌鲁木齐河就会被堵塞，乌鲁木齐就会变成一片汪洋大海。因此，清乾隆五十三年，乌鲁木齐最高军政长官尚安在红山和雅玛里克山的顶端各建了一座高约10.5米的青砖实心塔，名为“镇龙宝塔”，以防两山靠近。山顶可以看到乌市全景。

回到酒店附近，我们吃了大盘鸡和一点烤羊肉串，接着回去休息，准备迎接明天的吐鲁番之行。

Day2：【吐鲁番】的艳阳、瓜果与故城

今早起了个早，在酒店吃完早餐，就匆匆赶去了火车站。火车开出乌市不久，窗外的风景就已经是一片荒漠。出了吐鲁番火车站，我们找了辆车带我们前往想去的景点。

有几个想去的地方都在火焰山下，于是我们首先开始便往火焰山方向开。到火焰山附近，周围的山峰、峡谷都变成了红色，在艳阳之下看起来更加炎热。听司机师傅说这天算是比较凉快的，但一从车里出来仍是热浪袭来。路边甚至有小贩在阳光下的沙堆里烤鸡蛋卖。

我们第一个去的景点是柏孜克里克千佛洞，位于火焰山后一处崖壁上。这里人很少，有些冷清。柏孜克里克千佛洞始凿南北朝后期，凿有佛洞83个，现存57个。现在对游客开放的佛洞不是很多，但能看出其中精妙绝伦的壁画。但是非可惜的一点是大部分佛雕都在20世纪初被境外几支所谓“探险队”割下，运送至境外，现在只能从残存的痕迹中想象曾经此处佛教文化的辉煌。

接着我们前往柯达向往已久的高昌故城，这里是西汉至元明时期吐鲁番盆地中心城镇，公元460年，柔然灭车师国，并在此建立高昌国。高昌故城地处丝绸之路的重要位置，自古以来就有大量文化贸易交流。据记载，玄奘取经时途经高昌国，高昌王得知此事，便派人把玄奘请来，安排在王宫内居住，并请他在高昌国讲经三年，待玄奘离去时，高昌王隆重相送至百里之外的交河城才返回。现在在高昌故城大门外，便是一尊玄奘西去的雕像，柯达兴奋地跑上前去合影，还问我要不要拍，我说不了，要是孙悟空我就拍一下，然后被柯达白了一眼。
进入故城遗址，可以发现城墙建筑都已成为断壁残垣，在烈日酷暑下，似乎十分沉寂，但又确实能从中感受到这里曾经的辉煌与生机。

放眼全城，唯有西南角的寺庙保存较为完好。寺庙中心的建筑仍高高伫立，两侧的建筑也得到了基本保存。

逛了两个小时出来后，顶不住酷暑高温，我们一致决定放弃火焰山，直接前往交河故城。途中，我们路过一大片一大片的葡萄园，绿色的葡萄挂在枝上，十分诱惑大家的嘴。司机大哥说我们可以下去采一串，余老师和柯达都跃跃欲试。停车、下车、奔跑、挑选、采摘、返回，整个过程行云流水、一气呵成，就这样，我们在车上多了两串葡萄，味道确实名不虚传，而她们的作案过程也被我记录了下来。

到达交河故城，太阳开始慢慢下落，气温逐渐降低，尽管还是非常非常热。在这里，我们遇到了我们的新队友柏安同学，他被公司派来新疆出差，项目没事的时候就出来旅游来了。我们热情要求他加入我们之后的行程，威逼利诱下，最后果然成功了。
相比高昌故城，交河故城保存得完整很多，大部分建筑都保留了原来的形制。这里是世界上最大、最古老的生土建筑城市，唐西域最高军政机构安西都护府最早就设在交河故城。这座故城位于一座岛形台地上，四面悬崖，因河水分流绕城下，故称交河。我们从南门一路往里走，先后经过了院落区、官署区、仓储区、居住区等，最后到达大佛寺，这时已近黄昏，我和余老师坐在大佛寺前的楼梯上看夕阳渐落。我饿的不行，吃了余老师一堆零食。

回到吐鲁番市区，我们吃了个丰盛的晚餐，尝了尝新疆的奶啤和乌苏啤酒，就早早回去睡觉了。

Day3：有干尸的两个【博物馆】

（今天的游记内容是柯达写的）
今天原本的计划是很紧凑的，计划上午去吐鲁番博物馆，中午火车回乌鲁木齐，下午去新疆博物馆，之后再乘夜间火车去伊宁。此外，今天还是伊斯兰教传统的古尔邦节第一天。昨天包车的维族司机大哥——阿力甫江，邀请我们上午去他家过节、吃葡萄，由于我们都是汉族人，没有亲眼见过他们庆祝这么隆重的节日，大家都按捺不住激动的心情，想去见识一番，前一晚还讨论了要不要带礼物上门。

维族大哥说他们上午十一点的样子会宰羊，但比较坑的是因为时差关系这边各单位的上班时间似乎都很晚。吐鲁番博物馆官微说是十点开门，但据柏安同学去前线侦查回报说是十点半才开门，时间冲突的情况下只好遗憾放弃了去维族大哥家吃瓜、吃葡萄、吃羊肉……
吐鲁番博物馆距离我们入住的酒店一公里多，我们选择走路去博物馆。博物馆乍一看是土黄色的圆柱形建筑，规模并不大。在一楼寄存行李后，就直奔楼上了。我们先在二楼逛了吐鲁番通史陈列馆。此时，时间已经接近十一点，而我们订了十二点的火车回乌鲁木齐，因为plum的行李还没有收拾，他就先回了酒店。plum走后我就直奔干尸陈列馆（不能免于猎奇啊！），因为想着时间紧迫就匆匆走了一圈。
顾名思义，干尸陈列馆里当然全都是干尸，这里的尸体确实都保存得非常完好，甚至眼见尸体可以想象到水分在人体快速流失的过程。因为有些尸体依然保持着浅黄色，如果不是水分快速流失大概不会有这样的颜色呈现，毕竟更多的尸体都是褐色或黑褐色。尸体上有些龟裂开的皮肤呈现出纸壳一样的质感，紧贴在骨头上，皮肤较为粗大的纹理都清晰可见。因为旅行的路上一直在读村上春树的《刺杀骑士团长》，看到这样的尸体不免想到他笔下入定的僧侣，当然还有他的比喻——牛。肉。干。其实根本不像牛肉干好嘛！！！我怀疑村上春树根本没见过干尸。印象比较深的是有几具尸体是夫妻合葬的，其中有一对是张氏夫妇，男性还穿着清朝浅蓝色宽大的袍子，脑中第一反应是这些封建社会的女性对于跟丈夫合葬是欢喜的吗？不知道他们生前过着怎样的生活？但不管过着怎样的人生，也终归成为了一具实实在在的尸体，没有任何的浪漫想象空间，和一具动物的尸体没有本质的区别。馆里还有一具一岁左右的婴儿干尸，记得头部有很多细小的虫蛀小孔，依然以在母体的姿势蜷曲着，据说是因为疾病夭折的，简直破防。
逛完干尸陈列馆发现时间肯定来不及了，在酒店的俩人也没收拾好，就索性改签了火车票到一点。改完之后猛然发现，始发站是吐鲁番，而来的时候到的是吐鲁番北，地图上一搜发现吐鲁番站距离博物馆四五十公里，又找正在自助贩卖机上货的大哥确认了一下，确实是我搞错了，于是又赶紧退票重新订了。订了票之后，想着时间还来得及，我又进干尸陈列馆逛了一圈，这回就细致地再看了看。遇到一个安徽的大哥搭讪说，我看着心里发毛，觉得阴森森的，你一个女生不害怕吗？好像确实没觉得可怕。之后就和安徽大哥聊着天离开了博物馆，可惜时间太赶很多藏品都没来得及细细看。
在博物馆门口等了一会儿才打到车回酒店，因为司机们大多回家过节去了。到了酒店我让师傅在门口等一下，想着接了他俩直接去火车站，以免出现不好打车的状况。结果Plum还没收拾好，只好让师傅先离开了。等三人凑齐出来打车，发现酒店门口小路上果然没有车，我们就去了主路上，在路上等了会儿，一招手发现就是我刚刚打车的那个师傅。略巧。我们去另外一家酒店接了柏安同学，直奔火车站，就这样离开了从小就不断耳闻的“低地” 吐鲁番。
随着火车驶入乌市，我们已经感觉到当地的防疫政策更加严格了，火车到站后，一直等待检查，估计花了一个小时。看时间，去博物馆几乎刚好关门，让人很焦虑。我们打电话去新疆博物馆确认闭馆时间，幸运的是因为古尔邦节，闭馆时间延后了。匆匆去火车站二楼寄存了行李，赶紧打车直奔博物馆。这里发生了一个小插曲，打车的时候，我们一直在跟司机师傅闲侃，我问师傅有没有去过四川玩儿，师傅回答说没有。此时，坐在副驾的柏安同学以非常委屈、哀怨地语调对师傅说：就是嘛，不能光我们来你们这里消费啊，你还是要去我们那里消费啊，让我们也赚点你的钱啊！他drama的语气直接让我们笑疯了。
到了博物馆门口发现几乎都是出来的人，一派即将关门的样子，好在我们赶上了末班车。新疆博物馆看起来比吐鲁番博物馆更加庄严、大气，也更现代化。匆匆一瞥，直奔馆内。
因为其他小伙伴都没有在吐鲁番博物馆看到干尸，所以我们直接来到了二楼的新疆古代干尸陈列馆。这里的干尸陈列比吐鲁番博物馆规模更大、更系统一些。展览馆里对世界古尸类型分布、新疆地区墓葬规模和类型，乃至尸体的不同姿势等，都做了详细介绍。

干尸陈列馆令我印象最深刻的是初唐时期高昌大将军张雄的干尸，它保存得非常完好。虽然脂肪等软组织已经流失干瘪，但大块的肌肉却很完整。加上他修长的身高，可以想见身为武将，他生前是非常魁梧的力量型选手。此外，他的两腿微微有些O型，估计是因为长期在马背上征战导致的。之前在高昌故城的游客中心就看到了张雄父子以及张雄妻子的雕像，没想到会在这里看到他“本人”。
张雄所处的高昌国由麴文泰（也就是笃信佛教和玄奘结拜为兄弟的那个高昌国王）主政。彼时的高昌国一直臣服于隋、唐。后来麴文泰与西突厥结盟，试图分裂。张雄在高昌国地位显赫，与皇族通婚，也曾护卫过麹文泰他爹麹伯雅平定内乱。据说他几番规劝事唐，无果，最终在50岁时抑郁成疾去世。而在他去世后7年，唐太宗直接灭了高昌国，置高昌县，后设安西都护府统辖。张雄的两个儿子都被唐朝授予了官职。从时间和身份来说，张雄也很可能是见过玄奘的人。想到一代大将军生前保家卫国、戎马倥偬，死后还被放在玻璃盒子中供人观看，不免觉得悲哀。
接着，我们去了新疆古代历史文物陈列馆。这个馆里有很多有意思的文物，更重要的是传说中的“五星出东方利中国 ”也在这里。在这里我们看到了汉晋唐的麻花、面饼、面疙瘩、馄饨、饺子、月饼、馕……女性用的眉笔、镜子，各种沙雕的表情包，各种造型奇特、色彩艳丽的镇墓兽等等，不一而足。当看到尼雅遗址出土的“延年益寿大益子孙”锦袖残片时，我想“五星出东方利中国 ”应该就在附近了。但是找了半天没看到，就问工作人员，她指了方向，我们还是没找到。后来发现原本根本没有原件，甚至连个复制品都没有，只有几张打印的宣传画放在展览柜里。额…… 此外，在吐鲁番博物馆看到伏羲女娲交尾图时，觉得天啊，天啊，好激动啊。到新疆博物馆发现，诶，居然也有……