三山五岳，五湖四海，说起祖国辽阔版图，这八个字可谓描述大半。其中五岳的名头应该是没有疑义、世所公认的。西岳华山、东岳泰山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。正好有一个月的休假时间，一年前就开始琢磨按照什么路线去游逛一圈。最先想到的就是爬五岳，西岳华山三年前爬过了，那就把剩下的四岳集中打个卡吧。
陆陆续续攻略做了一个多月，主要是搜集沿途城市的游览信息，查车次订旅馆，排好了满满当当26天出行计划；房间全部订好，车票完成度90%。事后证明，事无巨细的好处是规划得当，去哪个地方都有住宿，不用临时再找；并且在国庆节前返程的时候不至于买不到火车票而手忙脚乱。但是弊端在于，变通率比较低，好玩的地方想多玩两天，或者感觉无趣的地方想一走了之，这时候就尴尬了，后续旅馆和车票都订好了，有牵一发而动全身之乱。这个后续再说了。
总之，带着打印好的20多页攻略和一个不到30升背包，精气神满满的我就出门了。第一站，郑州。计划是到了郑州直接去登封，高铁站出站后步行小几百米就是汽车站，全称叫“郑州高铁长途汽车枢纽站”。汽车站并不是很大，工作人员态度也很好。
安检进站，不过进去之后就再也找不见一个工作人员了，想要咨询问题就要去门口询问，几名工作人员集中在这里。略有点坐立不安，因为不是和熟悉的火车站那样，有显示牌告知几点几分前往哪里的车次在哪里候车。出候车厅往车场探看，一排排的地名高悬着，感觉发往河南省内的城市都齐全了。唯二熟悉的地名是登封和兰考。
看见“兰考”思绪短暂的飘回到小学时候学到的课文，讲述一名叫焦裕禄的县委SJ，他一心为兰考群众改变缺水的生活状况而鞠躬尽瘁、死而后已。不久前看朋友拍的照片，今天的兰考已经非同昔比了。
扯远了，和一对同样去登封的老夫妻闲聊着，他们对啥时候发车也摸不着头脑。闲聊之中，焦虑逐渐淡了下来，老先生还亲在前往车场找到了发往登封的车。14:50，大巴车出发了；16:50到登封，车票34元。
阳光灿烂的第一天，又是出行第一天，心情绝对很明媚，看啥都顺眼。登封的第一印象是绿化做得挺好，植被覆盖率高。
从汽车站出来往公交车站走，遇见一个“棋盘公园”，是个市民公园。边上还有市民广场，种着银杏树，秋天金黄一树更美丽，有老年人坐着小板凳在树下乘凉。
公交车司机是个四旬大叔，非常热情，很仔细的告诉我怎么扫描怎么支付。还有一位乘客老大爷，很亲切地招呼说：“姑娘，快坐下”，有种到了家里客厅的感觉。预订的旅馆就在嵩山登山口对面，间隔一条马路。这么说吧，站在景区大门里面，就能看见住宿房间的窗户。这对第二天，下山以后艰难挪步的我来说，简直就是世界上最美丽的景致。又扯远了。放下行李，去大禹城吃喝，已经傍晚6点左右了，这里公交车收线早，索性打车前往。大禹城是个shoppingmall，吃喝玩乐啥都有。先找到网上好评一片的“雾与山茶”，是当地的奶茶品牌，很受年轻人好评。点了“青瓜拿铁”，名字就很清凉，口感清淡，很满足，17块一杯。
暮色初降，夜市逐渐出摊，种类丰富，每家都不重样。
最想吃当地烩面，正好街对面发现“马老三烩面”就是他了。点了一份小份羊肉烩面，12面。店里还有各种拌菜，拌黄瓜、猪耳朵、牛肉等等，人多的话可以点几样，配合烩面，就很丰富了。女生，一个人吃饭的弊端开始显露，没法吃的更多几样。一小份烩面最终也没吃完，味道不错，流传了千百年的饮食，养育了中原大地的亿万人民。
吃完饭消消食，沿着书院河路而行，伴在身侧的书院河缓缓流淌，河岸两边酒店饭庄林立，撸串吃饭宵夜的人三五成群，热闹而充实。
旅馆门口就是嵩山景区入口，顺路去晃了一圈，查看下地形，了解信息。遇见几个才下山的年轻人，热情的把手杖卖给我，5块钱买了一根，第二天登山还挺有用。回房间睡觉，早睡早起，明天登嵩山。
一直念叨着早起登山，但是起床困难症，7点觉得挺早的。睡得很好，神清气爽；天气也很好，天高云淡，并没有很热。谁能料到，这竟然是此次登四岳气候最好的一次呢。虽然7点起床，还是优哉游哉去旅馆隔壁吃早点，吃饱肚子才有力气嘛。临街的早餐店很多，种类多样，价格实惠。有当地人爱吃的胡辣汤和各种饼，可以夹馅也可以直接光饼吃。还有豆浆、油条、粥、鸡蛋等等。来登封不可错过胡辣汤，一碗胡辣汤加一份油条，6元，感觉挺实惠，肚量小吃撑了。
吃过早饭，大约7:30，背包进山。进去的早，人工售票和景点电瓶车还没开始营业，但是已经有穿红马甲的志愿者在工作了。昨天晚上去景区门口晃，也看见“红马甲们”在工作，态度和蔼，有问必答。扫码购票，从嵩阳书院方向上山，景区游览车第一段可以坐到太室山广场，但是打定主意上山全称靠腿，下山看情况再说。
时间还早，嵩阳书院还没开门。
接下来将近一个小时的路程慢慢晃，对爬山难度还认识不够，边走边拍，悠然自得，看啥都新鲜。
清澈的溪流，水量丰富的时候可以涉水而过。
还不到8点，空气清新，阳光明亮而不耀眼，十分惬意。
一路上常见的是庙宇，也有这样的屋宅，有人居住，老太太身姿矫健、健步如飞。
这个时候看啥都美美的，心情愉悦。
骑行而来的团队在拍照留念。
牌坊，从上山的一面看是“求真”二字，待到下山时，背面是“静思”。漫道登山而求真，历经辛苦有所收获从而静思。
哎，怎能想到，在随后爬的几座山中，基本就埋头苦爬，拍照也懒得了。此后的一个小时路程中，基本没有遇见同样爬山的，一直到8:30左右，开始陆续遇见从山上下来的游客，年轻人多，在山顶看日出的。过了老君洞，再到三佛殿。
嗯，开始感觉有点累了，其实更累的还在后面呢。
这个中年道士在招呼各路香客，他言谈诚恳，笑容真挚，看着十分舒心。
第一次发帖，有点手忙脚乱，先发第一篇，后续再来。谢谢观看，距离最早出游有一个月了，爬山过程中经常头晕脑胀，难免记忆不周或有遗漏错误，经验就是，下次爬山的时候随身带着小本子仔细记录。好嘞，咱们继续。
老君洞的各种建筑。
过了老君殿向三皇口努力。
一段快要垂直的“天梯回廊”爬的真是酸爽，简直要直上直下了。下山的时候数了下，难度挺大的“天梯回廊”300个台阶，其实上去的时候也就五分钟爬完了，但是累的感觉特别深刻。
但是眼望青山在侧，亘古而成、静默无声，却又诉说着桑海桑田、世事变迁，顿时就觉得心胸开阔、疲劳什么的都是可以忍受的，也是值得忍受的。
半道遇见一处庙宇，里面的造像挺活泼的。这几个小和尚看着是不是像在合影，有的说“带我，带我”，有的说“还有我呢”，有的说“看这，看这”。
上去就是三皇口，到了这里又可以慢摇了，因为山顶就在不远处啦。10:25分开始冲刺最后的800米，三皇口往上到峻极峰，这一段是后来整修过得，担得起“相当平坦”的说法，和前面的陡峭石阶相比，幸福的要哭。
前往峻极峰的路上，一条岔路通往三极圣母宫，时间不允许走过去了，但是遥望远山中矗立的楼阁，感觉很美丽，一直念念不望。
终于，登顶峻极峰。请路上偶遇的小伙伴帮忙拍照留念。
然后就悄悄的先下撤了，个人特色，下山比上山艰难，所以慢鸟先飞了。路遇几处待整修的庙宇，还有维修大半的。前面这位就是一处庙宇的道士，自力更生，山上的生活其实也是艰难的。
事实上，下山用时和山上差不多，一上一下花了7个小时。到山脚看了下，时间还早，3点不到，太阳当空照，有点头晕眼花。嵩阳书院就在眼前，还是进去一观吧。结果花了7分钟绕了一圈就不想再移动了，坐在百年松柏下的石桌石凳上乘凉，好想躺平了睡一觉。嵩阳书院古朴典雅，其实整个嵩山的风格称得上“古朴大气”，有种未加雕琢的美。书院里印象深刻的是汉代的柏树和唐代的石碑，穿越时空而来，它们矗立在那里，自成气势。
汉代的柏树，枝丫古异，生机盎然，怎么看怎么吸睛，眼睛都移不开。
唐代的石碑，庄重大气。
此时有风吹过，游人两两，清幽安宁，体力消耗之后的巨大满足感。走到景区门口，远望着旅馆房间的窗户，怎么看怎么乐呵，过条马路就能扑上床，对自己的安排真是深感满意啊。回旅馆之前，去吃了顿午饭。后来发现，很多地方有这种特点，过了饭店就少有餐馆营业。好在有各种小吃，例如凉皮配馅饼，当地特色芝麻白饼，据说一定要有芝麻一定要有芝麻。配了兰花干和鸡蛋，这个饼4块钱，十分扎实，吃了一半。凉皮6元，物美价廉美美的。
嵩山之旅结束了，下一站恒山，在前往恒山之前，又前往太原逛了一圈。今天先写到这里，随后再来啰嗦。我来了，继续金秋旅行。去太原之前先参观河南博物院，建筑外形和其他省博相比，比较小巧玲珑。
进入大厅，是一副硕大的青铜塑像，特意询问了志愿者。塑像大意是豫者从予从象，古代中原大地上生活着大象，而最初的人民在生活过程中，和艰苦的环境作斗争，从猛兽的包围中杀出一条血路。男主身材匀称，肌肉饱满，蕴含着满满的力量，他竭尽全力、使出浑身的力气搏斗，在两只大象的围攻中给自己寻找一条生路，象征着先民在恶劣的环境中给自己和子孙后代创造一个新世界，看了令人为之感动。作者是中国著名雕塑设计师江碧波先生。
还有一件印象深刻的作品叫做“神兽”，据考证是春秋晚期的楚国的青铜制品，1990年出土。神兽高48厘米，龙首、蛇颈、虎身、龟足、豹尾。仔细看它的头部，龙首上的角由六条小龙盘绕而成。并且神兽身上的部件都是可以拆分的。
河南博物院对面的巷子里还藏有一间网红面馆，属于郑州人民都知道的那种。面馆面子叫“惠丰源烩面馆”，但是就看着招牌吧，反正我是站在招牌下面也不知道面馆就在面前，这上面字一个也不认识。
一碗刀削面。
高铁郑州到太原真是十分便利，2小时43分搞定，其实郑州的地理位置去哪里都很方便。入住太原最热闹的美食街边上，附近有铜锣湾、钟楼街、柳巷等，还没到地方，出租车司机就催促趁夜幕降临，赶紧出去逛，正是一天中最热闹的时刻。
百年老店认一力、六味斋。
这款浑源凉粉没想到日后连吃两天，便捷快速便宜，就是不大顶饱。
翌日，六点起床，七点出门，开始太原城之漫游。正是9月初的日子，和天空中的朝霞一样，太原呈现出一种明丽的美。舒朗的蓝天，总有美丽形状的云朵。虽然阳光灿烂，但和南方相比又没有那么炎热，真是舒爽啊。老规矩，第一站山西博物院。博物院占地颇广，隔着阔大的广场，苏找出一种庄严的气氛。
对面就是著名的汾河，清晨的沿河绿道上很多人骑自行车，景色优美，身姿矫健。可惜一晃神的功夫，只拍到景没拍到人。旅行的兴奋劲还没过去，我就没耐心多等一会儿，如今想来很是后悔。
言归正传，博物馆还没开门，观众已经排起了长队。一开门人潮似水涌入。事先做过攻略，几个展馆中最具有山西特色的是“晋国霸业”“戏曲故乡”和“土木华章”。其中“晋国霸业”展厅在三楼，趁着参观的人群还在一楼流连，几个箭步跑上三楼，于是偌大的展厅有差不多十分钟时间只有我一个人，嚯嚯，得以认真端详镇馆之宝“晋侯鸟尊”。
这是一个装酒的祭祀用品，转身回眸的凤鸟形状，鸟背是个盖子，上面有一个小鸟形状的把手，和转身向后的凤鸟形成呼应。而鸟尾尤为特别，从鸟头的方向看是鸟尾；但是如果从尾巴的角度看，则变成了一个大象的头，鸟尾变成了象鼻。同时凤鸟的羽翼卷起形成大象的耳朵，形象精美绝伦。“佛风遗韵”展厅也让人流连，展出的佛像各有特色，造型别致，完全不同于日常习惯性思维的造像。还有大幅展板讲解如何从佛像的着装、形态来理解不同时期人们的风俗习惯、流行文化、思想观念等。
这是古代一名小吏的头像，不知道他在琢磨什么？
《三体》写到，信息保留时间最长的方式是什么？刻在石头上。这是“戏曲故乡”展区的一件石刻文物，出土于山西省侯马市西郊董氏墓的侯马金代董氏墓戏俑。800年前痴迷戏曲的富人竟然在墓室里雕了一个精美的戏台。小戏台上有5个正在唱戏的涂彩杂剧砖俑，每个高约20厘米，色彩绚丽，形象生动。历经800年的时光，如今依旧完整的展现在世人面前。
这次山西之行最明智的是在观看寺庙、建筑之前，首先参观了山西博物院，对文物脉络有了大致整体的了解，也就是说划了重点。如我这般，对文物历史仅有粗浅的了解，省博指点了该去看什么以及怎么去欣赏。“土木华章”展厅搭建了未来几天从太原到大同再到浑源、应县的观赏路线。南禅寺大殿的模型，斗拱架构看得一清二楚。
应县木塔，可以近距离观看，在现场看得绝对没有如此清晰。
最喜欢的大同华严寺薄伽教藏殿天宫楼阁模型。
鸱吻中的“琉璃剑把吻”，精美而有气势。
形象生动的“寺观壁画制作示意图”。
今天先写这么多，肚子饿了，吃饭去了。写着写着，又想着有机会再去参观山西博物院。每到一个城市，基本程序就是看博物馆然后老城区晃一圈。在太原就是步行游览阎锡山时代的太原城，从五一广场开始，到五一路结束，全部路线大约10公里。
五一广场向北走，这里曾是太原的新南门，又叫“首义门”。
说起来还有一件搞笑的事。这个建筑矗立在五一广场上，几条马路的交汇处，十分显眼，第一次看见的时候前前后后绕了一圈，硬是没发现标注，当时琢磨，这是什么建筑啊。后来在广场一角的指示牌上，发现了“仿古建筑”指向这里。当时就懵了，还把这当做好笑的事讲给家里人听。
如今回来查资料，才发现原来这里就是首义门，辛亥革命时袁世凯率新军从这里攻入太原。
纯阳宫，距离首义门几步之遥，现为山西省艺术博物馆。据介绍纯阳宫整体布局紧凑、组合巧妙精美，吸收了南方古典园林建筑特点，突破了北方宫式建筑布局宏大庄重的风格。但是在整修中，闭门谢客，高高的围墙阻挡了众多好奇的视线。
纯阳宫外有一个古香古色的肯德基，一度以为是山寨的，其实人家是正宗的。
太原文庙，也是山西考古博物馆。
太原文庙门口的一条街叫狄梁公街，大爱这里的红墙绿树。9月初正午的街头空荡荡，炽热的阳光洒在墙面上，有种热烈的美。一边的居民小区也是红色外墙，映衬着绿树蓝天，远望童话一样的情景。
纯阳宫、文庙、崇善寺、皇庙分别在首义门之外的道路两侧，都是明清所建。崇善寺，始建于唐代，曾是明代晋王府的寺庙，其主要建筑大悲殿是结构最完整、最规范的明代建筑之一。但是，维修中，热火朝天的维修中。
里面一位师傅看见我失望的样子，主动带去一间偏殿，指着其中一件菩萨造像说，这也是历史悠久的文物哦。看得出来，造像表情生动、塑造精美，保存完整，十分有美感。
太原皇庙，比北京太庙还早建48年，是明、清两代帝王、皇族和文武百官祭祀先祖的场所，也是中国现存绝无仅有的皇庙建制。但是看现场，这不能叫维修了，这赶得上重建了。
文瀛公园，位于太原老城区核心区的公园曾经是民国的城市核心，是孙中山、阎锡山等大人物逗留之地。万字楼，据说是阎锡山为庆祝其父生日所建，呈卍字符，后来一度成为日本人聚会宴饮的场所。
不过要找寻的是公园湖边假山上一座清代六角十二层琉璃塔。这座塔原先位于阎锡山五堂妹阎慧卿的私家花园，是其心爱之物。如今琉璃塔被绿树掩映，如果不是特意寻找，几乎过而不见。
穿过公园，就到了最热闹的柳巷、六味斋、认一力、清和元等老字号。沿着鼓楼街一直向西，会经过唱经楼，精巧的明代木结构建筑，是秋榜揭晓时，唱五魁姓名所用。
山西银行旧址、漂亮的新古典主义建筑是阎锡山的钱袋子。
看到“扶绥三晋”牌楼，你已经站在民国太原城的权利核心。
曾经的山西省督军府、阎锡山的府邸一度是山西zf所在地，据说1000年来都是山西的权利核心所在。
围绕督军府的西墙，沿着解放路一直北上，就到了太原天主堂，初来乍到，第一次见面，挺震撼的。
好了，太原古城范围差不多逛完了，下一站，大同。
Gang2020 发表于 2023-10-13 14:57
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我觉得这叫“批发式”旅行吧，不敢当“特种兵”的称号，强度和困难程度没法比的。爬四岳是最终目的，但是既然已经去了地头，顺带逛下周边的美景，不求一网打尽，但求多走多看。
Gang2020 发表于 2023-10-13 14:57
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太原之行差点遗忘了“永祚寺”的“太原双塔”。
永祚寺的双塔曾经是太原的标志，见证了太原历史的风云变幻。梁思成曾经专门为它拍下照片，画下结构图。抛开名人加持不谈，仅仅是双塔的建筑造型，看着就赏心悦目，十分优美。
其中有绿色琉璃边的是宣文塔。
这是文峰塔。
修建顺序上先有文峰塔，后建宣文塔。宣文塔可攀登入内，构思十分巧妙，塔身内部是中空的，一贯到底，各层中心窟如同鸡蛋壳互相叠压。石头台阶十分窄小，越往上爬越艰难，爬到塔顶可俯瞰周边景色。
永祚寺的大雄宝殿和三圣阁同样是明代砖结构建筑的出色作品。大雄宝殿一层为无梁殿，是万历年间突然兴起的砖砌拱券风格。按梁思成的推测，应当是受到当时西方传教士带来的文艺复兴风格的影响。
三圣阁有两层，头顶有精致的砖砌藻井。
无论是永祚寺还是双塔，都给我留下了深刻的印象，真是看了又看，流连忘返。一直到寺庙景区下班了才离开，坐在双塔对面的广场又欣赏了好久。那是一个市民广场，傍晚时分有老人和孩子在聊天玩耍。文峰塔原本是为了改变城市风水而修建，如今400多年过去了，历经世事变迁的太原双塔不言不语，依旧默默守护着这座城市。
在济南旅行，无法避开晋祠。晋祠，被誉为太原的文化之根，山西的万神殿。坐落于太原西南25公里的悬翁山麓。一座庞大的堪称三晋之根的建筑群，以水系相沟通，巨殿森然，古柏摩天。在参观之前，这段话深深吸引了我，怀着一种严肃认真的心情出发了。带了两大瓶水和干粮，因为预备是要看一整天的啊。
从太原去晋祠要坐公交车，没错就是公交车，车费便宜，淡季人也不多，非常舒适。就是耗时长，路上差不多花费了60分钟。但是，整体观看，就花费了差不多一个小时吧。感觉如果不是建筑、设计等相关专业，或者古建筑的爱好者，感受就相对没有那么强烈了。
有些部分像个大公园。
还是说说晋祠几大著名建筑吧。按照从正门进入的顺序首先遇见的是金人台，金人台共有四个金人，其中一个是民国二年补铸，粗陋。其余三尊为宋所铸，又以西南隅铁人保存最为完好。大家看看，差别明显吗？
献殿建于金大定八年（1168年），为金代建筑，建筑整体结构简单，是我国唯一的殿和亭结合的建筑，为晋祠三大国宝建筑之一。献殿是祭祀时陈列供品的场所，大殿面阔三间，进深两间。整个大殿疏朗利落，看上去既是一座庄重的大殿，又似一座轻巧的凉亭。它是我国最早也是唯一的一座殿和亭结合的献殿。古人在建造大殿时，没有使用一根钉子，完全是木头和木头卯榫而成。
过了献殿就是“鱼沼飞梁”，鱼沼上架桥，桥形如鸟，展翼若飞，故称“鱼沼飞梁”。古往今来，桥梁多为“一字型”或“栱形”，唯有鱼沼飞梁桥连通沼之四岸，桥面结成“十字形”，可 谓因地施建，独具匠心。今人戏称“古代的高速公路/立交桥”。鱼沼飞梁是研究我国古代十字形桥梁建筑的孤例，也是我国桥梁建筑艺术史上利用特定环境成功营造的一则杰作和典范。所以我国著名建筑学家梁思成评价它“此式石柱桥，在古画中偶见，实物则仅此一孤例，洵为可贵。”
圣母殿建于北宋天圣年间（ 1023年—1032年），大殿背靠悬瓮山，前临鱼沼飞梁，左有善利泉，右有难老泉，在全祠处于独冠中居的地位，是晋祠现存建筑中规模最大，最古老的建筑。
殿前檐柱上雕盘龙雕于1087年（宋元祐年），是中国现存最早的木雕盘龙。八条盘龙各抱定一根大柱，怒目利爪，周身风从云生，一派生气。网友戏称，晋祠的表情包。
前廊两侧各有一座高大的力士塑像，是北宋雕塑的佳作。
圣母殿内完整保存了43尊彩塑像，圣母邑姜以及女官、宦官、侍女。其中这名侍女的面部表情，被梅兰芳先生称为“一颦一笑，似诉平生”。
处处可见名家碑刻。
据说是个求得好运的方式。
蓬勃生长的植物。
( 本文作者 : 东卡卡西卡卡 )
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网友评论
这就是传说中的特种兵式旅游吗 只是时间拉长了 哈哈
记号了 三山五岳只去了庐山和泰山 期待楼主新片 慢慢欣赏
发表于：2023-10-13 14:57
自然之美
发表于：2023-10-10 09:23
是的，生机勃勃，姿态不凡。
发表于：2023-10-9 21:10
这大树很漂亮
发表于：2023-10-9 16:59