“神” 游神仙居

作者：苏驴领队 8639人关注 2020-4-9 09:18

“神” 游神仙居
作者：泥鳅
欣闻游神仙居，内心深处不知有多么地神往。
疫情的缓解更释放了迫切地想神仙居。
神仙居，古代名山，古名天姥山、又称韦羌山。如今已成为仙居县有五大风景区之一，
也是最适宜作为摄影场所。
东汉时，仙居是国内高僧名道涉足之地，兴平元年(公元194年)建造的“石头禅院”(即
石牛“大兴寺”)，比国清寺建寺早400多年。
4月4日，在人们还处于尽量居家的现实状态中，苏驴团队向着台州仙居县白塔镇出发。

村级公路紧靠景区北门
大约中午12点左右，承载着13人的包车已经来到目的地白塔镇，在一户事先联系好的
农家乐，登记入住。
午餐后，徒步约2公里就到了神仙居景区北门口，反正是免费门票的，轻松欢快的神情
都写在了每位驴友的脸上。
天姥（mu）山，属括苍山系，主峰大青岗，海拔 1271米。《旧志》载：“有山状如
鎝女，因名”。
古代雅士从不同的位置上山游天姥山，也就各自对天姥山的描写也就有所不同。
北魏侍中郑小同撰写的《郑志》十一卷；南宋《嘉定赤城志》载；明代曹学佺《舆地名
胜志》等等，但是都指认“天姥山在仙居县，东联括苍，且云石壁有刊字如科斗，春月樵者
闻笳箫之声”。或有“此众山之最高者，上有石壁刊字如蝌蚪”。晋义熙中，周廷尉为郡造
飞梯，以蜡摹之然莫识其义。也有俗传夏帝践历故刻此石，诸多说之甚有。
亲临现场，才能真真感受到大自然馈赠的地理遗产与千年史书客观严谨的公正记载，
李白《梦游天姥吟留别》里描绘的“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回
车，仙之人兮列如麻”。正是神幻之地啊。

天姥山一景
算是练练脚吧，熟悉一下景区环境，边走边看。进入北门不远醒目的西罨寺遗址。

正在重新建造
寺侧巨峰摩天，如一叶风帆，慈航普渡，故称西罨慈帆，号雪岩，闽之漳州人。
西罨寺的建寺时间和创建者其实也有待考证。据《光绪仙居县志》记载，“宋雪崖禅师
卓锡其地，兴为丛刹。”卓锡，即立锡杖于某地，意谓僧人的留居。这也就是说西罨寺是在
雪崖禅师留居之后，因善男信女聚集而建寺的。

不经意路过东天门
情侣林林中每一棵树的树干都一分为二，天柱插空神笔画天，四大天门：北天门、东天门、南天门、西天门，整个神仙居景区四大天门均由相对而立、自然形成的一道拱门。

将军岩
将军岩，酷似将军的一侧脸颊，鬼斧神工之作犹如一位阳刚威武的军人正气凛然，但是
在某种角度上将军的表情却有一点温柔之中带几分伤感的情怀望穿着对面神态安详的睡美
人，这让我们觉得曾经真的有这样的人物故事发生在此地一般，“将军”对“美人”情深意重。

睡美人
来到问仙桥，人流喜欢在这石墩上来来回回走动，只觉得兴奋、好玩…

问仙桥
拱型石桥，河床水流潺潺，四周山峦石壁，被包围在绿荫葱葱之中，景色使人产生遐想——神仙桥。走上一回都成神仙之人。
问仙桥，问问各路神仙，此山仅为天上有？是何神仙居此？
也有哲学的味道：偶是谁？自何处来？去何处？…

三折瀑
当我们摩肩接踵往上走时，只听得返回来的游客讲再有2～3小时才能登顶。
由于时间关系，我们打道回府。

拥挤有序的北门
5号早晨，6点半吃早餐，7点上车，大约15分钟的车程，来到了神仙居南门。
走上台阶，映入眼帘的是铜皮质的全景模型，周围正在索道建设。

观景模型
队员集合，留下合影。然后到入口处与昨天一样，查验身份证、苏康码和景区二维码预
约，通过三证方可进入。

南门合影
沿着阶梯向上，没走十几步但见观音峰抬头既望。

观音峰
观音峰，亿万年天地造化的最佳绝景，峰高919 米，形态酷似双手合十的南海观音，
口诵佛咒，在茫茫苦海中，凌波引航，普度众生。
众多游人慕名而来，争相一睹真容，虔诚膜拜。
这块岩石在过去，曾被当地人称作“天柱岩”，高耸入云，一柱擎天之意。
沿着阶梯拾级而上，你会发现步移景换，这座岩峰会呈现出各种不同的形态来。

自信的小妮子（侧光拍摄）
途中鸟鸣婉转，移步换景，亲自置身于画卷之中行走，沿着淡竹听泉的那条峡谷台阶踏
步前行，看见云雾忽上忽下地飘动，似乎在云中飘摇着——“神”似神仙。
过岩泉、太白梦游处、朱雀瀑、神龙瀑,景色一一近在咫尺。
【宋】欧阳修赞美淡竹听泉的景观，“仰而望山，俯而听泉，掇幽芳而荫乔木。风霜冰
雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。”
确实一股四季都想来一回的冲动涌动着脑海，实是亲感身临其境啊。

云雾妖娆
索道在云雾中那么朦胧、虚幻，仿佛苍山从远方飘逸而来，美轮美奂，亲身感受着神奇
的——自然画。
天姥山地处苍山腹地，风光旖旎，奇峰异石，流潭飞瀑，幽谷清溪，绮丽画卷，令人心
旷神怡，流连忘返。这真实的场景描述，一点不夸张。
更有【唐】李敬方诗曰：
“天姥三重岭，危途绕竣溪。水喧无晨夜，云暗失东西。问路音难辨，
通樵迹易迷。依稀日将午，何处一声鸣。早知神仙居，何必去黄山。”
妙哉！难怪人们说：“一座天姥山，半部全唐诗，跟随文化印迹，再造霞蔚之仙居，浙
东人文之翘楚。”
走在诗画中，尽享神仙瘾，人生之快活也。

谁的题字？

啥意思？
走到这一位置，眼看周围情景时，我心里神奇之感油然而生。远处是观音峰，背后是巨
石屏障，前方是垂直山体，走在Z形阶梯上，海拔610米左右，离650米观景台转个弯即到。
走一段一个小转折平台，休息时可观赏景观，景区内有着许许多多的深幽奇崛、
奇峰险崖、云海雾涛、丛林百态，目不暇接，也感到自然的匪夷所思，正着回味无穷，这就
是神奇?
自然地，太白梦游处的具体位置是无从落实的。人们也只是想象中苍山在烟雾妖娆的
猜想而已。

梦游仙境
登顶，海拔900多米，时间9点50分左右。顶上较为平坦了，所有景色都是走人工栈
道，赏景。

来不来台

礼佛台
礼佛祖如来，启智慧心性。
尽管本人是无神论者，但静心觉得心性与智慧统一于人的脑海里，致于在行为，有杂
念者即为私。

飞天瀑布
从象鼻瀑下来是飞天瀑布，高102米。抬头望去，周围较空荡，设想有风时，瀑布随
风而飘，会有丝带飘动曲线飘落而下美感，犹如少女秀发天空飘逸，十分美丽。

神笔画天
一座拔地而起的巨峰，像一支巨笔插在大地上，直冲云霄，似要在浩渺的天空留下巨幅画作。
它的侧面就是飞天瀑布。看的角度不同，各自有许多想象的说法，也不用去考证。

桃园三结义
想象中，桃园三结义在哪腾云驾雾一般，众仙驾临天姥山“开会”，是何等的仙境。只
可惜我们没有看到有云海的场景，可惜！可惜！

印心台石球

飞鹰道
柳宗元的“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”连鸟都不飞过，人也难寻觅的地方，可见没有现代人建构栈道，谁会走在着飞鹰道上呢？

南天桥
和易宝南天桥合影后，与驴友一起在南天桥进行午餐（11点07分）。

午餐

合影

回望南天桥
有股依依不舍的心情回望南天桥，一步一回地望着继续栈道“旅行”，在人山人海的人群中穿梭着、拍摄着…

天书蝌蚪

一步一景啊，从山体这头走到另一头，其景变幻无穷，正是巧夺天工之神奇，妙不可言
之秀美。来此处不狂此行。
神仙居引人入胜之处，在于那里的一山一水、一崖一洞、一石一峰都能自成一格，它不
与它山之比较，有着异乎寻常，出人意料之神意。

神仙居，有天台之幽深，雁荡之崎岖。其地质地貌甚奇，它的地质与雁荡山相似之处，
属于火山流纹岩地貌。下面的三张图片的纹理有斜纹理、横纹理和竖纹理都不一样，有的带
有黄白色斑点，视乎点缀的花瓣。
流纹岩是一种火成岩，是由火山喷发酸性熔岩，冷却速度快使矿物质来不及结晶形成
的纹理清晰的岩石，这类流纹岩颜色有灰色、粉红色、砖红色。

地质纹理
想写的实在是多，景点实在是众。景色太多不能全部搬入篇幅，只能按着线路着写，
是不能满足大家的口味的，还望海涵。

烟霞第一城
仙居别称“烟霞”。乾隆年间，江苏人何树蕚任仙居知县，爱山川秀逸，风景独绝，
逐于东岭文昌祠亲题“烟霞第一城”，云燕霞蔚之仙居，景色秀美，天下第一。

神仙居景区分南海、北海两块，”西罨慈帆”、”画屏烟云”、“佛海梵音”、”千崖
滴翠”、”犁冲夕照”、”风摇春浪”、“天书蝌蚪”、“淡竹听泉”被称为神仙居八大景。
景区南北两侧，为江南峡谷风光，林泉相依，以岩奇、瀑雄、谷幽、洞密、水清、雾美
取胜，千峰林立，气象恢弘。
向着北门，依次行走在无为道、飞鹰道、观音道、因缘道、般若道、菩提道这六条道而下。
回味着，人们常有的口头禅叫“山不在高，有仙则名”。我和驴友们得闲即是仙，行走其间，
寻心朝圣，观得本心，自在愉悦。那峰奇、山奇、石奇、崖亦奇，耸然独秀，那自然形成的大小
瀑布及深潭成群，主要有珍珠瀑、三折瀑、罨源潭、黑龙潭、元宝潭等，自然地巧夺天工的
“组合”永远是个迷般的神。