望庐山瀑布，登幡杆峰顶

作者：松子（文） 2789人关注 2023-10-19 16:09

纯属自娱自虐，切勿模仿！

5月20号21号组织庐山两日游，两个星期前就提议活动，多人表示参加的意愿。等上个星期具体公布行程时，有人嫌行程太紧不可能完成，有那些难度太大不敢参加，有人觉得天气不好放弃，参加者就变成了法雷、风吹沙、小健将三人。不多不少，正好一车。现在对待驴行的态度是积极而执着的，一二三人能成行，四五六人最最好，七八九人不再加。

东坡说，庐山烟雨浙江潮，未至千般恨不消。我说，烟雨未至人先到，莫待年华付空韶。人生不要因为畏惧而等待，先行动起来，老天一定会眷顾积极的人生，给你的一定是最好的。
因为想陪伴女儿过生日，所以特意把车次挑选在半夜，谁知道你对她再好、付出再多，也抵不过同学的一个蛋糕，竟然不肯回来了，如此这么，将来找对象了，还有我这个老父亲的一丝角落吗？人生也只能想开点，自己为自己活着。

7：28到达九江站，直接打的去西林寺，半小时，打表62元。世人皆知东林寺，却不知西林寺一样有名。东林是慧远建的，西林是慧永建的。慧永是师兄，慧远是师弟。西林寺建于东晋太和二年公元366年，由太府卿陶范创建，为庐山北山第一寺。庙中，原有一幅墙壁，苏轼来游，看到壁前前人题诗甚多，顿时兴起，索笔著名的《题西林壁》，"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中"传为千古佳诗。其中的不识庐山真面目一句，极具哲理。可惜西林寺早已毁于战火，只剩明朝重建的西林塔。目测已经有所倾斜。

西林寺塔是唐开元年间（754）玄宗敕建，为石砌，高约二三丈余。北宋庆历元年，宣州管仲文捐银数千两，耗时9年，将石塔改为砖塔。明**四年（1631）王鸣玉、僧一如重修。清道光年间（公元1821~1850年）塔顶曾裂开，至咸丰年间（公元1851~1861年）又自行愈合。

底层南北开门，正门向南。每层门顶上皆有题额，底层至七层分别为千佛塔、羽室林、金刚幢、灵鹫来、无上法、聪雨花、无明藏。塔为空心塔，外状崔巍，高耸峭立，为西林寺的标志。塔内外供奉佛像共计1008尊。从此千年千佛宝塔，重振雄风，不逊昔日光彩。在千佛塔旁边的石碑上，有北宋文学家苏轼所题的《题西林壁》。

东林寺是佛教（净土宗）的发源地，也被日本佛教净土宗和净土真宗视为祖庭。太元九年（384年），桓伊任江州刺史，接受慧永提议，为慧远建东林寺。

净土果真净吗？听说就在不久前，东林寺的牌匾由前佛教会长赵朴初的题字变成了现任会长传印的题字。当然谁的题字并不重要，佛有万般相。

义熙六年（410年），罽（jì）宾（克什米尔）禅师（百度上应该错了，应该是迦毘罗卫的（尼泊尔），罽宾禅师叫卑摩罗叉）佛驮跋陀罗入庐山，受慧远之请，译出《修行方便禅经》，慧远作序介绍赞扬。大师涅槃后又为大师建舍利塔。

义熙十二年（416年），慧远在东林寺往生。浔阳太守阮侃为造墓，谢灵运造碑文，宗炳立碑寺门。很想去瞻仰一下，可惜，时间太紧，又遇到东林寺一年两次的菩萨戒盛会，多看看西瞅瞅，转了一圈竟然没有没有找到。后爬山途中遇到两位寺庙的师傅，请教了一下，说就在佛驮跋陀罗尊者舍利塔的旁边。非常遗憾，只好等下次再去了。

9点开始上山，三个半小时到达牯岭镇。上山时一大片公墓，看布告即将废弃，如此好的地段，驴友说在南京价格不菲。普通的可能十来万，贵的要上百万，还要每年续费，超过一定时间不续，就会平坟。听得我瞠目结舌，人呐，生死两不易。就算后代有钱，又能续上多少年？

即将到牯岭镇又是一大片坟地，明显不是公墓，镇口旁立着一民国五年的石碑"牯岭义塚"。原来是，旧时民国政府为了埋葬无主尸骨而开辟的坟场，如今看来，那些无主尸骨埋葬的却是风水宝地。

庐山云雾，茶园就在民国义塚周围。很多坟墓都是近些年的，也不计较什么是"义塚"了，青青**竹无非法身，郁郁黄花皆是般若。佛渡众生一律平等。

刚到牯岭镇，便淅淅沥沥的下起雨来，预报今天并没有雨，下午计划必须完成攀爬幡杆峰。匆忙吃个面条，立即打车去五老峰，问了几辆的士，都告诉我们现在只能到含鄱口，40元。景交车可以到登山口，价格70元。算了一下，先打的到含鄱口，再买30元的景交车到登山口。赶到一峰时，这时已经大雨滂沱、云雾迷蒙，伸手不见五指，只能就近休息，大伙几近绝望。风飞沙和小健将都建议就地扎营，我和法雷对此也没意见，但是我们觉得无论如何要到幡杆峰去看一看，风飞沙不愿意去，就留下来看包，顺便搞定老板娘，解决扎营的问题。