束河古镇，位于丽江市区往西北方向大概五公里处，是纳西族先民在丽江坝子中最早的聚居地之一，如今也还没有被彻底开发。正因为如此，这里比丽江大研古镇更有一番乡村的气息，保持了一个古镇独有的宁静和质朴，也保留了多少人美丽的梦想。从香格里拉回到丽江后，我又陪驴友们再次造访了这个古镇。
束河古镇，纳西语称“绍坞”，因村后聚宝山形如堆垒之高峰，以山名村，流传变异而成，意为“高峰之下的村寨”，是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一。束河是世界文化遗产丽江古城的重要组成部分，于2005年入选CCTV“中国魅力名镇”。
束河古镇位于丽江所有景区的核心部位，是游览丽江古城、玉龙雪山、泸沽湖、长江第一湾和三江并流风景区的枢纽点。当年大旅行家徐霞客游芝山解脱林时，曾走过此道，在他的记述中这样写道：“过一枯涧石桥，西瞻中海，柳暗波萦，有大聚落临其上，是为十和院。”“十和”即今束河古镇之古称。“在那里小河流淌，带领小溪潺潺，简简单单说着时光还很漫长。”束河古镇比丽江古城安静，简单古朴的小城被厌倦了喧嚣的人们所追捧和欢迎。
束河古镇不大，景点也很少，四方街、九鼎龙潭、青龙桥还是有要去看看的。丽江束河古镇主要有：茶马迎宾广场、东巴许愿风铃、束河牌坊、古道藏家、三眼井、飞花触水、三圣宫、四方听音广场、束河四方街、青龙桥、茶马古道博物馆、九鼎龙潭、惊魂洞、茶马王故居、观止堂、石莲寺等景点。
走进束河古镇，首先就是茶马迎宾广场。
广场的一侧有一位纳西族武士的雕塑，手持宝剑，守卫着这一方静土。
广场一侧有一条约二十米长的曲廊，曲廊的木架上密密麻麻挂满了风铃，这就是东巴许愿风铃。薄薄的一个木板，木板的一面是神奇的东巴图画象形文字，另一面则是每个人来这里亲手写下的心愿。上面用结实的红绳子系着，绳子顶端是个拳头大的小草帽，木板下端则是两个小玲子。摇曳生姿的东巴许愿风铃，给喧闹的古城平添一抹亮丽的色彩和祥和的氛围。东巴文化是纳西族的传统文化，东巴教是相信万物有灵的多神教，东巴许愿风铃，源于六百年前茶马古道上的马帮，束河古镇为茶马古道上的重要驿站，铃声给人们带来了吉祥和平安。正如所说“山间铃响马帮来”。是铃声报来了马帮的平安，是马帮带来了古镇的繁荣。
大研古镇和束河古镇都有”东巴纸坊“的门市，它们分布在古镇的大街小巷，精美的本子、版画等东巴纸作品，是很别致的纪念物品。东巴纸工艺已经出现并演进了数百年。从东巴纸生产工具和工艺上看，纳西族东巴造纸技术既有汉族抄纸法造纸的活动纸帘和纸槽捞纸，又具有藏族浇纸法造纸中将纸浆放入帘中及阳光下自然晒干的特征，因此，东巴造纸工艺是两种造纸工艺相互融合的活的标本，是古老造纸技术的活化石。东巴纸原料采用丽江海拔高达2400—3500米被纳西人称为“弯呆”的灌木树皮，以及丽江金沙江河谷两岸被纳西人称为“糯窝”的乔木树皮，经过东巴家传工艺制作而成。千百年来，以东巴纸为载体，灿烂的东巴文化生生不息，传承至今。由于原料难以采集，且制作过程费时耗力，只有很少的东巴在坚守此项工艺，东巴纸已非常珍贵。
东巴纸坊的对面有个”马帮邮局“。由丽江邮政携手丽江东巴纸坊共同打造，以马帮文化为载体，将邮政文化与之相融，既有文化又有内容，形成了“邮政服务+文创体验+休闲文旅”的邮政特色服务网点。很多游客来到马帮主题邮局，都会选择给朋友或者亲人寄一张明信片，在上面记录对朋友或亲人的思念和祝福，或许这就是旅行的意义，是一部分人眼中的诗与远方。
在马帮邮局的前面，有几位当地村民牵着马，还有几辆马刺车等候游人前来体验马帮生活。
古镇的街道不是笔直的一条，而是几条平行的小街彼此由横向的小街相连，我们外地人有时在里面会迷失方向。我感觉集市中经营最多的是银器，时常每个店铺前都有工匠坐在门前拿着小锤叮叮铛铛的现场制作以吸引游客。
束河风味美食街的入口不大，但是里面却别有一番天地。不宽的道路两侧密密麻麻全是餐馆，各种风味的都有。比较多的还是丽江本地纳西族特色菜了，比如辣排骨火锅三文鱼、土鸡米线、黑山羊肉、包浆豆腐，鲜花饼等等
美食街的尽头有一座藏族风格的民居建筑的院子，院中有一座高大的白塔。
这里是束河古镇主要景点之一的“古道藏家“博物馆，它正是在昔日茶马驿站原址上重建改造而成的。古道藏家，它是由一位来自香格里拉的藏族土司，泽人家族的祖先，历尽千辛万苦来到束河修建而成，这座茶马驿栈，当时，只是为许许多多奔波于茶马古道上的马夫，提供了一个物质交流、食宿歇脚及医疗救助点，特别是提供的藏医医疗救助，更是造福了无数辛劳的赶马人。如今的“古道藏家“博物馆征集、典藏、陈列和研究丽江世居民族文化,茶马古道文化,开展民族民间文化交流,提供知识教育及游学服务的民营博物馆。
走进博物馆，在唯一的一面墙边，有一组栩栩如生的”行进的马帮“雕塑，仿佛看到了那长途跋涉的马队，在扬尘的古道上艰难的行走。两边是东巴许愿风铃架，前面说过东巴许愿风铃，源于六百年前茶马古道上的马帮。正如所说“山间铃响马帮来”。是铃声报来了马帮的平安，是马帮带来了古镇的繁荣。
院中巍峨的白塔，叫胜利白塔 。胜利白塔代表了对疾病的战胜，也象征了各民族人民团结一致，牢不可破的团结精神。白塔的四周有四组莲花喷泉雕塑。
主体建筑采用了藏族最具代表性的民居——碉房。这种碉房的建筑为石木结构，外形端庄稳固，风格古朴粗犷；外墙向上收缩，内坡仍为垂直，碉房共分两层。整个建筑形成一个典型的藏家大院。
今天，丽江束河古镇的古道藏家，便对昔日的茶马驿栈做了一个缩影和延续。在今天的古道藏家，我们又可以感受得到，茶马古道过去的艰辛与辉煌。
带着好奇的心情，我走进了一楼的茶马古道与藏文化展示推广厅。主要展示过去茶马古道的历史足迹，再现了茶马古道上那些赶马人的艰辛和顽强的生活经历；同时还展现了藏族的民风、民俗的藏文化风情。由于对藏文化不是太了解，只是感到展厅内金壁辉煌，格外耀眼。
我漫步在束河古镇的街道上，给我的感觉是街道普遍较为狭窄，街道两边一排排都是商业客栈和商业店铺，这些店铺与古城里的大同小异，大部分都是纳西族的特色建筑，但是古镇人较少，客栈和店铺里的声响普遍较小，给人一种很安静的感觉，由于束河古镇是茶马古道的重要集镇，这里的文化融合比较明显，古镇的建筑风格还融合了其他少数民族的风格，体现出独特性和多元化。
”丽江工匠街“，是丽江茶马古道手工艺工匠一条街。由于茶马古道的发展，产生了各种商品需求至明朝，木氏土司延聘一批江南工匠，定居束河，此后，该地成为滇、川、藏交界地域内著名的“皮匠村”，出产皮鞋、皮货、麻线、铁器、竹器等，束河工匠的足迹走遍茶马古道的每一个角落这里有许多丽江非物质文化遗产民族手工艺品商店。
束河人中出了很多的能工巧匠，在茶马古道沿途最有名的是制皮匠。当年被明朝皇帝朱元璋下令流放的皇家皮匠，落户束河，制皮谋生，授徒传艺，声振滇川藏。
过了工匠街，来到束河古镇最大的广场——四方听音广场。广场四周有很多石凳木凳，可以坐下来放松休息，四面商铺林立，幽深宁静。
广场中间有一个很壮观的戏台，戏台门楼上的“四方听音”四个字很大;“四方”两字是双关语，既引自于“四方街”，又是实意，四面八方、广纳百川。广场晚上非常热闹，晚上有有篝火晚会，白天有时会有歌舞表演，也是当地纳西住民活动娱乐的地方。
听音茶坊和翠府前”相约束河“的石碑，让每一个前来束河古镇的游客都忍不住在这里打卡留念。
广场一角坐落着一座古老并充满着艺术感的白族风格的三层塔楼，那一层层层次错落的飞檐，雕龙画凤，精湛的木雕及建筑艺术，集中表现在工匠非凡的手艺上，让人仰头一望，备感气势壮观。
束河古城也是一座没有城墙的古城，窄窄的青石板路，土木结构的房屋，随处可见的小桥流水，听说夜晚比白天更热闹。
三眼井是丽江常见的古老水井样式，从外观来看，是利用地下喷涌出的泉水源，依照地势高差修建成三级水潭。在丽江古城区多处都有三眼井，而束河古镇，比较知名的，就是离四方听音广场不远的这一口三眼井。
来自青龙河，疏河和九鼎河的河水穿镇而过，它仿佛就象束河的血脉滋养着古镇的纳西居民。
这里是束河古镇有名的景点之一“飞花触水”。其实原本是一片蛙鼓鸣奏的乡村水塘，如今成为酒吧环绕游客徜徉的酒吧休闲区。
据景点牌上介绍，若待四月楸木花开，春花荡漾之时，你便会看见无数花朵从半空中幸福地飞坠到柔波里，或夜半酒甜，如花的美女也会飞身跳入池内，那是真正的“飞花触水”。
景点牌上的介绍有些夸张，但大多数人都会喜欢这里飞花触水的柔美环境、轻歌慢吧的抒情空气、民族时尚混搭的佳肴和青年时尚的甜美笑脸。
( 本文作者 : 因心一牛 )
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