2023年12月9日周六。“嘀”的一声微信动态，习惯性循声查看手机，咦，是久违的“董振民＆河东人家”，立即回应：“你好，好久不见。”“嗯，今天周六有什么出行计划？”“后山村寻访”“呵呵，你这后山村指的哪个”“速达电动车附近的后山村”“哈哈哈，我知道有个山后村，但是没有去过。”我连忙纠正“对，你说的对，就是那个山后村吧”。哈哈哈，一番你来我往说走就走的山后村寻访计划达到二人同行。振民是张茅本地人，想着近在咫尺的路线他应该是熟悉的，谁曾想和我一样是个路痴。呵呵，心中自是得意几分。第一站问路于建房村口，老乡指示说：前行左转再左转过了速达就是。第二站问路于这个村口：老乡说这里就是山后村。待我们说明要找的是老村时，老乡指着村西边宽阔的道路说：沿此路走不远就是。嗯，继续出发。
北向前行约200m见一“山后庄园”指示牌，循标识指向进入右转道。
继续行进约50m进入下坡道：眼前这一幕传递给我的是妥妥一个震惊。身后是我们刚刚穿行而过都市的喧嚣，眼前却是山野丘陵之伟岸与沟壑低调之宁静演绎的浪漫。而我们仿佛正处于繁华与寂静二者前世曾经约定的那道门扉。惊鸿一瞥自难忘，从此芳华乱浮生：轻触这道门，已是迫不急待。
半坡处发现一孔窑洞，因了这条新路的畅通，它正在回归。然而，窑洞顶部叠涩而成的老青砖依旧坚守着它的执着：洗尽铅华始见淳，归来却道香如故。
“瞧这‘糊砌’墙是不是很好看“。振民一边录着视频一边给我介绍着。他的这句话听的我满脸懵圈，半天没有缓过神来。不解地问：啥是“糊砌”？“哈哈哈，就是这一层一层垒起来的土坯”。呵呵，却原来土坯就是‘糊砌’， ‘糊砌’就是土坯。长知识喽，又学得一点本地方言。也许，这便是行走的意义。其实，每个村庄都有独特的方言民风民俗民居姓氏，都有鲜为人知的故事与传说 ，其本身就是一种文化符号。喜欢古村落，喜欢古村里的老院老屋，喜欢老屋的一砖一瓦一石一木一朵铺作......，喜欢游走于其间走走停停的时光，喜欢融入街头巷尾聆听老人讲述源远流长的古村过往......。更希望每每邂逅一处古村落，能够洞见：“我是谁？从哪里来?又将到何处去？”的问与答，亦或只是矗立路边的一块小小标志上的符号或图腾。
离开那个渐行渐远的老窑洞前行数步来到一处四条走向的交叉路口，它与城市司空见惯了的红绿灯处严苛垂直的十字路口截然不同，它顺应着山村的地势走向，多了曲线的柔美、流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情。犹若山间身着一袭旗袍步履轻盈姗姗而来的女子，矜持凝练又不失温柔风韵，撩拨的你是思绪万千。我们来时的路定义为西向，正南有一条路明显通往新村中，照片中这两条路左侧蜿蜒西北向而去，右侧呈北向偏东迂回而下，一时间被这眼前的路裹挟的是没了主意。蓦然一个侧身，在路口东指向发现一排老窑洞，于是乎，我们的寻觅从此处切入。
许是因了初遇的缘份，我们二人是窑洞前、窑洞内不停的欣赏着拍录着，兴奋处振民是娓娓道来给我讲解着窑洞内各种布局和设施的功能，我也是一边拍录着一边悉心倾听着，惟恐落下点什么。
尤其是说到“糊砌”墙的功能与制作时，他更是如数家珍陶醉其间。我以为“糊砌”墙也就是堆砌一层罢也，然，这是由一环又一环接踵递进而成。层层叠涩环环相扣形成美丽坚固的轮回。那是一代又一代生命的家园与呵护，是一辈又一辈人的镌刻与记忆。
接下来我们沿路口定义的“右侧呈北向偏东迂回而下”那条路继续。
随着我们的次递步入，视野豁然开阔明亮。 “采菊东篱下，悠然见南山”。一幅以树杆树枝就地取材打造的“山后.庄园”标志映入眼眸，瞬间仿佛置身世外。一直以为南崤道上遍布着数不尽的故事，崤道南面的山脉沟壑有着无穷的魅力，原来这北崤道上竟然也低调隐藏着如此之惊艳。以至于见到你的那一刻，灵魂里掀起了一场海啸；然而，表面上的我却是超乎寻常的平静。许是那一刻，你早已读懂了我的欲言又止，我也早已看透了你的故作淡定。
旋即右转入得“山后.庄园”一窥。看起来这里是个至高点，对面的村落、黄河尽收眼底。
呵呵， 不知是哪位高人的创意“太阳下乡就是喝酒的信号”、“今日放空”被做为这里的LOGO时刻撩拨着每一位到来者的灵魂，更有那木制凉亭、竹桌竹椅恭候你围炉梦呓。此刻坐在竹椅上被阳光温暖得眯着双眼的振民道：“今日放空是啥意思”。不假思索的我随即脱口而出：“你现在的状态就是最好的答案”。哈哈哈，不约而同相视而笑。瞧瞧照片上人家那惬意的表情，是不是早已说明了一切。
如果你和我一样喜欢古村古建，喜欢行走的文化，朋友，请到“山后.庄园”来，我们席地而坐边品茶水边谈天阔，如何？
终日昏昏醉梦间，忽闻春尽强
登山。因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。我想，这里总能找到你想拥有的世外桃花园。
举目环视,周边依崖而筑的窑洞和层层梯田，无不彰显着“与物为春”人与自然的和谐相处。
冬日温暖的阳光里一串紫色小花正在绽放，不知是它误感了季节，还是醉在这里不肯醒来。
离开“山后.庄园”继续盘旋下行。这里立有一块“乡愁”石头标志，振民总是先我诗兴大发：“乡愁啊乡愁”的抒发着情感，接着又追问：“那乡愁又是什么呢”？他向我对视了一下。尽管我没有作声应答，但灵魂深处那份乡愁正弥漫开来。乡愁，是年少时走出的地方——是慈母手中线游子身上穿的谴锩缠绵；是初涉世间一枚小小的邮票，我在这头，家在那头；长大后，是节日熙熙攘攘往返游子一枚枚小小的火车票，承载的依旧是自顾自的向前走，但那已是不忍心回首强装的固执；是每每回家进门时美美的呼唤一声“妈”，是妈妈眼神中上下打量的慈祥；后来啊，在你还没有任何心理准备时，乡愁却成了永远的别离，我在外头，母亲在里头。山水一程渐行渐远，乡愁终究是不经意间流露出家乡的口音，是剪不断脐带的血地，断了筋骨，依旧连着血脉。所以啊，如果你和你的父母、子女此生能够生活在同一座城市，那该是人间最美的风景与得意吧。
S形道路第一个圆弧处向右又出现一条蜿蜒东北向的道路，我们决定还是先沿着S形路摸索前行。
伫立第一个圆弧处眼前是依山崖地势依次由西南向东北方向延伸而去的一个毗邻一个废弃的窑洞，这一隅除了正东向外其余三向皆被自然形成的山崖包围着，而窑洞这一面基本方位是坐
北面南，契合着传统建筑“坎宅巽门”风水学的讲究。如此布局冬天可避开凛冽的寒风，夏天则可迎风纳凉。
沿S形道路西向移动再北向，窑洞前回归的土地中一位老乡正在打理着田园。一时没有找到下去低凹处的入口，我们站在高处道路和老乡吆喝着进行了简短的交流得知，这位老乡郭姓，被窑洞围拢的这块地方原名叫郭家坑古村，过去居住的全是郭姓人家，它有一个动听的名字叫聚宝盆。趁着这兴致我们试图继续打探，老乡却说其他更细致的他说不准也道不明。嗯，行至到此，获得第一手信息资源：郭家坑、郭姓一族聚集地、聚宝盆。好，谢过这位郭姓老乡，继续沿S形道路前行。
会当凌绝顶，一览众山小。行至S形道路的末端大有居高临下的气势，对面的马坡村、马坡水库及林林总总的丘陵沟壑、梯田，远处的黄河及
山西平陆尽收眼底，清晰可见。
至高点向右还有一条狭窄的羊肠小土路，不想错过。下至半坡发现有两位老乡似乎在田间忙碌着。小确兴，荒山野岭并不缺失人间烟火的气息嘛。
兴奋成了灵魂的助力器，自觉身轻如燕疾驰而下。田间地头的那把老式藤椅似乎是早已给我们提供的道具，先是振民一番POSE的演绎，接着我也凑了个热闹。“这种机会神仙日子也不换”，哈哈哈，振民话未落音，又是一阵会心大笑。
接下来直奔两位老乡而去。交流得知，这位也是郭姓人家，他们夫妇俩正在收拾集装草木灰，用于来年给红薯做为杀虫剂和天然肥料。从郭师傅处捕捉到的信息有几下几点⑴那个低凹处当年位于村子的正中心叫郭家坑，是郭家人的聚集地。以那个高台处的“山后.庄园”为界下面居住的都是郭家坑郭姓族人，而上面居住的则是牛姓族人称作牛家寨。过去郭家坑约有200口人，郭家坑和牛家寨加起来要有七八百口人。⑵郭家坑南面高崖上有一个地道口，绵延几百米，连接着郭家坑和牛家寨两个老村，它口小空间大能同时容纳下郭家坑和牛家寨的所有村民。是老村村民们赖以藏身的防御之地。
⑶郭家坑西北角这一隅高台上曾有一座庙，今年五十多岁的郭姓男主人说记事时曾经看到过，之后被推平做为村里的一处打粮场地使用。⑷如今的山后村是由早先的郭家坑和牛家寨的郭姓和牛家族人搬迁而来。山前村的郭姓和当年的郭家坑郭姓同宗，只是东批和西批之分，是由郭家坑迁出。建房是后来的刘姓移民新村。
从郭姓男主人这里获得的信息量让我们心中有了几分底气。接下来依次面对面寻访。首先从这个门洞进入曾经的郭家坑中心居住地，零距离与老窑洞对话。感受它曾经的过往。
正在这里干活的一对夫妇指着三轮车后的老窑洞说，这是他们年轻时居住过的窑洞，承载着他们许多记忆。搬迁后早已废弃。
( 本文作者 : 15839818119cm )
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网友评论
谢谢，天天开心。
发表于：2024-2-1 08:18
天天开心！
发表于：2024-1-31 14:33
呵呵呵。观察细致入微嘛。谢了。
发表于：2024-1-30 16:32
这里野外放火没人管哈
发表于：2024-1-30 16:31