拉萨，一念之间。

作者：milanlinwei 5372人关注 2022-8-10 16:28

170625
无意中发现有部电影叫《冈仁波齐》，又一个念叨的地方给扒拉出来了。唠叨多年的稻城，多亏电影上映才去成。念叨多年的冈仁波齐，也有电影了……
如果我不在冈仁波齐，那我一定在去冈仁波齐的路上！
170626
冈仁波齐、电影院、林威、去！
里面有个重复出现的一个场景：睡觉前老人总是说一句“我们开始念经吧”，然后就这么开始了。从来没有人接着说“我接电话”“我喝口水”“我去刷牙”等其他“重要”事情。信仰就需要这样单纯！
170721
一个无趣的人，不会聊天，较真却又无法认真。无所事事终究会事事不顺。
冈仁波齐，敢去，敢回。艰辛的远行，是一种绝望的幸福。所有的弯路、瓶颈就像学习自行车一样，方向杠会不停地抖动，但心中的方向不变。
171003
下午，花了6个小时来睡个天昏地暗，醒来翻看手机，在体育版块看到了一篇关于冈仁波齐的游记。
171103
《七十七天》那五毛钱的特效和编导，毁了作者波澜起伏的内心世界，传递了另一种有别于帖子或书籍的故事，期待已久的电影变成了一滩狗血。作者兄弟，你怎么看？
171115
读了海子的诗歌《日记》，想起他的自杀，莫名地思考起了一个关于自杀的话题。撇开自杀的前因后果，对于死去，自杀应该是最合理和有尊严的一种死法。比起自然死亡、疾病等死亡方式，自杀在死的刹那至少是一种带了一点主动的选择。
180131
去去就回的票已备齐，各种关系导致更改了入藏和出藏的交通方式（包括后期的一改再改），没有荒凉的德令哈、没有车窗外妖娆的念青唐古拉山脉，高反已经在计划之中，敢问爱情为何物，那叫一物爱一物？
180203
一个人，要么孤独，要么入俗。孤独的要么死了，要么疯了，入俗的要么富了，要么苦了。两个人，要么更孤独，要么更入俗。更孤独的要么真死了，要么真疯了，更入俗的要么真富了，要么真苦了。都不容易！
如你是鸿鹄，志在千里；而我是燕雀，只在这里。这是区别，无法回避，也不用回避。上帝说：你必汗流满面才得糊口，直到你归了尘土，因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。
180216
一念之间。
如果每一餐都是最后一餐，还能挑剔饭菜是否可口？如果每一站都是最后一站，还能忍受旅途随随便便？非黑即白的世界生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
180217
“钢笔不能算礼……钢笔！……读书人的事，能算送么？”俗话说：宝剑赠英雄，红粉送佳人。所以“君子慎始，差若毫厘，缪以千里。”
穿了两天的袜子，粘乎得像和脚长到了一块。
180218
你好，释迦牟尼佛，我是林威。
来时，想象过你的样子，想象过我的样子，但没想象过失火的样子。17日18时40分大昭寺局部发生火灾，意外的火灾造成18日3个多小时的排队，顺着人流进顺着人流出，维护秩序的工作人员根本不允许游客或朝拜者过多的停留。眼花缭乱的佛像应接不暇，对没有信仰的人而言，这就真的是走马观花了。
过度疲劳，缺少能量补充，高反迹象愈发严重。记住，拉萨春节初一初二初三的药店多数不开门，需要药物只能去医院找医生开。这是我为了几支葡萄糖水得来的经验。

180219
来回12个小时，只为在纳木措停留1个小时。冬天的纳木错，白茫茫一片，冰封的湖水让我们站在圣洁之上。见过美丽的纳木错，见过美丽的你，纳木错不属于我，你不属于我？耳闻的地，通过文字的记录，希翼能以目睹来实现。当感受比感觉强烈时，当感悟比感受深刻时，一切都是值得的。
冬天纳木措不能过夜，星空、银河何时才能又看到！
我看过帖子、书、电影，我还想看看真实的你——羌塘！每个人心中都有一个羌塘，它可以是三房两厅，是腰缠万贯或是粗茶淡饭。羌塘近在咫尺却寸步难行。

180220
大昭寺的兜兜转转中，于信徒而言，找到自己，于“自己”而言，愈发迷失。不在这兜兜转转中，都不知道自己有多么的俗不可耐、可怜、可悲。真该来看看什么叫信仰，真不该来打扰这信仰。
大昭寺前，磕长头者，赠予桔子。十二岁的你拿一个小小的桔子跟我讲了一个大大的道理：“因果循环”，字面的意思我懂，我该如何去面对这个道理？这桔子太苦了。