廓琼岗日冰川5月11日从吉定镇出发，原想当天就可以到访热振寺并抵达林周县，但由于临时前往仁布、尼木以及廓琼岗日，我的计划落了空。当晚才赶到热振寺，而到达林周县已经是次日下午。信马由缰，肆意驰骋，旅行的魅力正在于这些不期而遇的收获。
文图｜火山岩
编辑｜Sunlay
1探索廓琼岗日 5月11日天色未亮之时我从吉定镇出发，经日喀则机场高速一路东行，后又转入318国道。 经过仁布县时，我想还未到过该县，遂南行10余公里走访这座东南可通往浪卡子的小城，除在高高耸立的仁布宗遗址下吃了一餐口感僵硬的牛肉水饺外，再没有新奇的发现。北望念青唐古拉山回到318国道，又顺便走访尼木县城，随后沿103县道经续迈、格达二乡前往羊八井。图中翻过山梁之后可远望连绵起伏的高大雪山，我知道那是念青唐古拉——说来也是有趣，冈底斯山脉刚向东北方向延伸出念青唐古拉山，便兀立起一座海拔达7111米的高峰。
原本轻车熟路的行程，却不想半路杀出一个「程咬金」。在快要到达羊八井时见到一条笔直的新修公路延伸向西方，路旁又有指示牌写着「廓琼岗日冰川」，我的好奇心又被激发出来。遂左转向西，一路疾驰，途中偶遇一台工程车，我向司机打听这条路通向何方，被告知这是通往日喀则机场方向的304省道。 穷母冈日峰沿304省道西行，翻越一座海拔5300米的雪格拉山口，在此向西北方向可望见海拔7048米的穷母冈日峰，它是念青唐古拉山脉西南端的最后一座高峰，只见山壁陡峭，冰川高悬，让人望而生畏，真是一座圣洁又凶悍的山峰！ 廓琼岗日在雪格拉山口附近向施工人员打听得知我已经错过了廓琼岗日冰川，于是折返10余公里，右转沿土路进入景区，工作人员告诉我这里5月1日刚刚开业，原来我又「尝了鲜」。 从海拔5600米的高度观赏廓琼岗日冰川全景沿着碎石路一路攀升，行驶约10公里进入冰川核心区。目测这只是一座名叫廓琼岗日的山峰，且从山峰上有流淌下来的悬冰川而已，放眼青藏高原，这处景观本身并没有特别之处。但碎石路一直从河谷修至西侧海拔高达5600米的山巅，沿途分布着多处可以观景的玻璃屋，我判断这对摄影爱好者和天文爱好者而言倒成了一处绝佳的星轨拍摄点和天文观测处。
离开廓琼岗日冰川，我沿304省道东行至羊八井，再循青藏线北上驶入561国道，在深夜里抵达热镇寺。 2造访曾经的噶当派祖寺——热振寺
一夜春雪后的热振寺5月12日清晨醒来，车窗一片朦胧，我拭去玻璃上的水雾，依然是一片苍茫，场景颇为梦幻——原来昨夜下雪了！热振寺所在的山谷云雾飘荡，宛若幻境。 热振寺周边的千年古柏林热振寺由嘎当派创始人阿底峡尊者的弟子仲敦巴·嘉瓦迥乃于1056年所创建，是该教派的祖寺，后改宗格鲁派。寺庙所在地海拔4230米，周边被三万株千年树龄的古柏树所包围，北靠普央岗钦山，南临热振藏布江，可谓是极殊胜之地。 遥望狮子岩我步行前往位于山腰处的狮子岩，据载宗喀巴大师曾在这处山洞里禅修，并写出了《菩提道次第广论》一书。待我费尽力气爬上狮子岩，只见大门紧闭，无缘进入瞻仰圣迹。可以遥想当年，宗喀巴大师著述完毕，由此动身下山，当是何等意气风发！格鲁派由此与噶当派渊源流长，并以「新噶当派」自居。
从狮子岩下来，大经堂已开门了，瞻仰了阿底峡尊者、仲敦巴·嘉瓦迥乃与五世热振活佛的塑像。 阿底峡尊者像阿底峡是东印度萨火国人（今孟加拉国），29岁出家，从师印度较为著名的大师香蒂巴、那若巴等学法，在印度先后担任18个寺庙的住持。
公元1037年，古格王朝派纳措·崔成杰瓦译师等5人前往印度向当时在印度著名寺庙超岩寺做住持的阿底峡献上黄金，邀请他去阿里传法。
阿底峡于公元1040年动身，次年到达尼泊尔，并于公元1042年到达古格，抵达后大部分时间住在古格的托林寺，先后收拉尊绛曲沃、仁钦桑布等为徒，传授佛教密宗教法。针对当时西藏佛教界在修持方面存在的问题，撰写《菩提道灯论》等书送给拉尊绛曲沃》。
由于阿底峡尊者在藏传佛教教理的系统化和修持的规范化方面做出了杰出贡献，后人尊称他为「佛尊」。 仲敦巴·嘉瓦迥乃像仲敦巴·嘉瓦迥乃出生在前藏堆隆普的一个富豪人家，他曾拜赛尊为师学习佛法，还曾向住在康区的印度班智达弥底学习梵文和声明学。
后仲敦巴·嘉瓦迥乃听说阿底峡尊者来阿里传法，就决定去阿里向阿底峡尊者学法。公元1045年，他到达阿里布让，向阿底峡尊者做了极大供养，阿底峡打消返回印度的念头，接受邀请前往卫藏弘扬佛法。随后阿底峡在卫藏广传佛法达9年之久，在此期间仲敦巴·嘉瓦迥乃一直紧随尊者左右。直至公元1035年阿底峡尊者在聂塘圆寂。
公元1056年仲敦巴·嘉瓦迥乃到达热振地方创建热振寺，至此噶当派以该寺为根本寺院。仲敦巴·嘉瓦迥乃著有《师徒问道语录》一书留传后世。 五世热振活佛5岁时的脚印五世热振活佛像五世热振活佛是近代西藏历史上著名的爱国人物，他的人生经历对西藏影响巨大，结局常令人唏嘘感叹。由于整体过程过于曲折复杂，在此不作论述，有兴趣的朋友可以自己查阅相关资料。 仲敦巴·嘉瓦迥乃灵塔所在的区域在大殿里，我与僧人进行交谈，得知仲敦巴·嘉瓦迥乃的灵塔坐落于寺院西南角，我找到这一处灵塔区，但无法辨认究竟哪一座属于仲敦巴·嘉瓦迥乃。尽到心意就好，我这样安慰自己。
经过实地走访又纠正了一个错误，历史书上说阿底峡尊者在聂塘圆寂之后，「公元1056年，仲敦巴·嘉瓦迥乃率众供奉阿底峡大师的遗体和本尊佛像到达热振，广传佛法，并创建热振寺，将阿底峡大师遗骨等供奉在热振寺银塔内」。当我向寺院的僧人求证后得知这样的说法并不确切，阿底峡大师的遗骨依然留存在曲水县的聂塘寺。中午时分我离开热振寺，沿正在施工中的561国道，路况颠簸，极其难行。大约下午四时我总算抵达林周县，但县城依然在修路，这打消了我在该县停留的念头，加完油，匆忙间前往桑日县。 3翻越郭喀拉日居山
郭喀拉日居山跨过拉萨河，在达孜县驶入林拉高速公路，东去108公里在念多转入302县道，由此开始翻越郭喀拉日居山。
郭喀拉日居山位于尼洋河-拉萨河与雅鲁藏布江所围成的区域内，东西长度约400公里，南北宽约100公里，属于冈底斯山在东南方向的支脉。
其实，大凡去过西藏的人对这道山脉都不应感到陌生，从拉萨到八一镇，其南侧始终是郭喀拉日居山，而著名的圣湖拉姆拉措也位于郭喀拉日居山中。 郭喀拉日居山对我而言，从念多到桑日这一段路程收获很大，因为我从未想到郭喀拉日居山区域存在连绵的雪山，目测地形我断定这里存在一条风光壮丽的徒步道路。由此多了一份新的期待，在未来的闲暇时间，希望能到郭喀拉日居的腹地开展一次无拘束的徒步旅行。
大约21:00我到达桑日县，沿途看到川藏铁路拉林段正在如火如荼地建设，相比两年前，桥梁和铁路铺设已经完成，不久的将来就可以通车。
夜色虽已晚，但我并没有在桑日停留，而是伴着淅淅沥沥的雨在一片漆黑中继续南行，沿着盘旋的山路于深夜抵达曲松县。〖END〗
2020年5月31日 @ 成都 点击留言 与作者互动[/url] 看更多？长按二维码关注「火山岩」的微信公号 更多旅途故事在等着你
( 本文作者 : 火山岩HSY )
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网友评论
每天跑的路不少啊！
发表于：2021-8-10 10:03
精彩分享，感受欣赏
发表于：2021-1-28 14:50
冰川如此壮美！！
发表于：2021-1-28 11:06
这么好的帖子我要顶一下
发表于：2021-1-27 17:19
欣赏围观好文，精彩纷呈
发表于：2021-1-27 16:29
白雪皑皑，雪山连绵
发表于：2021-1-27 15:25