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西安的博物馆看不够——陕历博篇

作者:刘兵兵     1510人关注 2026-8-3 15:41

地上文物看 山西 ,地下文物看 陕西

花了6天在 西安 看博物馆,不愧是13朝古都,周、秦、汉、唐(还有:王莽新朝、隋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、大夏、武周),历史遗存丰富多彩,博物馆好看,看不够!

很多朋友都说不知道如何看博物馆,看不明白,记不住……

我觉得,参观前先做些功课很必要,争取纸面上先了解个大概;参观时请人工讲解,可以比较高效的把重点都看了;多拍照回家后复盘,查资料,这样对一个博物馆可以了解到七八成,已经非常不错了!

当然每个人看博物馆的目的不一样,能记住多少不重要,只要开心就好。

再说几句题外话,博物馆出来千万别坐守株待兔停在门口拉客的出租车,他们会拉你去卖 蓝田 玉的黑店!20元的镯子敢卖给你2万元!

如果你醒悟的及时记得直接110报警,警察叔叔会陪你去退货退款……

陕西历史博物馆秦汉馆陕西 历史博物馆(秦汉馆)地址:
西咸新区秦汉 新城 兰池三路东段,距离 西安 钟楼26公里。

2024年5/18开馆,场馆设计由张锦秋院士主持,七座 高台 建筑按 北斗 七星布局,复道相连,复刻秦 咸阳 宫 高台 形制。

陕历博本馆重量级的秦汉真品(例如:杜虎符、皇后玉玺、汉鎏金银竹节熏炉)都在此展出,陕历博本馆的展台上反而是复制品。

秦汉馆永久免费免预约参观,直接刷身份证入馆,人流少,参观感受非常好!

这就是 陕西 历史博物馆秦汉馆,建筑气势雄浑,就是绿化少了,大太阳底下会很热。
看博物馆必须请人工讲解,这样基本不会错过重要看点,效率高,不走冤枉路。

陕西 的博物馆精品讲解通常封顶10人,自己在讲解台组队凑10人,不难。

错金杜虎符,镇馆之宝!这是秦国调兵用的信物。
上面的40字秦篆铭文:“兵甲之符,右才君,左才杜。凡兴士披甲用兵五十人以上,必会君符,乃敢行之。燔燧之事,虽毋会符,行殹”

铭文如此清晰的秦国兵符比较少见,铭文的意思是:兵符右半部分在君王手里,左半边在杜县主管手里,平时要调兵50人以上一定要有国君手里的半符来对应,才敢执行。但是遇到边关烽火告急,没有君王的半符,也要马上行动。

秦始皇兵马俑跪射俑。
秦始皇兵马俑二号坑弩兵军阵共有160个跪射俑, 西安 各博物馆几乎都有跪射俑展出,都是真品!(出土数量足够多,没必要弄复制品)。陕历博秦汉馆这尊当属精品,仔细看跪射俑胸前甲片有署名,解说员说是“鬼申”。我仔细辨认,“鬼”字当确定无疑,而“申”字似乎还有待考证。

将军俑,左手掌下应该按有一柄长剑。

这是普通的披甲站立俑,右手应该执有长矛或秦戟。

这是不披甲的立佣,不披甲这算民兵。

这是陶马,很健壮很逼真!有鞍鞯没辔头。

这是陶马头部的特写,这制陶工艺真的很精湛!
这几件兵马俑都来自秦始皇兵马俑坑,放在玻璃展柜里这么近距离的观看,这质感比在兵马俑坑远观好多了!

这是“皇后玉玺”,1968年一个13岁的小孩在长陵附近偶然捡到。
玉玺为 新疆 和田 羊脂 白玉 材质,印钮为螭虎造型,印面阴刻“皇后之玺”,有朱砂印泥残留。字体粗细均匀,圆转流畅,比陕历博本馆的复制品强多了!

据说这是汉高祖刘邦原配夫人吕雉的印玺,实际应该是无法考证了的。皇后用玉玺,这是目前发现的唯一一件。

高奴禾石铜权共有三段铭文:
正面战国秦昭襄王三年阳铸:
“三年,漆工熙,丞诎造,工隶臣牟。禾石,高奴。”
意思是:
秦昭襄王3年(公元前304年),漆邑叫熙的工程师、叫诎的官员和叫牟的操作工造。这件器物是称量谷物用的一石(古时重量单位)标准砝码,用于高奴县。

背面阴刻第一段:秦始皇二十六年诏书(公元前221,统一度量衡加刻40字,旁附小字「高奴石」。

这是秦始皇统一六国后调回高奴石铜权复检后加刻的,并发还高奴县使用。

背面阴刻第二段:秦二世元年诏书(公元前209,胡亥继位复检加刻,60字)

这是秦二世胡亥又一次调回复检的记录,结果未及发还,秦灭……

这件文物是“廿六年”铜诏板,1989年 西安 公安移交,现藏陕历博秦汉馆,是秦统一度量衡的核心物证。“廿六年”就是公元前221年,秦始皇统一六国的那年。
40字秦小篆铭文:“廿六年,皇帝尽并兼天下诸侯,黔首 大安 ,立号为皇帝,乃诏丞相状、绾,法度量则不壹,歉(嫌)疑者,皆明壹之。”

白话翻译如下:“秦始皇二十六年,统一兼并天下各国诸侯,百姓安居 乐业 ;定尊号为“皇帝”,于是下诏给丞相隗状、王绾:凡度量衡标准不统一、存在偏差疑问的,全部明确统一规制。”

这段铭文在高奴石背面阴刻第一段也有!

金怪兽,战国·匈奴王族冠饰。
此件文物出土于 神木 ,纯金打造,鹿身鹰嘴,鹿角盘绕7只小兽,是草原黄金工艺的巅峰之作。

汉代鎏金铜蚕,出土于 陕西 安康
这件文物初看不起眼,如真蚕般大小。它反映了汉代我国大规模养蚕缫丝织丝绸的繁荣,是 丝绸之路 的实物见证。

鎏金银竹节熏炉,汉武帝御用,后赐予亲姐姐 阳信 长公主(卫青夫人),茂陵出土。
炉柄5节竹节造型,炉头有4条游龙,炉柄炉头间有3龙托举,炉底圈足有2龙擎起炉柄竹节,9条龙5竹节,九五之尊的寓意。

炉头为博山炉造型,喻多座海中仙山,上有汉隶铭文:“内者未央尚卧,金黄涂竹节熏炉一具,并重十斤十二两,四年内宫造,五年十月输,第初三。”
内者未央尚卧是未央宫掌管皇帝御用寝具的宫廷官署。

圈足是两条盘龙咬住炉柄竹节,圈足有汉隶铭文:“内者未央尚卧,金黄涂竹节熏炉一具,并重十一斤,四年寺工造,五年十月输,第初四。”
两处铭文所涉重量不同,疑管事人错将3号炉头按在了4号炉腿上。

这件是绿釉孔雀九连灯。
据说这件出土于潼关的东汉墓葬,墓主人是东汉清流名臣杨震。杨震暮夜却金的故事:有天夜里,其学生感念老师举荐之恩,怀揣10斤黄金趁夜要送杨震,说“暮夜无知者”。杨震说:“天知神知我知子知,何谓无知?”
杨震于是有了「四知先生」之名。

彩绘雁鱼铜灯,两千年前汉代的环保灯具,点灯燃烧产生的油烟通过雁腹清水过滤后排放,灯罩可调。
记得两年前在三星堆博物馆的《吉金铸史》特展上见过另一件汉代彩绘雁鱼铜灯,那件更精美!见下图。

这件是不是彩绘的细节和色彩保存的更好!

这件是汉陶俑,比秦俑小多了。左手执盾右手应该执矛……

金饼的故事:
1999年11月, 西安 未央区谭家乡北十里铺砖厂施工,推土机履带突然被硬物卡住,司机扒开泥土,一枚金灿灿的圆饼滚落出来。

消息瞬间传开,现场民工一哄而上哄抢金饼。工厂立刻报警,警方连夜追查追缴,先收回112枚;仅仅3天后,距离第一处坑位不远,又挖出第二窖藏,出土107枚,两坑合计219枚西汉金饼,总重超54公斤,黄金纯度高达97%以上 。

这片土地紧邻汉长安城宣平门旧址,古时荒僻,当地人俗称“乱坟岗”,两千年前的巨额黄金就草草埋在黄土中,无墓葬、无棺椁,纯粹是紧急窖藏。

汉武帝每年宗庙祭祀,要求各地诸侯进献黄金(酎金),必须用标准金饼。公元前112年,武帝以诸侯上交金饼成色不足、分量短缺为由,一次性剥夺106位诸侯爵位,史称酎金夺爵,彻底削弱诸侯国势力,这批金饼正是当时朝廷流通的官方标准黄金。

两千多年前,为何会把近55公斤黄金仓促埋在城外荒野?目前认可度最高的说法是:

王莽败亡逃难窖藏说。

西汉末年王莽篡汉,囤积海量黄金。更始军(更始帝刘玄的军队,当时汉光武刘秀及其兄长刘縯是更始军重要将领)攻破长安时,王莽政权崩溃,负责押运国库黄金的官员来不及带走,就近挖坑掩埋;此地距离汉长安城北门很近,是逃亡出城的必经之路。

这是汉代的金币,像巧克力一样做成预分成很多小块的大块,要用时可以掰下来用。

“五铢”钱模子。汉武帝时创立,王莽篡权后废止,东汉以后又恢复。

王莽“大泉五十”铸钱模子。

王莽“货布”铸钱模子。
王莽真是个能折腾的人啊,他废止五铢钱后弄了四次币制改革,有兴趣的朋友耐心看下面的摘录:
第一次币改(居摄二年,公元7年)
新增刀币、大钱,与汉五铢并行。

1. 五铢钱(汉旧钱):作基准1文
2. 大泉五十:1枚 = 50枚五铢
3. 契刀五百:1枚 = 500枚五铢
4. 一刀平五千(金错刀):1枚 = 5000枚五铢

第二次币改(始建国元年,公元9年)

王莽篡汉,忌讳“卯、金、刀”字样,废除五铢、契刀、金错刀。
仅保留大泉五十(1枚=50文基准)

第三次币改(始建国二年,公元10年)
最为繁杂,曰五物六名二十八品。体系极度混乱,很快崩盘。

1. 泉货(圆钱系列)
小泉直一=1文;幺泉一十=10;幼泉二十=20;中泉三十=30;壮泉四十=40;大泉五十=50。
2. 布货(铲形“十布”)
小布一百=100文;幺布二百=200;幼布三百=300;序布四百=400;差布五百=500;中布六百=600;壮布七百=700;第布八百=800;次布九百=900;大布黄千=1000文。
3. 另外还有:黄金、银货、龟宝、贝货,等级繁复。

致命缺陷:大小钱币重量差距极小,面值相差百倍,百姓疯狂私铸。

第四次币改(天凤元年,公元14年,“货布”诞生)

废除十布、六泉,仅留两种法定主流钱币。

1. 货泉:基础小钱,1枚 = 1文
2. 货布:1枚 = 25枚货泉。

王莽的币制改革非常失败,天下大乱,很快把自己篡夺的天下折腾没了……

这是汉墓出土的冥器,是墓主人带入冥界的财富,陶器里的动物是不是羊驼,汉朝时有家养的羊驼?现在只有在 新西兰 见过!

这件的汉篆铭文比较好认:“ 平阳 家,容二斗,重一斤八两”。这样的铭文格式是典型的西汉贵族题纪。查了一下, 平阳 家应该是 平阳 候府,汉初勋贵曹参的家族,如此看此件铜鼎距今有2200年了。

西汉彩绘陶跽坐女俑。
出土于 陕西 西安 姜村,西汉列侯周应墓,一级文物。

跽坐:双膝跪地、臀部落在脚后跟上,是汉代最恭敬、正式的坐姿。

拱手交叠:双手拢于袖中抱于胸前,是侍奉主人时标准谦恭礼态,代表温顺侍立、随时听候吩咐。

服饰样貌:交领右衽宽袖汉服,原本通体彩绘(白粉打底、红褐衣纹),千年地下埋藏后颜料大面积剥落;束发无繁复头饰,是普通侍女形象。

人们给这座跽坐佣取名“姗姗”,出自《汉书》“偏何姗姗其来迟”,形容女子温婉从容;她眉眼低垂、嘴角含蓄浅笑,没有夸张神态,完美契合汉代推崇的女子内敛、恭顺气质,是西汉文景时期 平和 雅致审美的缩影 。

西汉彩绘深衣陶立俑。
出土于 西安 近郊的西汉列候墓,陶俑是男侍形象,头戴平民软巾,交领右衽三层广袖深衣,红、白、黑三色矿物颜料绘出衣缘褶皱;双手拢于袖中交叠胸前,垂首低目、神色恭谨,是标准侍仆肃立礼。

西汉彩绘百戏舞俑, 西安 白家口出土。
文景之治社 会安 定、贵族生活富足,乐舞百戏风靡王侯府邸;朝廷设立乐府机构,采集民间乐舞,楚舞、长袖舞成为上流社会流行消遣。陶俑舒展欢快的姿态,正是汉初昂扬松弛社会气质的缩影。

这件是先秦漆器,木质,一头待宰的猪的形象,能保存至今实属不易!

这是汉代的封泥印章。

这是汉代的封泥筒。
秦汉时期的文书还是用书写在竹简或木简上,需要寄送又要防止不相干的人偷看,就要用封泥封住,封泥上盖上印章,这样收件人检查封印就知道谁寄的,有没有被拆封过……

竹、木简用绳子串起来就是“册”字的由来,“册”里有写错的就用刀刮掉,这就是“删”。

这件是“雕陰”鼎。

鼎耳下方很隐蔽但很清晰的刻有“雕陰”二字。
这是雕阴城官府公用炊鼎,用于城邑祭祀、官吏公宴;刻地名铭文是战国官器惯例,用来标记归属、官府核验。魏国丢失雕阴后,此鼎归入秦国,一直沿用到秦汉。

惨烈雕阴之战(前333—前328年)

秦魏在此拉锯六年,秦军全歼魏国河西十万主力,魏国被迫割让全部河西、上郡十五县,彻底失去黄河以西大片土地。此战彻底逆转秦魏攻守之势,为秦国后来一统六国扫清西部屏障。

这是丝路一号汉代古船。

长9.71米、宽1.98米,渭桥遗址出土,国内现存最早汉代实木古船;16块船板榫卯拼接,实证汉代丝路水陆商贸,整馆体量最大文物。

这是一组汉代乐舞陶俑,前排是长袖善舞的舞者,二排是坐着吹奏的乐队,再后面是钟磬齐鸣……
在陕历博秦汉馆跟着讲解员参观了2个多小时,意犹未尽!

陕西历史博物馆本馆陕西 历史博物馆本馆地址:
西安 市雁塔区小寨东路91号
离 西安 钟楼6公里。


陕西 历史博物馆本馆是最难约的博物馆之一,需要提前5天预约,免费参观。

(给大家一个小窍门免排队:如果你预约的是12:30~14:30时段,你就13:00到,直接越过乌泱泱排队的人到前面,给保安看预约记录就能进去了。因为12:30开始放预约12:30~14:30的观众,到13:00怎么都放完了。而你越过的乌泱泱排队的应该是预约了14:30~16:30的观众!陕历博本馆难预约,人多,保安严格按时段放人,不像那年在洛博,只要有预约随时都能进。)

博物馆建筑是张锦秋院士设计,仿唐宫殿建筑群,轴线对称、中央殿堂四隅崇楼,很有特色。

博物馆前身是1944年成立的 陕西 省博物馆,后筹建新馆,1991年正式对外开放。馆藏171万余件(组),跨度百万年(远古石器至清代);一级文物762件、国宝18件,2件列入首批禁止出境文物 。

四大核心收藏:商周青铜器、历代陶俑、唐代金银器、唐墓壁画 。

这件人面鱼纹彩陶盆,一级文物,仰韶文化遗存,距今5000~7000年。
记得小时候历史课本里有这个盆的彩色插图,历史课讲人类发展史,从原始人类( 北京 人、山顶洞人、 元谋 人……),到氏族部落(半坡遗址,这个彩陶盆就在这一章节),到奴隶社会(夏、商、周、秦),再到封建社会(汉~清),再到半封建半殖民地社会(清末民初)……

陕历博这件是姜寨出土的,半坡遗址出土的都在国博、半坡博物馆。

半坡遗址在 西安 灞桥区东郊浐河东岸半坡村,姜寨遗址在 西安 市 临潼 区城北临河东侧,两地直线距离15公里。

出土类似陶盆说明当时两个部落有紧密联系。

兽面(猪面)纹细颈彩陶壶(姜寨镇馆彩陶)。
高28cm,莲蓬口、细颈垂腹,腹部上下双层猪首兽面纹,是仰韶动物纹巅峰之作!

这是带有刻符的陶盆,说明我们的文字历史可追溯到5000年前,比殷墟甲骨文还要早2000多年。

这件是凤柱斝,商晚期作品。1973年,出土于 陕西 宝鸡 岐山 县贺家村西周墓葬。
器身饰商代典型兽面纹,立柱立体凤鸟是 中国 早期成熟凤纹代表。

商代制品怎么会出土于西周古墓呢?商周更替(武王伐纣)后,这件商代礼器被周部族获得,西周早期贵族死后随葬入土,因此商代青铜器埋在西周墓葬,是商周政权更迭、文物流转的实物证据。

羊首勺。
商代,勺柄末端羊首,勺柄中间有虎,追着一头羊,造型生动。它融合了中原礼器与北方草原游牧纹饰,是少见的草原风格商代青铜器。

这件是函皇父鼎,内有铭文:“圅皇父乍琱妘般、盉、尊器,鼎簋一具。自豕鼎降十又一,簋八,两罍,两壶。琱妘其万年子子孙孙永宝用。”
白话翻译:

函皇父为琱妘铸造盘、盉、各类尊彝礼器,成套食器齐备:

从盛豕肉的鼎算起,一共十一鼎;配套簋八件;罍两件、壶两件。

愿琱妘万年 长寿 ,后代子孙永久珍藏使用这套礼器。

比此件更重量级的还有旟鼎(西周早期.康王)、五祀卫鼎(西周中期.共王)、多友鼎(西周晚期.厉王),有兴趣的朋友请自行查阅资料了解。

这是汉墓出土的陶狗,在一个不起眼的角落,是不是挺萌的?这是不是2000多年前中华田园犬的模样?

这件叫西周牛尊,一见到就被吸引了!
它出土于 岐山 贺家村,水牛造型,用来温酒。牛舌为导流倒酒口,背部开盖,盖钮立小虎;腹腔中空可盛酒,腹下可放炭火温酒。通体云纹、夔龙纹,是西周动物形礼器代表作。

下面三件青铜礼器非常精美,1963年出土于同一地点。 陕西 宝鸡 扶风 县齐家村村民挖地时,在两米深的黄土断崖中发现一处西周窖藏,一共出土6件青铜礼器,其中日己觥、日己方彝、日己方尊,三件器物铭文完全一致,配套组成一套祭祀酒器。

铭文:“作文考日己宝尊宗彝,其子子孙孙万年永宝用,天。”

释义:

“日己”是铸造这件青铜器的主人去世的父亲,即“文考日己”(已故父亲日己)。

一位属于“天氏”宗族的西周贵族,为纪念、祭祀亡父日己,专门铸造了这套觥、彝、尊成套酒礼器,用于宗庙祭祖。

希望先祖庇佑后世子孙,世世代代永久珍藏使用这套礼器,家族绵延万年不衰。

这是盠方彝,没拍到日己方彝,暂且放这儿替日己方彝站个台吧,宗庙储备酒的礼器。

这是日己方尊,祭祀时斟酒、献酒的礼器。

这件是日己觥,祭祀时盛酒、舀酒的礼器。
三件礼器中属这件最萌最精美,器盖是蛞蝓造型(俗称的鼻涕虫),器身是西周典型的饕餮纹,器尾是宽大凤鸟垂尾。

西周它盉:三千年前贵族宴饮的洗手礼器。
器物造型:龙、鸟、兽三足合一。

鸟形器盖

顶盖是一只立体卧鸠鸟,尖喙、展翅,尾部用青铜链条和器身相连,防止开盖遗失。古人视鸠鸟为吉祥、 长寿 象征,放在礼器顶部寓意平 安顺 遂。

龙流(出水嘴)

前方长长的壶嘴塑为昂首神龙,龙角弯曲、张口,倒水时水流从龙嘴流出,威严灵动。

龙形把手

后侧是一条回首卷曲的大龙,龙尾下卷,方便抓握倾倒清水。一龙作流、一龙作鋬,双龙环绕器身。

扁圆器身与兽足

壶身扁圆如鼓,表面层层环绕涡纹、云纹;下方四只屈曲小兽足支撑整件器物,稳重精巧。

这件与前面三件“日己”礼器一同出土于周原(今 陕西 扶风 )窖藏,三千年前的周原是周王室宗族聚居地,西周末年犬戎攻破镐京,贵族仓皇逃难,整套宗庙、宴饮青铜器全部挖坑埋藏,一埋两千七百余年。

它盘,与它盉一同出土。单独一个“它”字铭文清晰可辨。

陕历博本馆也有秦始皇兵马俑展出,这是跪射俑,二号坑160个之一。

这是文官俑。

面带微笑,双人拢于袖内自然前垂,从容淡定的样子。

这也是出土于秦始皇陵的双人跽坐佣,据说是秦始皇的弼马温。

青铜鹅。
秦始皇陵7号陪葬坑出土的46件水禽之一。

青铜鸿雁。
秦始皇陵7号陪葬坑出土的46件水禽之一。

这件是西汉鎏金铜锺,1964年出土于 西安 长安区西汉贵族墓。

西汉鎏金铜沐缶。
上有铭文:“元成家沐缶容六 斗六 升重卅二斤”。这又是西汉典型的贵族题记,一查资料不得了,元成家就是王莽的家族!这件沐浴装水用的罐子是王莽家的!

灵华紫阁服乘金错泥筩。
十六国前凉,升平十三年(公元369年),东晋时期河西割据政权遗存,国家一级文物。

器身分五层错金纹样:垂幔纹、卷云纹、缠体龙虎纹、卷草纹、三角几何纹,金线纤细流畅,是十六国罕见的错金精品。

“泥筩”就是封泥收纳器,古代宫廷存放封缄文书用的紫泥(封泥),古代信函封口压印封泥,用来防伪保密,为皇家内府实用器。

器底错金47字长篇铭文,
图中独立的那行是器名:“灵华紫阁服乘金错泥筩”;

右边第一行:“升平十三年十月凉中作部造”;
第二行:“平章殿帅臣范晃督”
第三行:“臣綦毋務舍人臣史”
第四行:“融错匠邢□铸匠王虜”

器名、纪年(升平十三年)、造器官署(凉中作部)、督造官员(范晃)、铸匠(王虜)与错金工匠(邢□)的姓名都清晰记录。

前凉沿用东晋“升平”年号,是考证十六国 西北 历史、年号制度、古代手工业管理制度的断代标杆文物。

这是西魏独孤信多面体煤精组印。
26面体煤精印章,14面篆刻印文,“史上最强岳父”独孤信私印,一印兼任多职,古印孤品。

为何称“最强岳父”?那是因为他三个女儿分别成为三个正统王朝的皇后,三朝国丈,后世无人复刻 :

1. 长女:北周明敬皇后

嫁给西魏权臣宇文泰之子宇文毓,后来宇文毓登基为北周明帝,独孤氏被册立为皇后,早逝后追谥明敬皇后。独孤信是北周皇室国丈。

2. 七女独孤伽罗:隋朝文献皇后

14岁嫁给大将军杨忠之子杨坚,杨坚后来代周建隋,成为隋文帝。伽罗是开国皇后,与杨坚并称“二圣”,深度主导隋朝朝政,是实权皇后。独孤信是隋朝国丈,隋炀帝杨广是他的外孙。

3. 四女:唐朝元贞皇后

嫁给八柱国李虎之子李昞,二人生下李渊(唐高祖)。李渊建立唐朝后,追封生母独孤氏为元贞皇后。唐太宗李世民是独孤信的外曾孙,独孤信又成大唐国丈。

上官婉儿墓志铭拓片。
上官婉儿也是一个历史传奇,正史将她与韦后、安乐公主划为一党,墓志记载则截然相反:安乐公主与韦后谋划废太子、自立皇太女,上官婉儿四次死谏:揭发阴谋→辞官→出家→饮毒自尽,几乎丧命,中宗才将她降为婕妤,证明她始终站李唐皇室、反对韦氏篡权。

唐隆元年(710)李隆基联合太平公主诛杀韦氏集团,仓促间误杀上官婉儿;

太平公主极度惋惜,出资五百匹绢主持高规格葬礼,并向睿宗进言追赠官职;

太平公主与李隆基后期权斗激化,玄宗登基后,下诏捣毁上官婉儿墓葬,墓道、墓室全遭官方破坏,仅墓志深埋甬道得以保存。

历史就是这样令人唏嘘不已啊!

北周佛像。

三彩白釉五花马与牵马俑(陕历博网红文物)。
1995年出土于 陕西 省 渭南 市 富平 县定陵陪葬区,节愍太子李重俊墓。

李重俊是唐中宗李显第三子,大唐皇太子。因不堪韦皇后、安乐公主逼迫,发动景龙政变,事败被杀;多年后唐睿宗复位,追谥其为“节愍太子”,以皇家太子规格重新厚葬,墓内随葬大量高等级唐三彩。

这匹三彩马(五花马)通体白釉为底,鞍鞯、络头装饰绿、红、黄三彩宝相花纹;马身圆润壮硕,是唐代西域进贡的“五花马”,马鞍、马镫、鎏金样式的饰件完全复刻盛唐宫廷御马装备。

牵马男俑身穿橘黄圆领窄袖唐代侍从官袍,束腰带、长筒皂靴,双手呈牵引缰绳姿态,面容圆润诙谐,被网友戏称“唐代郭德纲”,是陕历博人气网红文物。

唐四鸾衔绶纹金银平脱镜。
四只金色鸾鸟,口衔长绶带,故称四鸾衔绶;“绶”谐音“寿”,鸾鸟为仙禽瑞鸟,寓意 长寿 吉祥、永结同心、夫妻 和美 。

唐三彩梳妆女坐俑。
头顶高耸尖锥状发髻,是盛唐上层女性流行高髻;面庞丰腴圆润,眉眼柔和带浅笑,是典型盛唐美人审美,神态温婉娇俏。其服饰完整还原盛唐标准襦裙。

唐·鎏金铁芯铜龙。
1975年 西安 南郊草场坡出土,盛唐文物、国家一级文物、陕历博镇馆之宝

铁芯为骨架、外包铜胎、表面通体鎏金,复合分体铸造,是唐代罕见的复合金属器。

整龙呈灵动S形:前爪撑地、昂首张口,龙身弯曲蓄力,后腿上翘、长尾翻卷回探龙头,静态摆件却满含腾空欲飞的动感,是盛唐奔放美学的代表,被称作“ 中国 最飘逸的唐代龙”。

这件陶俑也是网红,戏称“不想上班俑”。

三彩载乐骆驼俑(唐·国宝)。
驼背上7位胡人乐手+1名舞姬,丝路流动乐队,唐三彩顶级代表作。

青釉提梁倒灌壶(北宋耀州窑·国宝,禁出境) :凤首提梁、狮流,底部注水、满水不漏,利用连通器原理,耀州窑神作。

钟山石窟3号主窟(万佛殿)
这是1:1复原的,原窟在 延安 子长。它被誉为“北宋第一石窟、黄土高原 敦煌 ”。虽然是复刻版,但是第一眼就被吸引,还原的太真实了!种草了种草了,有机会一定要去看原窟!

北宋治平四年(1067年)正式开窟,此地是北宋安定堡,直面西夏的前线要塞,常年战乱、徭役繁重,汉、蕃、戍边士兵、当地百姓饱受流离之苦。

边境军民心中渴求安宁,于是发愿凿山造佛,最初定名万 菩萨 堂,祈愿平息战火、家国平安、众生解脱。捐资造像的不只是富商,还有守城武将、普通农户、少数民族百姓,题记遍布窟壁,是全民合力完成的工程。

窟内正中主尊释迦牟尼坐佛,左右分别是迦叶、阿难二弟子,胁侍观音、普贤二 菩萨 ,构成完整一佛二弟子二 菩萨 格局;洞窟左右两壁布满层层叠叠千佛小龛,总计上万尊小佛,故称“万佛岩”。

造像保留北宋原生彩绘,肤色、衣纹红绿色彩千年未褪,面部柔和写实,一改隋唐雄浑,充满人间温厚气息,是宋代造像最高水准代表。

明代彩绘仪仗俑群。

陕历博大唐遗宝何家村窖藏见上图,两个大陶翁和一个小银罐,1970年, 陕西 公安厅选址何家村要建个收容所,结果施工中挖出了这两大一小三个罐子,里面的窖藏震惊世界!
1000多件大唐皇室珍品就这么冲击着考古工作者的眼睛,这一次性的出土就占了现有大唐遗宝的半壁江山!

九环 白玉 鞢躞带(躞字应为“革”偏旁,字库里实在找不到啊)。
这是国内唯一完整的唐代九环 白玉 鞢躞玉带,唐代亲王级标准器。

鞢躞带原生为草原游牧民族装备,适应骑马生活:革带缀环,悬挂刀、砺石、皮囊、火石等随身器物。赵武灵王胡服骑射时传入中原,早期仅贵族武将使用。

唐初文武官员必须束鞢躞玉带,环下垂挂7件器物,称鞢躞七事:算袋、刀子、砺石、契苾真、哕厥、针筒、火石袋。

三品以上官员配玉带;金、银、 铜带 依次对应低品级;环、带板(带銙)数量有尊卑,帝王十三环,亲王九环。

开 元通 宝金币。
西安 有洒金桥的地名,据说是因为盛唐时期每逢佳节帝王都要大把撒金币给官员百姓,这开 元通 宝金币提供了实证。

这是庸调银饼,这不是唐代的流通货币,而是官府庸调赋税用的。

这是鸳鸯莲瓣纹金碗,有一对。这件内壁有墨书“九两”字样。

这是另一件。
这对金碗并不在一起展出,“九两”那件在《大唐遗宝》展出,这件记得在唐鎏金铜龙附近展柜里展出。

( 本文作者 : 刘兵兵 )

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    发表于:2026-8-3 15:53

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