穿越华东十大户外经典线路九华后山-1号线路：国家4A级九子岩景区狮子峰-登顶天华峰拍天蟾！（目前门票免费哦）
九华山后山九子岩景区，是安徽九华山风景名胜区的主要景区之一，也是九华山国家森林公园主打景区，为4A级风景区。九子岩景区集自然风景和佛教文化于一体，是整个九华山的灵魂，九华山原九子山即源于九子岩。九子岩景区山岳风光优美，其雄可敌黄山、其险可比华山、其秀可望黄山。景区内主峰天华峰海拔1084米，是大自然在九华山的代表作，可谓登其峰，九华无峰；赏其景，九华无景。唐代大诗人刘禹锡的“奇峰一见惊魂魄”写尽了天华峰的一切。被诗圣李白形容为“天河挂绿水“的七布泉瀑布是景区的一道靓丽风景线，落差80余米。七折而下，她的美丽与壮观，已不能用其他任何华丽词藻所形容，其永恒主题只有"天河绿水"。 九子岩景区是九华山佛教文化的发源地、发祥地。远在唐代金乔觉遍游中国名山大川，最后卓锡九子岩，参修佛学，终成正果，至今尚留有“金地藏第一修行处”。随后，九子岩华严禅寺成为九华山历代高僧大德修行参禅的场所。清末，华严禅寺受御封，创办了中国第一座高等学府“华严大学”又名“广化院”（即广教众生的意思），目前尚分广化院上、下两院。建园后，华严禅寺及景区内的双溪寺更是九华山佛教文化的骄傲，孕育了九华山最著名的两位高僧大德--九华山已故方丈仁德大和尚，及新中国建国以来第一尊肉身菩萨，双溪寺“大兴菩萨”。
九子峰，又名九子岩，其状如九个婴儿团聚在母亲边嬉戏。岩东北为盆地谷口，山泉汇集成涧， “九子”观泉听声，淅淅沥沥，如拔上弦，似抛珠泻玉，清脆悦耳。每当大雨过后，水势激射，泉流飞鸣而下，一条瀑布辗转为七折，似七匹白练垂空，群山如壁，万壑奔流，山岳欢腾，令人惊心动魄。“九翁端坐九芙蓉，子孙嬉戏碧岩中，泉流泽被苍生客，声彻双溪万壑通。”瀑声涧音，幽冥钟声与百鸟和鸣，自然与人文融为一体的交响乐，这便九华旧十景之一“九子泉声”。诗人周贇《九子泉声》描述观泉听声：“淅沥、澄鲜。透沙石、涤云烟……液静运闻莲藕，雨余怒作涛渲。露松风声许和，高山流水调相连。”令人至此亦陶醉三分。
图片：九子峰九子岩景区山峰以天华峰、天蟾望月峰、八戒背媳妇、千年之吻、天庭壁照、独秀峰、狮子峰、九龙盘天、翠盖峰和天柱峰等山峰组成。其中天华峰为一般游客游玩登顶场所，有石阶步道可达天华峰顶观景亭。顺小道继续往下可达九龙盘天和狮子峰下。但若是想登顶天蟾望月峰、八戒背媳妇、千年之吻、天庭壁照、独秀峰、狮子峰、九龙盘天、狮子峰和天柱峰，则一般游客难以企及。尤其是沙弥峰、狮子峰和天蟾望月峰，峭壁森森石骨嶙嶙，攀登极难。环顾狮子峰的四周，整个山顶是一大块略呈弧形的石头，像狮子庞大威猛的身躯，峰顶有数块巨石，最顶端是一块巨石，像狮子的高扬的头颅，状若卧狮，故名狮子峰。在石缝里，平缓的地方也长满了茅草，像狮子美丽的虬髯。北面是九龙盘天。相传山下庙前原有一对石狮。一日因嬉闹吵扰师傅静修，遭到训斥。一狮不忿，发足狂奔，一直窜上山顶，仰天长吼。及至心气平息，欲觅路下山，才发现四处绝壁，无路可走，只得留在了山顶。
图片：狮子峰 天华峰皆九华山后山诸峰之精华，位于九子峰西南，有著名景点：天蟾望月，霸王断剑、八戒背媳妇、千年之吻、天庭壁照、狮子峰。东北与独秀峰、云门峰、五老峰、笔架峰、莲花诸峰相依等重点景观所在，此景连片成脉，景中穿景、景中套景。虽路途险峻但美不胜收，在引人入胜的天庭壁照上的天蟾望月景点前方，就是九华山柯村换乘中心新区的99米地藏菩萨圣像景区。而独秀峰藏于群山之间，进山道路艰难，目前少有驴行队伍进入。几乎难以攀登。主峰四周峭壁森森，攀登不易，更是稀有户外队友前往登顶。而如今，独秀峰已经成为户外驴友推广极限户外、锤炼新人的入门锻炼基地，我多次带领户外队友成功登顶。南与文殊壂、狮子峰、千佛寺九龙盘天、翠盖峰、天柱峰、沙弥峰、梅花峰、大沽峰、猫碗峰、花台峰、十王峰等诸峰相连，海拔1084米。境内林深似海，云雾缭绕，峰石称奇，泉溪献秀，空气清新，如“天然氧吧”。峰南侧有古天华庵，又名吉祥寺，今存6间殿宇，门楣上分别镌有“地藏殿”和“观音殿”隶书石刻。庵前广场布有石桌、石凳，面对青山、流泉，品茗话禅，韵味无尽。
图片：天蟾望月、千年之吻、独秀峰、笔架峰，天蟾下面还有八戒背媳妇等。九华山是四大佛教名山之一，每年都要引来朝觐的，烧香还愿的无数，路上大家还在说地藏王菩萨生日这天九华山大法会多么热闹。也许很少有人知道，九华山还有许许多多这么美丽的山峰，难怪好多来过九华山后山的人，很自豪的宣称把九华山后山比作后花园，这几年不少户外俱乐部就到这里数十次，莲花峰、笔架峰、五老峰、独秀峰、狮子峰、天柱峰、沙弥峰、梅花峰、大沽峰等众多秀美峻峭的山峰都留下了他们的足迹。
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视频: 中国.九华后山--AAAA级九子岩风景区视频宣传介绍=8分29秒
九子峰下七步泉 瀑布九子岩景区，是九华山后山，是安徽九华山风景名胜区的主要景区之一，也是九华山国家森林公园主打景区，为4A级风景区。九子岩景区集自然风景和佛教文化于一体，是整个九华山的灵魂，九华山原九子山即源于九子岩。九子岩景区山岳风光优美，其雄可敌黄山、其险可比华山、其秀可望黄山。景区内主峰天华峰海拔1084米，是大自然在九华山的代表作，可谓登其峰，九华无峰；赏其景，九华无景。唐代大诗人刘禹锡的“奇峰一见惊魂魄”写尽了天华峰的一切。
九子岩景观和七步泉瀑布天然融合而成的“九子泉声”是九华山十大名景之一。九子岩，又名九子峰。其状如九个婴儿团聚在母亲边嬉戏。峰壁是一整块的光滑岩石，像一座城头堡，只有一条山路，从双溪寺通向峰顶。路越走越窄，险陡异常。峰顶有古寺一座，名为九子寺。在殿后谷口，有四面峭壁倚天而立，枫榆神树，古木参天，云雾缭绕。一个光滑而巨大的岩石下，有深涧，涧水如巨龙一般从10米高的云谷中奔腾而来，吼声如雷，此名为“垂云涧”。岩东北为盆地谷口，山泉汇集成涧， “九子”观泉听声，淅淅沥沥，如拔上弦，似抛珠泻玉，清脆悦耳。每当暴雨之后，水势激射，泉流飞鸣而下，瀑布从七条冰裂的狭缝中倾泻而下，七转七折，似七匹白练垂空，群山如壁，万壑奔流，山岳欢腾，令人惊心动魄。被诗圣李白形容为“天河挂绿水“的七布泉是景区的一道靓丽风景线，落差80余米。
“七步泉”瀑布，“聚过一番雨，鸣飞七布泉” 。是九华山落差最大（约80米）、最壮观的瀑布，名叫七布泉瀑布。 每当夏秋季节雨水较多时，九子岩盆地山泉汇集而下，形成一股强大的激流，飞奔悬崖，撞击在岩石上，辗转七折，远观就像七匹白练，垂空当舞，因而得名。南宋诗人陈岩有诗赞美道：“飞瀑奔崖色皎然，飘空上下势相连。看来不是天河水，尽是兜罗片片绵。”七布泉又如白云垂落涧中，激起潭水浪花四溅，如雪片纷飞，春雷作响，雾气冲谷，寒风扑面，更别有一番景象。故又名“垂云涧”。后人把此处景色总结成三句成语，刻在石壁上，叫“天籁之韵、丹崖云峡、泉通海眼”。这三品石刻集天、地、人于一体，融音、形、色于一炉，高度概况了该瀑布的风光。“山有水活、水有山灵”，游九华而不看七布泉就不能看透九华山的灵性，古人说：“仁者乐山，智者乐水”我想就在于此吧！
“九翁端坐九芙蓉，子孙嬉戏碧岩中，泉流泽被苍生客，声彻双溪万壑通。” 瀑声涧音，幽冥钟声与百鸟和鸣，自然与人文融为一体的交响乐，这便九华旧十景之一“九子泉声”。诗人周贇《九子泉声》描述观泉听声：“淅沥、澄鲜。透沙石、涤云烟……液静运闻莲藕，雨余怒作涛渲。露松风声许和，高山流水调相连。”令人至此亦陶醉三分。上午8点前，乘车从青阳县城出发至4A级九子岩景区停车场大门购票口，
双溪寺，始建于1935年，这里环境优美，寺前岩下有“洁泉”，涓涓细流，清澈照人，寺后两条溪流环绕。1935年，陕西省安康县双溪寺吉通和尚来九子岩朝拜进香，慕其山色秀美，便建寺于此，并创办华严道场收徒讲经。但在1977年，这座寺庙被真身大兴和尚一场大火化为灰烬，他自己不救，还对救火人讲：“不用救，旧的不去，新的不来”。后来，大兴和尚圆寂后，肉身不腐，轰动四方，十方居士助资修庙，经有关部门批准，于1993年重新建立双溪寺大雄宝殿，中央的莲台上端生着三尊贴金大佛称为“横三世佛”中间为娑婆世界释迦牟尼佛，左边一尊为“西方极乐世界”“阿弥陀佛”。右边尊为“东方净琉璃世界药师佛”。释迦牟尼佛脸部丰满，犹如满月，眉如新月，双眼半开，向下俯视，鼻梁挺直，双唇紧闭，嘴角处微向上翘，带着一种安详欢欣的微笑，双耳垂肩，左手横置左脚上，右手搁在左手上，掌心向上，掌中托一钵，表示释迦牟尼在菩提树下静虑入定，觉悟成佛。阿弥陀佛是“西方之圣”的教主，又叫“接引佛”，《阿弥陀佛经》描述的西方极乐世界，这个世界以黄金铺地，天上飘着美丽的花朵；这里的众生有非凡的智慧，住着鲜花绿水环绕的宫殿；没有苦恼和艰辛，人人都很幸福，聋子能闻语，哑巴能言声，傻子能变聪明，诸乐不鼓自鸣，这样的世界谁不向往；药师佛是“东方净琉璃世界”教主，“曾发十二大愿”。要让在世的人们除去一切病痛，身心安乐。所有人们常称他消灾延寿药师琉璃佛。“横三世佛”正背后是“海岛观音”，左侧是普贤，右侧是文殊，大殿两侧各塑九尊罗汉，为十八罗汉。
图片：双溪寺大兴肉身殿供奉着大兴和尚肉身，他继金乔觉、无瑕和尚之后，被佛教界誉为地藏王第三代应身。其肉身端坐在殿堂正中玻璃龛内，已装金供奉，右墙边陈列着大兴遗像、穿破了的袈裟和僧鞋，以及出缸的罗汉佛珠、指甲、衣帽灰片等。大兴和尚俗名朱毛和，又名朱万全，安徽省太湖县人，少时在屯溪市莲花塘学佛，后到九华山百岁宫出家，礼朝五台山、峨眉山、普陀山等佛教圣地，1936年返回百岁宫，1958年到双溪寺。一生艰苦朴素，与人为善，乐观豁达，会用气功、土方给村民治病，分文不取，深受当地群众爱戴，有“活济公”美誉。他常说“好人好自己，坏人坏自己”。1985年2月遗言“我是百岁老人，不愿火化”吉祥卧坐涅槃成佛，享年91岁。大兴和尚圆寂后，在当地群众的强烈要求下保留了遗体，自发集资建砖塔。一年后，塔边发出的青草牛从来不吃，三年后开缸，见其颜面如生，喉节可辨，毛发尚存，肉身如金刚跌坐，叹为稀有，遂装金供奉，并隆重举行瞻仰大兴和尚法会。
图片：大兴肉身殿大兴肉身殿大兴肉身殿供奉着大兴和尚肉身，他继金乔觉、无瑕和尚之后，被佛教界誉为地藏王第三代应身。其肉身端坐在殿堂正中玻璃龛内，已装金供奉，右墙边陈列着大兴遗像、穿破了的袈裟和僧鞋，以及出缸的罗汉佛珠、指甲、衣帽灰片等。
大兴和尚俗名朱毛和，又名朱万全，安徽省太湖县人，少时在屯溪市莲花塘学佛，后到九华山百岁宫出家，礼朝五台山、峨眉山、普陀山等佛教圣地，1936年返回百岁宫，1958年到双溪寺。一生艰苦朴素，与人为善，乐观豁达，会用气功、土方给村民治病，分文不取，深受当地群众爱戴，有“活济公”美誉。他常说“好人好自己，坏人坏自己”。
1985年2月遗言“我是百岁老人，不愿火化”吉祥卧坐涅槃成佛，享年91岁。大兴和尚圆寂后，在当地群众的强烈要求下保留了遗体，自发集资建砖塔。一年后，塔边发出的青草牛从来不吃，三年后开缸，见其颜面如生，喉节可辨，毛发尚存，肉身如金刚跌坐，叹为稀有，遂装金供奉，并隆重举行瞻仰大兴和尚法会。
三空石在大兴和尚肉身殿的左侧三块岩石上，分别刻有不同字体的“空”字，这就是著名的三“空”石。这三个空字根据大兴和尚每日念叨的：“空、空、空”而来的，这是大兴和尚悟道的体现，也是他修持的方法，佛教追求地、水、火、风四大皆空，而大兴和尚的三空却另有深层涵意。三空石刻阐述了大兴和尚参禅悟道的独特见解；“心空”他认为“心悟”见佛，万物皆是人内心体现，只要诚心参佛，就能去恶从善，见性成佛。“口袋空”，佛教人不聚钱财，他认为钱财是众生供奉，也应当为众生而用，“千金散尽复还来”。“肚皮空”修道者应容天、容地、容自己，禅定道自然成。这也是大兴和尚对佛教四大皆空的诠释，更为构成自己的三空真言的行为表现。三“空”石刻系统的诠释了大兴和尚，仁德法师题写的“空”字，字体端正，一丝不苟，这是大兴和尚的思想化，表明他是一位地道的出家人，修行刻苦，品行端正。中间由安庆迎江寺主持皖峰方丈题写的“空”字，行如流水，潇洒自如，这是大兴和尚的性格化，表明他虽是一名僧人，却与众不同，一生逍遥自在，超俗脱凡。右边由合肥寺明教寺主持妙安题写的“空”字，秀逸清远，状若人形，这是大兴和尚的形象化。大兴和尚生前身高1.83米，圆寂后，肉身不腐，端坐在莲花宝座上，神采依旧，“空”字形象地描绘出他得道后的佛像。当代三位高僧的不同字体深刻地描绘了大兴和尚完整的形象。
九子寺原名广化院，又名华严禅寺，始建于唐，明代重建，清咸丰年间毁于战乱，清光绪十五年（公元1889年）主持僧悟恒重建寮房十余间，1987年重修保存至今。正中大殿，供奉着释迦牟尼，迦叶尊者、阿难尊者侍奉左右，门前左侧壁上嵌有明代碑刻，记述寺庙重建经过。右侧的偏殿供奉着地藏菩萨。九子岩是金乔觉卓锡九华第一修行处。九华山作为地藏道场的缘源就在于此。在此我向大家粗略解说一下地藏王的来历，地藏，梵文ksitigarbhb（乞叉底婆蘖）的音译。是印度佛教菩萨名，《大乘大集地藏十轮经》说他是他方世界的菩萨，“安忍如大地，静虑可秘藏”，故名地藏。《地藏本愿功德经》解释说，地藏菩萨是释迦既灭以后，弥勒未生以前众生赖以救苦的大愿菩萨。地藏王菩萨有两个显著的特点，一是常居秽土。“我今学业，如是大愿，当于此秽土地，得之上菩提”地藏菩萨的伟大精神，即所谓越是浊恶世界越要去，越是恶业深生众生越要去度化，地藏所表大愿：“众生度尽方证菩提，地狱未空誓不成佛”。体现了佛教重誓愿的特点。是佛教大智、大行、大悲、大愿精神的精髓所在。二是现出家相。其他菩萨如文殊、普贤、观音、都头戴天冠的天人相，唯独地藏菩萨则不然，据《地藏菩萨仪轨》画地藏像，须作声闻、身披袈裟、左手执莲花、右手施无畏，坐莲花台上，或有幢、右手持锡杖，表示爱护众生，也表示戒修精严；左手持如意宝珠，表示满足众生的愿望。地藏菩萨为今众生“尊敬三宝，深信因果”使大乘佛教得以弘扬。
九子寺原名广化院，又名华严禅寺
九子寺是一座唐朝古寺
图片：800多年宋代谛听塔 谛听塔的塔体为仿唐式方形石塔，高七级9米，塔身花岗岩砌成。这座石塔的里面，供奉着一尊似犬的雕像，这就是传说地藏王的坐骑——谛听。谛听、一种神话传说中的动物叫青龙独角兽，能知方圆五百里的事。金牙塔地藏渡海来唐时，谛听是一路保驾护航。后人为了纪念谛听的卓越功绩，建一座谛听塔来供奉它，谛听塔与肉身塔称为九华二塔，极具影响力。在九子岩盆地的竹林里，有一座圆形的石塔叫喇嘛塔。是九华山地区现存数目极少的元代喇嘛塔。此塔高约3.4米，花岗岩结构，上下浑圆，外形酷似北京北海公园的石塔。它是我省发现的规模最大，历史最长，而且保存最为完好的一座喇嘛塔。喇嘛塔在九华山的存在，印证了汉藏佛教同参共修的历史。活动总结：
该路线是华东十大户外经典负重穿越线路，全程近29公里，途中基本上是在山林与土坡路中行进，人迹罕至，难以穿越的景区台阶路与非景区，山中野路（羊肠小道）山巅丛林之路
相结合组成。它揽括了九华山九大主峰中的五座，有天柱峰、翠峰、狮子峰、天华峰
、独秀峰；如今是华东地区驴友十大背包精品路线之一。
路线周围主要是森林植被和灌木树等构成；一路上从抬头是福开始、经过牵手关、拥翠关、腾仙关、步步高升、千千结、百褶裙、佛低头全部是爬高，而且大部分是台阶路很陡，一路爬高不止，大汗淋漓，气喘吁吁，风景指数4星，难度指数也是4星，感觉非常过瘾，浮想联翩。当我徒步走过五大主峰；迈动着酸痛的双腿，走在2000多级的石阶路下到九子岩停车场时，也就穿越了丛林、悬岩、峭壁和关隘。欣赏神奇壮观美丽的瀑布。这条路，是梦幻之旅，是体力与景点的最佳集合地。
适合户外驴友背包客、重装穿越自虐线路，以及户外摄影爱好者、徒步旅游者饱览山光水色，探寻后山胜迹，体验古朴野外风情的好去处，户外乐园！但要结伴而行，备足必需品。如有驴友和摄友来九华后山户外爬山游玩，有不清楚路线的朋友们可与九华山龙哥户外QQ活动群:142345006 交流。
下面我就按照行走的路线，述说我心中的感受和对九华山的崇敬之情。
九子岩景区价格栏目表 九子岩景区一日游路线从青阳县城乘车到达九子景区可按四条路线方式游览景区：
一、购票进入景区园门后，沿条石步行道直上九子泉声牌坊，远观九华十景之一的九子泉声景点，再上行进入佛教文化小区游览大兴肉身殿、广化院、大雄宝殿等著名寺庙，再从法华精舍上七步泉观看落差80多米的七步泉瀑布和龙潭，沿步行道攀登直上九子岩，沿途可观大鹏听泉石、龟兔赛跑石、半山亭、听泉台、问心石、刘公寨堡石门、斗鸡石、游幽冥钟楼、等景点。进入九子岩盆地可游九子寺、犀牛望月、佛茶茶道馆、地藏磐陀石、地藏第一修行处、地藏洞、喇嘛塔和谛听塔以及传说由金乔觉亲手培植的两株枫榆神树。尽情娱乐后再乘坐九子岩客运索道下山，乘车离开景区。
二、进入景区后可驱车直上九子岩索道停车场，远观整个九子山的雄伟气势，乘坐索道直上九子岩盆地，由涧口缘石板道行走，斗鸡石、三斧石、象鼻石、“龟兔赛跑”等巧石扑面而来。这一带洞穴之中、峭壁之上，是猴群经常出没的所在。至山顶九子寺，有唐叠石古塔，屹立山门。 清溪抱寺流过，竹木荫翳，游九子寺、谛听塔、喇嘛塔、犀牛望月、以及传说由金乔觉亲手培植的两株枫榆神树、佛茶茶道馆、地藏磐陀石、地藏第一修行处、地藏洞、登迎宾峰欣赏朱备镇区的田园风光，观一览亭、游幽冥钟楼、斗鸡石后，沿条石步行道步行下山，沿途可观刘公寨堡石门、问心石、听泉台、龟兔赛跑石和大鹏听泉石。半山亭、再上七步泉观瀑布和龙潭，被诗圣李白形容为“天河挂绿水“的七布泉是景区的一道靓丽风景线，落差80余米。进入佛教文化小区游大兴殿、大雄宝殿、广化院、青云庵、九莲茅蓬、蕴空茅蓬、定西茅蓬等大小寺庙10余座，下山乘车离开景区。
三、进入景区后驱车直上索道停车场，远观整个九子山峰，再乘坐索道直上九子岩，沿途可经过—华严禅寺、喇嘛塔、犀牛望月、以及传说由金乔觉亲手培植的两株枫榆神树、佛茶茶道馆、地藏磐陀石、地藏第一修行处、地藏洞，进入盆地茶道馆稍作停留，沿步行道直上天华峰（海拔1084米，景区最高峰）沿途可经抬头是福、牵手关、拥翠关、腾仙关、步步高升、千千结、百褶裙、佛低头，远眺上、中莲花峰、九龙攀天。直上天华峰正顶，向南观海狮戏水、群象下海、龙虎斗、风动石、仙人凳。西行观佛烛王、仙人下海、五佛面壁。再南行攀狮子峰，观绝情崖、天鼠、霸王断剑等景点。下山游天诸寺、观狮子峰，沿途还可欣赏金鸡报晓、孔雀开屏、罗汉洞，乘坐索道下山后游佛教文化小区：大兴月身殿、双溪寺、大雄宝殿、广化院、青云庵、九莲茅蓬、蕴空茅蓬、定西茅蓬等大小寺庙10余座。双溪寺背山依水，两股清溪环抱。寺前梨园，花开似雪；寺后层恋叠翠，峭壁倚天。垂云涧似蛟龙伸腰展背，从十里高的云谷中奔腾出山，吼声如雷。涧口长200米的梯形悬崖上， 有瀑飞跌，辗转七折，如七匹白练垂空飘舞；观看落差80多米的七步泉瀑布和龙潭，乘车离开景区。
四、从风景区大门进入,45元/人做索道上去也行，不做索道上去也可以，徒步就从景区大门进入后走台阶路，爬上游幽冥钟楼、观一觅亭，经过索道上站走廊，去往罗汉洞、千佛寺、狮子峰、九龙盘天、在九龙盘天上观看拍照天蟾望月、八戒背媳妇、千年之吻、天庭壁照， 九华山99米地藏菩萨圣像景区等重点景观所在后（在狮子峰千佛寺-吃中午简餐），下午过千佛寺、向文殊殿、天华峰方向前进、爬到天华峰观景台拍照合影，在天华峰顶峰的二层楼亭观景休息后，沿着土石路徒步到景区台阶路，沿途可经过佛低头、百褶裙、千千结、步步高升、腾仙关、拥翠关、牵手关、抬头是福、进竹林茶楼小息，以及传说由金乔觉亲手培植的两株枫榆神树。围着神树走三圈，祈福平安幸福，过茶楼后十余米就是地藏菩萨第一次来在九子岩的修行处，喇嘛塔、华严禅寺，再就爬上了幽冥钟楼，然后沿条石步行道步行下山，沿途可观斗鸡石、刘公寨堡石门、问心石、听泉台、龟兔赛跑石和大鹏听泉石。半山亭、再上七步泉观瀑布和龙潭，被诗圣李白形容为“天河挂绿水“的七布泉是景区的一道靓丽风景线，落差80余米。进入佛教文化小区游定西茅蓬、大兴月身殿、双溪寺、大雄宝殿、如果下山时间早可到大兴菩萨肉身宝殿上敬香祈福，而后走广化院、青云庵、九莲茅蓬、蕴空茅蓬等大小寺庙10余座，顺着景区台阶线路，下山到九子泉声牌坊至大门口停车场，上车回家或到青阳县城FB后再各回各的家。
行车路线：
从青阳县城到九子岩景区，自驾车可以从外环直接沿绕城公路，再上通朱备镇的乡道，直达景区。这段路目前好走了，青阳县城南部新城的建设导致走老路有点拐弯，但是现在下了青阳高速出口，右边拐弯200米遇见大转盘，左拐过新汽车站直接去往南部新城的“朱备镇九子岩景区”就可以了。沿路都有路牌，从县城到九子岩景区，不过十五分钟左右。外地户外人甚至骑自行车都可以到的。如果是从县城打的过去，打表收费，估计在40元左右。俱乐部团队大巴直接进入九子岩景区大门口停车场。
一路疾驰而来，首先映入眼帘的是单檐歇山式建筑是九子岩景区山门，也是大九华山的东大门，檐前悬挂着一块“烟霞园”横匾，是知名书画家王家琰先生的手笔。“烟霞”得名于当年金乔觉金地藏菩萨在送一位奈不住空门寂寞的童子下山时的诗句：“空门寂寞尔思家，礼别云房下九华。爱向竹栏骑竹马，懒于金地聚金沙。瓶添涧底休拈月，钵洗池中罢弄花。好去不须频下泪，老僧相伴有烟霞”。九子岩因诗而得名，以一岩之名而冠全山。“烟飘巉岩莲花神秀，霞飞谧林佛国清凉”这幅楹联高度概括了九子岩景区的旅游特色：人文景观——“佛国莲花”、自然风光——“清凉神秀”。
图片：景区大门口，一进入景区，就是空旷的停车场和景区标识标牌，进入景区大门口的人行检票通道左边是留余堂、右边黄公厅是1997年县政府按照“修旧如旧”的原则，异地搬迁而来的。“留余堂”原座落于青阳县陵阳镇，是当地殷实地主的私宅，其有典型的皖南山区徽派建筑风格。正门有门厅，门槛退后。其功能上可避风档雨，寓意上与人为邻，“退一步海阔天空”、“忍一时风平浪静”的儒家“中庸”之道。房间布置为“四正两厢”、一绣楼、一侧房，绣楼有偏门到后花园里，充分体现了古人治家之训。天井即能采光，又体现了宅主人“四水归明堂、广进财源”的美好愿望；其雕刻部件精致、细腻，做工考究体现了主人的殷实。
下面就请随着我的脚步，细细游览九子岩景区纯天然原生态，山水人文与佛文化相结合的自然风光。
图片：“烟霞园”横匾，进入景区大门口的人行检票通道门上，挂有“九华山龙哥户外拓展基地”铜牌，欢迎全国各地户外俱乐部领队带队来九华山后花园户外拓展。 活动线路：
进入景区大门检票口“烟霞园”门园内，左右两边都是徽派民居的房子，右边黄公厅房子是景区餐厅，园内非常合适户外露营扎帐。从中间步行台阶路直上，见中国书法大家佛教协会，会长赵朴初先生题写的双溪寺刻在石墙壁上。沿着景区台阶线路前面就是双溪寺、九子泉声牌坊、林岩竟秀、定西茅蓬、大兴月身殿、双溪寺至索道上站，沿途可经过—华严禅寺、喇嘛塔、枫榆神树、九子茶楼、地藏洞、抬头是福、牵手关、拥翠关、腾仙关、步步高升、千千结、百褶裙、佛低头、天华峰（在正顶-吃中午简餐）、下午继续向--文殊殿、狮子峰、九龙盘天、在九龙盘天上观看拍照天蟾望月、八戒背媳妇、千年之吻、天庭壁照等重点景观所在，千佛寺、白象洞、罗汉洞再过索道上站、观一览亭、斗鸡石、钟楼、刘公寨堡石门、问心石、听泉台、半山亭、龟兔赛跑石、大鹏听泉石、七步泉瀑布、龙潭、顺着景区台阶线路下山至大门口停车场结束驴行上车回家。
赵朴初先生题写的：双溪寺“九翁端坐九芙蓉，子孙嬉戏碧岩中，泉流泽被苍生客，声彻双溪万壑通。” 瀑声涧音，幽冥钟声与百鸟和鸣，自然与人文融为一体的交响乐，这便九华旧十景之一“九子泉声”。诗人周贇《九子泉声》描述观泉听声：“淅沥、澄鲜。透沙石、涤云烟……液静运闻莲藕，雨余怒作涛渲。露松风声许和，高山流水调相连。”令人至此亦陶醉三分。
九子泉声牌坊
陈锦华题写的：林岩竟秀“林岩竞秀”石刻在九子岩景区内，“林岩竞秀”四个大字，是由全国政协副主席陈锦华题写。陈锦华是安徽省青阳县杨田人，一九九五年他回青阳时为九华山国家森林公园题写了园名，并称赞此地山水优美、“林岩竞秀”。
九华山后花园-1号经典线：国家4A级九子岩景区，园内园外都非常合适户外露营扎帐，篝火晚会。
谢谢支持！九华山后花园-1号经典线：国家4A级九子岩景区，园内园外都非常合适户外露营扎帐。
“烟霞园”里露营好
“烟霞园”里露营好
“黄公厅”始建于清末光绪年间，原址位于青阳县沙济镇谢家村，属徽派民宅式公堂，是当地黄氏家族聚会议事场所，共二进五开间，总面积二百余平方米。中部用天井隔开，取“回水归堂，肥水不流外人田”之意。前进石柱上刻有：“玉树是吾家至宝，池塘惟此处长青。”后厅石柱上刻有：“凤毛济美长发其祥，燕翼诒谋克开厥后”。二对联都喻意人丁兴旺、招财进宝、万事吉祥。黄公厅的木雕十分精美，极具欣赏价值。天井四周横梁上的八仙过海，人物刻画的惟妙惟肖，前檐和后厅拱形梁上的四块精构梁，十二只雄狮各自成双嬉绣球，古朴典雅，其他梁上的花鸟草虫也刻画的妙趣横生。请各位好友们继续欣赏指导与线路交流，帖子编辑的不够流畅，本人表达能力有限，有错音别字，多多包涵，谢谢！。。。。。。
九华山后花园-1号经典线：国家4A级九子岩景区，园内园外都非常合适户外露营扎帐，篝火晚会。
“烟霞园”里露营好
“烟霞园”里露营好
一进入景区，就是空旷的停车场和景区标识标牌，进入景区大门口的人行检票通道左边是留余堂、右边黄公厅是1997年县政府按照“修旧如旧”的原则，异地搬迁而来的。“留余堂”原座落于青阳县陵阳镇，是当地殷实地主的私宅，其有典型的皖南山区徽派建筑风格。正门有门厅，门槛退后。其功能上可避风档雨，寓意上与人为邻，“退一步海阔天空”、“忍一时风平浪静”的儒家“中庸”之道。房间布置为“四正两厢”、一绣楼、一侧房，绣楼有偏门到后花园里，充分体现了古人治家之训。天井即能采光，又体现了宅主人“四水归明堂、广进财源”的美好愿望；其雕刻部件精致、细腻，做工考究体现了主人的殷实。
九子岩景区大门口
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唐代大诗人刘禹锡的“奇峰一见惊魂魄”写尽了天华峰的一切。 九华山后花园-1号经典线：国家4A级九子岩景区，园内园外都非常合适户外露营扎帐，篝火晚会。
九华山后花园-1号经典线：国家4A级九子岩景区，园内园外都非常合适户外露营扎帐，篝火晚会。
这是景区大门口的卧牛石据传唐开元末（公元740年前后）新罗国王子金乔觉落发为僧的地方，涉海西行，遍游瀛寰，爱九华神秀，栖九子岩、垂云涧，禅坐苦修，道得正果，是金地藏菩萨向世人证悟万物皆有佛性，展示其佛法，点化野牛卧地成佛。
九华山后花园-1号经典线：国家4A级九子岩景区，园内园外都非常合适户外露营扎帐，篝火晚会。
快乐的户外晚餐
AAAA级九子岩风景区-快乐的篝火-晚会。
国外户外运动爱好者抵达九子岩安营扎寨后，这是他们第二
天在做进山穿越前的准备。
定西茅蓬九华山后花园-1号经典线：国家4A级九子岩景区，园内园外都非常合适户外。
徒步走在路上
这m里面露营好
为了赶时间提前穿越登顶下山座索道上去前队友们合影，因为是穿越登顶，不走回头路，节省上山攀爬台阶路的体力，缩短2个多小时的时间能完成狮子峰-天华峰整个23公里线路的穿越，提前登顶下山回到索道上站后，沿着景区台阶路靠右边下山就是一览亭、钟楼、刘公寨堡石门、问心石、听泉台、龟兔赛跑石、大鹏听泉石、斗鸡石、七步泉瀑布、龙潭，再顺着景区台阶线路下山至大门口停车场结束驴行上车回家。帖子没有发完---继续更新至：第八页 71楼。。。请继续看正文。。。。。。
活动总结：该路线由台阶路与山中野路相结合组成，全程近23公里，途中基本在山林与土坡路中行进，部分路线由土石路和林间小道组成，路线周围主要是森林植被由灌木、松树等构成；适合户外徒步穿越路线。适合户外驴友背包客、摄影爱好者、徒步旅游者饱览山光水色，探寻后山胜迹，体验古朴野外风情的好去处！但要结伴而行，备足必需品。如有驴友和摄友来九华后山户外爬山游玩，有不清楚路线的朋友们可与九华山龙哥户外QQ活动群:142345006 交流。帖子没有发完---继续更新至：第13页 122楼。。。请继续看正文。。。。。。
九子岩景区是国家4A级景区——也是户外驴线可以走贵宾通道玩）九华山龙哥个人认为，九华山后山（后花园）有条4号经典徒步穿越山脊+攀爬登顶峰共11峰连穿线路，是整个九华山景区，也是华东地区最经典的户外摄影、穿越、攀岩、速降、拓展、培训队员基地，纯天然原生态森林，山水人文，风光与佛文化相结合的自然景区。比前山5A景区美丽风骚多了，非常适合户外穿越登山攀爬，一路上有3所寺庙可以进行祈福、参佛活动、露营扎帐，还可以在寺庙旁边举办小型篝火晚会，早晨看日出下晚日落。像狮子峰可以攀岩，速降，登顶峰溜索，沙弥峰延华寺有太阳能发电机发电，可以给相机手机冲电，洗热水澡，恢复体力。有些地方需要攀爬队员帮忙，手脚并用，绳索辅助很过瘾刺激，不过，每个户外俱乐部穿越队伍人员，应控制在50人以禸（不过大型俱乐部领队多，手台多另当别论）。这条线路到目前，龙哥还没有带过几个大户外队伍，穿越走过11峰连穿，就是本地也找不到几个户外老驴连穿走过，而且，就是走过一二次的户外老驴，也容易迷路。因为有些路段是走在一眼望不到出去，抬头看天几人高的深树林里穿越，走的不对路就走到悬崖峭壁+绝壁，下面是万丈深谷。目前这条4号经典线路还没有来得及发到8264网论坛上，需要了解户外穿越祥情，请联系：龙哥，电话：18905665688。QQ：5846910 。
欣赏山下田园风光
欣赏山下田园风光
现在座上九子岩索道上站出来观看穿越线路了沿途可经过—华严禅寺、喇嘛塔、有唐叠石古塔、枫榆神树、佛茶茶道馆、地藏磐陀石、地藏第一修行处、地藏洞、抬头是福、牵手关、拥翠关、腾仙关、步步高升、千千结、百褶裙、佛低头、天华峰、文殊殿、狮子峰、罗汉洞、索道上站、游幽冥钟楼、、刘公寨堡石门、问心石、听泉台、斗鸡石、龙潭、七步泉瀑布、龟兔赛跑石、大鹏听泉石、定西茅蓬、大兴月身殿、双溪寺、九子泉声牌坊、顺着景区台阶线路下山至大门口停车场上车回家。
经过九子寺原名广化院，又名华严禅寺，
喇嘛塔
有唐叠石古塔沿途可经过—华严禅寺、喇嘛塔、枫榆神树、佛茶茶道馆、地藏磐陀石、地藏第一修行处、地藏洞、抬头是福、牵手关、拥翠关、腾仙关、步步高升、千千结、百褶裙、佛低头、天华峰、文殊殿、狮子峰、罗汉洞、索道上站、游幽冥钟楼、、刘公寨堡石门、问心石、听泉台、斗鸡石、龙潭、七步泉瀑布、龟兔赛跑石、大鹏听泉石、定西茅蓬、大兴月身殿、双溪寺、九子泉声牌坊、顺着景区台阶线路下山至大门口停车场上车回家。
华严禅寺彩虹桥来到九子岩腹地的华严禅寺，正是师傅做功课的时间，当第一次聆听这钟声，这悠扬的金属撞击声，是那般的轻灵，那般的扣动心弦。俗务的烦恼、人事的沉沦，在这里都已淡去。心灵复归于彻底的宁静。我想：这就是钟磬佛韵的妙处所在吧。
图片：犀牛望月池在九子寺左侧，有一“小桥流水石塔”之幽静处。池畔立有空有和尚禅诗赞道：“神蛙云集伏池边，湛清池水旋漪涟，犀牛回首望明月，金龟悟性潜水间。”，展现在人们面前是一座“犀牛望月”的微缩景观，左边是一头匍匐在地的犀牛，正翘首仰望着右上侧的月牙池。这是九子寺已故的空有和尚将自己伐薪采药省吃俭用节省下来的钱，请能工巧匠利用天然巧石雕琢而成的。
图片：千年古枫榆神树，围着神树走三圈，祈福平安幸福，转来好运！九子古枫、古榆。说它“古”老，是因为此树相传为金地藏来九子岩时亲手所栽，他在此树下修行多年。据此算来，两株古树至少也有一千二百多岁了。这两棵古树，象征着年年丰收，岁岁有余。九子古枫高约8丈，胸围22尺，需4人手拉手才能合围。更为特奇的是高山盆地聚云积雾，而这两棵树高达数十年，很容易受雷击，可已逾千年仍枝繁叶茂，生机勃勃。在九子寺左侧，有一“小桥流水石塔”之幽静处。池畔立有空有和尚禅诗赞道：“神蛙云集伏池边，湛清池水旋漪涟，犀牛回首望明月，金龟悟性潜水间。”，展现在人们面前是一座“犀牛望月”的微缩景观，左边是一头匍匐在地的犀牛，正翘首仰望着右上侧的月牙池。这是九子寺已故的空有和尚将自己伐薪采药省吃俭用节省下来的钱，请能工巧匠利用天然巧石雕琢而成的。
沿途可经过—华严禅寺、喇嘛塔、有唐叠石古塔、枫榆神树、佛茶茶道馆、地藏磐陀石、地藏第一修行处、地藏洞、抬头是福、牵手关、拥翠关、腾仙关、步步高升、千千结、百褶裙、佛低头、天华峰、文殊殿、狮子峰、罗汉洞、索道上站、游幽冥钟楼、、刘公寨堡石门、问心石、听泉台、斗鸡石、龙潭、七步泉瀑布、龟兔赛跑石、大鹏听泉石、定西茅蓬、大兴月身殿、双溪寺、九子泉声牌坊、顺着景区台阶线路下山至大门口停车场上车回家。
图片：地藏第一修行处地藏磐陀石（第一修行处）由九子古枫西北行，穿越一片竹林，即到地藏磐陀石。相传是金地藏在九子岩修行的主要场所。这里东西南群峰环抱，北临深谷，环境十分幽静。金地藏初上九华山，在九子岩落脚时，就喜欢这地方的清静，常来这里打坐修行。天长日久，岩石也让他磨下了痕迹，这块岩石上面的凹陷部分，极像是一个人的座位。据科学考证，此处气场、空气负离子等非常有利于人静坐。吐故纳新，采自然之精华，释放自身体内瘴气。可见当年金乔觉是善于寻找修练场所的。据传，人静坐于此，能够万念俱空，无欲无我，天人合一，达到一种特殊精神境界。
地藏磐陀石
地藏洞沿途可经过—华严禅寺、喇嘛塔、有唐叠石古塔、 清溪抱寺流过，竹木荫翳、地藏磐陀石、地藏第一修行处、地藏洞、这一带洞穴之中、峭壁之上，是猴群经常出没的所在。枫榆神树、佛茶茶道馆、抬头是福、牵手关、拥翠关、腾仙关、步步高升、千千结、百褶裙、佛低头、天华峰、文殊殿、狮子峰、罗汉洞、索道上站、游幽冥钟楼、、刘公寨堡石门、问心石、听泉台、斗鸡石、龙潭、七步泉瀑布、龟兔赛跑石、大鹏听泉石、定西茅蓬、大兴月身殿、双溪寺、九子泉声牌坊、顺着景区台阶线路下山至大门口停车场上车回家。
行进在九子岩盆地中
枫榆神树九子古枫、古榆。说它“古”老，是因为此树相传为金地藏来九子岩时亲手所栽，他在此树下修行多年。据此算来，两株古树至少也有一千二百多岁了。这两棵古树，象征着年年丰收，岁岁有余。九子古枫高约8丈，胸围22尺，需4人手拉手才能合围。更为特奇的是高山盆地聚云积雾，而这两棵树高达数十年，很容易受雷击，可已逾千年仍枝繁叶茂，生机勃勃。
清溪抱寺流过，竹木荫翳，在九子寺左侧，有一“小桥流水石塔”之幽静处。池畔立有空有和尚禅诗赞道：“神蛙云集伏池边，湛清池水旋漪涟，犀牛回首望明月，金龟悟性潜水间。”，展现在人们面前是一座“犀牛望月”的微缩景观，左边是一头匍匐在地的犀牛，正翘首仰望着右上侧的月牙池。这是九子寺已故的空有和尚将自己伐薪采药省吃俭用节省下来的钱，请能工巧匠利用天然巧石雕琢而成的。
沿途可经过—华严禅寺、喇嘛塔、有唐叠石古塔、 清溪抱寺流过，竹木荫翳、地藏磐陀石、地藏第一修行处、地藏洞、这一带洞穴之中、峭壁之上，是猴群经常出没的所在。枫榆神树、佛茶茶道馆、抬头是福、牵手关、拥翠关、腾仙关、步步高升、千千结、百褶裙、佛低头、天华峰、文殊殿、狮子峰、罗汉洞、索道上站、游幽冥钟楼、、刘公寨堡石门、问心石、听泉台、斗鸡石、龙潭、七步泉瀑布、龟兔赛跑石、大鹏听泉石、定西茅蓬、大兴月身殿、双溪寺、九子泉声牌坊、顺着景区台阶线路下山至大门口停车场上车回家
在九子寺左侧，有一“小桥流水石塔”之幽静处。池畔立有空有和尚禅诗赞道：“神蛙云集伏池边，湛清池水旋漪涟，犀牛回首望明月，金龟悟性潜水间。”，展现在人们面前是一座“犀牛望月”的微缩景观，左边是一头匍匐在地的犀牛，正翘首仰望着右上侧的月牙池。这是九子寺已故的空有和尚将自己伐薪采药省吃俭用节省下来的钱，请能工巧匠利用天然巧石雕琢而成的。
在九子岩盆地清溪抱寺流过，九子茶楼、竹木荫翳
猴群经常出没的所在 沿途可经过—华严禅寺、喇嘛塔、有唐叠石古塔、 清溪抱寺流过，竹木荫翳、地藏磐陀石、地藏第一修行处、地藏洞、这一带洞穴之中、峭壁之上，是猴群经常出没的所在。枫榆神树、佛茶茶道馆、抬头是福、牵手关、拥翠关、腾仙关、步步高升、千千结、百褶裙、佛低头、天华峰、文殊殿、狮子峰、罗汉洞、索道上站、游幽冥钟楼、、刘公寨堡石门、问心石、听泉台、斗鸡石、龙潭、七步泉瀑布、龟兔赛跑石、大鹏听泉石、定西茅蓬、大兴月身殿、双溪寺、九子泉声牌坊、顺着景区台阶线路下山至大门口停车场上车回家
佛茶茶道馆休息的地方
抬头是福抬头是福、面壁观音！九子岩景区的最高峰天华峰，海拔1084米，自然风光集中，沿途能欣赏到许多美妙景观，正前方有个楷书“福”，其间有双重含义：依据当地的谚语，“地藏菩萨照远不照近”。一因你到九华山佛教的发祥地，如真心朝拜地藏王将会降福与你。二为在佛山这里能见到如此美景，是你的福气，沿着“福”字攀登顶峰！弯曲的山脊，抓紧铁链，登石阶路，不远处向右看，一尊站立的侧面观音塑像栩栩如生，仔细看观音头戴天冠，双手合十，面容肃静，相传唐代时金乔觉初到九华时，在此处修行打坐不分昼夜，渡化众生，有一次观音云游四海，途经九华山，被此景所感动，停住脚步，当时金地藏正在参禅，不便打扰，于是观音便点了一对大佛烛作为纪念，天长日久化为两座山峰，当观音离开九华时，便把自己的影像塑在此处了，也就是今天人们所见的面壁观音。
抬头是福沿途可经过—华严禅寺、喇嘛塔、枫榆神树、佛茶茶道馆、地藏磐陀石、地藏第一修行处、地藏洞、抬头是福、牵手关、拥翠关、腾仙关、步步高升、千千结、百褶裙、佛低头、天华峰、文殊殿、狮子峰、罗汉洞、索道上站、游幽冥钟楼、、刘公寨堡石门、问心石、听泉台、斗鸡石、龙潭、七步泉瀑布、龟兔赛跑石、大鹏听泉石、定西茅蓬、大兴月身殿、双溪寺、九子泉声牌坊、顺着景区台阶线路下山至大门口停车场上车回家。
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( 本文作者 : 九华山_龙哥 )
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网友评论
支持好活动！顶起！（欢迎到江西上饶灵山来旅游！电话/微信：13979385093,QQ：453362755）
发表于：2014-11-30 14:17
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发表于：2014-11-28 19:21
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发表于：2014-11-24 08:42
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发表于：2014-11-24 08:42
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发表于：2014-11-24 08:41
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发表于：2014-10-8 20:18
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发表于：2014-9-30 16:23