去年开始，317 西藏 境内的几个隧道都陆续通车，路况得到了极大改善，不过对背包客来说，游走在这条路上，依然要忍受班车稀少、景点偏远、食宿贵且差的毛病。
当然也正是由于远离大众视野，才得以呈现了最原生态的 西藏 风情，我享受起穿行于一个个灰尘仆仆的县城。
至今还记得搭在庄姐的车上，她一遍骂人一边迎着重重的冰雹，在泥巴弹坑路上艰难行驶，翻过垭口，然后在星河升起的夜里再翻过另一个垭口。
我们下车，站在漆黑无人的山口抬头看星星，她点燃了一根烟，星火点点融入夜色。只听到经幡迎风，猎猎作响。
▲ 巴达乡的一个坡上，遥望布加雪山。
▲ 川藏南北线大致示意图，图片来源于网上。我 拉萨 - 那曲 段坐的火车， 那曲 - 索县 - 巴青 段坐的班车，幸好在 巴青 搭上了一位姐姐的车，然后一路搭到了 昌都 。没有一棵高树的那曲
西藏▲ 从 拉萨 去 那曲 的火车上。
那曲▲ 一下火车，就碰到当地人在拍视频，摄影师见我拍照，后来把背着包的我也拍了进去。
留心看的话， 那曲 市区没有一棵 高树 ，转了一圈，我只在孝登寺外的马路边瞧见了几棵围栏圈起来的小树苗，和我自己一样，在寒风中瑟瑟发抖。
这里平均海拔4000米以上，游人很少停留，他们要么中转去探索北部的藏北草原，要么很快赶往 拉萨 。平旷荒凉的草原上，风从四面汹涌奔来，呼啸着肆意撒欢。
▲ 小心翼翼被保护起来的树苗。我坐火车从 拉萨 到了 那曲 市，一下火车就遇到一群盛装的藏族妇女，手舞着鲜艳国旗站成一排。前面一位摄影师正好在录像。我凑上前去拍照，摄影师没有阻拦我，反而把我背着背包拍照的样子也拍在了镜头内，不知道他是不是为了表达 那曲 的开放。
那曲▲ 火车上的民族特色。
在恶劣的环境下， 那曲 最适合的运动自然是赛马了。每年夏天， 那曲 市和下属各县都会举行规模盛大的赛马节。
格萨尔赛马场在城郊不远，我抵达时，赛马节已经结束，看台外的空地上，还散落着很多石头堆砌而成的灶台，里面留着黑漆漆的烧过痕迹。
可以想像节日时四周扎满了帐篷，奔跑着嬉戏的儿童。
不过现在，这里空荡荡没有人烟，大门口威武的格萨尔王和将军们的骑马像兀自耸立，金光闪闪。
我顶着大风在市区走访了一间间住宿和餐馆，此外， 那曲 没有停留的意思了。
那曲▲ 赛马场上剩下的炉灶。
那曲▲ 在赛马场挖野菜的人。
那曲▲ 墙上的标语。
那曲▲ 那曲 汽车站外，卖酸奶的当地人。
那曲▲ 正好遇到了一位卖水果的年轻姑娘，她正在抄写入党申请书。灰尘起舞的索县
西藏▲ 从 那曲 去 索县 的班车中途休息，人们直接睡在了地上。
从 那曲 到 索县 再到 巴青 ，我都顺利赶上了班车。这两个县城都在 大兴 工事，灰尘漫天。
西藏▲ 从 那曲 去 索县 路上的风景。
索县▲ 索县 客运站，等车的人。
索县▲ 索县 县城。
索县 县城很小，东西两边的山头上各有一座寺庙，西侧的 赞丹 寺更为有名，因耸立于山头，形似布达拉宫，所以又被称为“小布达拉宫”。
在寺庙平台处可以远眺到 索县 正在新修的房子，如一栋栋整齐划一的小方格子，一直延伸到远处的大山脚下。
索县▲ 政府统一兴建的房子。
四下无人，绕到正殿后方时，一股臭味飘来，原来遇到了厕所。这是我第一次在 西藏 看到这样的旱厕，每个格子用约10厘米高的小木板隔开，下方就是悬崖。不过在这敞亮的地方方便，眼前风景倒是不错。
索县▲ 厕所。
再次回到正殿时，终于遇到了前来敬拜的信徒，他们不知从哪儿叫来的寺庙管家，用钥匙打开了一扇扇紧闭的大门。管家一边开锁一边讲解，还不时用不熟练的普通话翻译几句。
赞丹 寺始建于1668年，由附近的宁玛派、噶举派和苯教3个教派7座寺院合并而建，现属格鲁派。如今我们看到的恢弘规模，是上世纪80年代重建的。
管家僧人讲完一尊佛像，信徒们就磕一个头，或者将头触碰橱窗玻璃，嘴里念着些祈祷的话，再塞一些零钱到橱窗的缝隙里。
大多数佛像和 西藏 其他格鲁派寺庙供奉的相差无几，只听到僧人一会儿说“这个是金子做的”，一会儿又说“那个是金子做的”，我猜想这座寺庙大概香火不错。
最后他把我们带到了顶层，又打开一道锁，我看到了一尊银制的坛城，里面还有一层隔间，隔着玻璃能看到另一座规模更大的金制坛城。
索县▲ 坛城不能拍照，放一张寺庙下拍的照片吧。
僧人说这些都是纯金纯银打造，用了十几年的时间才做好，非常珍贵。
不过后来寺管会的一位工作人员告诉我修筑时间为8年，无论如何，坛城确实华丽，满目的珠宝松石镶嵌于其上，金光闪闪。
赞丹 寺一共有4座这样珍贵的金银坛城，最宝贵的一座放于顶层上的一个小阁楼里，带领我们参观的僧人找不到钥匙，可惜没有看到。
逛完 赞丹 寺，直接坐班车去了临近的 巴青 县。
巴青 也是灰尘漫天，客运站破旧得惊人，仿佛一座修到一半的烂尾楼，门口歪歪斜斜立着招牌，四周堆满了垃圾。除了有班车往返 索县 ，再没有其他公共交通往东。
花40元买了一小串葡萄，窝在 巴青 的旅馆里，思考接下来的行程。幸运地是，后来搭上了庄姐的车，得以完成剩余的317路程。
巴青▲ 巴青 县城。
偶遇巴青赛马节，“穿金戴银”
更幸运地是，正好赶上了 巴青 的首届赛马节。没有看到赛马，却看到了当地人盛装出席，有钱人家估摸着穿上了上百万。
节日让这个破败的地方有生机起来，路边停满了车，旅馆爆满，吃饭耳闻的谈话声中，都充斥着对赛马节的议论，很多来藏务工的内地人也欢喜得前去凑热闹。
▲ 密密麻麻的车。拦到了一辆车去赛马节现场，司机是一位看起来二十出头的小伙子，说起话来，才闻到他浑身酒气，再想下车已经来不及了。
他对我们充满了好奇，“从哪儿来”、“干什么的”问完之后，他开始说到自己， 比如 他已经有两个孩子，每年夏天去采虫草，能赚个十来万，其余时间就不用工作了。
幸好赛马场离县城只有两三公里，赶紧向酒驾小哥道谢，自己四处逛了起来。
站定之后一打量，才看到数百辆汽车和无数摩托车成排停靠在草地上， 高台 上分成了游乐区和表演展览区，成百上千顶帐篷散落于各处。
人们从四面八方赶来，盛装出行，头上和脖子上戴满了珍贵的宝石项链。在荒凉的草地上，树起了小型摩天轮和旋转秋千等现代游乐设备，小贩挑起气球和玩具游走在其间，孩子们的尖叫声不绝于耳。
这里可能是你在 那曲 能看到最多人的地方了。
▲ 卖玩具的小贩。
▲ 马都盛装出席。下午淅淅沥沥下起了小雨，没有赛马比赛，人们却兴致不减，早早地在表演区占好了位置。看台后是一座巨大的黑帐篷，帐篷里并不黑，光透过头顶的塑料胶布照进来，里面陈列着马鞍、秤、炉灶等各种游牧民族使用的工具。当地人和我一样新奇地瞧着周围一切，后来一问才知道，这些展品都是从本地牧民家里搜集起来展览的。
▲ 巨大的黑帐篷，和里面的人和展品。表演在小雨中开始，我以为会是歌舞，谁知道却是藏族壮年男女上台“走秀”，展示华贵的服饰。女性脖子上戴着好几圈沉重的项链，头发上也绑着各种蓝色、橙红色的宝石，袖摆和裙尾缝着虎皮，着实贵气。
男性除了脖子上的宝石，腰间别弯刀，身后背弓箭，踩着红黑相见的靴子，一袭虎皮袍子加身，更显威武。
华贵丝毫不含蓄，全部外露。
▲ 事后人们缠着这些人拍照，太华贵了。我遇到了18岁的小扎西，她刚考上 江苏 的一所大学，全家人从 索县 过来参加赛马节。
她裹着藏红色袍子，脖子上戴着两大串蜜蜡、珊瑚和绿松石项链，腰间的配饰随着走路叮当响个不停。
“这个项链实在太重了，压得我脖子疼。”扎西抱怨，父母强迫她一定要穿成这样，说这是过节。她兴奋地向我询问 江苏 的情况：“听说 江苏 冬天很冷。”我告诉她一定不会冷过 那曲 ，她将信将疑，随即很快又拉着我拍照，沉浸在节日的气氛里。
▲ 扎 西和 她的家人，能看出已婚和未婚的服饰差别。她让我把她拍白一些，她觉得那样好看。
▲ 热闹的舞台边，即便下雨，人们兴致不减。
▲ 另外一位美丽的藏族女生。
▲ 扎西的帅表哥。从 巴青 开始，远离无聊的 那曲 市区，无论是风景还是人，一切都开始有趣起来。
从布加冰川到 丁青 的一路，是我近期走过最危险的一段。赶在隧道竣工前夕，只能走老路翻山，老路坑坑洼洼，加上遇到大雨，雨接着变成冰雹，大块大块砸在车窗上，路边甚至星星点点积上了雪。雨刮器不停刷着，也不容易看清前方的路，我们跟在一辆中巴车后，循着它选的路走，实在惊心动魄。
好不容易翻过山，天就放晴了。抵达 丁青 时，已近半夜。
我觉得 巴青 - 丁青 段是整个317 西藏 境内的精华，这里有两个我很喜欢的地方：布加雪山冰川和孜珠寺。
冰川规模并不大，胜在清静。
孜珠寺则是我去过最梦幻的一个藏区寺庙了，直插入峭壁上的修行小屋让人啧啧称奇，而山巅天然形成的石拱门，又为这里的隐修增添了神秘气息。
孜珠寺▲ 孜珠寺全貌。遥远的布加冰川
发现布加雪山冰川是个意外。
网上没有太多相关信息，但遇到的当地人都推荐到这里看看。原来近几年，通往一条冰川和冰碛湖的道路已经修好，基本可以直接开到湖边。
▲ 烟雨中遥望冰川。第二天我们又去了一次，天气才稍微晴朗起来。快要抵达的路上，远远可以遥望到一条泛蓝的冰川横亘于山腰，阴雨中，裸露的陡峭山峰在云雾里若隐若现，山坳里村落的房顶冒出缕缕炊烟，一派世外 桃源 的景象。
冰川 融水 顺流而下，在路旁的草甸里蜿蜒出曲折的河流，零星的牦牛在啃草，不时警惕地抬头看看我们这些闯入者，脖子间的铃铛叮铃作响。
冰碛湖旁，一家藏民刚搭好帐篷，水果、肉、饮料等食物一字排开，一侧还立了个炉子，正在煮茶。一岁多的孙子坐在奶奶怀里，嘴上糊了一圈白色酸奶，手里紧紧握着一条风干牛肉，时而往嘴里送。
他们热情地招呼我们加入，并分享了自己的食物。
▲ 冰川和正在野餐的当地人。坐在草甸上，嘴里嚼着木屑般无味的生干牛肉，眼前湖面上漂浮着些许冰块，冰川上覆盖的冰雪已经发黑，幽幽的蓝绿色在其间闪烁。
冰川后的山体上有一条显而易见的截面分割线，植被在这里突然转变成黄色土石，似乎是经年累月因冰川融化而显露出来的。景色并非惊人，却让人格外放松，我们相坐无话，时间在这里慢了下来。
▲ 布加冰川。
▲ 超喜欢这个藏族小朋友。从 巴青 到 丁青 的路上，总能遥望到这座藏东最高峰布加雪山（7328米），这是一座苯教神山。进入 丁青 之后，长满青稞的黄绿色台地依偎在河谷两侧，田园风光次第铺开。丁青 是神秘的古象雄王国东部的中心，拥有康区最多的苯教寺庙，其中最具代表性的就是梦幻的孜珠寺了。
▲ 丁青 的玛尼堆。
▲ 丁青 的原野风光。孜珠寺▲ 孜珠寺古老神秘的孜珠寺
丁青 的苯教寺庙很多，离县城最近的是 丁青 寺。而最古老、规模最大的，则是孜珠寺。
▲ 崭新的 丁青 寺。
▲ 丁青 寺内供奉的佛像。
▲ 丁青 寺遇到一位非常友善的小喇嘛，他向我们详细介绍了寺庙。小喇嘛说， 丁青 寺的师父很注重与外界的交流，也鼓励他们学汉语，多说普通话。
顺着蜿蜒的土路绕 上海 拔4400余米的孜珠寺，当悬挂在陡峭山壁上的僧舍渐渐出现在眼前时，不得不说被震撼到了。天然形成的石拱 天门 耸立于山巅，岩石裸露在外，像手指一样直插入天空。
看过那么多座藏区的寺庙，没有哪一座如孜珠寺仿佛位于另一个星球，冬季这里会被白雪覆盖，更添奇幻色彩。
后来 昌都 旅游协会会长告诉我，这条上山土路是在寺院的坚持下才不整修成柏油路的，目的是让人们知道上去的不易，以维持信仰的原始性。
[url=https://www.mafengwo.cn/poi/12053.html]孜珠寺孜珠寺孜珠寺▲ 孜珠寺。
那一栋栋搭在石头上的修行木屋，都是僧人闭关的场所，里面条件极其简陋，几乎只有一个坐垫。
我们离开恢弘的大殿后，往“ 天门 ”附近的房屋走去，沿途布满了各种圣人圣迹。
爬过几乎垂直放置的简易木梯，穿过狭窄的石缝，才能抵达山壁上的修行屋。
石壁上还有一些天然凹处，里面也放置了坐垫，有人在那里修行。
孜珠寺▲ 石壁上的修行小屋。
孜珠寺▲ 穿梭在石头间的陡峭的梯子，有的几乎垂直，非常险峻。
爬到山顶，站在仅能容纳两人的狭窄修行空地上，远眺山那边山谷里的曼妙风景。
云影随着斑驳的流光漂移，红色、黄色、绿色的地面好像在舞动。目光收回，近处陡峭山壁上挂满了五色经幡，在风中猎猎作响，山下隐约可见转寺的信徒。
险峻的地势让我不禁有些腿软，坐在这样的地方独自修行，眼里满是美景，但人在自然中仿佛蝼蚁，又脆弱得不行。
孜珠寺▲ 在山顶遥望到下方的转寺道。
孜珠寺▲ 五光十色的 丁青 原野。从山顶下来，正好遇见了下午五点的辨经。
让我惊奇的是，苯教的辨经方式和藏传佛教非常相似。他们先两两一组，一人席地而坐，一人站起来表达观点，站着的人还要时常拍掌，场面闹哄哄的。接着再分组辨，一人对多人。
我们和当地村民一起挤在窗口围观，他们也说不出这些僧人在辨什么内容，都当看个热闹。辨经结束后，僧人们会围成个大圈，念诵经文。
孜珠寺孜珠寺
孜珠寺▲ 苯教的小和尚们。
孜珠寺
孜珠寺▲ 这些当地人和孩子与我们一起挤在窗口看稀奇。
在孜珠寺还遇到了几个上来玩耍的藏族青年，一群人嘻嘻哈哈。在观景平台上，把放着音乐的手机放在中间，一群人围圈跳起舞来。返回时，几个小男生在栈道上玩起了倒立，朦胧的小雨也并不影响他们欢乐的情绪。
孜珠寺孜珠寺孜珠寺▲ 玩耍的藏族年轻人。 孜珠寺有着3000余年的历史，在灭苯时期暂时沉寂，后来很快又得以复兴，是 西藏 最大、最早、信徒最多的苯教寺院，也是保留苯教仪式、仪轨最完整的寺院。
尽管如此，除了转寺方向（要逆时针）和大殿内供奉的佛像不一样之外，我难以从其他地方看到苯教和藏传佛教的差异了。
孜珠寺最盛大的活动是每12年鸡年的神舞法会，这是一窥传统苯教仪轨的好时机。不过由于机会难得，会有数以万计的信徒前来观看，山顶上扎满帐篷，场面宏大。想要去看的话，下一个鸡年要等到2029年了。
孜珠寺▲ 孜珠寺内，自然显现的佛像。
孜珠寺▲ 孜珠寺，僧人们的鞋子。
孜珠寺▲ 孜珠寺全景。
孜珠寺▲ 孜珠寺后山。
孜珠寺▲ 上山路，这个山的形状像不像五指合并祈祷的样子！
孜珠寺▲ 山坡上遇到的白屁股藏原羚。
除了这两个目的地，路上还看到了一些小事，似乎让我触碰到了他们朴素的日常生活。
在要拐入去翻山的烂路前，看到一群牧民围着一头死牛挡住了大路，议论纷纷。我们停下车去看热闹，原来这头牦牛不小心吃草时给摔死了，大家想着先把它假埋了，可以获得几千块的国家赔偿，然后再拿来吃肉。
于是坑都挖好了。人们没什么事做，都在围观这场牛的葬礼。
▲ 死去的牛和挖好的坑。还有很多收草的农民。我们一停下车，这家人就吆喝着请我们去喝酸牛奶。真正触碰到这些草时，才知道它们多么柔软，想躺在上面晒太阳了。人们把草收起来晒干，冬天里好喂牲畜。也可以拿去卖，打听了下价格，大概5元左右一斤。孩子们把大人堆好的草又搞乱，或者围着草堆你追我跑，快乐极了。
我们一直坐到他们收完了草要开车回家，才一起离开。离开时，堆在车后面的草散落了一大堆，没人在意，就丢在地上吧。
▲ 收草的人们。想起陈丹青画的一系列 西藏 农民劳作的画，大概也能感受到他的灵感来源了。拍上面这组照片的时候，我脑子里一直是米勒的《拾穗者》那幅画，就像画中的那个宁静、美丽的村落，那些勤恳、朴实的劳动者，那种不加修饰的现实和生活，让我恍惚觉得，在景点之外，有另一个迷人的 西藏 。
▲ 丁青 原野。
▲ 路上遇到放牧的老人。
▲ 路上风光。
▲ 路上为藏族修建的整齐的新房。( 本文作者 : 形色小葱 )
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网友评论
2018年走317从那曲回昌都，路上的斜拉山隧道和珠角拉山隧道都还没有贯通，爬山的时候都是碰上了下雪。这个形成就碰到一个骑行的，真正人车稀疏。
发表于：2024-3-25 23:15
走了一段西藏界的317，希望今年夏天能再走走四川界的那段，开始找317的资料了，先谢了！
赞丹寺的珍宝不少，最开心的是基本都开放给民众参观，看得心花怒放的
发表于：2024-3-25 11:11
拍的真好，18年骑行317的路过
发表于：2023-1-10 14:24
顶帖支持
发表于：2020-7-8 16:01
顶帖支持
发表于：2020-7-8 16:01
顶帖支持
发表于：2020-7-8 16:01