每年几次自助旅行，已经成了我与阿健的习惯，走冷线同样是我们的习惯。此次计划行程是皖西南的桐城和岳西，30 日下午启程，长假期间旅客太多，乘火车的辛苦自不必说，第二天早上6点多到达桐城。找好旅馆未及休息，我们乘汽车赴孔城古镇。
半小时多，就来到了孔城镇。孔城的老街很好找，离停车点不远，稍一打听就能找到。孔城老街南北走向，呈“Ｓ”形，地势南低北高，一条主街，两条横街，总长在2公里以上，街道宽度为2到3米。据了解，现存建筑大多为清咸丰年间以后的晚清及民国时期，面积达33万多平方米。其中，商业门面房主要集中于老街中轴线上，临街商铺数百间，面积近一万平方米。
孔城老街南北走向，呈“Ｓ”形：
一甲到十甲，孔城的老街好长。
走进古老的长街，一甲到十甲，除一甲的街道为水泥路面外，其余街、巷、弄路面均为麻石所铺。店铺房舍粉墙黛瓦，飞檐翘角，木镂花窗，古韵依旧。徜徉在石板老街，这里没有水乡小镇的婀娜，也没有北方集镇的雄劲，更没有长假中的游人熙攘，有的只是远离尘嚣的宁静，寂寥而悠远。
沿街的铁铺、篾铺，染坊、锅厂等小手工作坊，渔具店、农机店、百货小店，还有老的小酒馆、老药铺，不再有昔日的热闹，只是静静地敞着门，期待着客人的光临。老店铺的雕栏、门楣色彩也不再鲜艳，却能让人感受到老街旧时的繁华。
著名的桐城派人物戴钧衡创建于清道光二十年（1840年）的“桐乡书院”，现在尚存朝阳楼，坐落在老街的一处院落里。这里原来是孔城中学，现在学校已迁出，显得非常寂静。
老街上的姚家大屋，现在是老街的居委会，四进院落还不到头（后来我们从后面进入另一家大院，才知道是姚家大屋的后院，现在已与前院隔开），从其规模可知当年姚家何其殷富。
孔城还有和老街一样古老的“痘神庵”，已经传至第36代了。
从保留基本完好的亚细亚粮油站、大中华烟草公司、美孚洋油站等，可以看出孔城民国时期商业的繁荣。其它尚有“倪氏知府”等达官富商的豪门深宅，雕梁画栋的茶楼酒肆，叠瓦连墙的货栈仓廪，错落有致地分布于悠长老街的轴线上，无不引起游人对历史的幽思。
二、桐城，美丽的小城
位于大别山余脉的桐城，属于安庆市的一个县级市，城市不大，却人杰地灵，翰墨风香。最著名的是中国清代散文流派：桐城派，因其代表人物戴名世、方苞、刘大櫆、姚鼐等均系安徽桐城人，故名。
桐城派尊奉程、朱道统，继承秦汉及八家文统，创立了以『义法』说为核心的系统完整的散文理论，创作了丰富优秀的散文作品，有『天下文章出桐城』的赞誉。桐城派崛起于清康熙间，衰落于民国初年，前后锦延200余年，作家1200余人，其时间之长，规模之大，影响之深，为中国文学史所罕见。
从孔城古镇回到桐城，我们游览的第一个景点是桐城中学。桐城中学是安徽历史最悠久的中学之一，1902年由京师大学堂总教习、国学大师吴汝纶先生创办。吴汝纶先生塑像：
到了桐城市中心的人民广场，沿广场北面一条整洁热闹的小街一直向前走，走到头就看到了桐城中学。漫步桐城中学的校园，树木葱郁，人文景观比比皆是。
保存完好的刘邓二野渡江战役司令部旧址，砖木结构，砖石垒砌的台基，黄墙青瓦，红漆门窗，建筑雅致。
建于清光绪二十九年（1903年）的半山阁，当年日本建筑家早川东明先生曾参与设计，两层砖木结构，由楼、阁两部分组成，典雅古朴，被誉为一曲“凝固的音乐”。
僻静处有纪念明朝左佥都御史左光斗的左公祠。
学校大门内侧的座右铭“勉成国器”，是吴汝纶先生于光绪二十八年十一月所题。百余年的积淀，赋予桐城中学深厚的文化底蕴。
走进一条深巷里，我们找到了“六尺巷”。关于六尺巷，有一个动人的故事：“张文端公（清代文华殿大学士张英）居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：‘一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。’家人得书遂撤让三尺，吴氏甚感其义，亦退让三尺，遂成‘六尺巷’。”张英豁达的胸襟，赢得世人赞誉，值得后人效仿。
从“六尺巷”返回人民广场，游览位于广场北端的桐城文庙。文庙始建于元代延祐年间，址在东门外，毁于元末。明洪武初年移建于今址，后相继修葺19次。“文化大革命”中，文庙损坏严重，1987年重新整修。建筑以南北成中轴线，对称布局，门楼、棂星门、泮池、泮桥及两边厢房为前院，其中一边厢房为著名黄梅戏表演艺术家严凤英（桐城人）艺术生涯陈列室。
文庙棂星门：
泮池、泮桥：
两边厢房：
大成门、东西通廊长庑、月台、大成殿为后院，主体建筑大成殿。
大成殿内有孔子塑像，上首横匾“万世师表”，周围有孔子弟子等许多文豪的塑像。
文庙内还有“桐城派文物陈列馆”、“桐城文物精品展馆”等展馆对游人开放。观赏桐城文庙，可体会到桐城人尊孔重学之民风。
我们来到位于城东的紫来桥。紫来桥始建于元末，取“紫气东来”之意，历遭洪水冲塌，又重新修葺，仍屹立于龙眠河上。现在的桥长48米，宽4.5米，高4.5米，五孔四垛，桥面条石铺设，桥墩为麻石嵌砌。
桥面的凹槽为长年累月人力车留下的车辙，是紫来桥历史的见证。
走过紫来桥，便到了古街：东大街，街道四、五百米长，宽约4米，呈微弧形。石块铺就的道路，两侧砖木结构的房屋，多为清代建筑。东大街昔日为县城繁华的商业街之一，建国后保护完整。老街有点寂廖，却十分安逸祥和。
桐城是一个非常美丽的小城市，源于市区北面龙眠山的龙眠河穿城而过，河上依次是紫来桥、龙眠桥，还有一座步行桥。河水清澈见底，许多妇女在河边浣洗衣物，形成一道独特的风景。沿河堤随意走走，到龙眠桥下看看妇女们洗衣，在步行桥上闲坐，清净悠闲，乐而忘返。
三、大别山中小江南游完桐城，我们乘坐桐城到武汉的长途车，在潜山县城下车。潜山县至岳西县的汽车站里，等着包车到天柱山的游客非常多。天柱山景色很美，但长假中游客一定特别多，因此我们的出行计划里没有安排游览天柱山。
乘客坐满了，汽车才懒洋洋地驶出了潜山县城。出潜山县城向西，山势越来越高，车窗外的景色也愈加美丽。望不尽群山连绵，层峦叠嶂。山坡上，苍松翠柏枝繁叶茂；山谷里，稻田阡陌片片碧绿；不时看到清澈的河水在山间跌宕奔涌。一路赏景，忘了汽车在山路上盘旋颠簸带来的不适。
到达岳西县城后，简单地吃了午饭，乘上小“面包”赶往冶溪镇（冶河）。出岳西县城继续往西，一路尽是崇山峻岭、崎岖弯道，大约86公里的路程跑了两个多小时。进入冶溪地界，眼前忽现一片丰茂的原野，仿如一张巨大的绿色地毯。
巍巍大别山，绵延千里，群峰耸立。冶溪镇，位于皖、鄂两省交界处的大别山腹地，是大别山区罕见的冲积小平原地貌，四周群山环抱，中间一马平川，风景秀丽。这里有近乎原生态的环境，被称作“大别山中小江南”。最迷人的，是2000多棵百年以上，历经沧桑却依然满目葱茏，被称为“绿色古董”的古树，这也是吸引我们远道而来的主要原因。未进镇子，已经看到一些古树，我们兴奋起来。
在冶溪旅馆安顿好行李，我们便急着去欣赏这些“绿色古董”了。走到镇政府后面，向东远望，便看到那座佛教名山：司空山。公元577年，“中华禅宗始祖”二祖慧可南下隐居司空山，修心弘法，传衣钵于三祖僧璨，司空山由此受尊为中国禅宗第一山。云雾缭绕中，司空山孤峰斜插，直刺云霄。
继续前行，在冶溪镇政府西北约一里路的地方，有两株古槠树，树龄1050年。两树相距两米左右，形状就像一把打开七成的折扇，一棵略细，须四人合抱，另一棵则须五人方能合抱。据说，这两株千年情侣树下，葬有一对梁山伯与祝英台式的苦命恋人。树的种子像耳珠子，或许是当初一对情侣私订终身的信物。
树木非常茂盛
( 本文作者 : 自助游者 )
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网友评论
支持精彩分享！！！！
发表于：2020-2-18 09:29
支持支持。。。。。。
发表于：2020-2-14 08:00
精彩好帖楼主辛苦了，我必须要顶一下
发表于：2020-2-9 14:06
只余旧楼在，文章仍流传。
发表于：2020-2-7 09:53
不错。。。。。。
发表于：2020-2-6 18:21