【序】
“每一座城市的夜，总是一样的静，快要入睡的时候，梦里总会响起一些声音，它们交织在梦里，不断重复地响起，唱响在半梦半醒间的旋律，总是那样温暖又那样熟悉。
跑马溜溜的山上，溜溜调穿过云顶；随风摇曳的经幡，那是山水在诵着经；佛塔林立的草原，酥油茶香飘过牦牛群；点燃篝火的夜晚，康定人挥洒锅庄情。月亮弯弯，弯弯，日日夜夜的牵绊，康定溜溜的城哟，折多河波涛带我梦回康定。”
十余年前，我站在康定城的街头，望着面前的一重一重大山，总觉得自己被牢牢锁在其中，和外面的世界隔得那样的远。抬头见云的时候，我突然笑了，整个人一瞬间彻底放松了，因为我突然认识到，这些山再大再高，一步一步去走，它们就阻挡不住我前进的脚步。
能困住自己的，永远只有自己的心，只要心是自由的，那么整个世界便是自由的。
于是，我们开始启程，走出康定的大山，去到大凉山，去到丽江，去到贵阳，去到三亚，去到新乡，去到抚顺，去到北京，去到秦皇岛，去到西双版纳……
忽然想起康定的时候，填写了稚嫩的词，乐谱上曲，投稿给当时的甘孜州的歌曲征集活动，获了奖，也被不知名的歌手看上，二选一后还是告知组委会退出评选，然后把歌卖给了那个到现在也没出道的小歌手，而彼时那几千块的买断费足够我们在清苦的旅行中安逸一段日子。
后来又写了很多歌，就像不管是写游记、小说、画画、摄影，还是写歌或者其他，我们从来没有想过要把自己锻炼得多么专业，那些收入不过是做自己喜欢的事的时候锦上添花的回赠，我们只是用自己喜欢的生活方式简单取悦自己而已。
只是，写过的歌里，时常不自觉哼起的，还是只有这一曲卖出去后直到现在也没有发表出来的《梦回康定》。我不知道我为什么会想念这个被群山环抱，让人不得不远离尘世诱惑的清冷小城，其实在这里的记忆并不算开心，虽然也有那么些人生里重要的朋友在这里交汇，到底却是早已物是人非、各奔东西，而且也是从这里开始，变得不那么天真，明白人与人之间的那种冷漠与尔虞我诈都是常态，尽管自己却越来越率真率性。
或许，想念康定的原因，是因为那一刻忽然关于自由的醒悟，直到现在依旧感动着自己；那里也是我们所有旅程的起点。
还有，安觉寺圆根节时，满世界金光灿烂的酥油灯，喇嘛给我的那一坨好吃的甜味糌粑；活佛坐在幔帐中，赐我名字，然后微笑释义；带着小徒弟强巴在跑马山后山的冰瀑群里穿梭；跳完锅庄，一位大叔拉着我的手问我来自哪个草原时的激动表情；每天清晨办公室的叔叔阿姨们自制的分量十足的酥油茶；傍晚时分围着巨大的转经筒转圈时念过的那一段段梵语经文……
那是与尘世里不一样的人生，当我回到甘孜的时候，我便变回了扎西彭错。
十几年过去，我早已不再是多年前的那个自己。身外的山，一重一重，却无法阻挡我前进的脚步；心里的山，一圈一圈，整个人终还是入了这围城。
【行程线】
DAY 1:成都—（07:30-11:00，BUS，成雅高速）—雅安，雅安—（11:30-13:30，BUS，雅康高速）—康定，康定—（14:30-18:30，BUS，翻越折多山）—木雅圣地；木雅圣地（1.5H，观光车费：60元）；木雅圣地—（20:30-21:30，BUS，S318）—雅江；宿雅江。
DAY 2:雅江—（07:00-10:00，BUS，S318，天路十八弯）—卡子拉山；卡子拉山垭口（30MIN）；卡子拉山—（10:30-13:00，BUS，S318，午餐鳕鱼自助火锅1H）—理塘；理塘（勒通古镇+长青春科尔寺，1H）；理塘—（14:00-15:30，BUS）—兔儿山—（15:40-16:20）—海子山——稻城；宿稻城。
DAY 3:稻城—（06:20-08:00，BUS）—日瓦，稻城亚丁景区大门—（景区BUS，1H，往返120元/人）—冲古寺；冲古寺—（景区电瓶车，30min，往返80元/人）—洛绒牛场，洛绒牛场—（11:00，徒步）—夏诺多吉—（15:30，徒步）—牛奶海—（16:00，徒步）—五色海—（17:30，徒步）—洛绒牛场；稻城天街（21:00-23:00）；宿日瓦。
DAY 4:日瓦—（08:00-09:30，BUS）—稻城；万亩青杨林；稻城—（15:30,BUS）—理塘—（18:00，BUS）—雅江；宿雅江。
DAY 5:雅江—（06:00-08:00，BUS）—折多山—（09:30，BUS）—康定，康定—（09:30-11:00，BUS，雅康高速）—雅安，雅安—（12:50-14:00，BUS，成雅高速）—成都。
【游记】
DAY 1：溜溜康定城
临行前一天，我给Mary姐发去信息：我明天回康定。Mary问：你怎么不提前约我？我说：你在河南，疫情虽然缓和了，但是目前最好不是要出省的好。
十余年时光，那一批人当中，还时常联系的，便只有远在河南的Mary姐。她总是邀约回去康定看看，追忆一下曾经的时光，却总是不能如愿。这一次，如若不是因为疫情关系，可能我也不会选择回甘孜，而是会去更远的远方，去放空自己，追逐久违的自由。
五月的成都已经开始缓缓炎热起来，尤其当我们行走在稻城的冰雪世界中的时候，成都突破同时段历史高温记录，四十度左右的温度让整个世界如同蒸笼，完全不似初夏该有的模样。但是大巴车缓缓驶过雅安，驶过二郎山，进入甘孜州境内后，那一股清冷又干净透彻的空气，让我瞬间体味到：我又回到了久违的藏区了。
上一次回来的时候，雨城区阴雨不断，雅康高速还没有投用；这一次雅安难得的艳阳高照，雅康高速将曾经需要耗时一整天的路程缩短到了一个半小时。于是，我再也不用去数二郎山隧道里的那一盏盏隧道灯火，也不再从泸定桥边经过，看不到姑咱满山的仙人掌……短短的半场梦时间，便来到了跑马山脚下。
大巴车没有从老城穿过，所以我看不到折多河的激流，也听不到安觉寺的梵音，但是关于康定城的记忆还是一幕一幕全都浮现眼前。想起了在广场跳锅庄太过激烈，结果扭伤了脚，被Mary姐搀扶到家里，阿姨一边笑一边煮面给我们吃的往事；还想起了玩得兴起忘记家里炖的牦牛骨汤，结果电热炉烧干了汤锅，将木质地板烧穿，朋友们帮我从尘烟滚滚的屋子里抢救物资的过往；还有那只早已经从我的世界离去的叫作BABY的机灵的小狗……
大巴车穿过公主桥，路过新城区的时候短暂休憩。我站在路口，眺望过去，那里是康定的新城区，对于我却是一个陌生的存在。老城里拥挤的每一家店铺和小巷都留下了关于过往的记忆，但是新城却是在我离开以后新建起来的，这里是康定，却不是我心里的那个康定。
我给Mary姐说我到康定了，她说要不要去找小玉姐玩，去看看洛桑。我笑着说，那会儿还是中学生的洛桑，此时也该是几个孩子的老爸了吧？我只是路过康定，目的地是稻城，还得继续赶路，就不去康定老城了。
有些许的落寞，或许只是怕那种物是人非的感觉，所以此刻更愿意那些关于康定的记忆，静静地沉睡在老城之中吧。
木雅圣地
翻越终年大雪的折多山，来到了关外，进入了真正的藏区世界。
离开康定之前，只知道离康定城不远的地方那个叫木格措的景区，彼时还没有开发出这个“木雅圣地”景区。傍晚时分，临近新都桥的时候，大车停在了木雅圣地景区门口，因为是新打造的景区缘故，目前并不收取门票，只需要交付60元的景区内往返观光车车费。
Tips：木雅圣地。是全国第一个以体现藏族木雅文化为主题的专题旅游景区，坐落于康定市折多山以西，景区南北纵深31公里，东西横跨4.5公里，占地面积139平方公里。“木雅”古称“弥药”，为西部古羌的一支。这支古羌曾经北上建立了著名的西夏，后来南迁，在大渡河以西建立了“西吴国”（俗称木雅国），历史上藏区下部“多康六岗”之一的“木雅热岗”便是木雅地区。康定藏语称“达多”，为汉藏分水岭，是木雅人主要的聚居地区，藏王松赞干布的第四个王妃木雅公主“嘉姆尊”的故乡便在这里，明清时期康巴地区四大土司之一的“明正土司”也是西吴国的皇族后裔。
走过崭新的游客大厅时候，突然下起了大雪。纷飞的雪花打到人脸上，让人几乎难以睁开双眼，景区的观光车车体不多时便被冰雪盖住。坐上观光车的时候，已经是傍晚7点左右，藏区的天却还未呈现出黄昏时该有的模样，漫天飞雪让整个世界白茫茫一片，看不清更多的景物。
木雅圣地景区其实蛮大的，观光车在大雪里行驶了二十多分钟，然后在帐篷城停下，立在冰雪里满身积雪的藏族工作人员用不太标准的普通话告知我们，因为大雪的缘故，而且时间也不早了，所以观光车不能再继续前进，而我们也只能在附近游玩，不能冒着大雪爬到山上的景点去。
Tips：帐篷城。海拔4050米，位于木雅圣地景区内，是集中体现藏族牧人传统黑帐篷住家风俗的景点，同时黑帐篷城旁还有康定牧场，会不定期表演藏族传统赛马和马术。
虽然因为大雪，对于木雅圣地的探索只能止步于此，但是刚离开成都来到藏区的人们，突然面对这个5月的冰雪大世界的时候，还是充满了好奇。而且最为难得的是我们刚下观光车不久，大雪便停了，只留下一个辽阔无边的莽莽雪原给我们，天地间一片纯白，让这个嘉姆尊公主的故乡看起来圣洁无比。
8点前乘坐观光车返回游客大厅，金色巨大的牦牛雕像在落日的余晖里熠熠生辉，告别了人潮拥挤的都市，清冷空旷的藏区草原让人有种无比辽阔的自由感。
继续上路不久，深沉的夜色突然降临，藏区的夜总是显得尤其墨黑浓稠，没有城市里的万千灯火，漫天繁星泛着明灭的冷光远到和梦一样不切实际。
BUS穿过灯火阑珊的新都桥，不多久便进入了雅江地界。第一次来到这松茸之乡安歇，还算温和的海拔让人能安然入梦，鼻端那些清冷芬芳的松柏味道提醒着自己，这一夜，又回到了曾经的藏区。
DAY 2:雅江-理塘-稻城，天空之城
早间7点，继续上路。虽然在这世界上能出产最好的松茸的地域，到底不是季节，没有缘分一饱口福。
雅江县盛产松茸与它在藏区还算温柔的海拔有关，满山遍野的松柏在山岭间的云雾之中林立，继续前进不久便抵达了天路十八弯。天路十八弯算是国道318里知名度颇高的一段路程，走完天路十八弯，便抵达了海拔4659米的剪子湾山垭口，沿途的风景也从满岭的松柏林逐渐变化成为高原草甸。
曾经的天路十八弯满程的搓板路，海拔急升弯道凶猛，是有名的险路。记得多年前一些跑国道前往西藏的司机叔叔给我讲起了这条路上许多的离奇故事，其中不乏一些听起来惊悚且不可思议的事，也不知道是杜撰还是事实，现如今自己第一次走在这条路上，曾经的搓板路已经修筑得坚固美观，那凶险的天路十八弯也变成了观景台上一道蜿蜒出优美曲线的风景线。
★卡子拉山
从天路十八弯一路直上，车窗外的世界从葱郁的松柏林变成了高原草甸，再变成茫茫的白雪世界。
抵达卡子拉山之前，有一条岔道，据说是通往传说中的康巴汉子村的。
藏区传统意义上分为三大板块，西藏的卫藏地区、青海的安多藏区和云南、四川的康巴藏区。自古以来便有卫藏的佛、安多的马和康巴的人的说法，也就是说卫藏地区最负盛名的便是佛像佛寺，安多地区的马匹是藏区最好的，但是要数人才，《康定情歌》里便唱得很是传神到位：人才溜溜的好。
康巴地区美人最多的便是甘孜州的丹巴县，这里也是藏族中的一支嘉绒藏族的主要聚居地；而传说藏区最为帅气的纯正康巴汉子，则如同纯血统的宝马一般，只在这雅江与理塘雪岭交界处的康巴汉子村才能看到。
每年春天跑马山顶要举办晒佛节，同时还会举办选美大赛，甘孜州18个地区选拔出来的美人们都会穿着各自地区的盛装齐聚一堂。记得小时候第一次在现场看到那些前来参加选美大赛的选手的时候，的确有一种惊艳的感觉，高大帅气的康巴汉子，还有秀美的嘉绒女子，再厉害的摄影高手也不能将他们身上的气质全然拍入作品之中。
据说康巴汉子的先祖其实是欧罗巴先民东征时期遗留在康巴藏区深山中的一支，所以其后裔有着与传统东方人迥异的外形和气质，不过终究是无法考证的野史。
上午十点，抵达卡子拉山的垭口，眼前的世界直教人想起一句诗句：山舞银蛇，原驰蜡象。
Tips：卡子拉山。垭口海拔4718米，为甘孜州理塘县与雅江县的交界处的雪山。
从经过康定城后翻越折多山开始，抵达稻城的路上翻越了7、8座雪线以上的雪山，而要说观赏雪景最好的地方，还是卡子拉山的垭口。
垭口处有一片开阔的山顶小平原，此时被厚厚的白雪掩盖，看去就像是一片纯白无垢的虚无世界、世界的尽头，藏区如宝石一般湛蓝的天空下，则是连绵不断的雪山，一切的一切都是如此纯净、圣洁。
从卡子拉山驶下，在雅江和理塘交界的地方吃了午餐，荒凉的牧场旁竟有一家高山鳕鱼自助餐厅，价格还算亲民。
其实，藏区部分地方地区是有不吃鱼的习俗的，据说这种风俗的诞生是和藏族独特的葬俗有关。藏区有塔葬、天葬、水葬和土葬的习俗。塔葬一般是高僧大德之人的入葬方式，天葬则是对空行母最后的供奉，此前在色达的喇荣五明佛学院的天葬台曾经亲眼见过，而不吃鱼的习惯据说多是和水葬有关；而藏区的土葬则是最为不堪的葬俗之一，只有失德的恶人才会采用土葬，而且是在荒野挖坑后直接倒栽入土，有的为了诅咒下葬恶人，还会在坟土上挂上黑色的经幡，我未曾见过，但是只是想想便也觉得有些毛骨悚然。
( 本文作者 : 潘达小蜀黍 )
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网友评论
拍得好
发表于：2020-7-13 16:08
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发表于：2020-7-13 16:08
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发表于：2020-7-13 16:08