绝岭雄峰

　　为了检验装备性能，从创立之始，ozark就不遗余力地推动中国的民间登山活动。在专业登山领域奥索卡的卓越品质经受住了考验。

　　1996年，赞助中韩联合攀登穷母岗日峰，冷布刚日峰。

　　1997年，赞助王勇峰、李致新攀登欧洲最高峰，（王勇峰、李致新，人称中国登山“双子星”。两人合作，一起登完七大洲的最高峰，成为中国登山界明星级人物。）

　　1997年，赞助王勇峰，李致新攀登非洲最高峰乞力马扎罗；

　　1998年，赞助北京大学攀登卓奥友峰；

　　1998年，赞助西藏登山队攀登干城章嘉峰、洛子峰；

　　1999年，赞助西藏登山队珠穆朗玛峰采集民运会圣火；

　　1999年，赞助王勇峰，李致新攀登大洋洲最高峰查亚峰；

　　1999年，赞助中日大学生联合攀登雪宝顶；

　　2000年，赞助首届玉珠峰登山节；

　　2001年，赞助攀登希夏邦玛峰、宁金抗沙峰；（丹尼尔·马泽尔，美国人，40岁，奥索卡赞助的首位外国登山家。已登顶包括乔戈里峰，珠穆朗玛峰在内的6座8000米以上的高峰。）

　　2001年，赞助第二届玉珠峰登山节。

　　2001年，筹备并赞助了姜桑拉姆峰登山节。第一次发动的在全国性的登山推广活动。

　　2002年5月协助中国登山协会举办全国第三届玉珠峰登山节。

　　2002年5月赞助西藏14座8000米登山队攀登世界第二高峰，乔格里峰K2（8611）。

　　2002年8月邀请美国著名登山家DanielMazur和攀岩、攀冰专家JohnOtto来华举办第二届奥索卡系列登山讲座。

　　2002年9月协助中国登山协会和西藏登山协会开展“珠穆朗玛峰世纪大清扫”活动。

　　2003年5月赞助“登上第三极”中国业余登山队攀登珠穆朗玛峰。

　　2003年9月赞助第三届西藏登山节。

　　2003年9月赞助九寨天堂越野挑战赛。

　　2004年5月起举办三次奥索卡户外嘉年华

　　2004年7月赞助南北极科考活动

　　2004年7月27日，赞助中国西藏14座登山队成功登顶乔戈里峰8611米。

　　合作双赢

　　2000年5月，对于中国的民间登山运动是黑暗的五月，5位天之娇子在攀登玉珠峰的时候不幸遇难，一时间，整个中国的登山界都阴云密布。“民间登山路在何方？是否应该由中国登协担负起教导登山爱好者的重任？”在北京一家安静的咖啡厅里，OZARK总经理刘平格女士这样问道，她的身边，是中国登协主席李致新和LIWACO总裁汉斯。正是这次深入的探讨，促成了2000年的首届玉珠峰登山节，中国的登山训练模式渐渐成熟起来。

　　海拔8000米不是一个简单的数字，它代表了严寒，极限，死亡，而对于西藏高山探险队员来讲，它还更多的意味着勇气，荣耀，梦想。世界上还从来没有一支队伍能够以团队形式攀登完地球上14座8000米以上的高峰，而现在，这群来自中国西藏的挑战极限的人们正在一步一步接近他们的梦想。2004年7月，在奥索卡的大力支持下，他们成功完成了第13座乔戈里峰的攀登。2005年，最后一座山峰圆梦在即，作为丝毫不逊色于世界顶级品牌的奥索卡也将背负起民族自豪的光荣使命。

　　培养人才

　　除了赞助各种登山探险活动，汉斯先生自己也是个登山爱好者。一次，他与朋友一起到西藏登山，发现在中国找一个合格的高山协作人员非常困难。要是珠峰以北也有一群高山协作人员该多好啊。

　　带着这样的想法，汉斯先生找到了西藏登山协会的尼玛次仁先生。双方一拍即合，由奥索卡无偿提供资金，由尼玛次仁去招募学生，并且为学校制定了课程，中国第一所登山学校——西藏高山协作学校诞生了。尽管当时的教学环境十分简陋，但还是有许多志愿者不辞辛苦来到这里为孩子们上课。奥索卡每年还特地从法国邀请著名的登山家，来为这些孩子们进行为期一个月的培训。

　　就这样，学校培养起了一批十八九岁的藏族学员，发挥他们体质优势，学习高超的登山技术，同时掌握英语，以便与外国登山者进行交流。改变人们对西藏登山运动员体能好技术差的老看法。建校几年多来，他们多次为登协组织的登山活动提供合格的协作人员。在2003年珠峰的活动中，他们起到了不可忽略的作用，所有高山上的拍摄，全部是由他们完成的。他们不仅是年轻的高山协作人员，也是未来的登山家。

　　由于这所神奇的学校与奥索卡有着不同寻常的关系，更由于这些孩子在不同的登山场合均穿着奥索卡，以至于一些朋友亲切地称其为奥索卡学生，称学校为奥索卡登山学校。从对培养年轻登山人员的关注，可以看出奥索卡一直在努力推动中国的登山事业。由于学生们的出色表现，引起了政府部门的关注，在2003年9月份，西藏政府斥资900万建立了新的校舍，在政府的关怀下，西藏的登山学校得到更加迅猛的发展。

　　奥索卡理念---改变你的生活方式

　　改变你的生活方式“OZARKYOURLIFE”是OZARK的宗旨，同时也是OZARK不断追求的目标。

　　户外就象一轮冉冉升起的太阳，正成为中国人又一种新兴的、健康的时尚休闲生活方式，所有的这一切都将由OZARK专业户外装备带给你，现代人“自然、自由、自我、自信”的全新追求。

　　无论是高山之颠，还是辽阔冰原，我都不能拒绝，那份渴望的梦想与体验！

　　刘平格

　　人物简介：

　　1983—1989年，北京畜产进出口公司

　　1989—1996年东京法政大学，专攻经营管理

　　1996—1999年利维高集团北京办事处经理

　　2000年—至今北京奥索卡贸易公司总经理

　　8264.com提问：从1996年奥索卡诞生至今您认为它现在处于一个什么样的阶段？

　　刘总回答：同中国的户外产业一样，奥索卡还处于他的成长期，八年之中，他在不断的完善，不停的发展。而成熟二字，在一个变幻莫测的市场中是不存在的，任何一个国际企业都在面对着改变。

　　8264.com提问：俗话说：万事开头难，那对您个人来说，这个头开的难么？

　　刘总回答：当然难！我是无意中进入户外领域的，那是96年，中国的户外运动还刚刚起步，应该说是我们把这个蛋糕从体育产业里切割出来，促进了户外的行业的形成。当时是没有什么模式可以借鉴的，没有人知道什么是户外，我们边经营边摸索，开始进入商场的体育楼层，后来才慢慢形成了一个区别于体育休闲的户外专区。记得我们的第一家店开在赛特，是96年8月28日，当时一个月的销售额仅仅是现在的十分之一，可是当时已经很满足。那时的顾客对于户外产品还很陌生，看见我们的衣服东摸摸西扯扯，我们就一个个的讲解为什么这样的衣服价格那么高，逐一介绍产品的防风性，防雨性，透气性等等。那一批客户后来成了我们的忠实客户。同年，我们与中国登山队达成了合作关系，赞助王勇峰攀登穷母岗日峰，以从此开始了奥索卡与中国登山的不解之缘。

　　8264.com提问：说到品牌，许多消费者对奥索卡的‘身世’时常感到疑惑。

　　刘总回答：可以说在WTO还没有到来之前，奥索卡就已经国际化了。奥索卡是一个混血儿，有着多国的血统，名字取自美国密苏里州和阿肯色州之间的一座山脉，命名者是来自瑞士的户外爱好者，设计师来自世界各地，经营者确是土生土长的中国人。所以我们结合了国际级的优良品质与具有中国特色的经营理念，创立出了为中国人量身打造的户外品牌。

　　8264.com提问：那么这样一个专为中国设计的户外品牌，为什么没有中国设计师参与呢？

　　刘总回答：许多国外的设计师本身就是有多年户外运动经验的专家。在中国，这个设计群体还没有形成，我们现在缺少系统化的专业人才。户外行业的技术性，决定了其对设计师专业知识的严格要求。国外户外运动已经有几十年的发展历史，像我们的瑞士设计师Pierre和美国设计师Heidi不仅是设计的名家，更是户外运动的狂热者。而中国缺少的则是能将户外专业、服装设计、人体工学、色彩搭配等各个领域的专业知识结合到一起的专业设计师。

　　8264.com提问：那么奥索卡是否会有意培养这样的人才？

　　刘总回答：我们当然是希望中国自己就有这方面的人才，但是本土的专业设计师还有待于成长，所以我想还是需要一定时间的。

　　8264.com提问：那么在奥索卡的中国产品中，比较成功的作品又是什么呢？

　　刘总回答：我们有一款经典风衣做了七年，这在一般的服装行业是难以想象的，也曾经想放弃这一款，但是很多老顾客找上门来表示“抗议”（笑）。这说明在户外行业中，功能性和质量是永远被首先考虑的，而也是我们的优势，当然我们也在不断的将时尚元素揉在我们的产品中。

　　8264.com提问：好像在功能性的开发上，奥索卡会逊色于国际大品牌。

　　刘总回答：这个说法我不赞同。在功能性的开发上，奥索卡比国际品牌更懂得中国市场的需求。我们的技术、面料与国际大品牌没有任何区别，款式上则是专门为中国消费者量身订造的。有些高端产品我们放弃了，原因在于，目前我们的市场对此还没有规模化的需求。奥索卡是与这个市场共同成长的，所以我们的产品针对的是主流户外消费者，而国际品牌在中国可能还有一个适应本土化的过程。

　　8264.com提问：那么作为一个专门针对中国市场的户外品牌，却为何又淡化民族特色呢？

　　刘总回答：恰恰相反，奥索卡非常强调本土性和中国特色。只是我们更多地把这一点落实在企业文化方面，而不是产品形式上。比如说，我们赞助过西藏登山节、玉珠峰登山节等针对普通登山爱好者的大型登山活动；也赞助过一些大学的登山队、地方登山团体。在西藏，奥索卡参与了“西藏登山学校”的创建，并且多年来提供持续的资金支持，那所学校是国内最好、并且最成功的高山向导培训组织，为许多藏族贫苦孩子创造了就业机会。以上这些，可能并不为大众所知。另外，奥索卡作为唯一的装备提供商，为2003年中国珠穆朗玛峰攀登活动的顺利成功做出了自己的努力。其他针对普通户外爱好者的赞助还有许多，一时难以一一列举。所以，对于奥索卡来说，中国特色体现在品牌的深层内涵之中。