机缘巧合，南宁的三姐她们去内蒙古旅游，组团未满员，我与亚梅也有时间，于是远程到南宁参团，来一场酣畅淋漓的六天（加上路程8天）内蒙古旅游。

　　希拉穆仁草原

    位于内蒙古包头市达茂旗，距呼和浩特约72公里。“希拉穆仁”蒙古语意为“黄河”，因河畔有清代喇嘛召庙“普会寺”而得名，旅游俗称“召河”。草原总面积720平方公里，属低山丘陵地形，平均海拔约1700米，是温带大陆性季风气候的典型代表，冬季寒冷漫长，夏季短暂凉爽，昼夜温差大。

    这里年均降雨量仅约281毫米，草场以旱生植物为主，夏季绿草如茵，6至9月是最佳游览季。游客可体验骑马、射箭、祭敖包、篝火晚会，入住蒙古包，品尝手把肉与烤全羊。草原人粗犷的性格，正是这片干旱多风、天地辽阔的土地写进骨子里的底色。

　　银肯塔拉沙漠

     银肯塔拉沙漠，蒙古语意为“吉祥的草原”，但如今这里沙丘连绵、一望无垠。景区最著名的景观是“响沙”，沙湾呈东西500米长的弯月状，沙丘高约110米、坡度40度，从顶部滑下时沙子会发出轰鸣声，如同沙漠在唱呼麦。

     景区开发面积达8万余亩，集沙漠生态文化与草原文化于一体。游客可体验骑骆驼、沙漠越野、滑沙、高空沙漠索道，其中索道长达2945米，曾获吉尼斯世界纪录认证。

大召寺

    位于内蒙古呼和浩特市玉泉区，蒙古语称“伊克召”，意为“大庙”，始建于明万历七年（1579年），由蒙古土默特部首领阿拉坦汗主持创建，是呼和浩特最早兴建的藏传佛教格鲁派寺院，明廷赐名“弘慈寺”。

    因殿内供奉一座由尼泊尔工匠铸造的银制释迦牟尼像，大召又被称为“银佛寺”。寺内以“大召三绝”闻名：银佛、龙雕与壁画。银佛高约3米，由3万两纯银铸成；龙雕为银佛座前两根露明柱上的金色蟠龙，高约10米；壁画布满经堂佛殿四壁，以佛祖与外道六师辩经图最为精美。现为全国重点文物保护单位，也是呼和浩特“召城”文化的核心地标。

D1：

    下面开始我们的行程啦，第一天，我们从肇庆东到南宁东的高铁，怀着对此行的期待，我们很兴奋，3小时的车程，对我们来说很轻松，当晚宿南宁宾馆。

D2:

    凌晨四点，我们起床了，今天乘坐6:40分南宁到呼和浩特的飞机，早早就赶去机场。

　　经过3小时多的飞机，我们平安降落在内蒙古呼和浩特机场，走出机场，当地人相当热情，送哈达，在广场上跳舞，弹马头琴等表演给我们们看，并合影留念。

　　　　内蒙古博物院

    到酒店安顿好后，下午的时间自由活动，于是我们自己打车到内蒙古博物院。

    内蒙古博物院位于呼和浩特市赛罕区，是全区唯一的自治区级综合性博物馆，国家一级博物馆，也是全国民族地区最早建立的博物馆之一。它原名“内蒙古博物馆”，1957年为庆祝自治区成立十周年而创办，2008年新馆改称现名，新馆建筑面积达14.7万平方米。

      现有藏品18.9万件（套），以古生物化石、古代北方民族文物和近现代文物为特色，珍贵文物5480件（套）。镇院之宝鹰顶金冠饰出土于鄂尔多斯，是目前国内发现唯一的匈奴贵族金冠饰。

　　提醒大家注意的是：内蒙古博物院与呼和浩特博物院是有区别的，我们住在呼和浩特市，两个博物院都在该市，我们就走错了，第一个去的是呼和浩特博物院（也叫大白马博物院）。我们将错就错，先看了，再去内蒙古博物院的。

呼和浩特博物院

     呼和浩特博物馆，老呼市人更习惯叫它“大白马博物馆”。楼顶那匹凌空奔腾的白骏马，是新华大街上的标志性景观。

     它的前身是建于1957年的内蒙古博物馆旧址，2010年正式划归呼和浩特博物馆使用。馆藏文物2.2万余件（套），常设《文明足迹——呼和浩特历史文物专题展》，以时间轴梳理从先秦到民国的青城记忆。近年还引进过故宫清代金银器、蜀文化等特色临展。

　　晚上我们逛塞上老街 ，一个本地人不去，旅游人不能错过的地方。

     塞上老街紧邻大召寺，是呼和浩特唯一保存较完好的明清风格街区，被称为“老呼和浩特的旧影浓缩”。原名“通顺街”，始建于明万历年间，最初是大召寺工匠的驻地，后因地处归化城商贸核心，逐渐发展为繁华商业街。清代晋商云集，万里茶道的驼队曾在此穿梭。

    主街全长约 380米，青砖灰瓦、雕梁画栋，保留了明清建筑肌理。如今已扩展为“四街八巷二十四院”的旅游休闲街区，汇集88处 不可移动文物、32家非遗商户和4家 老字号。

　　沿街可淘蒙古族皮画、蒙镶银器、马头琴造型文创等特色手作，也能看到羊毛毡烫画、药香制作等非遗现场展示。傍晚灯笼亮起后氛围最佳，适合拍照。

     三和元 是始创于清同治十一年的老字号。周边可尝羊肉烧卖、焙子、奶皮子卷、咸奶茶等本地味道，人均约 60-80元。

D3:

     第三天一早，我们从呼和浩特出发，向北穿过阴山山脉。车窗外的景色由城市渐变为苍茫山峦，大青山如一道脊梁横亘天际。翻过山口，天地豁然开朗，希拉穆仁草原在眼前铺展。风从旷野吹来，带着青草与泥土的气息，旅途的疲惫瞬间消散，心也跟着辽阔起来。

　　翻过阴山，希拉穆仁草原在眼前铺开。首先，我们骑马。选一匹白马，配上我的黄色风衣，翻身而上，缰绳一抖，马儿便踏着碎步走进草海。风从耳畔掠过，带着青草的腥甜。远处羊群如云，蒙古包像散落的蘑菇。马背上的颠簸让心跳加速，渐渐与马蹄声同频。一圈跑下来，额头沁汗，却忍不住回头再看那片被马蹄踏过的草地，那是自由的味道。

　　在希拉穆仁草原上，我们一行16人面对16匹马，起初谁都不敢动，手死死攥着缰绳，身子僵得像根木头。马儿一走，心就悬起来，有人小声惊呼，有人抓紧马鞍。可走着走着，胆子渐渐大了，腰松了，腿也夹稳了。不知谁先喊了一声，缰绳一松，马便撒开四蹄跑起来。风灌满耳朵，草浪在脚下翻滚。从战战兢兢到纵马狂奔，不过一个念头的事，原来放开手，天地这么宽。

　　下午的行程比较休闲。我们在草原上慢慢走着，认识了一些敖包和苏鲁锭，敖包是石头垒成的祭坛，上面插着柳枝和经幡；苏鲁锭是蒙古族的神矛，象征战神的庇佑。远处还有几处鹿石和岩画，刻着古老的图腾。风吹过经幡，猎猎作响，像是草原在低声说话。不赶路，不骑马，就这样走走停停，反而把这片土地看得更清楚了。

　　走累了，就坐在草地上，看羊儿在蓝天白云下悠闲地吃草。它们低着头，慢悠悠地啃着，偶尔抬眼看我们一下，又继续埋头。云影从它们身上缓缓移过，时光也跟着慢下来。不赶路，就这样坐着，心里格外安静。

　　大家散开，在草原上选了一些蒙古袍和头饰换上，自由拍照，享受代入角色的感觉。有人扮王爷，有人扮牧羊女，笑声随风飘远。

　　大家各有玩法，尽情放松，有人提议去经幡前跳起来拍“飞”的感觉，一次、两次、三次，终于定格在半空，裙摆飞扬，像真要乘风而去。笑声惊起一群飞鸟，掠过草原尽头。

　　之后我们进了蒙古课堂，一位老牧民教了我们几句常用蒙语：“赛白努”是你好，“巴雅尔拉”是谢谢，大家笨拙地跟着念，笑声比风声还响。

　　最后去滑草，起初个个跃跃欲试，可真站到赛道顶端，有人腿软退了场。赛道很长，风呼呼地灌，没人帮忙拍照，只好举着手机自拍了一小段。滑下去那几秒，草浪扑面，心也跟着飞了出去。

　　哈哈，面对蓝天白云，辽阔的草原，我们的心都飞起来了，很自由放松。

　　到晚上首先是诈马宴。整只烤全羊金黄油亮，由蒙古族歌手唱着长调推上来，献哈达、敬银碗酒，载歌载舞，一边吃一边看表演，仪式感拉满。大家围坐长桌，手撕羊肉，就着奶茶和奶食，大口吃肉大口喝酒。席间还有呼麦、马头琴助兴，气氛热烈。

　　宴罢，篝火晚会开场。篝火腾起，所有人手拉手围成圈，跟着节奏跳起来。火光映着一张张笑脸，陌生人也成了朋友。跳累了抬头，银河低垂，星空辽阔，草原的夜美得让人不想睡。

　　当晚住在草原上的蒙古包中。那蒙古包是一排排钢筋水泥的假蒙古包，参照现代化建设，又偷工减料，什么生活用品都不提供，单纯是一张现代化的1米床，有洗手间，积水严重，不供暖，不供热水。当然，沿途导游是不断PUA我们，说草原的艰辛，说牧民的艰苦等等。

D4：

    第四天，一大早起来赶路，到“傲木嘎艾力”。这是一个原始的蒙古部落，名字在蒙语里是“勇敢的村落”的意思。走进蒙古包，听牧民讲讲草原上的生活，喝一碗热乎乎的奶茶。部落里还能看到苏鲁锭，那是蒙古族力量的象征。节奏慢下来，像走进了真正的牧区日常。

　　这里大部分是真正的蒙古包，也夹杂着钢筋水泥做的假蒙古包。走进毡房，喝一碗热乎乎的奶茶，听牧民讲草原上的老故事。最后是银饰展销，有需求的挑上几件，各有所爱。不赶时间，不催行程，慢悠悠地感受牧区日常，倒也有几分真实的味道，我们自费买当地的奶皮子酸奶吃，味道是真好，贵也是真贵。

　　离开“傲木嘎艾力”，我们往呼和浩特市区返程，再次经过阴山山麓，这里有一个景点，导游没说清楚，只讲了与军事有关，给半小时活动时间，停车在路边，我们连走近场馆建筑物的时间都不够，用照片问DeepSeek ，猜测可能是：青山红色文化公园：位于大青山南麓，公园内设全民国防军事装备体验馆，可了解大青山抗战史，免费参观。

　　DeepSeek认为：照片里可能是希拉穆仁草原入口的标志性广场。那四根高耸的柱子顶部立着金色的苏鲁锭（蒙古族战旗/神矛），是蒙古族力量的象征，在草原景区很常见。背景的白色建筑是游客中心或演艺场馆，通常有“希拉穆仁”字样。看画面，这里应该是从呼和浩特翻过阴山（大青山）后，抵达草原景区大门的地标打卡点。

　　看，我们离建筑物太远了，本来我已跑了一段路，还是没见任何标识。当时说了：我们在阴山脚下，要拍出诗歌里：“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野，天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的感觉。但可笑的是：我知道这是阴山脚下，却不知道这是什么场馆哦！

    因为在买银饰品的蒙古村里，大家的购买力不足，导游都懒得解说，并且只给半小时活动时间，这里来过了，也等于没来过。

　　下午我们回到呼和浩特的市区，到大召寺参观。

　　大召寺

    位于呼和浩特市玉泉区，蒙古语称“伊克召”，意为“大庙”，是呼和浩特最早兴建的藏传佛教格鲁派寺院，始建于明万历七年（1579年），由蒙古土默特部首领阿拉坦汗主持创建。明廷赐名“弘慈寺”，因殿内供奉银铸释迦牟尼像，又得名“银佛寺”，清代重修后改称“无量寺”并沿用至今。寺内以银佛、龙雕、壁画“三绝”闻名，康熙年间被钦定为皇家寺院，不设活佛。现为全国重点文物保护单位，占地三万余平方米，是感受民族文化融合的重要胜地。

D5:

     又是快乐的一天，今天我们到银肯塔拉沙漠游玩哦！

     银肯塔拉沙漠生态文化旅游区位于鄂尔多斯市达拉特旗展旦召苏木，地处库布其沙漠东端，是国家AAAA级景区。

   “银肯塔拉”蒙古语意为“吉祥的草原”，景区以响沙奇观闻名。沙丘高约110米，坡度40度，从顶部滑下时沙子会发出轰鸣声，形成罕见的“响沙”现象。景区内还拥有世界上最长的沙漠高空索道（2945米）以及最高的敖包——银肯敖包。

     游玩项目包括骑骆驼、沙漠越野、滑沙、沙漠小火车等，兼具生态观光与蒙古族文化体验。

　　我们坐上景区内世界上最长的沙漠高空索道，2945米的钢索横贯沙海。缆车缓缓攀升，脚下是连绵起伏的金色沙丘，如凝固的巨浪铺向天际。风从库布其深处吹来，沙脊上的波纹被阳光镀成明暗交错的曲线，偶尔一队骆驼走过，在沙面上投下细小的剪影。高空俯瞰，才真正读懂这片沙漠的辽阔与温柔，它不荒凉，只是以另一种方式，把天与地拉得更近。

　　第一个项目：沙漠越野

     银肯塔拉的沙漠越野，是此行最酣畅的释放。越野车怒吼着冲上陡峭沙脊，又在最高处猛地俯冲而下，失重感瞬间攫住全身。车轮卷起漫天黄沙，在身后拖出一条翻滚的尘龙。司机专挑最险的路线走，车身时而侧倾如挂崖边，时而腾跃如浪尖飞舟。尖叫声与引擎声交织，风裹着沙粒扑面而来，生疼却痛快。那一刻，库布其不再是静默的风景，而是被速度点燃的狂野海洋，每一粒沙都在风里沸腾。

　　第二个项目：骑骆驼。

    骆驼缓缓跪卧，我踩着脚蹬跨上驼背，随着它起身的节奏，视野骤然升高。一队驼铃悠悠，沿着沙脊缓缓前行，驼掌踩进松软的沙里，发出沉闷而踏实的声响。阳光把驼影拉得长长的，投在起伏的沙丘上，像一幅移动的剪影。风轻轻拂过，沙粒在驼铃的间隙里沙沙作响。坐在高高的驼背上，不紧不慢地晃着，仿佛时间也被这片沙漠拉长了，悠然、辽阔，别有一番大漠行旅的况味。

　　骆驼慢悠悠地走，驼铃声清脆悦耳，我们坐在驼背上晃悠，仿佛穿越千年，回到丝路上。一队驼影沿着沙脊缓缓前行，恍惚间，自己成了古丝路上的一名旅人，驮着夕阳，驮着远方，走进大漠深处那悠长的时光里。

　　第三个项目：滑沙。

     抱着滑板爬上沙脊，脚下的沙细软温热，每踩一步都陷下去半寸。站在坡顶往下望，近45度的沙坡笔直铺展，心里不免有些发怵。深吸一口气坐进滑板，双腿一蹬，整个人便顺着沙坡俯冲而下。风在耳边呼啸，沙粒飞溅如金色浪花，速度越来越快，心跳也跟着飙升。抵达坡底时滑板缓缓停住，回头看那道长长的滑痕，畅快得想再爬上去来一次。

　　第四个项目：射击。

    走进靶场，教练递上一把气步枪，加上几个毛毛球，我们瞬间想笑，本来说射击挺慌的，原来射毛毛球，就没那么沉重啦，纯玩沙。漠的风吹过靶场，吹不散那份专注与屏息。

　　后面还有一些节目的，我没拍到。后来就自由活动了，我们自己玩沙。开开心心的，像回到童年的时候，无拘无束的。

　　当晚在鄂尔多斯住宿，晚上举办了红酒宴，大家在宴会上高歌，自由跳舞，释放天性。

D6:

     今天似乎是购物的一天，有点抑郁了：第一站是到玉器馆，天价的东西，说是和田玉，我们不懂，也没兴趣；第二站是蒙医蒙药，有“砖家”问诊号脉开方，开出来的都是“套餐药粉”，团队里有人开方拿药了；第三站是“新疆棉”，“驼奶”，“驼绒被”，5位数起，结果就不太好了，最后是导游施压下任务，最后当然是不欢而散啦。

　　下午4：00多才离开鄂尔多斯市，往呼和浩特市赶，路过包头赛汗塔拉城中草原（相当于我们的一个街心公园吧），也是给半小时我们活动。

    为了消除这大半天的抑郁，我们快速投入大自然中，看蓝天白云，看芳草碧连天。

D7：

     今天早上自由活动，我们计划到他们的商场里买皮草，可惜，6月份皮草商城全关了，要冬季才开。肓目的转了一圈，回酒店附近的农贸市场买手信，准备回家。

( 本文作者 : 馨 )