那时，水运还是主要的交通方式。沿长江的城市，重庆以上即为泸州、宜宾，而这些市区的内迁机构已经很多，人满为患。李庄也在长江边上，位于南溪县和宜宾之间，水运航线便利，可上可下。地处西南一隅，正是众人梦寐以求的“地图上找不到的地方”，无论对于研学或国宝的安放，都提供了一个相对安全的环境。促成这一段历史的关键人物，叫罗南陔。此人财力雄厚，思想进步，时任国民党李庄区党部书记。当得知同济被南溪县拒绝这一消息后，他便觉得这对于李庄的教育和就业来说是个千载难逢的好机会。于是，他找来了当地的乡绅等核心势力，积极促成此事。最后，“同大迁川，李庄欢迎，一切需要，地方供给”的电文就是由他执笔，从羊街8号发出的。同济遂派人考察，史语所也随机而来，各方一见钟情，很快拍板。于是李庄便开启了这一段奇妙的文化缘分。
东岳庙，位于上河街李庄场镇之上首，始建于明朝正德年间，现存的东岳庙建于清道光七年（1827年）。由东岳正殿、玉皇楼、丙灵殿、关圣殿、后殿和闫罗殿等组成，为砖、木、石结构。禹王宫（现慧光寺）——原同济大学本部祖师殿——原同济大学医学院李庄文化遗址：禹王宫（现慧光寺）——同济大学本部东岳庙——同济大学工学院祖师殿——同济大学医学院南华宫——同济大学理学院罗家祠——同济大学高职工业学校张家祠——中央博物院筹备处月亮田——中国营造学社栗峰山庄——中央研究院历史语言研究所石崖湾、门官田——中央研究院社会科学研究所王家院子——金陵大学文科研究所羊街——傅斯年、李济、梁思永、刘敦桢曾住天上宫——清道光年间闽商集资修建，移民文化的代表席子巷——明末清初古街道李庄同济纪念碑碑铭民国未筹，同济先创。悬壶于黄浦，泛舟在海上。壶中民生久，舟边社稷长。八一三，炮声响，倭寇暴靡，儒祖惊殇。江尾狼烟虎火，学馆断瓦残墙。别吴淞，越浙赣，渡桂滇，归李庄。豪情飞四野，战歌动五乡;蓬车开新路，绷带挽危亡。十六字电文，春催繁蕊枝枝笑;数千名学子，客来八方户户忙。宝殿旋古意，白鹤雕奇窗。水环山静，福地仙乡。银刀剖案，众生侘惶;眉锁迷尘心塑金刚。我有科学克痹症，侬靠勤苦供命粮。吴语柔，德文香，川音如酒诉衷肠。禹王宫中雷雨沸，东岳庙里机声琅。桂轮江涛动天外，留芬茶浪醉书乡。学研医工理法，建筑文化后方!海外来宾家家串，龙门阵里夸炎黄。狼蹄独山裂，羊街军号响;帆樯猎猎破日吟，凯歌阵阵通天唱。若同济，英长在;如李庄，国不亡。斗转满甲，星移海沧。伟哉同济，同心同德同舟楫，彤彤辉辉;济人济事济天下，济济翔翔!大哉李庄，李桃花信年年风，庄田果实处处香。有诗曰:归-舟天际常回首，从此频书慰断肠。金沙金，黄浦黄，奔流不息长江长。百年同济遨四海，新侪一新学界，古镇万古流芳!脚步才一挪入，无比饱满的商业气息便扑面而来。一条富有华丽风格的大路从高处缓缓斜下，临近江边左右叉分，左为月亮田，了然间不过是借古售今的大卖场，仿老装嫩的作秀；右是老街，却胜似新街，吆喝揽客销售声不绝于耳。倒是傍着江岸，一块绿色的塑胶操场，悚然予人稀罕少见的印象。那些与长江共鸣，同流水共呼吸的学子，宛然受重视教育的传统而获益，不必口号标语里沉浮……七彩斑斓的商店鳞次栉比，五花八门的货品琳琅满目，好一副歌舞升平吃不完用不绝的万世盛景。投去喧闹处的视线，茫然不知所措，分不清来之的目的？却是无物可购的冷落，心头的笔只好记一笔“不再”的记录。只可惜双眼的定格，终还在悠悠流动的长江处，横看竖看总是美不胜收的自然原素。与岸平行的江水，配着岸的青葱，丘的起伏，鸣笛的货轮，平凡的码头，泛起多少烟火成色……该见的“古”，稀少的觅不到实处。拐进青石板的路，也就是四五十年代的老屋，都让商贩们占着估货，哪都是兢兢业业的发财致富，以“古”而游，也就十分的牵强附会。时尚之名的月亮田，溜达进去感受里装满了不敢恭维。一派秦淮风光的营造，借光行商之道，却有过之而无不及。散碎的雨丝凉着脸颊，怪异的灯色泛着m光，实在没品出多少古味……倒是“三白”里的白肉白酒却十分了得！观之宛如食物之艺术，食之竟搜不出该有的形容，就只能一遍遍回忆咀嚼时的细节。那抿过的白酒，可能从此不会再触碰家乡的那些散装酒，就因送着白肉下肚时，味蕾舒服的如同娶了媳妇。至于另一白，入口香精味朗朗的丰富，食品危机下的岁月，还是省省！故而，与其说是李庄古镇游，倒不如说是食白肉喝白酒之旅。别的景观就只能是仁者见仁 智者见智了。至于若还再去，那就以水路而入，江边上沏壶茶听听江涛风涛，看看来往货轮客轮悠扬驶过的形态。选家江岸的餐馆，点一桌酒饭，拣几片白肉咀嚼，啜几口李庄白酒入喉，邀黄昏的星月，长江的江风一起买醉，也就无须再顾那什么古镇古屋……
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网友评论
游客不少啊
发表于：2023-10-24 16:31
看到李庄，脑子里最先闪过的就是李庄白肉，太爱了，有在成都吃过一次，味道太美了，但至今还未至李庄品尝一番，实为遗憾。
发表于：2023-10-24 15:48