2018年2月，临时起意订了 加德满都 的机票，飞往众神之国—— 尼泊尔 。视 频 预 告 片
尼泊尔
尼泊尔 （NEPAl）是世界最不发达国家之一，一个寺庙无处不在的国家，各式各样的寺庙在家家户户的房前屋后，在繁华街道的十字路口，在山野密林的村庄中。近三千万人口中81%的人奉 印度 教，15%信仰藏传佛教，然后还有伊斯兰教等其他宗教。虽然宗教各异，却是少有的各教和谐融合的所在。
杜巴广场 - 加德满都尼泊尔 乱糟糟的，然而我横穿街头，感到空气中飞舞的灰尘就是街上每个人心中的寂寞。我爬各种庙，居高临下，看了好几次远处的 加德满都 。灰尘飘散弥漫成霾，让这多彩的城市若隐若现。
帕斯帕提那寺它的神奇在于，它本身就和我们不一样。
巴德岗加德满都 Kathmandu加德满都 是 尼泊尔 的首都，建城1200年历史，有寺庙2700多座。因喜马拉雅山在宗教中的特殊地位，所以被信众认为是诸神常驻的城市，也被称为中世纪众神之城。
“ 加德满都 ”为 尼泊尔 语，意思是独木庙。除了 加德满都 古城之外，谷地还有 巴德岗 和 帕坦 ，老国王将自己的爱平均地分给了三个儿子。在此期间，三个国王 大兴 土木，文化、建筑、艺术达到顶峰，后来由于争夺商路，兄弟阋墙兵戈相见，被西部的 廓尔喀 部落趁虚而入，马拉王朝就此灭亡。
2月2日，转机 昆明 ，抵达 加德满都 。
加德满都初识加都，给人的感觉是满目苍夷，仿佛地震就是上个星期刚发生过的事。加都的交通和卫生让我产生了一种穿越时空的错觉。眼前的景象就像是一瞬间穿越进了一个动物大迁徙的现场。城市晚高峰跟这比起来，简直就是小巫见大巫。车轮扬起的沙尘漫天飞舞。
泰米尔 Thamel
到加都的第一天，我拖着28寸的大行李箱，走在泰米尔区坑坑洼洼的石头路上，轮子都快震掉了。饿着肚子，拖着箱子，有点目瞪口呆。破旧的房屋，缠绕的电线，尼语的英文的中文的招牌密密麻麻一块挨着一块，和 曼谷 的考山路有的一拼，只是灰尘实在太多了。
泰米尔街泰米尔区，也叫外国人街。蜷在城市一角，是气质上完全游离在 加德满都 之外的一个地方。它是加都旅行者和背包客最集中的地方，拥挤错乱的巷子两旁汇集了各色商店：纪念品店、手工服装店、酒店、首饰彩宝店、羊毛织品店、旅行社、餐厅、酒吧……
泰米尔街这里有很多让你眼前一亮的特色商品：唐卡、羊毛毯、羊绒披肩、菩提、水晶、石雕木雕……
光是逛小店都能逛上好几天。
泰米尔街夜幕降临，在泰米尔街上闲逛。高原早晚温差大，冻的人发抖。
每个星期五的晚上，是加都人民每周一次的狂欢。深夜的泰米尔街区上挤满了出来放松的当地年轻人。这里酒吧也很多，氛围也浓厚，乐队唱歌都不错，缺点是酒吧环境较差，酒水偏贵。泰米尔街我超爱一家酒吧的一首本土民谣，可是回来怎么搜都没找到这歌。
泰米尔街来 尼泊尔 旅行，不用带任何现金，带上手机即可。泰米尔的中餐厅和旅舍，甚至 中国 快递站点，都能支付宝、微信换尼币现金，汇率还比银行和外币店换钱高。中餐厅“北方居”的味道不错，三菜一汤100RMB。
泰米尔街加德满都 漫天飞扬的尘土实在是让人受不了，一张嘴全是土，手机屏幕上一层灰。一天下来，头发打结的厉害，小白鞋变成了黑鞋，嗓子难受。要买口罩啊啊啊……
加德满都杜巴广场 Kathmandu Dubar Square加德满都 有三个杜巴广场，“杜巴”的意思是皇宫，杜巴广场就是皇宫的前广场，所以皇宫也有三个。 加德满都 杜巴广场虽然面积不大，但是却分布满了十六世纪至十九世纪的纽瓦丽古典寺庙建筑和宫殿。
杜巴广场 - 加德满都2月3日，早起。从泰米尔区步行20分钟抵达 加德满都 杜巴广场，广场旁边有一个小岗亭售卖门票，1000RS。持有护照和证件照可以去广场南侧的一幢四层小楼办公室办理多日参观门票。
杜巴广场 - 加德满都位于 加德满都 的杜巴广场与现代社会紧密地交织在一起，更显热闹和繁杂。走过喧闹的小贩和商铺，躲过时不时与你擦身而过的出租车，穿出狭窄拥挤的道路，一幢幢安静矗立着的暗红色的建筑便出现在你面前。
杜巴广场 - 加德满都可惜15年的地震对加都的破坏严重，对杜巴广场更是造成了毁灭性的打击，大部分石质建筑坍塌损毁，而木质神庙保留相对完整。而 尼泊尔 的贫穷导致几年过去了，被破坏的古建筑依旧没有得到良好的修葺。
杜巴广场 - 加德满都🏠1.拜拉弗雕像（Kai Bhairav）
拜拉弗雕像就在贾格纳神庙北侧墙背面上，年代已无从考证。这幅神像表情狰狞，头戴宝石和头骨制成的头冠，白色眼珠及犬齿暴突，几只手持有各种武器，脚底还踩着一具**。
杜巴广场 - 加德满都拜拉弗是湿婆最恐怖的一个化身，是毁灭世界和制造杀戮之神。 印度 教教众认为，在拜拉弗面前撒谎会很快死去，所以人们常在拜拉弗神像前起誓，是广场内香火最盛的一个地方。
杜巴广场 - 加德满都🏠2.苦行僧（Sadhu）
在拜拉弗雕像附近可以看见一些苦行僧。湿婆崇尚苦行，相信因果报应，所以教徒们通过自我节制、磨砺表示虔诚，成为苦行僧进行修行。据说一些苦行僧曾经腰缠万贯，一朝参悟，便散尽千金抛家弃子，远离世俗尘嚣，获得精神解脱和灵魂净化。
苦行僧通过衣着可分为两类：青衣派和天衣派。天衣派苦行僧往往一丝不挂，用一块布遮挡下体。我们在杜巴广场或者烧尸庙看到的往往是前者，他们身着黄色衣服，脸上画满图案，通过和游客的合影来赚钱。但是这样的苦行僧其实算不上真正的苦行僧，真正的苦行僧大多居住在远离尘嚣的山野之间。
杜巴广场 - 加德满都🏠3.贾格纳神庙（Jagannath Temple）
贾格纳神庙是供奉湿婆神的第八个化身帕皮拉天神，其力量直接作用于命主。这里人气很旺，寺庙台基和周围坐满了休闲的游客、市民，还有成群的鸽子。
杜巴广场 - 加德满都多少人来到这里就是为了拍一张鸽子漫天飞舞的照片，我也未能免俗。
杜巴广场 - 加德满都
除了成群的鸽子外，贾格纳神庙还以建筑上的情爱雕刻远近闻名。仔细观察，可以看到在杜巴广场上，有很多羞羞的雕像，它们藏在众多繁密的花纹之间，需要静心仰视才能找到。这些表情生动、姿势各异的精细木雕，是创造生命的原动力。这么堂而皇之地雕在广场上，时刻警醒人们增强自己战胜邪恶的念头，并鼓励大家生育后代。加德满都杜巴广场尼泊尔 人大都喜欢在额头点上“吉祥痣”。传说破坏神的第三只眼睛睁开的时候，世界就会毁灭，而破坏神千变万化，隐藏在普通人间，所以人们点上“吉祥痣”，阻止他睁开第三只眼睛。女子已婚用红色朱砂，表示家庭平安如意，小孩用黑色，减少其美丽程度，避免夭折。
在神庙门前遇到一个本地小女孩，一直不声不响地跟着我。我拍照的时候就凑过来，还叫来了自己的家人。
加德满都杜巴广场加德满都杜巴广场🏠4.哈努曼多卡宫（Hanuman Dhoka）
俗称老王宫，位于广场 东北 侧，这里素有“ 尼泊尔 ”故宫之城，自15世纪末马拉王朝分裂之后这里便成为 加德满都 历代马拉国王的正式宫邸，现为 尼泊尔 艺术、宗教和历史博物馆。由于到处在维修，基本处于封闭状态。
门口有一尊猴神哈努曼卡神像，哈努曼是 尼泊尔 脍炙人口的古代神话故事里神通广大、扬善除恶的神猴。这尊猴像身披红色斗篷立于小伞之下，脸部终年蒙着一块朱纱。
加德满都杜巴广场🏠5.湿婆·帕尔巴蒂神庙（Shiva-parbati Temple）
湿婆·帕尔巴蒂神庙是建筑在三层石阶上的一座木质庙宇，供奉 印度 教湿婆神和他的妻子帕尔巴蒂。庙内有两位大神的木制雕像。人气很旺。
加德满都杜巴广场闲暇的午后，当地的居民们也常常坐在杜巴广场的庙宇底下的台阶上谈情说爱，消磨时光。只要你友好地询问并征求同意，他们很少会拒绝你拍照的要求，甚至很多人在你拍摄之后还会要求看照片拍的如何，在得到你的肯定之后，他们往往又会露出灿烂又有一丝腼腆的笑容。
正如这个国家一样，到处都是惬意和慵懒。在杜巴广场，看人是我永远不会厌倦的事情。加德满都杜巴广场偶遇小可爱一只。
加德满都杜巴广场🏠6.库玛女神庙（Kumari Temple）
库玛丽女神庙位于广场的一端，是广场保存最完整的一座四合院式的庙宇，供奉着活女神：库玛丽女神。大概就是库玛丽被看成 印度 女神Taleju的化身，备受 印度 教徒尊崇。平民女孩在幼年时通过严格的层层严苛的选拨成为女神，在任期间不能流血，不得离开房间，双脚不能着地，也不能和外人说话。一旦受伤流血或者初次来了月经，其任期结束，会被新的女神替代。前任女神回到人间，但因为长期封闭的生活，且民间传说娶了库玛丽的男子会早夭，所以退位后的库玛丽往往生活很是悲惨。
库玛丽女神每天会在上午11点和下午4点两个时间出现在女神庙三楼的窗口接受来朝拜，往往只会在窗口呆半分钟，神庙不得入内，且时绝对禁止拍照的。
在女神庙前遇到一对恩爱的老年夫妇。
“你愿意面对他对你的幻想破灭，和他一起经历生命深处的种种丧失，成熟他所不能承受的，爱他所不能爱的自己吗？
你愿意在她用最黑暗的部分面对你的时候，你依然可以看到后面的光芒，不被彼此的心魔诱惑，不向绝望低头吗？”
加德满都杜巴广场独木庙、塔莱珠女神庙已经完全坍塌，只剩下残破的塔基。还有很多神庙也都支上了架子，为危险建筑。
加德满都杜巴广场🏠7.村子
在广场中有很多导游自我推荐，要价1000-1500RS，想要了解历史的话，一定得找个导游讲解。
我看中的是一名十几岁的 尼泊尔 小导游，他用有着浓重口音的英文与我沟通，我这个半吊子英 文水 平听的也着实吃力。他说他喜欢 中国 游客， 中国 游客都很 大方 ；他说他想开旅行社，旅行社赚钱容易；他说他有个女朋友，他要赚钱娶她……讲起这些的时候，他的眼睛亮晶晶的，有一种叫希望的东西在他眼里闪闪发光。
在杜巴广场简单逛了一圈后，我们绕去了鲜有游客的村落。
狭窄的街巷里漫无目的的游荡着神牛和流浪狗，那些汲水的妇女，挑着蔬菜水果匆匆赶往集市的农夫，习惯公众洗漱的大人小孩，一一从我眼前掠过。相比起游客往来的景区，我更喜欢这充满浓重尘埃烟火味的地方。
加德满都杜巴广场路上盛装的女人们。
加德满都加德满都杜巴广场居民区里母亲分娩的雕像，代表了对女性和母亲的敬爱。
阿山街 Asan Tole从杜巴广场马康街出来前，邂逅了芳芳母女，一起沿路逛到阿山街。阿山街位于老市区的中心地，从数百年前开始，这里就是 加德满都 的主干道和商业中心，是从 加德满都 前往 西藏 的古商道起点。四面八方的道路都可以通向这里，可以说是最具 加德满都 特色的场所。
加德满都这里是 加德满都 最忙碌的地方，是一个生机勃勃的街道，有着各色各样的传统商铺和地摊，充斥着大小庙宇和神龛。贩夫走卒，游客香客，人群汹涌，车水马龙。
加德满都售卖披肩的摊位。
加德满都随处可见的服装店和布匹店。
加德满都有游客，但更多的是本地人。在这里，可以真正体会到这座城市的气氛。除了从早到晚热闹非凡的店铺，从广场一角的安纳布尔纳神庙和克利须纳神庙方向会不断传来参拜者敲钟的声音。
加德满都人们如约来到寺庙前，用各种方式唤醒那些无所不在的神灵，虔诚而认真地重复着每日的功课。外人眼中的宗教仪式，在 尼泊尔 人心中，那就是他们的日常生活。
梦想花园 Garden of Dreams梦想花园位于泰米尔附近，闹中取静，里面还有一个餐厅和咖啡馆。该花园由 尼泊尔 皇家军队的陆军元帅Kaiser Sumsher Rana于十九世纪兴建，遵从了爱德华时代的建筑风格。一进门恍若进入了另一个世界，一切似乎都与落后混乱无关，游客不多，但约会的 尼泊尔 人情侣抬头不见低头见。在这宁静祥和的地方渡过悠闲的下午时光是很不错的选择。
加德满都加德满都夕 阳西 下。 尼泊尔 的乌鸦和鸽子一样多，傍晚时分，经常可以看见乌泱泱的乌鸦大军在大街上空盘旋飞舞。
帕坦杜巴广场 Patan Dubar Square帕坦 又称“Lalipur”，来源于其梵文名“Lalitapattan”，意思是美丽的城市。它位于泰米尔南面大约7公里处，与 加德满都 被巴格马蒂河相隔。 帕坦 杜巴广场很小，呈长方形，站在入口，基本可以看到整个广场的布局和全貌。但其历史悠久，在 加德满都 谷地三国之前，这里已经有塔库王朝的王宫。在此基础上， 帕坦 马拉王国历代君主进行了扩建、修整和完善。
帕坦杜巴广场2月4日，和芳芳母女约好去 巴德岗 ，却被的士司机载去了 帕坦 。咱们仨傻呼呼地逛了一圈了才发现。喏，这就是不做攻略的后果。
每一次经历，都是一份礼物。计划外的 帕坦 着实给了我惊喜，这里安静很多，也因此留下了很多好看的照片。
帕坦杜巴广场帕坦杜巴广场跟其他两个广场相比，这里的艺术性最高，细节也最精致，高超的雕刻技艺和独特的建筑风格让人印象深刻。
帕坦杜巴广场帕坦杜巴广场🏠1. 帕坦 王宫
杜巴广场的东部几乎完全被 帕坦 王国所占据。王宫内部由三个宫院组成，穆尔宫院，桑达里宫院及凯撒·纳拉扬宫院。 帕坦 博物馆与3个宫院中的凯撒·纳拉扬宫院在一个建筑整体中。里面展出了很多艺术品，介绍了关于 尼泊尔 的历史，宗教问题，对于了解 尼泊尔 很有用。
✨穆尔宫院（Mul Chowk）是王宫的中心，也是最大的宫院。入口处有两尊 石狮 子，宫院中心是一座镀金的小型比迪亚塔（bidya temple），宫院的周围围绕着三座塔莱珠神庙（Taleju temple）。
帕坦杜巴广场✨凯撒·纳拉扬宫院（Keshav Narayan Chowk）
在穆尔宫院的北侧，它以宫院中央的凯撒庙命名。穿过一扇华丽的镀 金门 ，可以看到工人们在修复宫院墙。
帕坦杜巴广场✨桑达里宫院（Sundari Chowk）
在王宫的最南侧，面积稍小。里面的建筑应该是修复完毕的，看起来较为完好。门槛窗棱上的雕刻图案也栩栩如生，精细无比。
帕坦杜巴广场宫院中央有一个精美的国王浴场，也有叫“屠沙水池（tusha hiti）”，是古代雕刻艺术与供排水技术的珍品。
帕坦杜巴广场不得不说，王宫所有宫院内的门都特别小，又矮又窄，一般身材的穿堂入室都得小心翼翼，我必须低头驼背进入，唯恐磕磕碰碰。
在宫院的外面还有现已破落的一个大花园和大型水池（Bhandarkhal Tank）。帕坦杜巴广场饶到水池的另一边，民间手工艺术家们在一间破落的院子里进行艺术创作和古董修复。对于我们这些意外闯入的游客们，他们并不好奇，只认真于手头的工作。
帕坦杜巴广场到处堆满了修复完毕的木雕。
帕坦杜巴广场🏠2.金庙（Kwabahal）
也被称为Hiranya Varna或Suwarna Mahavihara，是一座独特的佛教寺庙，就位于杜巴广场北部，以金属雕刻闻名。寺庙建有三层屋顶，正面饰满铜雕图案，天花板上雕刻着曼陀罗。进入金庙必须除去鞋和身上的所有皮革制品。中庭的庙宇尖顶和屋檐都是包金的，金光闪闪，流露出 尼泊尔 寺庙少有的华丽风格。
帕坦杜巴广场🏠3.克里希纳神庙（Krishna Mandir）
又名黑天神庙， 帕坦 杜巴广场中最著名的建筑，这座庙宇至今仍被视为 尼泊尔 建筑艺术的典范。现在和旁边的哈里桑卡神庙（Hari Shankar）一起在修复中。
广场上有几个带露台的咖啡馆，时间 富裕 的话可以坐下来聊聊天，喝喝茶也是极好的。帕坦杜巴广场帕坦 古城和当地居民的生活区域完全重合，经历的历时变迁，即使在今天，杜巴广场依然是本地居民集会和节日游行的主要场所。
帕坦杜巴广场穿着本地民族传统服饰的本地人和穿着西式校服的学生共同穿梭在这座古老的城市，形成一种鲜明的对比，就好像连接了这个国家的过去和未来。
帕坦杜巴广场🌞一场不期而遇的异国婚礼：
尼泊尔 的士司机真的是不太友好的一个族群，漫天要价的行为已是行业规则。 帕坦 附近的士开价都不被芳芳母女俩认可，我只能跟随先步行出去，大车开过，卷起尘土，飞我一脸。有个满脸横肉的司机欺负我们三个人是女人，一直缓慢地开着他的车跟随。
情急之下误入一家酒店。这是 尼泊尔 富裕 家庭正在举行婚礼，女人们穿着纱丽化妆精致的妆容，小伙子们西装革履，每个人额头的一抹红Tika鲜艳夺目。两个高大威猛的 尼泊尔 天使送我们去搭车。啊啊啊，真的很帅啊。
巴德岗 Bhaktapur如果哪天 尼泊尔 消失了，只要 巴德岗 还在，就值得你飞过半个地球来看它。
——鲍威尔
巴德岗巴德岗 ，又名巴克塔布尔，在尼瓦尔语中被叫作Khwopa，位于 加德满都 市中心以东大约15公里的地方。在13世纪初， 巴德岗 曾是马拉王朝首都。我觉得3个杜巴广场中， 巴德岗 是震后保存较完好也是最大的一个，它由四个主要的广场组成： 巴德岗 杜巴广场、陶马迪广场、帕丘帕街旧城广场和陶器广场，逛起来有很大一片区域，囊括了 巴德岗 所有寺庙和建筑的精华。在 巴德岗 占人口比重很大的尼瓦尔人，以高超的房屋建造技艺和艺术造诣而著称。
巴德岗在 帕坦 逛太久，又被的士耽搁，抵达 巴德岗 已是下午4点了。芳芳被店铺的精美木雕吸引，结果就是天黑的时候，我们仨抱着一堆木雕回了泰米尔。
对于我来说，旅途中有伙伴的最大好处就是，终于不用一直自拍了，终于有全身照了。
巴德岗芳妈妈抓拍了好几张照片，我都笑的像个2B。可是我竟然好喜欢呀，比心。
由于留有遗憾，2月8日，心心念念的我特地又来了一趟，从泰米尔搭车800RS。带上护照， 巴德岗 门票可以打折，折后500RS，三天内凭票不限次数出入。巴德岗🏠1. 巴德岗 杜巴广场（Bhaktapur Dubar Square）
杜巴广场是 巴德岗 的第一大广场，有长达500年马拉王朝的王宫，四周全是形形色色的寺塔和老房子，令人应接不暇，被誉为“中世纪 尼泊尔 艺术的精华和宝库”。
相比 加德满都 和 帕坦 ， 巴德岗 的杜巴广场明显是最清净的一个。没有热闹非凡的格子群，没有穿梭不停的摩托车，但这里最吸引人的就是数不清的庙宇和 尼泊尔 人浓郁的生活气息。
巴德岗✨55扇窗宫殿& 金门
即 巴德岗 王宫，建于马拉王朝Yaksha Malla时期，它以 金门 和王宫正面三层阳台55扇窗闻名于世。每当有节日，后宫的妃子们透过窗户就能看到广场上的情形，而外面的人看不见里面。 金门 是王宫大门，世界著名的黄金大门。门不是很大，但金碧辉煌，门楣及两侧有许多精美雕刻。 从 金门 进入宫殿内，宫院不是很大，其中一个庭院中央有一个大型王国洗澡的露台浴池。装饰华丽，众多的蛇雕塑，池中竖起华丽的蛇柱，边缘有粗大的蛇头像。蛇在 印度 教里就等同与我们的龙，类似石墨的石像是男女生殖器官的象征，可以带来好孕。
巴德岗55扇窗前面广场上有国王像、库里须那神庙（ChyASIlin Mandapa）、瓦特 沙拉 神庙（Vatsala Temple,地震完全毁坏）及加都最大的钟铜塔莱珠大钟。
巴德岗旁边还有刻有羞羞木雕的帕苏帕提庙。
巴德岗✨希提克希米神庙（Siddhi Lakshmi Temple）
这里供奉的是毗湿奴神妻子拉克希米，她掌管着丰收和家庭。但神庙已毁，只剩台阶两侧的五对雕像。
巴德岗✨翡斯德伽神庙（Fesidega Temple）
又叫法希戴葛神庙，有6层红砖垒筑的基座，曾经这上面是一个有着白色尖塔顶，没错，只能用曾经来形容了，因为现在啥也没有了，顺着陡峭的台阶爬上去，倒是个不错的观景台。
巴德岗🏠2.陶马迪广场（Taumadhi Square）
位于 巴德岗 城东南方，这是 巴德岗 第二大广场，是组成整个 巴德岗 上千年文化历史长河中的一个重要部分。这个广场主要有3个神庙，分别是尼亚塔波拉神庙、拜拉弗纳特神庙和纳拉扬神庙。
巴德岗陶马迪广场整体不大，周围都是餐厅、卖东西的小店和民宅。
巴德岗✨尼亚塔波拉神庙 Nyatapola Mandir
是 尼泊尔 最高的 印度 教神庙，共有5级，又被称作五级塔，高约30米，供奉着杜伽女神的嗜血化身Siddhi Lakshmi。
巴德岗登塔石阶上由下而上排列着五组雕像：金刚力士Jayamel和Phattu、大象、 狮子 、狮鹫、女神Singhini和Baghini。听说 印度 教等级森严，就连塔基护法也不例外。
巴德岗✨拜拉弗纳特神庙 Bhairavnath Mandir
是一座一层的神庙，1717年改造成两层，1943年再次改造为三层。寺庙造型优美，做工精雕细琢。
巴德岗🏠3.帕丘帕广场(Tachupai Square）
也被称之为打塔卓雅广场，呈矩形，是 巴德岗 最早的中央广场。早在16世纪， 巴德岗 皇宫就坐落在这里，是 巴德岗 最古老的地方，是 巴德岗 的发源地。
巴德岗这里是个开放的博物馆，尤其是在木雕方面。在这里，还可以看到各种黄铜、青铜雕塑。
加德满都 的风铃。巴德岗✨达塔特拉亚神庙 sattatraya temple
是 尼泊尔 唯一一座供奉三体一位神达塔特拉亚的庙，是 印度 教三大主神创造神大梵天、保护神毗湿奴与破坏神湿婆三神合一之神。
庙宇历史悠久，与55窗宫同一时代。据说整个寺庙由一颗巨树建成。它的后面是一座修道院，这里的窗户雕刻非常精美，特别是著名的孔雀窗。
巴德岗✨希达哈喷水池（Siddha Pokhari）
巴德岗 有好几个露 天水 池，是古代 巴德岗 人为城市用水而建造的，现在仍是当地人用水取水的地方，而最大的一处就是希达哈喷水池了。
远处那一大块绿的就是喷水池了。
巴德岗广场有很多咖啡厅，最出名的莫过于广场中央的一家，但是人多，视野相对也差。相较之下，我比较推荐位于小道子里的一家集住宿与休闲为一体的一幢5层小楼，在楼顶喝点东西，晒着太阳，吹着风，好不惬意，最重要的是，登高望远，可以俯瞰 巴德岗 全貌。
巴德岗🏠4.陶器广场(Pottery Square）
这里是陶器的露台博物馆，它是当地人制造、加工、晾晒、展示和出售陶器的场所，保留了传统的陶窑和工艺。这里有很多陶工用传统的木质陶轮和粘土制作各式陶器，两边是陶器小店和作坊。
巴德岗
巴德岗 的街道错综交汇，像迷宫一般，你不经意间总能看见本地居民最自然的气氛，妇女们在寺庙旁的水井打水，老人们结伴在广场上家长里短地晒太阳。巴德岗巴德岗那些有着几千年建筑的屋檐下可能是售卖食物的小贩，历史与生活在这里完美地融合在了一起。
巴德岗阳光甚好，热烈的建筑、安静的笑容，温柔飘过的风消磨了一些反差。
被CD店的民谣吸引，讨价还价，带走一堆民歌和佛教音乐的CD。
巴德岗去咖啡厅喝咖啡，在三楼的室外吧台俯瞰地面上或闲适或忙碌的生活。再来一杯 尼泊尔 的特产奶茶masala，味 道真 是特别啊，除了奶跟茶外，里面还有绿豆蔻、桂皮、丁香、生姜、八角、月桂叶等调料的小颗粒。在小卖部吃 巴德岗 出名的陶罐酸奶juju dhau，浓稠地果冻一样的酸奶装在一个粗糙的小陶碗里，每家的味道都不一样，都是homemade，吃完了陶碗也可以带走。
我喜欢这里，商业的大手还没完全伸进来搅动当地人的生活，几百年的老房子里住着老人家，人们慵懒平静。淡然地，既不势利也不冷淡，是一种恰到好处的 平和 。我忍不住想，什么时候再回来。巴德岗🌞 巴德岗 的服装店：
巴德岗 有很多服装店，卖披肩和卖纱丽的店是最多的。颜色丰富、艳丽华美的纱丽摆满了整个铺子，连门口的招牌周边都挂满了。美是美，但布料大都粗糙。
有意思的是，有些服装店里出售的服装是半成品。三块布料，一块用来做上衣，一块用来做裤子，还有一块是纱质的披肩。上衣很好看，料子是相对较好的，拖地的长度，领口部分已裁剪完成，花色亦已绣好，其余部分可在购买后加钱量身定做，手工费非常便宜，600RS。
🌞一场突如其来的麻烦：
2月8日，大概临近下午5点的样子,芳芳母女从 博卡拉 回来了，回程大巴停在 巴德岗 的另一个入口，我用Google maps一路导航过去给母女俩送药。
进门的时候被拦住检票。我拿出当天的票，谁料女售票员直直欺身过来，一把夺过我的票攥成一团握在手里，安全距离被打破时心里的震撼和惊惧，又无端不知后退。芳芳出人意料地扑过去想要将票抢回来，两人推搡了起来。中年女人将手指指到芳芳鼻子前，凶恶地瞪了眼睛，恶声恶气地威胁，似乎下一秒又要打起来。 围观的人越来越多，警察也来了。女人拿出破皮的手指揪着芳芳母女攀扯。了解完情况，警察让我先走，但芳芳母女必须留下来配合调查，可我怎么能走。博达哈大佛塔 Boudhanath Temple
2月7日，从 博卡拉 飞回 加德满都 ，抬头看到一片灰蒙蒙，没有太阳，甚至天蓝的也不甚明显。午后，从泰米尔搭车来到博达哈大佛塔。
博达哈大佛塔博达哈大佛塔博达哈大佛塔是藏传佛教世界里最宏伟的圆佛塔，是 中国 在国外建立的首座寺庙。由于坐落在 中国 西藏 与 尼泊尔 的通商要道上，博达哈佛塔一带成为 尼泊尔 藏传佛教的重要圣地。塔高38米，周长100米。佛塔的四个面都绘制着一双佛眼，俯视着加都河谷。塔基则是硕大的白色半球体，塔基外缘刻有108座小佛像。5色经幡随风飘扬，周围还有许多石质小佛塔。
博达哈大佛塔佛塔的四周的墙壁有147个壁龛，里面悬挂着经轮和佛像。信徒们一只手持佛珠一只手转动经轮，以顺时针方向环绕着佛塔一圈圈虔诚祷告。转着转经筒的信徒们，从早到晚，绵延不绝。
博达哈大佛塔博达哈大佛塔再外圈，便是一家家售卖藏式宗教用品、手工艺品的店铺。还有各色各样的餐厅，咖啡厅和酒吧。有一些 天台 餐厅，是休息的好去处。
角落处一片空地被鸽子占领，恍若置身 欧洲 小镇的广场。博达哈大佛塔佛塔周边的小寺庙和转经筒。祷告的人也络绎不绝。
博达哈大佛塔寺庙门口的老奶奶。
帕斯帕蒂那特寺 Pashupatinath俗称烧尸庙，在 加德满都 市中心的东侧，离博达哈佛塔不远。烧尸庙是一个统称，其实它是由一系列寺庙、神龛、洗浴室，焚烧台等组成。巴格马蒂河从烧尸庙之中穿流而过，**焚烧台便分布于河的西侧岸边。 印度 教徒死了后的**便被送到这里，在河边进行焚烧，焚烧后的灰烬被撒入河中，河水一路南下，流入 恒河 。
帕斯帕提那寺烧尸庙是 印度 教四大朝圣地之一，是 尼泊尔 最神圣的 印度 教寺庙群。西河岸沿河建有许多火葬 石台 ，零零散散十数个整齐排列。河东岸有11座白色的佛塔，里面供奉着湿婆神，还有一些小的石 塔里 供奉着林伽。
帕斯帕提那寺对于非 印度 教徒主庙内部是不可以进入的，透过黄色寺庙大门依稀可见庭院内一头身行健硕的大金牛和信徒们忙碌的身影。
沿着寺庙围墙右行，大概过了石桥就可以在河对岸隔岸观看葬礼。火葬仪式每天24小时不间断地进行。每逢节日，烧尸庙会挤满人群，其中大部分是信徒，还有一部分是喜欢猎奇的游客。即使这里是火葬场，但人们丝毫不会对此恐惧。抵达另一个世界的 通道 。空气中弥漫着焦灼的异味，让人觉得压抑。这对生命来讲，是一种严肃的告别仪式。
帕斯帕提那寺从河边往山坡上走，是一片 塔林 ，里面供奉的都是男性生殖器林伽，它是毁灭神的一种变身。 印度 教中，毁灭即是创造的开始，死亡即是新生命的开始，和佛教中所说的六道轮回有些像。
帕斯帕提那寺林伽寓意着生命繁衍，据说女生摸了就怀孕。下面像个磨盘的座底叫尤尼，是女性生殖器象征。
红色 塔林 。帕斯帕提那寺除了亲眼目睹一具具**被焚烧，烧尸庙的另一大特色便是漫山遍野的猴子和苦行僧。
帕斯帕提那寺人生本就是一场以寡敌众，无尽无休的战斗，与其无法释怀，不如安然自若。
帕斯帕提那寺人间的苦啊，有多少在 加德满都 ，街上满地都是乞讨人，胡子凌乱，眼窝凹陷，黑到发亮，也不知道是晒的还是脏的。女人坐在路边，伸出手，对着路人晃动。
帕斯帕提那寺地震后无家可归的人们，身后是他们的全部家当。
博卡拉 Pokhara博卡拉 是 尼泊尔 第二 大城 市，在 尼泊尔 以西200公里的位置，虽然这里可以眺望喜马拉雅雪山群，但是城里的气温却非常温暖，即便是11月也能在开满鲜花的庭院里感受到 东南亚 的繁花似锦的感觉，气候十 分宜 人。城市分为本地人居住的老城区与游客居住的湖滨区，湖滨区位于费瓦湖旁，属于为旅游开发的 新兴 区域，对于不徒步的旅客来说，完善的配套设施和价格低廉的餐馆，还有相 比加 都设施更加完善的酒店，其实还是值得享受。 博卡拉 因为远离15年地震震中，所以几乎没有收到影响。
博卡拉湖滨区商业街2月5日，将箱子寄存在酒店，背着我刚买的“ 巴黎 世家”最新款麻袋包包前往 博卡拉 。在机场围观了 尼泊尔 偶像剧的拍摄。
这是我此生迄今为止搭乘过的最小的客机了，两排单人座位，人必须躬身才可以行走，在飞机的最后一排可以清楚看见驾驶舱的情况。
加德满都尼泊尔 的小飞机啊，安全保障真的很差，每年都要掉几架，每次大家下飞机都拥抱庆贺。
加德满都马蜂窝和淘宝上面有加都往返 博卡拉 的小飞机机票预定店铺，加都到 博卡拉 的机票预定，去程500RMB左右，回程600RMB左右。飞行时间在25分钟左右，比当地大巴速度要快的多。小飞机的又颠又矮，靠右的窗口靠右观赏喜马拉雅雪山。
加德满都与加都相比， 博卡拉 的自然环境不要好太多，碧绿的费瓦湖幽静而神秘，湖滨区两旁的商铺整齐而干净，是一个休闲游的好去处。
博卡拉湖滨区商业街排队的学生们让我怀念起我的小时候：县城的学校，每天放学后，同学们都分班排队，从学校出发，整齐回家。
博卡拉湖滨区商业街在找酒店的时候，路遇一场熊熊大火。空旷的土地上干草蔓延成一条火龙，火光烈烈，自顾燃烧。我也想在人心里燃烧成一条火龙。
喜欢这家民宿。
房间门口的三角梅，我记得摄影王大师特喜欢这花。博卡拉湖滨区商业街1. 博卡拉 滑翔伞和滑翔机
博卡拉 是以雪山湖泊闻名世界的，但依然有很多人前往 博卡拉 是为了体验滑翔伞，毕竟这里是世界三大滑翔伞基地之一，但是价格却非常低廉。电影《等风来》也介绍过这里的滑翔伞。不幸的是，2月4日至9日， 博卡拉 举行滑翔伞比赛，游客体验暂停。
芳芳母女此行以购物为主，2月6日一早，她俩出去逛街，而我决定退而求其次去玩滑翔机。滑翔机的基地就在 博卡拉 机场里面，鲜少游客，飞行价格约为700RMB15分钟。雾蒙蒙的天气，我在空中竟有点百无聊奈。
费瓦湖（Phewa Lake）费瓦湖面积约有6平方公理，湖边有鱼尾峰与女王森林，在山顶还有藏传佛教的世界 和平 塔。紧邻南岸是 尼泊尔 国王的行宫。湖边有鲜艳的小木船出租给游客，湖滨区旁边有多个乘船点，一条船可坐4人，一天之内不限时间，pm5:30歇业。带船夫价格为每船550RS每小时。
费瓦湖午饭后与芳芳母女一起泛舟费瓦湖，即使是阴天雾气昭昭的午后，也有一番味道。
费瓦湖与芳芳母女合影。
费瓦湖夏克蒂女神庙（Barahi Temple）
费瓦湖中心有个湖心小岛，夏克蒂女神庙就在湖心岛上。据说夏克蒂是女性保护神，女性信徒会穿越湖泊来拜祭，以求庇护，现在还成为了当地人结婚仪式不可或缺的一部分。
夏克蒂女神庙寺庙很小，但香火旺盛。
夏克蒂女神庙来祷告的当地老中青幼女性们。
夏克蒂女神庙超可爱的超漂亮的小姑娘。啊啊啊，我对于漂亮的可人儿真是一点抵抗力都没有。
夏克蒂女神庙为了贿赂她，我掏出包里仅剩的两颗糖果。冷不丁被她在嘴巴上亲了一口，有点尴尬有点懵。
小岛不大，几步就走完了。岛上有很多鸽子，岛边有一些乌鸦，湖边停满了彩色小木船。夏克蒂女神庙博卡拉老城
博卡拉 老城坐落于 博卡拉 的 东北 部，相比繁华的 新城 ，这里依旧保留着百年前的老建筑，门窗上围绕着装饰性的木雕，广告牌塞满了狭窄的路，穿梭在色彩丰富的人力车和街道间，有一种仿佛穿越回八九十年代的感觉。
博卡拉老城世界和平塔（word peace pagoda）
世界 和平 塔坐落在费瓦湖畔的山岭支上，从老城搭车过来，一路的环山路，风景甚好。但车辆只能开到山腰的一个平台，后面就得步行上山了。司机在平台处等我们。
世界和平塔世界 和平 塔由 尼泊尔 、 日本 、 泰国 、 斯里兰卡 的佛教徒和僧侣为祈祷世界 和平 而修建，佛塔的四面墙壁上雕塑着佛祖释迦摩尼不同阶段的雕像。塔基附近还有一个 日本 僧人的墓，他是修建该塔时被反佛教极端分子杀害的。
世界和平塔在这里既可以远眺美丽湖景，又可以凝望绵延雪峰。
世界和平塔博卡拉 的2月温暖湿润，站在山顶春风拂面。为什么这么多人喜欢春天呢，大概是因为春风一吹过来，你闭上眼睛，感觉到伤心和难过都离你而去，悲伤挫败也都随风而逝，一切都可以重新开始。
世界和平塔世界和平塔夕阳要落山了，圆滚滚像个橘色的盘子，在远处，在很远的天边。
( 本文作者 : 梦小V )
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网友评论
美女很美！
发表于：2021-12-14 17:16
尼泊尔真是一个色彩斑斓的佛教之国。
发表于：2019-12-18 11:39
人漂亮文采也好
发表于：2019-11-27 21:22