jing878 发表于 2013-12-1 13:23 历史上的青衣羌人建国年代已难考证，历史上关于青衣羌的记载亦是寥寥数语。史前的青衣羌人和强大的蜀山氏族冲突一定没间断过 “史前时代的古羌人从横断山一带下山后，其足迹几乎遍布了整个中国。三星堆文明的来源，史学家认为也与古羌人不无关联，而另一位蜀王杜宇也被认为是一支羌族部落。与此同时，中国西南尚有金羌、钟羌、青衣羌等诸多部落。可以说一部羌的历史就是中国的古代史”，  青衣江两岸的台地曾出土过大量史前遗址，其中最值得一提的是巴蜀印章以及上面的巴蜀图语。有关专家介绍说，成都、雅安、荣经、郫县曾出土过大量巴蜀印章，上面印着手心纹、王字纹以及一些手握利刃的人像。虽然关于巴蜀图语究竟是不是巴蜀的文字，学术界尚没有一个统一的说法。 科考队在芦山最大的发现来自于当地的博物馆库房，队员们在此找到了一些残缺不全的陶器，而这些陶器全部都是尖底的，这些陶器是青衣羌人制盐的器具，三星堆遗址三期与金沙遗址出土的与这青衣羌的陶器惊人一致。有关专家当即指出，陶器的出土虽然看起来不起眼，在考古学上却是确定年代与文化类型的重要依据。因为一个民族是不会随便使用其他民族的陶器，而古人吃饭、喝水、饮酒都要使用陶器，因此其相似性的背后必然意味着相似的生活习惯，甚至是一脉相承。郭凤武表示，距芦山不远的雅安台地上曾发现过一个沙溪遗址，同样也出土了尖底陶器。“可以说，尖底陶器将雅安和芦山紧紧联系了起来，而这种联系必然是建立在道路畅通的基础上的。从这个角度来说，将南方丝绸之路的时间上溯到商周时期的三星堆是没有问题的。” 李小波说我们听过逐水草而居的牧歌，走过依平原而聚的田园，也登临过据要塞而卫的寨堡，但很少有人关注过逐盐而居的城镇和村落，因盐而聚众，聚众而成邑，走进他们，你会在岁月的盐色中聆听到精彩的盐语。 |
| 本帖最后由 青衣布衣 于 2013-12-1 14:00 编辑 民国版《辞源》：“青衣，古帝王后妃的一种礼服。”《礼·月会》：“孟春之月，天子衣青衣，服苍玉。”来自周朝的杜宇部落，称帝后，效周王衣青衣，于春季来芦山红水溪流域劝农，当地原始人群接受羌族农业文化，服从杜宇的领导，景仰杜宇帝服青衣而自称为青衣羌国，这想来是青衣名称的来源。杜宇不但在龙坪山发展农业，也要筑城守卫，营建以羌族姜姓命名的城垣，因而有今日芦山县城“姜城遗址”的存在。姜城并非蜀汉姜维所建。姜城为杜宇蜀国时的古城遗址，《樊敏碑文》还可作佐证。樊敏叙其先世为：“肇祖伏戏，遗苗后稷。”自称其祖先是后稷，说明芦山姜城与蜀山氏族姜姓羌族的关系。 |
| 小口尖底瓶之战！何时偃旗息鼓！ 细质陶器“不宜做炊具”之说，实际是文物界“查无实据”的一家之言。 细陶低耳小口的尖底瓶，其造型的奥妙在尖底，研究试验的结果表明： 尖底造形，应该是锥插的头、转动的轴、摇动的支点。同时“尖底”可使傍底不分、侧面无棱、薄厚均匀、受火不易破裂。 尖底瓶耳低，只因高耳在盛水较多时，强度不足。低耳只用于空瓶倒挂，而不会损坏，就与锥插使用无关。这也是有些尖底瓶无耳，耳位不正的缘由。 尖底瓶为啥口小！这是因为口是把柄，要手握提举转动操作，故不能太大。 尖底瓶之争的实质，就是细质陶器能不能烧水的问题！只要文物专家，否定不了细质陶器的“烧水之能”。则尖底瓶自然就是先民们“锥插转动”煨火的炊具——尜壶，堪称古老之文明，璀璨的明珠！而无可厚非！因此，再要纠缠尖底瓶能不能汲水，古人用不用尖底瓶汲水，已经毫无意义！ 细质陶器与尖底瓶问题，是涉及世界古人类发展的历史，并非是无关紧要文物或个器。更是古老中华，历史文明很重要的组成部分，很值得“大家”广泛关注。值此尖底瓶之谜，已经宣告破解，故尖底瓶之战，应该偃旗息鼓了吧！ 寒宫2007-3-3 |
| 唐安薏米白如玉 汉嘉栮脯美胜肉（健康箴言） 2010-06-18 05:17:00 来源: 人民日报海外版(北京) 跟贴 0 条 手机看新闻 此联选自宋·陆游《冬夜与溥庵主说川食戏作》《全宋诗》册39。 上句的“唐安”，古称蜀州，唐天宝元年（公元742年）改州为郡，蜀州改称唐安郡，唐至德二年（公元757年），又复称蜀州，今属四川省崇州市境。陆游曾贬为蜀州通判，故对唐安薏米深有研究。“薏米”，俗称“药玉米”、“珍珠米”、“薏珠子”，色白如玉。薏米含有丰富的蛋白质及人体必需的8种氨基酸等。中医认为，薏米甘、淡、凉，入脾、肺、肾经，具有健脾、利湿、清热、排脓的功效。《食物本草》记载，薏米“主筋急拘挛，不可屈伸，久风湿痹，下气。久服，轻身益气，除筋骨中邪气不仁，利肠胃，消水肿，令人能食。”还能“治肺痿肺气，积脓血，咳嗽涕唾”等。对于久病体虚和病后恢复期的患者，以及老人、产妇、儿童，用薏米煮粥服食，颇有裨益。薏米炒用，还能补益肺脾。所以，陆游总是对薏米赞不绝口。他的《薏苡》诗云：“初游唐安饭薏米，炊成不减雕胡美。大如芡实白如玉，滑欲流匙香满屋。”而且说“唐安所出尤奇”。 下句的“汉嘉”，指东汉顺帝阳嘉二年（公元133年）在四川西部设置的汉嘉郡。治所在今四川省芦山县境。“栮脯”，即干木耳。干木耳在古代被视为珍贵蔬菜，因其味道鲜美与鸡肉相近，故被称为“木鸡”，盛产四川、福建等地。所以陆游盛赞“汉嘉栮脯美胜肉”。他在《食野菜》诗中还回味：“可怜龙鹤山中菜，不伴峨嵋栮脯来。”其实，木耳不仅是美食佳品，而且具有药用价值。中医认为，木耳甘、平，入胃、大肠经，益气，凉血、止血，可治咯血、吐血、衄血、血痢、肠风、崩漏、痔血和高血压病，还有补脾益胃、润燥利肠、和血养荣的功效。 熊经浴辑注 |
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