襄汾县丁村游记

作者：就是爱玩安徽 4822人关注 2023-6-20 16:43

序言2019年9月30日至10月7日，我去了山西省旅游，山西省元代以前的古建筑占到全国的80%以上，素有地上文物看山西之说，晋南是中华文明发源地之一，太原和大同是我国历史上影响较大的两个古都，明清时期晋商鼎盛，山西商人是中国最有实力的商人群体。民国时期阎锡山统治下的山西是当时中国最富裕、最发达的省份之一。山西文化底蕴深厚，如果说起山西的旅游，绝对是属于那种一肚子墨水却怀才不遇的那一类。
我在山西的旅游从太原开始，从运城结束。2016年我来山西去了太原、平遥、灵石、应县、浑源、大同，游览了山西大多数最有名的景点。之前去过的那些景点的游记见这里。
https://www.mafengwo.cn/i/6196052.html 太原
https://www.mafengwo.cn/i/6235910.html 平遥
https://www.mafengwo.cn/i/6274928.html 灵石
https://www.mafengwo.cn/i/6289526.html 浑源、应县
https://www.mafengwo.cn/i/6306002.html 大同
本次旅程是以到山西我没去过的地方寻访元代及其以前古建筑为主。
具体游览景点如下：
9月30日：到达太原
10月1日：太原晋祠、龙山道教石窟，忻州定襄县阎锡山故居
10月2日：五台县佛光寺、南禅寺、徐向前故居，定襄县洪福寺、薄一波故居、西河头地道战遗址
10月3日：晋中市祁县乔家大院、渠家大院、祁县老街、渠本翘故居，介休后土庙、顺城老街、祆神楼
10月4日：晋中市介休张壁古堡，临汾市洪洞县广胜寺、水神庙、霍泉、洪洞县明代监狱、大槐树
10月5日：临汾市襄汾县丁村古民居，曲沃县晋国博物馆，侯马晋国古都博物馆。
10月6日：运城市盐湖、关帝家庙、解州关帝庙，运城市芮城县广仁王庙、永乐宫、芮城城隍庙，寿圣寺塔、运城市永济市蒲津渡黄河大铁牛，普救寺，返回合肥。
晋中及其以北地区农作物主要是种一季玉米、高粱等杂粮，晋北大同、朔州一带，也是种一季杂粮，但小米、糜子等杂粮的种植比忻州以南地区广。山西中北部小麦水稻种植不多。晋中南部的介休，灵石小麦的种植面积大于杂粮。主要是种一季小麦或玉米、高粱。晋南临汾、运城等地则种植一季小麦加一季玉米。喜爱面食，喜欢食醋，做菜咸是山西人饮食的共性，有几百种面食，但具体到晋中晋北等地，当地喜爱的面食主要是条状、块状的面食，比如刀削面、河捞、栲栳栳、猫耳朵等，馒头、饼等较为少见。晋南临汾、运城等地主要的主食是馒头、面饼。有制作繁复的花馍和类似西安肉夹馍的饼夹肉。和山西境内降水量和植被从南往北递减，的蔬菜品种越往北越少，因此山西越往北的人民饮食就越多食用肉类和谷物，越多食用醋和盐，越往南蔬菜在饮食中的地位就越高，对盐和我酸口味追求就越淡。晋西南临汾、运城一带的做菜比晋中北要麻辣一点。同时晋中市及其以北地区的艺术审美偏重于艳丽繁复的色彩，喜爱类似敦煌壁画、北京清代皇家瓷器那样的色彩。山西南部的临汾、运城艺术审美接近中原，喜爱色彩淡雅的山水画，艺术品装饰色彩相对简约素雅。山西晋中市境内及其以北方言为晋语，主要的戏剧是晋剧。临汾、运城境内的方言是中原官话汾河片。更接近陕西关中平原方言，主要戏剧是蒲剧。
我本次第二次山西之旅行程见这里 https://www.mafengwo.cn/i/17174869.html 。本次旅行之前的旅程
https://www.mafengwo.cn/i/17267779.html 太原
https://www.mafengwo.cn/i/17317378.html 忻州五台县、定襄县
https://www.mafengwo.cn/i/17323024.html 祁县
https://www.mafengwo.cn/i/17338987.html 介休
https://www.mafengwo.cn/i/17413042.html 洪洞

襄汾简介襄汾县，隶属于山西省临汾市，位于山西省中南部。襄汾为中华文明起源地之一，距今5-10万年前的丁村遗址是国内重要的史前人类遗址。出土了丁村人化石为人类进化史提供了重要依据。距今4200-3900年前的襄汾陶寺遗址，面积达到280万平方米，是史前规模空前的城址，遗址发现了城墙、与之相匹配的王墓、世界最早的观象台、气势恢宏的宫殿、独立的仓储区、官方管理下的手工业区。出土了大量陶器，发现了中国最早的文字、最早的龙图腾、最古老的乐器、最早的观测日影遗址、世界上最早的板瓦、发现了黄河中游史前最大的墓葬。可能就是历史上尧帝都城平阳的所在。夏朝时期这里就在夏人活动的中心区域内，这里在西周时代有个诸侯国贾国。公元前678年，晋曲沃武公夺取了这里，贾国的领土被吞并。后来春秋时晋国大夫筼筜的封邑，公元前621年8月，晋襄公去世，遂葬于今襄汾县襄陵镇南东柴村原上，其地因称襄陵。西汉始置襄陵县，以后又叫过干昌县、并入禽昌县。隋大业三年606年又复名襄陵县。唐元和十四年(819年)，移治于汾水西岸宿水店，即今古襄陵村。宋天圣元年(1023年)，又移治于晋桥，即今襄陵镇。1954年与汾城县合并，称襄汾县。襄汾景点有丁村古遗址和古民居、陶寺遗址、汾城古建筑群、龙澍峪等。名人有贾充、贾南风、郑光祖。特产有辣椒、莲藕、枣、醋、西红柿、木梳。晋南临汾、运城等地粮食作物是种植一季小麦加一季玉米。喜爱面食，喜欢食醋，做菜咸是山西人饮食的共性，有几百种面食，但不同于晋中晋北等地，晋南临汾、运城等地主要的主食是馒头、面饼。有制作繁复的花馍和类似西安肉夹馍的饼夹肉。当地蔬菜在饮食中的地位比山西中北部高，对盐和我酸口味追求相对淡一些。晋西南临汾、运城一带的做菜比晋中北要麻辣一点。山西南部的临汾、运城艺术审美接近中原，喜爱色彩淡雅的山水画，艺术品装饰色彩相对简约素雅。临汾、运城境内的方言是中原官话汾河片。更接近陕西关中平原方言，主要戏剧是蒲剧。襄汾县民风淳朴。临汾市车牌号是晋L，区号是0357。

到达襄汾10月5日坐高铁9：00从洪洞西站出发，直接到襄汾西站。接车的司机是孔师傅。是襄汾本地人，和他约好从襄汾西站出发，游览襄汾丁村，曲沃晋国博物馆和侯马晋国古都博物馆，然后送到侯马西站，一共240元。我之前发现襄汾有汾城古镇和丁村两个古镇古村落，但是因为丁村是进了世界遗产申报预备名单的，我就选择到丁村去看晋南民居，体验晋南民俗。

丁村丁村，位于襄汾县城南五公里的地方，距临汾市35公里。丁村，以发掘出我国历史上旧石器时代的化石而闻名中外。丁村人化石是我国重要的古人类化石，丁村遗址是我国重要的史前旧石器时代遗址。丁村，还存有明清两代民居。有明清两代的民宅二十六座，较早者为明万历二十一年至四十年，较晚者为清代康熙咸丰间。每座民居，既是一件精美的艺术品，又是一件珍贵的文物。它是山西省保存最完整的古村落，已经和陕西韩城党家村一同列入中国申报世界遗产预备清单项目，山陕古民居。

丁村民居

丁村的门票是30元，导游很少，我也是跟在别人后面蹭听了一些

丁村民居

丁村，位于山西省襄汾县城南5公里，这里东依塔山，西傍汾水，地势东高西低，气候温和，水土丰盈，自古就是人类活动的地区之一，著名的全国重点文物保护单位旧石器时代的丁村人及其文化遗址就分布在它的周围。优厚的自然条件，悠久的文明积淀，保存完好的明清民居建筑群，为在这里保存和传承汾河流域的典型文化提供了得天独厚的条件。

丁村民居

丁村，以丁氏家族世代构建、承袭居住于此而得名。从丁氏家谱记载来看，元代末期，从河南逃难至此的丁复在到这里垦荒种地，并且扎根下来，后世子孙历经数百年建成现在村子的规模。这与这座院落的始建时间是一致的。在元末明初建村的时候，这个地方就有建筑。

丁村民居

丁村中的房子大多为高大宽敞的四合院，均由正房、东西厢房和南房组成，中间有一天井。布局与北京的四合院相同，但比北京的四合院高大，建筑也更讲究。房子的台阶、柱础、大梁、窗棂也有各种彩绘和雕塑。每座民居既是一件精美的艺术品，又是一件珍贵的文物。

丁村民居

一座明代木牌坊

丁村民居

牌坊两边的墙上的图案既像铜钱祈求财源广进，家庭富裕，又像龟甲，龟在古代是长寿的吉祥物。这是希望家人健康长寿的意思

丁村民居

矗立在第一座院门前的牌坊是"宣德郎"牌坊。它是宅庄丁溪连捐买了官位后，为夸耀先祖被乾隆帝追封为"宣德郎"而立，是其"耀祖光宗"心态的反映。
大门楹柱上悬挂着朱红金字对联，上联是"芝草无根醴泉无源人贵自立"，下联为"流水不腐户枢不读蠹民生在勤"，表现了主人的持家方略和精神境界。

丁村民居

门上的铁铺首是狮子衔环的图案，设计精巧，敲动门环，狮子的眼睛就会活动，非常可爱。

丁村民居

晋南家居陈设

丁村民居

这个院落的木雕很有特点

丁村民居

两块上马石拼接而成的

丁村民居

中间是麒麟，两边是喜鹊和花卉图案，我不了解晋南木雕寓意。

丁村民居

鼓，这些似乎都是表演襄汾当地特色威风锣鼓的道具

丁村民居

这些是晋南风格的食盒，当时送餐用的

丁村民居

晋南祠堂里供奉的牌位和图画风格与安徽区别较大，而且是用花馍当贡品

丁村民居

明清民国瓷器

丁村民居

晋南祠堂里供奉的牌位和图画风格与安徽区别较大，而且是用花馍当贡品

丁村民居

晋南民居以四合院为主，仆人的住房高度和面积都会比主人矮小很多。

丁村民居

晋南婚俗

丁村民居

晋南风格的花轿

丁村民居

晋南人传统衣着和纺织品的风格感觉比较接近中原，和安徽淮河以南地区有较大区别

丁村民居

晋派家具。

丁村民居

古人订婚前都要先占卜夫妻二人生辰八字是否相合，这一礼仪是古代婚姻六礼中的纳吉礼的一部分。这是当时算命先生占卜用的工具图。婚姻六礼，中国传统嫁娶的礼仪。为纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。起源于周代。分为：
纳采:男家请媒人向女方提亲，一般提亲人是手拿大雁或者鹅
问名:女方答应议婚后男方请媒人问女子名字、生辰等，
纳吉:请算命先生将双方名字和生辰八字卜于祖庙以定凶吉，卜得吉兆后即做出订婚邀请
纳征:又称纳币，男方送聘礼到女方家，正式定下婚期。
请期:男方携礼至女方家商定婚期
迎亲:婚期之日男方迎娶女子至家

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也是当时用来检测婚姻男女双方八字是否相合的图。古人很迷信这个。

丁村民居

民国时期的结婚证

丁村民居

晋南祝寿礼俗，花馍被晋南地区的人大量用于结婚、祝寿等喜事，丧事和祭祀场合。

丁村民居

恩荣杖国是皇帝批准，地方政府颁发给七十岁以上老人的，汉代老人年龄达到70岁，政府会发给斑鸠头的拐杖，表示尊敬。杖国二字因此也被用来形容古稀老人。
椿萱并茂是说家里的父母亲都健康长寿。出自《庄子·逍遥游》。"上古有大椿者;以八千岁为春;八千岁为秋。"因大椿长寿，古人用以比喻父亲。《诗经·卫风·伯兮》:"焉得谖草，言树之背"。"谖"同"萱"，"萱草"为忘忧之草，古人用以比喻母亲。

丁村民居