大凡每个春天，都对雨声有点执念。在古人的诗词里，春天总是随雨而至。在古人的审美里，春雨总是多姿多彩。在杜甫的笔下是“随风潜入夜，润物细无声”；在韩愈的笔下是“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”；在陆游的笔下是“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”…… 昨夜我的小城淅淅沥沥下了一宿春雨，“昨夜一霎雨，天意苏群物”。初春细雨时节，该是上天想唤醒那些个还在沉睡中的万物吧！而当这最美的春雨飘落人间，想必，在每一颗灵魂里注定要滋生润泽出一个又一个美好的心愿。我也播种了一个愿望：那便是溯源黄河第一坝
三门峡大坝库区内沉睡已68年的一个古村落——马家河底，希望在这个春天里她也能够和万物一样被唤醒。我居住的小城三门峡因建设黄河第一坝而命名与诞生，特别是2011年陕州地坑院被中华人民共和国国务院公布为 “地平线下古村落，民居史上活化石之窑洞营造技艺 （地坑院营造技艺）国家级非物质文化遗产，三门峡市天鹅湖国家城市湿地公园这两张独具特色的“城市名片”桂冠的蝉联，三门峡正被越来越多的世人所熟知。然而，又有谁知道因建三门峡黄河大坝，一个古村庄从此在三门峡永远消失的真实故事呢？有多少人知道因建设三门峡黄河大坝整村移民之艰辛历程？又有多少人知道马家河底古村之前世＆今生？什么是移民精神？那是顾全大局的爱国精神，那是舍己为公的奉献精神，那是万众一心的协作精神，那是艰苦创业的拼搏精神。致敬：为建设三门峡黄河第一坝整村移民的马家河底人。
“马家河底”村名至于我来讲，陌生，除了陌生余下的还有懵圈。然而，随着时间悄无声息的滑过，其间竟滋生出了活脱脱的好奇。第一次听到“马家河底”村是在2023年12月9日寻访山后村时从一位郭姓师傅讲述中不经意滑落而出：山后村由旧居地郭家坑郭姓族人和旧居地牛家寨牛姓族人共同组成。毗邻的建房村是由马家河底老村移民而来。自此之后的日子，“马家河底”便时不时的浮现脑海：马家河底在哪里？为什么要移民？都移往了何处？带着疑问于2024年3月9日10日双休开启走访之旅。2024年3月16日是继3月9日10日后第三次出发搜集补充细节信息资料，我要找的是一面之交的马太祥老师，机缘巧合的是一位女老乡得知我的意图，直接把我引荐给了另一位马姓老师即马挪庄老师。马挪庄何其人？呵呵，知否，他的人生始于一段不同寻常的传奇故事。
如果你留心，是否从“马挪庄”其名字上或多或少有所感悟呢。随着近来对马家河底村走访次数的增多，突然在某一天我似乎明白了“挪庄”的含义——该是和他传奇的人生经历关联吧。1950年，国家已经有了在三门峡黄河上建大坝的想法，当时频繁的有地质勘探人员在原老陕州区会兴镇一带勘探地形。1956年1月14日，三门峡库区开始移民工作。3月，第一批移民(今湖滨区辖境)583户。第一次移民是1956年3月，迁往
甘肃省敦煌县，以集体安置开垦大片荒地为主。每人平均经费600余元，由国家统一投资，在敦煌县建安置房。除外迁敦煌县外，其余分别就地移民于现在交口乡野鹿村400余人，400多人安置在现在会兴镇建房村，山后村、王官村也有零星住户。1963年，三门峡大坝建造结束，时年外迁在甘肃敦煌的1000多位贫下中农已经繁衍生息成了2000多人，并大部分迁回三门峡，主要安置在现在会兴镇东坡村东河底村，会兴镇马坡村西河底村，部分村民住在
山西平陆一个村庄。现今的东西河底村移民前本就属于马家河底村的土地，是故东西河底新村的诞生与如此命名也是对原马家河底村的一种延续吧。以至于东河底村人今天依然要越过东坡村穿越沿黄路到最北端的地盘上耕作。西河底村人同样要穿越马坡村西的枣园山庄去往与山前村交汇处的土地上耕作。而在当年这浩荡艰辛的移民人流中有一位嗷嗷待哺仅出生70天不曾惊动任何人关注的男婴，那便是今已退休祖籍马家河底古村现居西河底村乡贤级人物马挪庄老师。与移民之路不可分隔的是那段几多波折艰辛的历程，初到敦煌水土居住的不服、抢先“C位”的西部“粮食关”对生命的迎头一击、返乡后东借西闪的“游击战”、接踵而至又一波“粮食关”的考验等等，而那位男婴一直辗转其中谱写着生命的顽强。1991年至1994年在马挪庄老师的带领下率先引入更换先进的
潜水泵把黄河水於河水引入高高在上的西坡平，愣是把300亩靠天吃饭的旱坡地变成了肥沃的水浇地。不仅如此，继而还安装变压器把西坡平300亩地中铺设地埋管，实现了源源流长可持续发展的土地灌溉。在会兴电管所任职其间，亲自主持的农电项目改造遍及会兴九个行政村,还有斜桥村，杨家沟村，马匹沟村，晁家庄村，卢氏县，远涉孟津、
濮阳、
江苏省等。2012年2退休后义务为西河底村民出黑板报60多期，也因此西河底村多次荣获三门峡市湖滨区精神文明建设村荣誉称号，马老师个人也成为多次荣登湖滨区“乡村光荣榜”的乡贤级名星人物。自2001年开始马老师着手收集筹备马家河底古村落村志与村中各姓氏文化，一直持续至今。好了，关于马老师的故事太多，留待另篇寻访记细说。2024年3月16日在西河底马老师家中小院几个小时面对面的交流请教，如“云开雾散却晴霁,清风淅淅无纤尘”，呵呵，人生一愿，最该有个小院。世间如何吵嚷，一方院门闭上，就是最珍惜的栖息地。院子不必大，只需盛满这让人留恋的烟火气；院子不必大，只需种上心仪的花草；院子不必大，但可滋生对古村的眷恋。小院一番倾听，在我灵魂深处荡起的是一圈圈涟漪，曾经马家河底的地理位置、各姓氏族人居住分布、老村庙宇建筑等等，渐次明朗。其实啊，无论脚步走多远，灵魂的烙印中只有故乡的味道熟悉而顽固。多少古村落正是因为有了无数个马老师这样的乡贤级人物，柴草味的炊烟方才依然在偏远山村的粗茶淡饭里生生不息，古村文化方才葳蕤繁祉源远流长。
为了让我更直观认知马家河底古村，马老师除了提供有文字资料和几易其稿反复走访调研手工绘制的古村图外，提议第二天即3月17日带我走访1.围绕已淹没库区68年的马家河底村巡回，零距离对话古村之过往。2.寻碑拍照，为马家河底古村提供详实依据。甚悦。听到这个约定我的回答干净利落：君子一言驷马难追，明天见。那个瞬间反客为主，俨然我就是这幢院子的主人，好像是我在约定马老师，甚至还带着几分强制性，哈哈哈……。唤醒古村的心愿让我们不谋而合说走就走。春雨一夜尽缠绵，直到3月17日早上9点方才安静下来。二话不说抓紧出发。约定地点王官新村北口。当我匆匆赶到时，马老师早已等候多时，并已联系妥当王官村贾元西老支书从村口正北对面他家磨房大门抄近路进入第一站：寻觅王官村王小刚烈士之墓碑。所谓的磨房不过是左右两侧几间简易房，装了个铁皮门而已，有意思的是其后方与周边丘陵沟叉完全融为一体的开放式，而且看其斑驳的模样也已歇业很久。呵呵，如此这般与大自然融合的院落倒是尽显院主人与众不同的情怀哈。新晴原野旷，极目无氛垢。踏着雨后松软的泥土，马老师前面走我紧跟其后，旷野清新之气扑面而至，鸟鸣草青舒爽惬意。北向约15m一段平坦路后完全进入与大自然连通的后院，右转下坡满目荆棘举步维艰，只见马老师利落的取出随身的修剪果树dao具一边修剪一边向身后的我时不时的招呼着：小心脚下和酸枣枝。嗯嗯。我边应诺边思忖，对于马老师的有备而来，心生几分敬意。右转下坡披荆斩棘脚踏泥泞逆时针足足画了一个360度的圆，招惹了满身鬼针草的种子，总算如愿以偿。碑载：“一九四九年革命烈士王小刚之墓,河底乡zf立”。碑文中得到的信息有：河底是乡zf当时所在地，王官隶属河底乡管辖。烈士王小刚王官人，1949年牺牲时年仅19岁。其墓地位于王官新村北端沿黄公路北侧20m处。马老师目前正在和他的朋友王官村老支书贾元西及现任村支书贾元西的侄子协商，准备在路边种下“王小刚烈士之墓”的标志。也让烈士的英名种在更多人们的心间。
第二站围绕已淹没库区68年的马家河底村巡回，零距离对话古村之过往。此时马老师另约的一位朋友现王官村人刘西亚（祖籍马家河底，他的爷爷时年因在黄底做老师，许因故留本地移民至王官。）老师也如约而至。接下来开启的是三人行走访线路：王官新村北端北向迂回下至青年林湿地沿黄路（途经碑刻公园），由西往东至青年林湿地公园东门。任你出走半生，归来仍是少年。无论你是哪一位，任尔周遭再多变迁，想必灵魂深处都有那挥之不去的绵绵乡愁。这一路走来马老师仿佛就是昨天那位少年郎，讲述着那些个成长过程中对故乡最深切的感同身受，给每一个经过的你和我，和回不去的自己。在王官至青年林湿地公园东门之间约三分之二处马老师指着左手侧黄河滩地杨树林介绍道：这里原来是一片广阔的沙滩地人称“大沙滩”，位于马家河底老村西北地带，紧邻“大沙滩”又西北隅有一座后庙，后被
日本人拆除，其上大木材、檩条、青砖拉去盖鬼子炮楼（位于西坡平高台南角），现今原址仍留有部分后庙的根基，下次去往青年林湿地公园请记得一睹其遗址。
与后庙东邻的“大沙滩”是马家河底老村马家一到五代的祖茔地。明洪武年间同时移民过来的有马家四兄弟即马杜，马苛，马让，马惠，老大马杜老二马苛兄弟俩住马家河底村。之后老三马让移居山西马沙涧。老四马惠去往甘肃
青海安家。居住平陆马沙涧老三马让族人早先常划船渡河至大沙涧祭祖。有一次渡河时意外造成翻船事故，才逐渐不再过河回来。马家祖茔早于明朝末年已由河底村大沙滩迁至高台上的西坡平（又称西滑平）十二亩老坟地，其六至十五代均葬于此。十六代以后各自找地方。后因黄河大坝建设马沙涧和马家河底一样已沉睡三门峡黄河大坝库区68年，马沙涧整村另移民至平陆县东平原上。马沙涧原村址位于王官村沟口石刻公园黄河对岸稍偏西。同行的刘西亚老师也介绍了马家河底刘姓的祖茔地一直以来都位于今东河底南坡根。2024年3月9日10日连续两天走访东河底村时在刘根才老师的引领下曾亲临南坡根，并且有缘拜谒到昭武将军骑都尉刘公英魁与其夫人合葬之墓。刘英魁何许人也？限于此篇内容之侧重，留待下篇叙述。
在多日走访中，前后遇见和收藏了两份马家河底古村图。一份由刘西寿老先生手工绘制，于2024年3月9日10日双休走访期间有缘从东河底村刘建梅老师处微信传送照片获得。一份由马挪庄老师绘制。刘西寿何其人也？刘老先生1933年生人，现住三门峡市区。三门峡市湖滨区会兴镇王官村人。祖籍马家河底。1956年，刘老先生一家及马家河底村1000多人因建大坝全部移民甘肃敦煌，1960年刘老先生从敦煌返回三门峡老家暂住在陕州张村南山一带，1963年国家安置在现会兴镇王官村，一直担任村中会计工作。2016年八十多岁的刘老先生根据他的记忆手工绘制出1955年之前马家河底村街道平面图。此图在村民手中竞相传送成为马家河底人灵魂深处那绵绵的乡愁载体与珍品。
马挪庄老师手绘图于2024年3月16日休息日重访西河底村时在马老师小院中不期而遇。
毕淑敏说过，人生要有一场触及灵魂的
旅行。而在我十多年的古村走访中，触及灵魂的走访何止一次二次……。更有那“寻了许久的春天，一抬头便是了”的“一瞥惊鸿，芳华乱浮生”的一见钟情。我是谁，你是谁，是否还是曾经的谁和谁。尘归尘，土归土，是否还能回到曾经的最初。谁许诺了谁，谁背弃了谁，谁在空旷的轮回中等待着谁。谁是谁几千年前对望的彼岸，谁是谁千百年后再续的前缘。这是谁与谁第几世的轮回，谁还有多少未赎回的夙罪，谁还有多少未流完的眼泪，谁还有多少要继续的伤悲。谁为谁守望成一座永恒的碑，谁为谁凝结成一滴千年的泪。谁为谁把沧海守到桑田，谁为谁把黑夜候到白昼。谁为谁把青丝熬成白发，谁为谁把青春耗成落花。到底谁是谁的谁，知不知道答案又有什么所谓，一生至少该有一次，为了某个人或事儿而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求拥有，只想在我最美的年华里，遇见你。呵呵，得承认排列组合文字需要灵感，而这灵感又缘何而生呢？初见马老师手绘图最先想到的是北宋画家王希孟只此青绿《千里江山图》。思绪随意眼眸迷离恍惚所及，任其在两幅画中灵动切换穿越，一时间分不清谁是谁的谁。在北宋画坛上有这样一颗流星，他的名字叫做王希孟。18岁天才画家，20岁离世，一生只画一幅画《千里江山图》，却火了一千年流传成了千古画作。
王希孟在史书上所占的笔墨不多，只有寥寥数语。名字、作品名、极少的经历，就是王希孟的全部。然而《千里江山图》极其高超的技艺与画中意境，让它与《清明上河图》、《洛神赋图》、《步辇图》、《唐宫仕女图》、《五牛图》、《韩熙载夜宴图》、《富春山居图》、《汉宫春晓图》、《十骏图》并称为中国十大传世名画。千里江山图形式为长卷，其画为绢本设色画，采用青绿派手法精致细腻地展现了北宋时期庐山与鄱阳湖的优美景色。将湖水的静谧与山的雄壮动态地结合在一起。清波荡漾，绿松峥嵘、渔村野市、水榭亭台、茅庵草舍、水磨长桥等静景错落有致，穿插精巧。该作品人物极其精细入微，栩栩如生，灵动无匹。飞鸟用笔轻轻一点，具展翅翱翔之态。其画卷全长1191cm，宽51cm，现存于中国
北京故宫博物院。从开馆至今，这幅名作拿出来展出的次数仅仅只有三次。这幅图在历史上十分有名，先后被许多大家珍藏，如北宋宋徽宗皇帝、太师蔡京、南宋皇帝宋理宗、元代李溥光、清代梁清标、乾隆皇帝、末代皇帝溥仪等。清亡，《千里江山图》由溥仪盗出皇宫，解放后由人民zf收回，今藏北京故宫博物院。
群舞《只此青绿》登上央视虎年春晚，“只此一卷”为何惊艳无数人？其选自舞蹈诗剧《只此青绿》，灵感来源于传世名画《千里江山图》。此卷出自北宋画家宋徽宗徒弟王希孟之手，以概括精练的手法、绚丽的色彩和工细的笔致表现出祖国山河的雄伟壮观，被视为宋代青绿山水中的巨制杰构。舞蹈诗剧《只此青绿——舞绘〈千里江山图〉》以翩跹舞姿勾勒出如诗如幻的山河图景，雅致清丽的中式美学营造跨越千年的梦境，讲述了一段跨越古今的艺术传奇，激活了观众心里的传统文化基因，也让王希孟这个名字注定不会被人遗忘。
复见马老师手绘图想到的是太极图。太极图，看似简单，自古至今却极为神秘。相传，太极图为伏羲所做，在《周易》有详细的记载。有云“太极生两仪，两仪生四象，四象生八股，八卦定乾坤”可见太极在我国古代哲学中占有很高的地位，太极乃万物之源头。这该是一幅天成的古村落太极图吧：和谐、对称、平衡、循环、稳定，自然而然间无不融合着中国传统文化思想与哲学之大美。回眸马老师手绘图尽被芦家沟那优雅的S状身段攫取灵魂。惊羡于S型美人“三围”比例者不乏其人，而我对古村马家河底村手绘图中的这条三维S立体情有独钟。这样的美得天独厚，融天地人三位一体于其间。将人置于天地之间，将人处于和谐与平和的世界之中。它无言却阐述的是一种思想，更是一种境界。“天地人和”，传承于古而宣扬于今，坚守中庸之道，顺应社会发展，共建“和谐”与“和平”．更有“天时，地利，人和”之意。最美S型古村落就是她，美的高级，美的优雅，你同意吗？
结合马挪庄老师手工绘制马家河底古村图和现场实地走访讲解，湮没68年的马家河底之芳容渐浮水面回归烟火人间。马家河底占地东西方向为西自王官新村北口今碑刻公园，东至东坡村北出口沿黄公路北侧观景台，南北方向北自黄河边到马坡东坡连线南半坡处与山前村坡地交汇。在这方绵延数公里区域内，距今青年林湿地公园东门北向约50m路边偏东处有一栅栏围就的观景平台。马家河底村位于现今观景台地平面向下30m深处平整地带（今天已完全被大坝库区湮没河底）。S状芦家沟优雅的一个摆动把古村东区、西区拥揽在两弯弧型怀抱中，大有非如此而不足以彰显家和万事兴之意。东西区有东大街、西大街相呼应。西区又叫西头主要由马家居住，另有零星住户葛家和吕家。以后庙为北向起始点依次向南为后庙、马成家羊圈（位于半坡处）、葛家、大片区域马家集聚地包括马家祠堂、吕家。直至西南芦家沟边沿附近。西南一隅是马家所辖地西坡平高台俗称高疙瘩。东头区域刘姓占绝对大多数，其次是党姓，间或有部分李姓、马姓。从东往西自北向南大致分居着第一排刘姓、李姓、马姓；第二排刘姓、马姓、刘姓；第三大排党姓和刘姓；第四五门排均为刘姓；其中第中排中间是河底乡zf和刘家祠堂北南方位背靠背相依。刘家祠堂坐
北面南。近西南角即西头上沟为马姓和部分李姓。东头有禹王庙、白衣阁、龙泉寺。整村被城墙环绕庇护。
青年林湿地公园东大门已清晰可见，此处马刘二位老师又讲述了哪些鲜为人知的故事叫，且听慢慢道来。⑴除了知名的老洛潼公路外，经过马家河底这里还有一条鲜为人知的古道，它东自三门村途经大安、小安、马家河底及其大坡根、王官、桥沟、酬子坡、褚家崖，通过会兴小东门去往陕县老城。⑵芦家沟的水源于位村沟底的多个泉眼汇集而至，得益于源源不断的清泉水的滋润，马家河底村修渠引水于大沙滩灌溉良田。泉水小的年份马老师的爷爷曾带领乡亲们远至位村沟泉眼处扩修源头，使得芦家沟内泉水经年不断。后来随着上游东方红水库建成截流和大坝铁路的铺设，芦家沟方才成了今天的干沟模样。⑶民间传说有：党家平（党家来的早，居东占用的是最好的平整土地），马家坡（马家稍后移民而至，居西占用的是西坡平及其周边大量的土地），刘家落户尖草窝（刘家来的迟，只能委身于没人要的草丛地）。但是刘家得益于尖草窝多处天然古泉水的滋养，后到的刘家人口增长迅速，以至于成了古村的第一大姓。聊到兴奋处刘西亚老师特意提到了居住上村祖籍河底村的刘家人刘昭妃刘娘娘。还指着道路东边的一块高台说：古人传言此地落过风凰之后就叫风凰台。另有村里老人传说（马选江讲述），凤凰台是明朝刘娘娘生长的地方（生在风凰台马家河底村，长在卧龙岗上村村）。“湖滨区志记载：上村原名卧龙岗”正好契合此民间传说。刘娘娘进宫前与小姑子不和经常吵嘴，被选中进宫上轿时口含几颗金豆子，上轿前故意把金豆子吐到地上，当时紧随其后的小姑子看到金豆便急忙弯腰去捡，机智的刘娘娘趁机脚踩其背上轿，自此后人们便把这里称为风凰台。关于刘娘娘的故事太长，那段历史也太悠久，留待下篇续述。⑷马家河底村从洪洞移民来的马、刘、党等姓小脚丫上有个特殊的记号，你可知道它的来历？马老师直面我道。接着马老师讲述了一段传奇故事。如果不是特定的历史阶段，谁愿意长途跋涉做别故乡呢？移民者是来来返返几经波折，于是官府假称老百姓到大槐树下开会，但凡到会者统统不再移民。百姓听到此话积极响应，结果是在每人的小脚丫上都割了一个小口子，最后老百姓不得已继续涌进了移民人流，随着伤口的愈合，每位移民者小脚丫上都留下了这个时代的印记。呵呵，不得不说，但凡民间故事总离不开浓郁的传奇色彩。
继续下一站：穿越古道去往西坡平寻觅拜谒另一通古碑和马家祖茔地。西坡平是马家的地盘。“大沙滩”是马家河底老村马家一到五代的祖茔地。早于明朝末年已由河底村大沙滩迁至高台上的西坡平（又称西滑平）十二亩老坟地，其后六至十五代均葬于此。早先西坡平要比现在的位置高出不少，因修建沿黄公路需用到西坡平大量土方，马家祖茔再度南移山坡上。而我们寻觅拜谒到的这一通古碑是刘家先祖的，碑载全文：万历三十八年季春吉旦，明刘氏先茔，孙论、诰、许偕男衍祜、衍禩（祀的异体字）、文沚、文淳、文泓、文澜、文渊，孙伉宗、耀宗、光宗，仝立”。据马老师讲述：这通碑是多年前土地承包人在盖公共厕所整理地基时挖出的，马老师得知后把这通碑立在紧邻原址的东侧。对于这块碑心存疑问⑴碑文“万历三十八年季春”即指公元1610年农历3月。⑵马家的祖茔地上怎么会有刘家祖人的一通老碑？⑶这通碑为什么是横向而与常见的纵向墓碑截然不同呢？⑷碑文中“刘氏先茔”四字指代什么意思？是一个人还是一些人？如果说是一个人，哪又为什么没有最起码的名字与生辰记载？依据河底村“刘氏世系家谱”溯源：一世为刘惟中，到论、诰、许为第九世，衍祜、衍禩、文沚、文淳、文泓、文澜、文渊为第十世，伉宗、耀宗、光宗为第十一世。据个人推测可能是刘氏第九世、十世、十一世共同为其第一世～第七世先祖合立的纪念碑。另因其整理地基时从埋土发现推断，可能为埋于地下的墓志，目的是为了在沧海桑田之后，昭示后人表明墓葬之位置。缠绵一夜的春雨，潮湿了春天，潮湿了土地，也潮湿了后人的思念。事实真相如何有待于进一步走访与探寻。
时至中午，过西河底村马老师家门而不归，呵呵，知否， “寻古村路＆探碑刻记” 三人行正沉浸其中。察看了一下手机的马老师似乎带着点强制性的语气小结道：今天的寻访到此告一段落，改天再去龙坡走访。话音掷出，按理本该一致同意才是，哪曾想招惹来的竟然是片刻的静寂和面面相觑，目光流转处除了迷茫还有我和刘西亚老师相遇时迸发出的微光，哈哈哈。那该是心有灵犀一点通的默契吧。片刻后我和刘西亚老师嗯嗯算是默许。其实我们已经有了小计划，继续出发。与马老师在西河底村南分手后，我和刘西亚老师一路下坡又上坡来到枣园山庄，山庄大门今天是落了锁的，坡道边泥土中有雨后明显的车辙滑出的一道深印，看起来这绵长的一宿春雨是攒足了它一个冬季的能量厚积而薄发啊。想骑车通过这蜿蜒陡峭螺旋状多维立体山坡到达龙坡难上加难，索性停车尝试步行，举步维艰刚走出约10m的泥巴路，鞋子已被厚重的泥巴紧紧拥抱成了一个超级“遮阳帽”，只好作罢。( 本文作者 : 15839818119cm )
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网友评论
一撇一捺一曲一直中都是浓浓的乡愁。感谢支持。
发表于：2024-4-6 08:20
谢谢，春天快乐。
发表于：2024-4-6 08:18
绘制的厉害啊
发表于：2024-4-3 17:17
春天快乐！
发表于：2024-4-3 15:21