| 本帖最后由 燕巴虎 于 2024-4-3 12:13 编辑 这两天，有人问我，走完泰山腿到底疼不疼？图个啥？这个问题，我认真负责的回答：我是一个月每天很少超过500步数的懒人，您说疼还是不疼？但每次虔诚踏上泰山之巅，我总是会感到一种难以言表的愉悦和满足，下山后发觉人生和心灵得到了新的升华。那么，我对泰山怎么这么独爱呢？泰山到底有什么值得我这么留恋的呢？ 首先，它是一部值得你用一生去读的“书”。这部“书”很厚，它厚达1532.7米。这本“书”很大，它的开本有425平方公里。这本“书”又很古老，它有着25亿年的悠久历史。泰山是中国五岳之首，它是中华民族的国之山和民族文化象征性山峰之一。它不仅有悠久的历史和丰富的文化底蕴，还有壮丽的山川景色和雄伟的自然风光。每次登顶，我都会被这无与伦比的壮美景色所震撼，心中充满了敬畏和感慨。 其次，泰山不仅是自然景观的瑰宝，更是人类文明的瑰宝。它承载着无数历史和文化故事，每一块石头、每一棵树、每一座庙宇都充满了故事和历史。登顶泰山，不仅是对自己的一次考验，更是对历史和文化的敬仰和传承。 当然，泰山的美不仅仅在于它的历史和文化底蕴，更在于它的自然之美。从山脚到山顶，每一个阶段都有不同的风景和感受。从山脚下的小溪、田野、村庄到山腰间的古树、石刻、庙宇再到山顶的云海、日出、日落，每一处都让人流连忘返。 岱宗何崔嵬，群山无与比。百峰百涧的泰山，还秘藏着多少文化？山川文化、封禅文化、神文文化、名人文化、民间信仰文化、碑刻文化、zz文化、儒释道文化。任继愈先生对泰山有一段评价，他说，“长城是中华民族的精神纽带，泰山则是精神家园”。总的来说，我对泰山独爱的原因是因为它的历史、文化、自然之美，这些都让我感到需要用一生去攻读。登顶泰山的过程也是对自我挑战和成长的过程，每一次登顶都让我更加自信和坚定。因此，泰山对我来说不仅仅是一座山峰，更是一种精神寄托和追求。  泰山拔地通天，是中华民族的象征。它以古老的泰山岩群、漫长的地质历史、复杂的构造运动、典型的地质遗迹而被中外地质学家所瞩目。泰山精神崇高，文化灿烂。它将人类文化与自然景观融为一体，完整地保存了一幅绚丽的起始于太古代，贯穿至当代文明的自然与文化长卷，是世界自然、文化遗产和世界地质公园三冕冠之地，成为中外著名的旅游胜地。2023年4月26日前泰山原有景区规范上山线路四条，分别是：景交缆车徒步天外村线路；景交缆车徒步桃花峪线路；岱宗坊红门徒步线路和天烛峰徒步线路。  泰山是我国的“五岳”之首，有“天下第一山”的美誉，是中国最美最令人震撼的十大名山之一。海拔1532.7米，占地面积425平方公里，气势雄伟磅礴，誉为中国的“国山”。泰山东望黄海，西襟黄河，汶水环绕，前瞻圣城曲阜，背依泉城济南，以拔地通天之势雄峙于中国东方，以五岳独尊的盛名称誉古今。泰山风景以壮丽著称，重叠的山势，厚重的形体，苍松巨石的烘托，云烟的变化，使它在雄浑中兼有明麗，静穆中透着神奇。泰山世界地质公园位于山东省的中西部，由8个景区组成。 ①红门景区：以红门宫为中心。该景区集中了众多珍贵的地质遗迹和人文景观：地质遗迹有“桶状构造”、三潭叠瀑、双层谷地貌、柱状节理形成的万笏朝天、王母池的裂隙泉、经石峪石英闪长岩与长英质脉的交切关系、中天门岩体中望府山岩体残余包裹体、中天门岩体侵入傲徕山岩体的接触关系、虎山中粗粒片麻状黑云母二长花岗岩的露头、晚寒武世的标准化石之一的三叶虫化石等；人文景观有岱庙、孔子登临处、红门宫、斗母宫、壶天阁以及经石峪、醉心石等地质与人文景观有机结合的经典之作。该景区是泰山地质公园的重要组成部分，辉绿玢岩中发育的“桶状构造”更是国内外罕见，为公园地学研究上的一朵奇葩。 ②中天门景区：位于泰山传统登封御道的中部，也是与西部游览路线的交汇处。景区内以中天门断裂、云步桥断裂、黑龙潭瀑布、大众桥岩体与普照寺岩体的穿插关系等独特的地质遗迹为特色，球形风化作用遗迹也很丰富。景区内的自然景观与三阳观、五贤祠、中天门、云步桥等人文景观和谐统一，构成了地质遗迹内涵深刻、历史文化积淀厚重的景区。 ③南天门景区：集中了众多珍贵的地质遗迹和人文景观。在众多典型的地质遗迹中，除了久负盛名的仙人桥、构造节理、极顶石、拱北石和玉皇顶岩体之外，在天街还可见到条带状望府山岩体，在瞻鲁台附近可以看到岩脉的穿插等。景区内地质遗迹与人文景观有机结合，是泰山世界地质公园的核心所在。 ④桃花峪景区 ：位于泰山西北麓，上段为桃花源，下段为桃花峪，全长十余千米。桃花峪是一条近北西向的山谷，是由于两条断裂而形成的。约1.5亿年前，在近东西向挤压力的作用下，以老的断裂为基础，经过多期活动，形成了桃花峪的雏形。后又经过山体抬升，在长期流水的侵蚀作用下，最终形成了现在的桃花峪。这里的主要地质遗迹景观有翠屏山、笔架山、黄石崖和一线天，还有龙湾、钓鱼台、一线泉和彩石溪等，现已开设观光索道，从景区可直达岱顶。该景区奇峰垒列，千潭叠瀑，竹林葱翠，与泰山之“雄”相映成趣，其特色颇具南国之“秀”。青山碧翠，溪水潺潺，景色宜人，成为天然的地质博物馆和休闲旅游胜地。 ⑤后石坞景区：自古就被称作岱阴第一洞天。景区内以石河、石海、天烛峰以及苍松古柏为特色，地质遗迹和自然景观完美的结合在一起。这里奇峰耸秀，怪石嶙峋，峰险谷深，旷远清幽，古松遍布。微风吹来，松涛阵阵，飘飘欲仙。沿独足盘攀登，行愈远，路愈险，山愈奇，景愈胜。 ⑥徂徕山景区；⑦莲花山景区；⑧陶山景区。  |
| 天外村游览线是登泰山的主要线路，起点是天地广场。从天外村出发，乘坐旅游车可直接抵达中天门，行程30分钟，约15公里。沿途有很多自然景观和历史遗迹，包括龙潭水库、白龙池、黑龙潭、竹林寺、无极庙、天胜寨、扇子崖、龙角峰、傲徕峰、黄溪河水库等景点。先后有12位皇帝举行泰山封禅祭拜大典，以历朝有百代帝王各种级别参拜。实为国之首山。随着帝王封禅，全国各地遍建东岳庙，泰山宫，泰山寺庙，东岳祠，奶奶庙，泰山奶奶庙，碧霞祠庙。泰山渐渐被神化，称“东岳大帝泰山神”。这12位皇帝分别是：黄帝、大舜、周成王、秦始皇、西汉武帝、东汉光武帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、清康熙和清乾隆。下图天外村广场分“天圆”和“地方”广场十二根龙柱就是有利的佐证。
桃花峪位于泰山西麓，自然景观秀美奇绝，是泰山秀区。桃花峪入口至桃花源13公里。桃花源盘道可徒步登顶，盘道下方设有索道，也可直达泰山北天街。
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| 天烛峰在泰山的东北麓，有一条蜿蜒曲折的登山路直达岱顶，长达5.4公里的带状风景区，因景区中的天烛峰形似蜡烛而得名。从泰山天烛峰景区到山顶的后石坞景区，是泰山最原始和古朴的登山路线，也是自然景观最集中、最优美的一条路线，代表了泰山自然景观的极致。这里山峰险峻，山谷幽深，奇松怪石遍布，山泉、溪流、瀑布随处可见，除了登山盘道外，很少有人工开凿的痕迹，充满了自然的原生野趣，犹以松奇洞幽著名，被称之为泰山的“奥区”。游人置身其中如在画中，所以又被称为泰山的“十里画廊”，是探险游、自助游的最佳路线。
岱宗坊红门游览线是古今最主要的登山旅游路线，是历朝皇帝的登山御道。沿途林荫夹道，石阶盘旋，峰峦竟秀，泉溪争流，自然景观雄奇秀美，古迹众多，共计有古寺庙8处，碑碣200多块，摩崖刻石300多处，传统文化韵味浓郁。古代帝王将相、文人墨客以及黎民百姓上泰山，多是从中路开始攀登的，因此中路有“登天景区”之称。又因为这条道路景色深幽，所以也被称为泰山的“幽区”。
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| 本帖最后由 燕巴虎 于 2024-4-4 10:32 编辑 泰山以自然景观为主体，与历史文化相互渗透融为一体的泰山风景文化，最有代表性的便是一条轴线三重空间的景观结构。即祭地的蒿里山为地府，泰安城为人间、岱顶为天堂和一条泰城至岱顶7700级登道的轴线。这条从人间到天堂的登道，长达约9公里，三里一旗杆，五里一牌坊，以及—天门、中天门和南天门，从而构成雄伟壮观、步步登高的朝天序列。  2022年6月,泰山东御道基础设施提升项目开工,经过近一年的施工于2023年4月26日泰山第五条游览线路也是第三条徒步线路~泰山东御道正式启用。历史上东御道创建时间是公元前219年，这一年，秦始皇到泰山来封禅，为了秦始皇的登山，所以修建了这条登山路线。秦始皇就沿着这条路线，登上泰山，完成他的封天仪式。到了西汉时期，汉武帝为方便封禅泰山，专门在今天的岱岳区范镇故县村，设置了奉高县城和汉明堂，封禅路线经现在的范镇、祝阳、山口、省庄，然后沿着泰山东御道登临极顶。  |
| 帝王封禅文化，是泰山历史文化的重要组成部分。《白虎通义?封禅》中云：“王者易姓而起，必升封泰山何？报告之义也。始受命之日，改制应天；天下太平，功成封禅，以告太平也。所以必于泰山者何？万物之始，交代之处也。”《史记?正义》中云：“泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报地之功，故曰禅。” 历代帝王借泰山的神威巩固其政权统治，而泰山又由封禅告祭被抬高到神圣的国山地位。正如郭沫若先生在《读随园诗话札记》中所说：“所谓东方主生，帝出乎震，于是泰山便威灵赫赫了。自秦汉以来，历代帝王封禅，也就是向泰山朝拜。比帝王还要高一等，因而谁也不敢藐视泰山了。”当代著名学者柏杨先生在《中国人史纲》中也指出：封禅告祭使泰山“在中国前期历史上占有极重要的位置”。 泰山封禅早在华夏文明初肇，便已凸现于历史舞台。秦始皇统一天下之后，不远千里，至泰山举行封禅大典。自此封禅大典必行于泰山成为定格，泰山一跃成为中国名山的代表。此后帝王为了宣扬其“受命于天”、“功德卓著”，也相继举行封禅或祭祀大典。西汉武帝、东汉光武帝、汉章帝、汉安帝、隋文帝、唐高宗、武则天、唐玄宗、宋真宗、清康熙帝、清乾隆帝等都曾封祀泰山，留下了众多的历史掌故与文化遗迹。 2024年1月去泰山，很不巧赶上雪后东御道关闭，直到3月16日恢复开放。前几日和朋友闲聊天东御道路线，因为在垭口新建了东天门。以前走的天烛峰山呼门又称“望天门”就不能算是东天门了。大家商议抓好天气东御道进~恐龙背（刀刃山）~瞻鲁台攻顶，下山多选：天烛峰、桃花峪、红门、东御道或南天门附近山间小路。农历二月十九观音菩萨诞辰日天气极佳适合上山。
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| 我是积分换票，崔老师积分目前还不够，所以我们出票后不在一节车厢，想办法吧！上车后开始聊天，对面下铺的小伙子一人也是到泰山站，上根烟继续聊，没想到还是副中心老乡，后面就是礼貌商量换同等下铺车厢。小伙子开始犹豫不决，经过努力最终答应了我的请求，从11车拿着箱子走到7车完成任务。当然了我也跟着过去并主动要求帮助拿行李，小伙子很友好的没让我帮助拎箱子。换完后买了啤酒花生米豆腐干小酌一下。
在历史的长河中，秦皇汉武都是赫赫有名的历史人物。他们各自都创造了一个时代的辉煌，在华夏文明的舞台上留下了浓墨重彩的一笔。他们的封禅足迹更是让人们向往不已。今天，让我们一起探寻尘封已久的秦皇汉武封禅足迹，领略那个辉煌时代的风采。
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| 本帖最后由 燕巴虎 于 2024-4-2 16:20 编辑 出站网约车一路奔向东御道。  秦始皇嬴政（前259~前210），秦朝开国皇帝。秦始皇统一六国后，效法传说中上古帝王的封禅活动，于始皇二十八年（前219）率群臣自咸阳东巡郡县，登封泰山。东巡至峄山时，曾召集鲁国儒生、博士七十余人议论封禅事宜，但始皇认为诸儒论点迂腐，遂废黜不用，自定礼制。其下令在泰山整修车道，至岱顶升封告天。并“立石颂秦皇帝德”，碑文宣扬其一统天下，“亲巡远黎，登兹泰山，周览东极”之丰功伟绩，据传刻石由丞相李斯书丹。又于岱顶树立石阙（俗称“无字碑”），用以象征大秦君权之至高无上。始皇登泰山时，风雨暴至，遂暂休于一松下，事后封此树为“五大夫”爵，以彰其护驾之功。登封告成后，始皇从阴道下山，禅于岱南梁父山。始皇此举，开启皇帝泰山封禅之先河。后其子二世亦效仿始皇，礼祠泰山，并于始皇刻石旁镌其诏书，今尚残存十字。  |
| 本帖最后由 燕巴虎 于 2024-4-5 18:59 编辑 汉武帝刘彻（前156~前87）：西汉皇帝。武帝为了显示他的文治武功，于元封元年（前110）下诏东巡泰山。三月，武帝“东上泰山，泰山之草木叶未生，乃令人上石立之泰山巅”。之后东巡海上，四月返回泰山，在梁父山礼地主祠。并自定封禅礼制：命先在泰山下东方建封土，埋玉牒书。礼毕后，武帝登封岱顶，只令车子侯霍嬗一人随从，封祀礼仪皆秘而不宣。次日，武帝从阴道下山，降禅于岱东肃然山。典礼完毕，武帝在泰山东北址故明堂接受群臣朝拜，颁布诏书，宣称封禅告成，大赦天下，改年号为元封。元封二年（前109）春，武帝巡东莱（今掖县），过祠泰山。时济南方士公玉带献上相传为黄帝时的明堂图，武帝令地方官员依照此图，建明堂于汶水之上。此后汉武帝又于元封五年（前106）、太初元年（前104 ）、太初三年（前102）、天汉三年（前98）、太始四年（前93）、征和四年（前89）前后共八次巡幸、封禅泰山。  武则天助封泰山，武则天(武曌) (624~705) ：唐高宗皇后、武周帝国女皇帝。显庆六年（661）二月，武则天敕使道士东岳先生郭行真到泰山建醮造像，立碑纪事，该碑双石并立，世称“鸳鸯碑”，其造型暗寓武氏意欲与高宗同治天下、二圣并尊的zz用心。高宗封禅时，武则天也亲至泰山，在禅社首山时行亚献礼。武则天稱帝后，又遣道士马元贞到岱岳观致祭，以告代唐革命。此后则天还于万歲通天二年（697）四月遣道士孙文俊行道造像，圣历元年（698）十二月遣道士桓道彦建醮造像，久视二年（701）正月遣道士麻慈力建醮，长安元年（701）十二月遣道士赵敬建醮造像，长安四年（704）九月遣道士周玄度建醮，同年十一月邢虚应建醮造像，在泰山留下了众多武周遗迹。  乾隆皇帝80岁时，也是最后一次来泰山，他用了三跪九叩的大礼，充分表明了他对泰山的崇敬。  感谢山友补天石2024年4月5日登泰山后又去岱庙帮助补拍了下面这张照片。当时岱庙园区已经闭园了，山友说明来意，泰安人民非常友好，立刻放行让进去拍摄。 岱庙天贶殿西碑亭石碑上《谒岱庙瞻礼》刻有：“来因瞻岱宗，岱庙谒诚恭。封禅事无我，阜安祈为农。代天敷物育，福国锡时雍。九叩申虔谢，八旬实罕逢。”此镌刻中乾隆说自己礼神诚恭，是为民祈福，求得国富时雍，并对自己80岁还能来泰山礼神颇有自负之感。乾隆爷三跪九叩这是在历代王朝中对泰山最盛大的一次叩拜。 |
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