国人俗称的“三山五岳”在户外人面前不用过多解释。行走“三山五岳”只是人生追求的一个夙愿之一。我们不要以走“三山五岳”来证明自己的价值，我们应该学会顷听内心的声音，找到真正让自己感到快乐和满足的事物。人生的意义不在于外在的成就，而在于内心的体验和感受。走山最重要的是用思想和心灵去攀登，去融入它、读懂它、了解它。躯体登高司空见惯， 真正的心灵登高才是最高境界。因为高处的心灵澄澈透明，他会有着童心一般的晶莹纯净。高处的心灵襟怀坦荡，不斤斤计较于恩怨得失，不蝇营狗苟于猥琐卑劣。脱离低级趣味、向往品质优雅纯净的人才是心灵登高的人生。

华夏五岳是传统文化中五大名山的总称，是古代民间山神崇敬、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物。五岳的说法始见于战国后期的《周礼·春官·大宗伯》一书中，“以血祭祭社稷、五祀、五岳”。2023年一段时间，“特种兵式旅游”兴起，主打的就是短时间到更多的景点（尤其是五岳）打卡体验，顺便发个朋友圈。

2019年9月完成五岳中最后一座河南登封中岳嵩山，2020年计划去走庐山和雁荡山，刷齐我的三山五岳。可惜，新冠疫情全球来袭，无奈，行程无限期搁浅。当年十一假期疫情虽见好转，但不敢冒进南下。谨慎而行，决定去人流相对不密集的山西自由行。记得很早以前看过一篇文章，其中提到华夏从古至今应该有七岳，现在五岳之中的两岳（北岳恒山和南岳衡山）历史上曾经发生过演变，现代流行叫“搬迁”或“腾退”。

关于古北岳恒山原文：【当今所谓的五岳：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山，并不等同于古代不同时期的五岳。其中泰山、华山、嵩山一直没有改变过。北岳恒山搬过一次家，南岳衡山搬过一次家。因此就形成了古今五岳之中有七座山。
五岳初封的时间大概是在西汉时期，相传，大茂山（神仙山）曾是中国“三山五岳”中的古北岳恒山。汉宣帝神爵元年（公元前61年），颁发诏书（见《汉书郊祠志》），定泰山为东岳，衡山为南岳，华山为西岳，嵩山为中岳，恒山（即大茂山、神仙山）为北岳。公元1660年由于大茂山区域遭受地震破坏，再加上河北大茂山地理位置太过靠南，在北京南边等原因，清顺治17年就将北岳从河北大茂山改封到如今的山西浑源县的恒山】。

东南西北中五岳对应东南西北中五庙。当年走过古北岳恒山（大茂山、神仙山）环穿，在山上看到过一座很小的北岳庙。

北岳庙也确实不在山西，而是在距离古北岳恒山不远的河北曲阳境内。这也可以证明北岳曾经易主过。

关于古南岳霍山原文：【 封泰、华、嵩三岳之后的第四年，汉武帝在公元前106年封南岳霍山，当时的南岳也非今日的南岳，而是如今安徽安庆的天柱山，又名霍山。现在的南岳衡山一直到公元589年后，才由隋文帝从天柱山改封到如今湖南衡阳的衡山，天柱山当了南岳历时695年时间。至于隋文帝为什么要把南岳从安徽的天柱山改封到湖南的衡山？当时的传说是因为天柱山太过险峻，隋文帝爬不上去，所以才改封。其实主要原因还是在于五岳之中，四座都在中原，而南岳天柱山所处在长江以北，地理位置太过偏北。而当时长江以南的地方，在隋朝统一之前的南北朝时期，已经是得到大规模开发，人口和经济比重在国内不断提升。再加上公元589年是隋朝灭陈的天下一统之年，所以隋文帝为凸显四海一家的意味，所以就将南岳从长江以北的天柱山改封到长江以南的衡山】。

今年5月和11月分别走完庐山和雁荡山。进入冬季不打算出京走山，心想古南岳行程只能2024年在去完成。十一月中旬看全国各地气温比往年要高很多，于是临时决定速走一次古南岳。简单写个行程发布了古南岳自由行。浏览查看行程的不少，感兴趣的不多！可能是来去三天比较辛苦和仓促，不太适合大众口味？最终同行只有一位。也罢，走自己的想法量身定制，继续优化修改行程，临时增加九江休闲游览。

丰台站K1071车次出发。虽然乘坐时间较长，但，价廉的盘缠很诱人，还可以安稳睡一整夜，凌晨到天柱山站可以直奔山下，安顿后立即上山游玩一天。

车上偶遇几位在北京工作回天柱山的朋友，大家聊的很开心。其中一位还给我讲了有关天柱山风土人情和历史。

不打搅人家，哥俩走廊喝起，午餐一瓶五十度蒙圈白下肚。晚餐烙饼卷稻香村肉食，品茶后倒头呼呼。

出站后取消原计划公交~天柱山旅游开发有限公司~换乘景交巴士~茶庄游客中心~换乘景区巴士~山间酒店。我们直接打车前往潜山县水吼镇酒店。
老板娘做的鸡蛋面可好吃了，管饱管够15元/人。

研究一下路线，天柱山分西关大环和小环线，还有东关大环和小环线。主峰在西关线景色好；东关线比较惊险，东关线目前还在维修，部分路段断路。天柱山上山常规两个位置，一是南大门徒步或缆车（目前天柱索道维修关闭中），二是大龙窝索道上山。酒店老板建议我们走技术性上山，不刮大风下雨，可以走西关大环在加部分东关小环后佛光寺出来到南大门，下山可以接我们回酒店。

路线确定好，餐后回屋睡了一个多小时，天亮气温升高开始上山。清晨的阳光洒在宁静的小乡村，我怀揣着激动的心情，踏上一直是我心中向往已久的神秘之地。今天，我将亲自揭开它的神秘面纱，探寻它的无尽魅力。
一路松柏竹海相伴曲折爬升。
天气尚好一呼一吸，沉浸深刻。心想今天可以走西关大环。

山下运输建筑材料的绞盘。

大概1.3公里爬升300米顺利走上“六月雪”附近步道。西湖十景让人留恋往返，而天柱山及周边也有“潜阳十景”遗世独立：舒台夜月一轮明、乔公故址二佳人、天柱晴雪三分白、酒岛流霞四季春、丹灶苍烟五彩色、山谷流泉六月冰、诗崖漱玉七言律、吴塘晓渡八仙撑、九井西风九天起、石牛古洞十方闻。这里的“天柱晴雪”对一些初来乍到的游客可能会有些困惑，因为“晴雪”并非真雪，而是天柱山上一道独特的景观，俗称“六月雪”。

天柱晴雪，俗称“六月雪”。据志书记载，这里翠岭环围，松杉繁茂，万绿丛中，露出一片砂岗。常年似冰封雪压，四季如银山烂海。尤其是雨后初晴，阳光辉映，砂砾经雨水洗滤后，格外洁净无瑕，如皑皑白雪，光华耀眼。明代诗人李匡赞道:“五月六月寒常住，千年万年雪不消。”可惜站在此处只看到旅游商店。

此崖位于天柱山天柱峰南，西自飞来峰，东到五指峰，峰峦如龙形，绵亘千余崖畔终年吞云吐雾，松涛澎湃，似虎啸龙吟，故而得名。

天柱山核心景区分为东关、西关、南关、北关和总关五大区域，素有“东关雄，西关秀，南关神秘，北关幽，总关险阻愁猿猴”的说法。南宋末年，抗元义军首领刘源在天柱山扎寨抗元十余年，此处为当年南关寨入口处，故称“南关口”。 南关口驻足北眺，群峰耸峙，怪石穿云飞来峰、宝月峰、老鳖探海、金龟觅珠、飞来阁等景点历历在目，气势非凡。
大龙窝索道上站。

振衣岗位于天柱峰五指峰下，海拔约1135米。古代先民看到大山大岳很神秘，云出于山，水流于谷，鸟兽也在山林中栖息，认为有司元真君神主宰。于是他们对山岳产生崇拜，朝山前，为调整心态，在这里稍作停顿，整理衣冠，振作精神，以虔诚的态度朝山，故称为振衣岗。

天柱山振衣岗天宫之境打卡点。面积不是很大，上去拍照三十元。和服务员聊了几句，说我们上去可以给优惠价，咱这模样还是算了吧。

过振衣岗抵达高奔台，附近有滑竿，报价九百抬到天池峰。

高奔台三叉口，左侧去总关，继续向上就是总关寨门~上百步云梯。提示：总关寨旺季只能下行！右侧是去神秘谷方向。神秘谷是当年刘源屯兵之地，总关寨是他的总指挥部。左右两条路最后都到天池峰汇合。我们选择走右侧，主要是准备走大环线，这个方向沿路有古南岳亭、象鼻石、皖公神相、平衡石等景观。假如走百步云梯上行，势必还要在天池峰附近走下行到神秘谷去捡上述景观，然后再爬上来。

“古南岳亭”，亭内有一“古南岳亭记”石碑，据说是清乾隆年间所建，原碑已毁，现为后建。据记载，公元前106年，汉武帝登临天柱山，封其为南岳，589年隋文帝诏改湖南衡阳南岳衡山后，天柱山被称“古南岳”。

漢武南嶽【古南岳亭记】天柱山，古为南岳。元封五年（公元前106年），汉武帝南巡，自江陵东下，舳舻千里，经皖口溯潜水抵谷口（今野人寨），设坛祭岳，柴于上苍。《史记·封禅书》载：武帝【登礼灊之天柱山，号曰南岳】。今山麓有旌驾桥、五岳祠、封禅台等遇可勘。《汉书·郊祀志》载：神爵元年，汉宣帝制诏大常，巡礼祭五岳泰山、潜山、嵩山、华山、常山，祀【南岳潜山于潜】。至隋，尊号南移，潜岳天柱则定为【南岳储君】与【三上司山】之一而宗标于世。为崇昭前典，重辉古岳，是以建亭立碑，以志不朽。

天柱山景区在这里设立了凭门票拍照免费领钥匙扣业务，尺寸大的照片另付费二十元。

从这里左转过小门也可以到百步云梯上行起点。但，旅游旺季这里是单行线，还会有值守人员，劝阻禁止上行。我们继续右转，沿路走重要节点到天池峰一瞻天柱峰，然后往返拉一下百步云梯顶附近。

花岗岩巨石受节理切割裂解后的残余部分，在流水、冰雪的侵蚀和雕凿下形成状若大象举鼻的景观。“象鼻”根部为两组节理交汇处。

看象鼻石有讲究，下方看是不是观音在面朝墙壁说着什么？想当年观音菩萨和文殊菩萨云游，文殊问观音：你每天双手合十，你在念谁的法号？观音说我念的自己的法号，因为“求人不如求自己”。

我们上来换个角度在看，视角的变化看似一只大象有着长长的鼻子。象鼻和象身有点发白光，这就是“真相大白”。这也提示我们人生要站在不同角度去观察衡量，去思考的意境所在。也就是不要主观的去看人间冷暖善恶百态。

经过象鼻石，进入通天谷。通天谷为天柱山著名洞穴景观之一，怪石嗟峨，交互叠架天然形成石门、石厅、石洞，曲径通幽，变幻多样，上接神秘谷，直通天柱峰，故名“通天谷”。打通任督二脉要诀《皇极阖仙经》对这一个问题作出了进一步的阐述：欲通天心气穴，就必须“先要穷想山根”（山根即祖窍穴）。穷想是想到无可想之时，即一直把意念放在山根穴位而不离。久之，则呼吸之气方渐次而通夹脊、透泥凡，以达于丹田气穴。行之既久，一呼一吸入于气穴，乃自然而然之妙也。了真子曰：“欲点长明灯，须用添油法”。然若非此窍，则必不能添油，也不能接命。因为在“穷想山根”的过程中，当真气行至夹脊双关之时，就要以神入于夹脊之中。而“此窍之气，上通天谷，下达尾闾，周流百节之处”。
这里是网红打卡点！演义小说曾经的力托千斤顶的六大猛将：王伦、熊阔海、狄雷、呼延平、杨二郎、常遇春到这里或许也要打卡留念。您打卡后就是第七猛士了。

“飞来”群峰是由1.28亿年前的早白垩纪花岗岩形成的峰丛景观。这种花岗岩的节理分布比较密集，风化作用非常强烈，形成三台峰、飞来峰、衔珠峰及“金鸡唱皖”等景观。

天柱山又叫做皖公山、萬岁山、潜山、皖山、万山等，此处安徽省安庆市潜山市西部山地，主要自然景观是奇峰、幽洞、怪石、峡谷等，以雄、奇、灵、秀而著称于世。天柱山由于独特的自然景观，与黄山、九华山并称为安徽省三大名山。天柱山以奇峰异石著称，峰多景多，可谓峰峰是景，其中比较著名的山峰有天柱峰、莲花峰、天池峰、衔珠峰、飞来峰、迎真峰、飞虎峰、三台峰、月华峰、玉蕾峰、天蛙峰、石榴峰、皖伯峰、蓬莱峰、五指峰、丹霞峰、石灯峰、打鼓峰、莲花峰、青龙峰等。文学家形容其为“山峰丛林”。它有东方花岗造型石之首绝，被誉为“石头的王国“、“巧石大观园”之称。已名怪石多达200余处，有的独立成景，有的松石相伴，有的组合集群，造型奇特，肖人状物，千姿万态，形神兼备，自然天成。

安徽为什么叫皖？中国几千年的历史当中，行政划分制度经历了几次变迁，早在春秋战国时期，楚国就出现了“县制”，而秦国则有了“郡制”。而在清朝初年，曾有一个富可敌国的省份，即大名鼎鼎的江南省（安徽+江苏+上海=江南省）后来却被清朝皇帝强行拆分了，究竟为何要这么做呢？江南省在经济和文化上都是当时的一个超级大省，江南省的范围大致相当今天的江苏省、上海市和安徽省以及江西省婺源县、湖北省英山县、浙江省嵊泗列岛等地，也是当时全国最富裕的地区之一。这就让满清统治者心里不踏实了，一个两江总督管辖的是我大清半壁江山！他要是跺跺脚，我都跟着打哆嗦，那怎么能行！所以，历经顺治、康熙、雍正及乾隆四位皇帝，耗费上百年的时间，最终将富可敌国的江南省拆分。顺治十八年（公元1661年），江南省被分成了江南左和江南右。拉开了分割江南省的序幕。江南省被拆分为“江南右”和“江南左”。一年之后，“江南右”取江宁府、苏州府首字，改称为江苏省。而“江南左”取安庆府、徽州府首字，改称为安徽省。又因为安徽省境内有著名的皖山，所以皖便成了安徽省的简称。安徽省与皖产生联系的历史十分悠久，春秋时期，西周王朝把德高望重的皖伯分封到了天柱山一带，并且让他在这里建立了皖国。皖伯在封地执政期间，体察民情，政绩优秀，皖国迅速成为了一个理想的国度。后来，人们为了纪念皖伯便尊称皖伯为“皖公”，天柱山也被称为皖山。明清时期，全国各地徽商遍地，当时的徽文化非常盛行，但是徽文化并不仅限于安徽一带，它主要来源于安徽歙县以及江西婺源一带，这也就是安徽简称皖而不是徽的原因了。

神秘谷，在天池峰南，又称司元 (玄) 洞。神秘谷由逍遥宫、迷宫、龙宫、天宫、地宫组成，自龙吟虎啸崖入口，穿过五指峰，紧傍飞来峰，环绕衔珠峰，直达渡仙桥，全长400多米，落差100多米。
漫步神秘谷果真是洞外有洞，洞内有洞，洞洞相连，神秘莫测。

松石相映，浑然天成，是天柱山主峰景区的主要特色之一。黄山松以极其顽强的生命力，战胜了干旱、严寒、贫瘠、暴雪、强风等严峻环境，使其可以在怪石嶙峋的缝隙间傲然挺拔。每每山石秀丽之处，也是奇松斗艳之时。天柱山的奇松怪石，二者相辅相成，相映成趣，是大自然赋予天柱山的绝佳馈赠。
《天柱山志》：天柱山“半山以下多马尾松，西关以上则老干屈蟠，翠叶坚浓，皆千百年物”。
迷宫不迷，一些位置已经封堵避免走错。

迷宫内有一池水，石壁上刻有“上善若水”四个大字。

眼前这块花岗岩巨石形状酷似大象伸着鼻子吸水，因而被形象地命名为“大象吸水”。它是花岗岩沿节理风化并受到流水、冰雪等侵蚀而形成的。

不愧是5A级景区，确保安全第一，山上有多处这样的避险点，这在国内还是不多见。

曲径通幽龙宫。《天柱山志》称其“峰无不奇，石无不怪，洞无不杳，泉无不秀”。有人说，泰山天下的英雄，黄山天下的奇人，峨嵋天下的秀士，华山天下的丈夫，唯独天柱山天下的美人，美得令所有见过她的人都自惭形秽。
天宫，像是在石海中漂泊的一艘战舰。

走在这里要注意头顶，部分很窄的位置还要斜着身体歪着头部过去。

一路怪石，有圆形、方形、月牙形悬于头顶，时而惊喜，时而胆颤，礌礌嶙峋，忽明忽暗，景象万千。

徜徉在石海松涛之间，伴随着微风轻吹，满目可见的是一座座奇峰突兀，沿途美景心旷神怡累意全无。

飞来峰天柱山第三高峰海拔1424米，山顶奇石系花岗岩沿水平节理风化坍塌之后留下的残余岩块“悬立”于母岩之上，看似风生石动，实则平衡有术，故名“风动石”。

天池峰下商店，这里也是分水岭，右转去青龙背，直行过渡仙桥上天池峰，左转下行到百步云梯顶古炮台。

店内整洁干净，餐饮丰富价格公道。总体看景区内没有严重商业化气息。

走过渡仙桥就是天柱山第二高峰海拔1426米的天池峰。渡仙桥，这座石桥尺宽，高悬云天，桥下深渊万丈，步步惊心。目前石桥下面加装了钢网保护。过仙渡桥天池峰盈尺之地需谨慎移步，还好，非大假期一路下来在山上观察不足百余游客。

( 本文作者 : 燕巴虎 )