第二次游泰山。
很多东西是命中注定的，只要内心还有向往，一次不够，那就两次、三次……势在必行；直到心如死灰，才戛然而止。
在大*将*军的精心组织下，一行九人分两辆车，大*将*军一车周五上午先出发去探探路。计划是周六野穿扇子崖傲来峰和三尖石，晚上再从红门夜登玉皇顶，第2天看完日出，从后山下山，去逛三孔和台儿庄。
我们一车下班后出发。到达泰山山脚时，已是凌晨1:30。直接奔往大*将*军选择的露营地——发现竟然在冯玉祥墓地附近，大*将*军真会挑～。
帐篷刚刚织好，公园巡逻人员循声而至。声声恐吓、句句冷漠：公园禁止宿营，请立即离开。全然不顾驴友苦苦哀求——就躺平一两小时，天亮立即登山——保安一副公事公办，一会扬言报警，一会恐吓要叫执法大队，一会死皮赖脸说我们不走他们也不走了，就陪着我们。
几个驴友给吓回车上，剩下我们几个流浪汉，收好帐篷席地而坐，睁大眼睛等待天亮。好在几个保安终于识趣离开不再聒噪。
天亮，将行李放回车上，在天外村停车场门口拉面馆吃个早餐。真TM是吃的最恶心的早餐之一。大碗小碗一个价，牛肉拉面没有肉，没肉也就罢了，面条的量还赶不上一包泡面，想接杯开水没有，看旁边有水壶，便请求自己动手烧壶水，遭到老板呵斥，谁说吃拉面要送开水？如此差劲的服务，是丢山东的脸还是丢泰山的脸？几次到山东，对山东人印象都不错；两次到泰山，对泰山的印象真不好。
吃完饭前往傲徕峰，计划明天看日出，没想到今天看到了泰山的日出，就算看过了泰山日出吧。想象中的日出，亦如想象中的泰山，就让它存在于想象中吧。
听说泰山风景区花了几个亿，铺设滚地龙，防止户外驴友**，却不肯花上一分精力，如何让泰山的服务配上泰山的名声。
很多地方并不排斥驴友。驴友虽然喜欢**，但同样可以带来别的消费。开发公园收取门票，本来就是个悖论。驴友对生态的破坏和景区开发对生态的破坏，哪一个更大？开发过的人工美和未开发过的原生态美哪一个更美？当然部分驴友的素质和环境保护意识必须要教育和提升。无痕山野应该贯彻。
峡谷下的一池塘，竟有一美女在游泳，雪白肥硕的身躯、桃红醒目的比基尼，碧绿的水高高的堤，裸露的岩体夹岸的绿树，无不显露着一种冲突的和谐。冲突并非不和谐，就像脱鞋（谐）与穿鞋（谐），有脱有穿更和谐，只穿不脱，臭不可闻。
高山流水遇知音。九位驴友合影留念。
石屋墙面与周边地面材料一致，如同从地底冒出。大概是就地取材，生于斯，长于斯，无论做何种变化，内在的气质始终难变。
不但融于地，也融于山。亭如此，人亦如是。
长寿桥下写着"洗我国耻"四个大字。朋友圈一朋友告诉我，这个人喜欢到处题字。便百度了一下。吴迈（1885一1936），江西余江人，乃民国一著名律师、愤青。曾怒斥蒋介石、怒打吴铁诚（上海市长）、掌掴陪审官。唯一缺点就喜欢乱刻乱画，生前曾在桂林、阳朔、泰山、庐山、镇江、厦门、杭州等地留下书法遒劲的爱国诗句石刻，长伴祖国壮丽河山，供海内外人士凭吊。
民国时期的桥，旁边是水渠。一边走人，一边走水。水渠依旧，流水不复。有时你做的再好，都是落花有意流水无情。水渠自认为为流水规划的一切，奈何流水性爱自由、了无形迹，来非为君，走亦无悔，本性凉薄又变化万千。水势似弱实强，抓无着处，力无着点，哪怕千截万堵，夫复何用？子在川上曰：逝者如斯夫！
你在看景，亦是别人眼中的景，又全都落入我的眼中。读书观景阅人。
泉水都干涸了，更何况水渠！
胡三太爷和胡三太奶。百度了一下，说出了山海关，来到广袤的东北地区，佛教、道教的影响就明显赶不上“保家仙”与“出马仙”的信仰 。
胡三太爷胡三太奶的传说，起源于山东，发达于东北。与萨满教结合，与狐仙有关。可惜笔者还从未涉足过东北，孤陋寡闻。
2.5的门票。只开放仙人掌。
这个小道观居然有600多年了。匾额上的题字是顺治八年 ，屋顶横生出一株大树。
门前的松树至少有200年，横向生长形成一柄大伞。
这位道长是在泰山接触的最和蔼的工作人员了。
道长告诉我们，右手边单独的山峰，通常被人们误以为是扇子崖，其实真实名字是仙人掌，左手边一大片像打开的折叠扇，才是真正的扇子崖。
看起来好大的一步，其实只是在原地踏步。照片会骗人，生活一样会骗人，自己更会欺骗自己。
仙人掌。
计划野爬扇子崖和傲来峰，没想到遇到防火严打，工作人员遍地都是，严防死守，每一个上山的人员都被拍照取证，逐一警告，走野道罚2000。只好匆匆爬过仙人掌，抓紧时间奔往泰山主景区，争取一天逛完泰山。没想到时至正午依然人山人海，免票的景点不能玩啊。
虔诚的姐弟俩。
( 本文作者 : 松子（文） )
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网友评论
佛像最好别拍照，善哉善哉
发表于：2023-10-30 21:42
这是泰山大婶
发表于：2023-10-30 21:41
这些人得给好处
发表于：2023-10-19 16:28