印象里很多的省市县镇，在各自所属的一些具有历史遗迹的老城镇上，都习惯使用“旧州”一名。究其缘由，无外乎以老称旧而得扩大声誉，又能依旧而行
旅游之事；何况“旧州”一名又通俗易懂，念叨起来还富有诗意，以此又何乐不为。
故而要在
地图上搜索“旧州”一词时，若未冠上所属省份的名称，就极易与所搜寻的具体目标，产生极不相匹配的同名不同地儿的混淆。就因为有太多称为旧州的地名掺杂其中，所以欲想的答案就往往不得其详，其根本原因都是太多同名使用的结果。
至于此处旧州，在本次桂南踏青行的功略行程里，只不过仅是一个歇脚的中转站而已。因从最初的认识始，就已知其“旧”的真相，其唯有的亮点，可能就只有那还算保持着原味的文昌阁了。
旧州古称“那签”，至今已有2300余年的历史，若还依旧保持着那么一点千年的古韵，也不至于如此“这般”。就凭旧貌换新颜的现实，又如何引动太多的向往？至于称为“壮族活的博物馆”之名，从本地居民的穿戴及生活方式上，实在看不出有多少的壮族该有的“标识”。
以曾经冷兵器时代“飞砣”的原型发展而来的绣球，作为当今家家户户皆有的副业，逐渐演化为传情达意的小物件，貌似有点解甲归绣的“含意”……
晚餐后就着随意的遛达，顺便为明早欲往的文昌阁做番踩点，便走进了旧州所谓的老街，随即扑面而来的只是冷清的街道，和冷清的店辅……。夜风拂着垂在街道半空的陈旧油纸伞，一丝过时的装饰显得有些尴尬；昏暗灯光下坐在门首做绣球的手工，那种纯手上技能的工艺作品，见了其实也就不言而喻了……
第二天一早，当沿着鹅泉河前往文昌阁的途中，一片雾霭中的峰岭田野开阔于眼前，心顿时为之一振。峰岭于远处做着田连仟佰的背景，傍着河岸的村宅，参差不齐着各自的实用性。一边为田园乡野生态，一边为简陋不规范的村居建筑，这也正好透出了人间应有的烟火气氛。从这延展开来，旧州最具魅力的亮点，何不就是丰满青翠的田园景致……
依着河道前行，步过一架古味十足的石桥，突兀于河间的一方微岛上，旧州唯一可以称得上古建筑的遗迹，文昌阁就兀立于河水之中。
文昌阁，按风水说法具有旺文才之美称。而于突兀半岛之上而建，也就愈发饱含了文才兴旺、人杰地灵的一番美好寄托。壮族人信奉“上善若水，水善利万物、成就万物”的人生哲理，于道光二十年(1840年)，旧州民众在鹅泉河上，建造了这座三层楼高，四角对称的文昌阁。据说于一汪碧水之上建造文昌阁，在中国古代属极为少有，同时也是迄今发现层数最少、高度最低的文昌阁。
整座楼阁，下衔鹅泉水，背依火焰峰，近观远眺皆古意盎然。与周遭古桥田野相连，牵系秀岭峰翠的相映成趣，从而构成一幅旧州独具的田园画卷。步近时，正好有人入阁点香燃纸，一种祈愿的举止在浓浓的烟味里飘荡……
与同伴一起入阁，眉目重点多在方寸大小之间，与入口相对的塑像台座供了何方圣人，实在无趣深究，也只是轻掠一瞥。四壁空空荡荡，唯只香灰满满。左手贴墙处一架陡耸的木梯，架上了二楼的入口。带着一份看个究竟的勇气，我二人便四脚四手的攀登而上。心里的预想一登上后便大失所望，连塑像也勿有的空荡和尘埃积攒，两扇炮塔似的窗洞，愈发让感受一番迷茫。上到三楼的木梯也与上二楼的如出一辙，太过艰难的攀爬，也就失了继续探索的欲望……
旧州不旧，古镇不古。绣球小小之手工艺，实在难担一方发家致富之大任。奇峰峻秀，山水诗意;田园古韵，朴素乡情，满满当当的得天独厚，而无晓无觉实在万分可惜。近有明仕田园可做范本，远有大小七孔可依样画瓢。换一方位窥一斑而知全豹，更替前后右左重新审视自会豁然开朗……
以短补长终非长久之计弃天赐而拾凡技非大略之策极富山水田园气息又可以点及面尽展乡野情调何不是最佳发展之道……
( 本文作者 : 阿正 )
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发表于：2024-3-20 16:36