到达泉州，一个从未涉足的城市，整个福建对我来说都像是新的，在火车站等公交车等了很久，而坐到站后，却怎么也找不到我订好的客栈，在多种地图几番比对后，发现是百度错了，客栈真实的位置离这里还有1公里，还好我喜欢钻巷巷，特别是泉州老城的这种歪七八扭的小巷巷。
泉州古城没怎么拆，被好好地保护在泉州市中心，这里是国务院首批公布的国家级历史文化名城之一，是中国古代“海上丝绸之路”的起点，古城面积6.41平方公里，已有1300多年历史，依山傍海，文物古迹众多，是汉文化与闽文化交融之地，被称为世界宗教博物馆，在随后的几天，我在这座古城里晃荡了各种各样教派的殿、堂、寺、宫，有很多宗教我连听都没有听说过，觉得太有趣了。
在古城里最有名的是西街，西街位于泉州市鲤城区，和这座城一样有1300年的历史，是泉州最早的街道，早在唐宋时期就见证了泉州的繁华，是泉州市区保存最完整的古街区，现在这条古街已成为著名的美食街，街上酒肆林立、商铺众多，与开元古寺融为一体，享有“东西双古塔，南北一条街”之盛誉。
虽然我没有什么选择性障碍，但是在西街我还是无法确定我想吃什么，客栈老板给我的攻略上美食不下十多种，每种都让我口水长流，最后我还是打开某众点评网，选了近我最近，评价最好的那家。但是我进去后，收银台小妹可能自认为生意太好，不在乎我这样一个半截老倌的消费，问了她两句话都被横眉冷对的怼回来，我转身就走。网红店本身就是消费者自发推红的，如果服务不到位，很快也会被消费者拉黑。
不远处有一家长得很像20年前的老国营馆子，里面人不多，服务员都是上了年纪的老阿姨，让我觉得很亲切，我点了有名的泉州大肉粽，一碗清糊，不知道怎么选配菜，老阿姨一样样地介绍，整得是我什么都想吃，最后果然点多了。这一带的饮食偏清淡，粽子甚至还没有厦门的口味重，清糊更是，加了油条、豆干，但整体味道都淡，只是为了回报老阿姨的热情，我还是吃撑了。
腆着肚子往回走，一条叫新街的小巷子里出现了一小个院落，招牌上写“小西埕”，感觉挺有味道，原来是一个小型文创园，创立于2018年，占地3000平方米，现在有数十家商铺入驻，这里有时光的影子，是泉州古城改造的缩影，保留着泉州历史文化的元素，现已逐渐成为泉州著名的网红打卡点，小院里有面墙，墙上挂满了小木牌，上面写满了游客对自己、对爱人、对这个世界的祈祷和祝福，让人感觉到很美好。
我又心满意足的逛了几个地方，钟楼树立在西街的十字路口，四周车水马龙；威远楼被称为泉州天安门，是泉州市的标志；夜色中的中山公园里人很多，这里原来是个体育场，现在建成开放性的运动公园，给孩子们提供了肆意奔跑的场地。
泉州老城里名气最大的是开元寺，而寺里的双塔是泉州的标志性建筑，相比福州的开元寺，这里真是大得太多了，泉州开元寺占地面积高达8万平方米，是福建省最大的寺庙，这个古老的禅寺始建于唐垂拱二年，也就是公元686年，细算已经有1336年的历史了，后几经扩建，在宋代基本形成了现有的格局。
这个寺庙不收门票，让我大吃了一惊。从大门口的紫云屏开始，古寺沿中轴线向北延伸，穿过天王殿，便是一片开阔的通道，通道两边古树参天、气氛庄严，通道的末端是大雄宝殿，殿不高，但特别的宽阔，殿内供奉着五尊大佛，大殿没有开放，只能在殿外参观。可能是我来得比较早，几乎没有游客在此，只有很少的几个当地老年人在敬香参拜。
大雄宝殿的正后方是甘露戒坛，再北是藏经阁。中轴线的东侧，有古船博物馆，这个馆大门紧闭，没有对外开放，弘一法师纪念馆开着，陈列的东西不多，主要是图片介绍。西侧有客堂、医疗室和游客服务中心，都没有人。
一定要主要介绍一下开元寺里的两座塔，一东一西，合称东西塔，东为镇国西为仁寿，是我国最大的仿木楼阁式结构石塔，均为五层八棱，高近50米，堪为举世罕见的杰作。镇国塔始建于865年，塔基座上有30多幅释迦牟尼故事的浮雕；仁寿塔始建于916年，塔身上的浮雕要少一些，但每一门龛也都有佛像。我久久留连于两塔之下，仔细端详塔身上的雕刻，抚摸粗糙的石像，感受时间在岩石上的痕迹，这些浮雕太精美了，雕工精细，神态生动，每一个刻痕都是艺术。
从开元寺出来，心情还有些澎湃，决定转巷子都找寻另一些古老。在巷子里看到一个粉红色的教堂，挺好看的，但也是大门紧锁进不去。再往前走，来到了泉州文庙。
和所有的文庙一样，泉州文庙也是文庙与学宫的合一，保持着棂星门、大成门、泮池、大成殿等基本的格局，始建于唐开元二十一年（公元733年），是集宋、元、明、清四朝代建筑形式的建筑群，历史悠久、气势宏大，是中原文化与闽南古建筑艺术的有机结合，是福建省最大的文庙建筑，也是泉州22处代表性古迹遗址。
泉州文庙有点特别，大成殿中供奉着一尊不大的铜制孔子，殿顶雕龙画凤，彩绘斑斓，这种豪华装修，对于文庙来说真是不多见。两边的厢房中，陈列的不是传统的儒学文化，而是泉州城的介绍，有点像个小小博物馆。
为什么泉州会叫做世界宗教博物馆？因为作为在宋元时期中国的海洋贸易中心，曾有有十多种宗教这里云集，包括佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教、婆罗门教、摩尼教、日本教等，所以这个城市也被誉为泉南佛国。
泉州城南有个天后宫，从名字就知道是个妈祖庙，而且是福州省最大的妈祖庙。离文庙还是有点远的，我打了个车向城市的南端前进，路上问出租车司机，泉州还有哪些地方好玩？师傅果然说，庙多，这个城市里到处都是庙，大大小小各式各样，叫我看完妈祖庙后，一定要去一下不远处的关岳庙，那里是整个泉州香火最旺、祈福最灵的地方。
泉州天后宫的大门很喜庆，红墙阔面，彩檐飞挂，色彩很绚烂，四根抱龙立柱支撑着像牌坊式的门楼，屋顶彩龙飞腾，在琉璃瓦上熠熠生辉。檐下四个大红灯笼，上写“温陵圣庙”四个大字，只是时间有点久远，灯笼纸退了颜色，不然更是喜庆。宫内的人不太多，甚至还没有开元寺的人多，大殿内供奉着妈祖女神，黄脸黄袍，金光闪闪。大殿后面是个小型陈列馆，有对泉州海洋文化的介绍。
这座天后宫始建于宋庆元二年，也就是公元1196年，是我国东南沿海地区现存修建较早、规格较高、规模较大祭祀海神妈祖的庙宇，由于福建与台湾一海之隔，这里也是台湾妈祖信仰的重要传播中心，见证了妈祖信仰伴随海洋贸易的形成和发展历程。
走出天后宫，回想起出租车师傅的话，跳上辆旅游电瓶车直奔关岳庙。
关岳庙位于泉州市鲤城区涂门街中段，也是有一千多年历史了，坐北朝南，占地面积3500平方米，由武成殿、崇先殿和三义庙三座并列峙立的殿宇组成，三殿均为单檐歇山顶、燕尾脊、红砖白墙、落落大器，彰显“庙貎巍峨、俎豆礼容”，为泉州第一武庙。
师傅没有骗我，关岳庙果然是香火太旺，我来到这里时，不是周末，也是不清早，几乎是快要吃午饭的时间，但小小武庙里却是人山人海，烟雾缭绕。这个庙太小了，说是有三个殿，其实就只是三间房的感觉，左边一间叫做崇先殿，主要供奉关二爷父亲、祖父、太祖三代神像，右边一间叫三义庙，供奉刘、关、张、赵及诸葛先生的牌位。中间的大一些，叫做武成殿大殿，祀汉壮缪侯关羽和宋忠武王岳飞神位。
整个小庙，特别是中间的武成殿，跪着站着挤着都是人，而小庙门外的小广场上，也是挤满了人，人手一把高香，香头冒着浓烟，把山门头上的“关岳庙”牌匾都熏得又黑又亮。不得不再次感慨，泉州人民内心里是有多大的包容之心，才能让这样的小庙红火成这样。
离关岳庙不足一里地，就是泉州大清真寺，这两种风格完全不同地宗教圣地居然能在一起，也真是不易，只是清真寺的疫情防控非常严格，由于我来自绍兴，我的行程码上带了星，就怎么也不让我进去，看来绿教还是没有我们关二爷那么包容。
城市中心还有个比较有名的佛教庙宇，叫做承天寺，身处闹市，门脸不大，很不好找，我围着红墙走了好多路，才找到不大的正山门在哪里。承天寺又名月台寺，山门的匾额上两个斗大的白底黑字“月台”，在街道上有些突兀，所以怎么也想不到这个门里就是被称为泉州三大丛林的承天寺，这里在当年鼎盛时期有多达40多座的殿宇，出过许多海内知名的高僧大德，地位非常的高。
月台大字下的两边有一幅联，也是白底黑字：进不二法门，有无量自在。太简单、太平凡了，但一走进去，眼里及心里都突然地豁然开了朗，门内真是别有洞天啊，又大，又净，又庄严，满院的古木参天，庙宇在古老与新建之间，环境清幽，颇具城市山林之概，是难得的一片园林缘地，果然为泉南佛国。
逛完了寺庙，我开始逛公园，泉州的公园也很多，特别以东湖公园最有名气，在去东湖的路上，还有一个名字特别有趣的公园叫释雅山公园，这个名字我怎么觉得不像是中文，是不是从梵文当中译过来的啊。
释雅山果然是个山，要进公园得先爬上一段长长的阶梯，这个园子以前是收复台湾的靖海侯施琅将军的私家园林，始建于清康熙年间，后来成为泉州农校的校址，2004年才改建为市民公园，公园以古典园林风格为主，山上树木繁茂、环境宜人，是个有氧锻炼的好地方，大片的草坪上，还有新婚的佳人在拍婚纱照，小孩子们在林荫小道在撒着欢地跑。
下得山来，著名的东湖就在路的斜对面。东湖就比较牛了，泉州古八景之一的“星湖荷香”就在这里，而泉州市主城区的鲤城区的鲤城之珠也在这里，此湖也名鲤珠湖，唐朝时期就湖面开阔、烟波浩渺了。现公园面积300余亩，湖中有岛，岛上有亭，亭台都以闽南建筑文化特色为主，湖中遍植荷花，岛间有桥相连，是历代名人来泉州的必游之处。
与东湖遥相呼应的还有西湖，也是一个大公园，原为城西的一片池塘，近些年才建为公园，由于是新建，打理得就比较好，一条长路纵贯东西，湖中一大一小两岛，大岛上建刺桐阁，小岛植桃花，称桃花岛，公园以其“悠悠烟水、澹澹云山、泛江渔舟、闲闲鸥鸟”的美丽画卷,向游人展示其独特的魅力。
这个公园太大了，我从西门进东门出，还继续走到了公园正北边的两个泉州的大博物馆，真是相当的费腿啊。
泉州的两大博物馆建在一起，位于西湖公园的北边，很方便游客参观，两个博物馆建设得都很大，而且风格不同，泉州市博物馆主要是以泉州本地的历史文化为主线，着重强调泉州是“世界多元文化展示中心”的所在地的特殊地位，而闽台缘博物馆是反映祖国大陆与宝岛台湾在地缘历史关系的国家级专题博物馆，两个馆都做得很细致，展陈也相当漂亮。
我们先来说说闽台缘博物馆，这个馆成立于2006年，地盘非常之大，建筑面积就高达23000平方米，主建筑采用“天圆地方”的设计理念，有着鲜明的闽台特色，是泉州最有代表性的标志性建筑。博物馆共分为七个部分，远古家园介绍了福建与台湾一水相连的关系；血脉相亲表示着闽台两地同根同宗、骨肉相亲；隶属与共说明台湾自古就是中国不可分割的一部分；开发同工讲述了数百万福建移民渡过海峡，开发建设宝岛；文脉相承、诸神同祀和风俗相通三部分都展示着无论从方言、民间工艺、宗教信仰、风俗习惯都是相通的，还展出了大量的文物和文献，见证了闽台同宗同源的历史场景。
而泉州博物馆就做得更细致温婉一些，这个馆成立于1985年，原址在泉州文庙，2005年迁至新址，以泉州城历史发展为时间线，从早期开发、刺桐崛起、东方第一大港、泉南雄风四个方向全面介绍了泉州城的前世今生，特别是泉州在获得了“宋元中国的世界海洋商贸中心”称号后，更加强调了这座枕山向海多元化城市的打造，成为了解泉州古港文明及海上丝绸之路的一扇窗口。
看完博物馆，本来想去爬清源山的，但是天气渐晚，也走不动了，南少林居然在泉州，就在清源山下，打车过去，没力气爬山，逛一下少林寺的力气还是有的。
南少林寺，又称镇国东禅寺，位于泉州市清源山东麓，始建于唐乾符年间，盛于两宋，相传是救下唐王李世民的十三棍僧之一智空和尚入闽时所建。泉州是南少林武术的发祥地，武术活动历史悠久，随着泉州移民潮远播海外，枝繁叶茂，影响广泛，是泉州文化积淀的重要组成部分。只是这个寺藏得很低调，地图上有，山门建得很深远，要不是打车去，我连庙门都找不到。
从南少林出来，双腿累得下坡都发颤，全天走了4万多步，比跑个全程马拉松的步数还要多，在回酒店的路上，看到了一个非常好玩的小庙，是个土地公公庙，始建于明洪武年间，距今已有600多年的历史，原址在华侨新村，是泉州土地庙的祖庭，也是城中七座土地庙中香火最旺的一座，后因道路拓建而改建于此。
庙非常的小，只有一个三间阔面的房子，中间为泉山宫，供着一个满面丹红、大把白胡子、笑眯眯的土地公公，侧边还有供财神的财神殿和供月老的月老殿，屋顶挂满了红灯笼，一片喜气洋洋，泉州果然不愧为宗教博览园，连这种土地庙都建得有声有色香火旺，太欢乐了。
再走不动，我也得去吃东西，又拖着疲劳的双腿走回到西街，发现了一家百年老馆子，真是太可爱了，这家小店叫做“叶公公老闽南小吃铺”，招牌下写着一行小字“建于一九二六年”，九十五年前开的馆子，馆子里的所有家俱都是上了年纪的，桌椅板凳都不成套，不卖酒，我去隔壁超市买了两瓶大乌苏来，开瓶起子都没得，我提了菜刀，直接把两个瓶口削了。店里一个老奶奶，和和气气地跟我说她做的炸醋肉最好吃，于是我点了8块一碗的海鲜饭、12块一碗的牛肉羹汤、15块一盘的炸醋肉和10块一份的炸菜果，吃爽得飞了起来。
实话说，我来泉州完全是偶遇，要不是宁波突发的疫情，我根本不会来泉州，甚至福建省都不会踏入，可没想到没想到，遇上的这个城市会有这么喜欢，无论是这里的各种庙宇、大小的公园、伟岸的博物馆，就是这里的人和食物都让我喜欢得不得了。在我要离开这座古老的城市时，不经回想起写在小西郢墙上那句白岩松说的话：“泉州，这是你一生至少要去一次的地方。”
才一次，何止一次啊，我是一定要来这个城市第二次或是第三次的，还没离开，我就期待着下次的到来了。（全文完）
( 本文作者 : 飞不起来 )
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网友评论
好游记！谢谢分享。
发表于：2023-5-15 19:19
这里是泉州香火最盛的地方，每次来都是人声鼎沸！
发表于：2023-5-15 19:18
好游记！泉州去过好多次，就是看开元寺，清真寺什么的，没进过博物馆，要去补课。不过清源山到是爬了，很矮的一座山，值得看，不知为什么，在那里看到弘一法师“悲欣交集”石刻最有感触。
发表于：2023-5-15 19:11
围观欣赏
发表于：2023-5-8 15:50
泉州是海上丝绸之路重要起点，值得好好转转！其文化底蕴和民俗丰富多彩
发表于：2023-5-8 13:15
围观欣赏美景
发表于：2023-4-24 17:09
围观欣赏
发表于：2023-4-17 17:34
古代重要港口
发表于：2023-4-10 16:45