成纪大道休闲骑

作者：清照鬼雄来源：8264社区 4182人关注 2017-10-15 16:15

三国时期，诸葛亮为了实现光复汉室、统一全国的大业，曾统率蜀国大军，六出祁山，与司马懿统率的曹魏大军在天水展开军事对垒，发生多次大规模的战争。在天水境内，至今遗留有大量蜀魏战争的遗迹，诸葛军垒就是其中值得一提的古迹。

相传蜀军行军打仗时每人身上背着一个"乡土袋"，袋中装着家乡的泥土，到了异乡饮水或吃饭时，在饮食中撒入一小撮家乡泥土，可防止水土不服。在诸葛大军攻下天水城后，发现这里的水质很好，不用乡土袋中的泥土也没有一个士兵不服水土的。再者，在天水境内将是一场恶战，乡土袋变成累赘。于是，士兵们在天水城东门外，解下身上"乡土袋"，把袋中的泥土倒在一起，形成了一个丈八高的大土墩。

天水城东门外地势开阔平坦，是练兵演阵的理想之地，诸葛亮正好利用了这个土墩。他经常站在高高的土墩上指挥训练军队，整顿军纪，布兵点将。后来，这里成了人们凭吊诸葛亮的胜地，取名为"诸葛军垒"。张爱萍将军题写了“诸葛军垒”石碑名。                                                                                                                                                                几天连着下雨，难得星期六中午晴了几个小时，就沿着成纪大道休闲骑行，这条道因为车少已经骑行过N次了。    昨天骑行发现麦积区藉河上白颜色的桥已经开通，就好奇的骑行到白颜色桥上，才知道不叫白桥，而是叫“天秀桥”。那么秦州区藉河上的红颜色桥，又叫什么桥？沿着藉河朝上游骑行，一直骑行到红颜色桥，上桥一看，确实叫“红桥”（跨过红桥到藉河南岸，就是诸葛军垒）。这里面起名可能有什么讲究：  红与白
      藉河上面两座桥，一红一白跨南北。
      红白相映互衬托，红桥牵着天秀桥。
毛泽东丰富和发展了马克思主义关于生与死对立统一的辩证思想。他在1958年5月党的八大二次会议上专门讲了红白喜事的辩证法。他说：中国人把结婚叫红喜事，死人叫白喜事，合起来叫红白喜事，我看很有道理。中国人民是懂得辩证法的。结婚可以生小孩，母体分裂出孩子来，是个突变，是个喜事。至于死，老百姓也叫喜事。一方面开追悼会，哭鼻子，要送葬，人之常情；另一方面是喜事，也确实是喜事。你们设想，如果孔夫子还在，也在怀仁堂开会，他二千多岁了，就很不妙。毛泽东这番话包含着丰富的内容，他从唯物辩证法的高度，从不同的视角，生动地阐明了生与死的辩证关系。