| 图文皆原创，侵权者必究 温馨提示 正文约5600字，仔细阅读需10分钟左右 目录 1.卡瓦格博 2.山难始末 3.朝圣之路 4.守望金山 2019德钦之行|朝圣卡瓦格博 撰文、摄影/张祺林 1 卡瓦格博 卡瓦格博，藏区四大神山之一，位于云南德钦县与西藏察隅县交界处，地处横断山脉三江并流区腹地，海拔6740米，为云南省最高峰，也是怒山山脉主峰。以卡瓦格博为首的太子雪山，峰峦纵亘，冰川广布，群峰拱卫，雄伟壮丽，颇有君临天下、傲视群雄之势。 值得一提的是，广为流传的“梅里雪山”并非指卡瓦格博，而是指德钦县北部梅里水村一带以说拉增归面布为首的一系列岩峰，因上世纪勘测错误而讹传开来。实际上，卡瓦格博所在的山区名为“太子雪山”，在早期地图中亦有“四蟒大雪山”之称。
太子雪山峰峦纵亘，高低错落，颇具摄人心魂之壮美。东、西分别与澜沧江大峡谷、怒江那恰洛大峡谷相邻，落差巨大，四季分明，自山脚到山巅呈现出自亚热带到寒带的多种植被类型，远远望去，三种颜色带形成鲜明的对比：澜沧江畔荒芜干旱，寸草不生；雪线之下郁郁苍苍，植被茂盛；雪线之上冰清玉洁，白雪皑皑。
太子雪山虽地处内陆，但其南北走向的山势与东西走向的孟加拉湾水汽相交，使这里终年水汽丰沛，发育有多条全球罕见的低纬度高海拔季风海洋性现代冰川，其中明永冰川为云南规模最大的冰川，也是世界上流速最快的冰川，日进百米，自海拔5000余米的粒雪盆中逶迤而下，延伸至海拔2700米以下的森林之中，气势磅礴，蔚为壮观。
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| 作为与冈仁波齐、阿尼玛卿、尕朵觉沃齐名的藏区四大神山之一，卡瓦格博在藏民心中远非一座普通的雪山，而是一座精神高地、信仰坛城。公元1268年，噶玛噶举派（噶举派四大派之一）高僧噶玛巴·噶玛拔希（第二世大宝法王）自元大都返回康巴藏区时途经卡瓦格博山麓，所走过的路便是今天所见转山线的雏形。每逢卡瓦格博本命年——藏历羊年，数十万信徒齐聚德钦，匍匐转山，蔚为壮观，如同披绕在神山腰间的绛红色的洪流。 卡瓦格博转山线路分为内外两条，内转即雨崩，外转即大转山，前者经雨崩神瀑、冰川与神湖，一般两到三天即可完成，后者则地跨滇藏，需途经德钦、察隅、左贡三县围绕太子雪山群峰一周，艰难困苦，全程近200公里，通常需要半个月时间。转卡瓦格博，第一圈是为佛转山，第二圈是为父母转山，第三圈是为自己转山，转山的次数越多，所积善果、所消灾祸与罪恶也就越多。 太子雪山素有“太子十三峰”之称，但作为藏文化中的一个吉祥数字，“十三”只是虚指，实际上围绕在卡瓦格博周边的已命名雪山近20余座，笔者将当年所拍摄的山峰列举如下：  卡瓦格博（Kawagarbo），6740m
“圣山顶” |
2 山难始末 横断山区复杂的地质构造与低纬度雪山气候的不稳定性，使太子雪山群峰看似平静的外表下暗流涌动，山体间遍布刃脊、冰裂缝与悬冰川，并且时刻有雪崩的风险。在藏族的文化与信仰中，大部分雪山都被赋予了神性，在当地藏民心中，卡瓦格博为其保护神的居所，一旦被人类所染指，神灵便会离此而去，若无神之庇佑这里将会降临下灾祸。
早在1902年，英国就派出一支登山探险队攀登缅茨姆峰，结果以失败告终。从1902年至1996年的近百年中，先后有英、美、日、中等登山者均对卡瓦格博峰进行过尝试性攀登，但均未能登顶。1991年1月，17名中日联合登山队员联合攀登卡瓦格博，即将登顶之际遭遇雪崩，不幸全部遇难，这起山难震惊中外，当梅里雪山用冰川将壮士们的遗骸送还时，已是1998年夏天。 1988年-1989年间，日本人做足充分准备，先后两次派遣考察队赴德钦考察，并于1990年底组成的32人的中日联合登山队，由主峰南侧的雨崩村向上攀登。前期一切顺利，但就在突击队开始冲顶的那一天，德钦的藏民得到当天要登顶的消息后倾城出动，齐聚飞来寺煨桑，共同祈祷希望神山不要被人类登顶。当突击队登到6470米时，风雪骤至，只能退回3号营地，并将登顶时间调整到1991年1月1日。 元旦第一天，暴雪未止，将三号营地死死封住，登顶日期再次延迟。1月3日晚，3号营地同大本营最后一次通话；4日早，大本营同3号营地通话竟无一人反应，救援队冒着雪崩的风险在深达1-3米的深雪中艰难攀登，无功而返。与此同时我国空军派出的侦察机飞临卡瓦格博拍摄3号营地位置的影像：显示一片新雪堆积的痕迹，根据照片上冰层的面积来计算分析，有近30万吨的冰雪从山体上崩落覆盖了3号营地。 直到1月23日，卡瓦格博仍云遮雾绕，中日双方只好宣布终止救援和取证工作，并对1月3日十七名中日队员失踪的事故做了初步判断：“1月3日和1月4日间3号营地上方发生特大规模的雪崩，将三号地全部掩埋，十七名中日队员遇难。” 对于此次山难，藏民们始终相信是神山得到了感应，在民间有传说称：1991年正值卡瓦格博本命年藏历羊年，卡瓦格博之神赴冈仁波齐参加六十年一度的世界神山大会，见肩头有几个黑点便一抖肩将其甩落。
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| 1996年底，日本登山队再次来到这里，誓言要完成17位亡灵未竟的心愿。这次他们甚至请来四名尼泊尔人作为协作。11月15日，他们从大本营出发，11月19日抵达4号营地，等到他们准备冲顶时，来自东京、北京和昆明的气象预报都显示这里将产生强暴风雪天气，队员们竭尽全力撤退至大本营，却得知最新气象预报都显示风雪气流半路转向。卡瓦格博晴空依旧，但此时全部队员已经筋疲力尽，不可能再次进行攀登。 日本登山队的三次失败，让卡瓦格博蒙上了一层神秘而令人敬畏的色彩，时至今日，它仍是一座万众瞩目而无人问鼎的处女峰，令所有的登山者望而却步。2002年，德钦政府颁布文件，明令禁止攀登卡瓦格博。 秀峰大地静相照，高洁精神在人间。——中日联合登山队慰灵碑铭文 |
| 3 朝圣之路 西出中甸，香格里拉的明珠——纳帕海映入眼帘，秋冬来临，草原一片金黄，远山如黛，皑皑雪峰倒映于湖泊之中。纳帕海会随着季节性变化收缩水体，营造出大片的淤泥沼泽。水位的迅速下降，导致无数的鱼类搁浅，从而成为候鸟的美味盛宴，使广阔空灵的草原另具一番诗情画意。世代居住在湖边的藏民，敬畏诸多神山与圣湖，也尽可能地保护着在此共同生活的野生动物。自青藏高原而来的斑头雁、黑颈鹤，在北方繁殖的黑鹳、各种野鸭等等珍禽异兽，与康巴人共同分享这片美丽的湿地。
翻过一道山梁后抵达位于德钦县东南部金沙江畔的奔子栏镇，这也是滇藏线重要节点。奔子栏地处金沙江干热河谷，平圴海拔仅2000余米，滇藏公路从奔子栏到白马雪山，海拔将爬升2000余米，完美勾画了一条70公里由干热高温到高山寒冷气候的垂直分布线，随后急转直下抵达位于澜沧江河谷中的德钦县城。 干热河谷作为独特的地貌形态存在于我们这个星球上，亿万年来一直都在彰显它独具一格的地质美。基岩祼露，高温高热，山谷在阳光照射下，谷地流水和山谷受热蒸腾形成“山谷风”，蒸腾现象非但没有留住仅有的空气湿度，反倒加剧了干燥程度。金沙江自川藏交界的高山深谷中一路南下，至奔子栏形成一处“Ω”状大拐弯，即金沙江奔子栏大拐弯。作为德钦县的经典景致，既来之则观之，20元的停车费还是有必要交的。
金沙江奔子栏大拐弯
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