【星空游记】拍摄曾经去过的那山、那水、那景、那人、那情，记录曾经感悟到的美景美色、风土人情、地理地貌、历史背景、传说故事，在星空走不动的那天重新看看也是一种美好的回忆和快乐。我国著名的游记有：《山海经》、《历游天竺记》、《徐霞客游记》等，星空不是旅行家，随性而已。闲来无事，整理照片，写个游记，记录照片的出处，回头再读，每张照片，犹如重游，其乐无穷。游记不属于文学创作，只是忠实地记录所走过的路，以及那山、那水、那景、那人、那事、那情。星空也不是历史、地理、民俗的专家学者，只能做一个文字搬运工，串接专家学者研究的公开资料，偶尔写一点个人感受，希望下次去的时候能有点更深的体验。分享是一种快乐，偶尔看到星空游记的朋友，欢迎指点迷津，并在此一并感谢，不再回复，见谅。
年轻时，即墨有很多客户，客户知道星空喜欢看老建筑，空余时间开车带着来看过“七级双塔”，那时周边显得很荒凉，几乎无人问津。几十年过去了，现在发展成了乡村景区。据说，全部是民间捐款所建。
2022年05月29日，星期六，天气：阴。清晨早起，乘坐地铁1号线至东郭庄下车，换乘13路公交至即墨服装市场，换乘109路公交车至七级站（终点）。
下车后，前行至七级西南社区牌坊，沿牌坊对面大路徒步前行2000米到达中间埠村。
这条路好宽，基本没看到车辆。公路两边都是麦田，过几天大概就要开镰了。很久没有看到过这么大片的麦田了，一路前行，一路欣赏，感觉很爽。
因麦子的品种不同，播种的时间不同，有些已经很黄了，有些还在灌浆期，还是青绿色的。
  这么大片麦田应该是通过土地流转包给了种田大户。
看到这些麦田，不难令人想起老外搞得《麦田怪圈》感觉老外真会玩，而且很有创意。
也有人说是外星人干的，我们没见过外星人，应该还是人类干的。也有人说是一种自然现象的巧合而形成，总之众说纷纭。
  就像人类起源一样，说法很多。我们从小接受的教育基本都是达尔文的进化论学说，认为是由猿进化成人的，但达尔文没有说清楚猿是如何进化成人的，因此学术界一直争论不休。
直到有一天，恩格斯提出”猿是通过劳动进化成人的“。这一说法，基本被学术界认可了。当然，也有人认为人是外星人的后代，也有人认为是神创造了人。
  中国的神话故事中就有：盘古开天辟地创造了宇宙，女娲捏泥造人等传说。总之，没人看到和经历，都是凭想象而为。
“麦田怪圈”特指那些一夜之间出现在小麦、黑麦、大麦和类似作物田地里的奇特图案。这些图案错综复杂，既有几何形状和圆形，也有抽象概念的形状，通常是在麦秆长到离地不久的高度，然后倒向同一个方向时形成的。
  麦田怪圈有些可以解释清楚，有些则至今仍是一个谜。无法被证明是人类杰作的麦田怪圈通常表现出奇怪的特征，而这些特征是难以或不可能被人复制的。
麦田怪圈最早出现于360多年前，绝大多数发生在英国。那时，人们的科学水平有限，并没有引起太多人的关注，只有少数的科学家在研究。
  麦田怪圈第一次引起人们注意是在20世纪70年代中期，此后怪圈不断被发现。2008年，人们发现了一个由数学常数π的前10位数构成的麦田怪圈，直径达到46米。
之后，有两名英国艺术家承认自己设计并人为制造了大约200个麦田怪圈。而这一现象“完全是地球人的行为艺术”的说法很难被人接受。从财力和物力方面考证，行为艺术家没有这么大的能力制造麦田怪圈。
  英国麦田怪圈研究员卡伦·亚历山大说：一些麦田怪圈确是由人制造的，这一点毫无疑问，它们的作用不过是进行广告宣传或者用于其它目的。但还有相当数量的麦田怪圈的起源仍旧是一个未解之谜。
  从科学角度分析，有人认为是麦田上空高速旋转的粒子流的痕迹，因为粒子流非常少见，寿命也很短，所以几乎没有人能测量到它。
  许多人认为，倘若麦田怪圈果真是外星人所为，那么这些奇特的图案形状是外星生命向地球人传送的一种信息——或是警告人类正在严重破坏生态环境，或是暗示未来地球家园的命运。
  麦田怪圈专家史蒂夫·亚历山大表示，“麦田的这个怪圈现象至今是个谜，尚不知道是人为的还是外星人所为。”但理查德坚持认为麦田怪圈是人为的，这给他们带来了巨大的经济损失。
  2008年北京奥运会，中国人干的？
到达中间埠村，七级镇好像都是这种铁牌坊。
  中间埠村，即墨市七级镇辖村，明天启年间梁姓由云南迁来建村，因坐落青中埠和桑家埠中间，故取名中间埠村。
在村口有个”双塔熄园“，是村民健身休闲的地方。
有各种健身器材和休息长廊。
  现在基层党建工作一全面铺开，小广场上竖立着”入党誓词“，提醒着共产党人要”不忘初心、牢记使命“。
”入党誓词“后面还有个后花园。
【七级镇】相传此地明代以前有一座七层古塔，七级源于佛教用语"七级浮屠"。明永乐年间(公元1402~1424年)，张姓、丁姓人家迁来此地立村，因在塔之东，故名"东七级"，镇名源于村名。
  这儿的故事注定与塔有缘，七级镇的中间埠村现存两座古塔，称中间埠双塔。两塔东西相对而立，双塔中心有“神仙居”的庙宇式修建，奇特在于这是全国仅有供奉童贞的古塔，现辟为“双塔风俗园”。
建塔百年来，每年正月二十一日、三月二十一日、四月十五日、六月二十五日、九月二十四日，青岛区域的善男信女都会来双塔民俗园，竞相朝拜。
  两座砖塔设计新颖，比例匀称，精工细雕，造型美观，古朴幽雅，别具一格，是青岛地区至今保存较完整的古代砖塔建筑，为县级重点文物保护单位。
双塔熄园对面有个院子修的很漂亮，不知是什么机构。
  村庄的房屋都装修成了同意格调，并在墙上做了很多画，画工十分细腻。
    墙上画有《二十四孝图》。
  【双塔民俗文化园】疫情期间在村里的门已封闭。
  穿出村子，前往正门。
在【双塔民俗文化园】正门对面有一块地，是举办《双塔民俗文化节》的场地，并立有一座石头牌坊。
  仿古建筑的门楼建的小巧而不失庄严，门前广场上有两根汉白玉的华表，门口蹲着两只石狮子。
古朴庄严的门楼。
回望门楼。
  在门楼的中轴线上立着一座小巧的石牌坊。
穿过石牌坊，路两边站立着12座栩栩如生的生肖石雕像。雕像的兽首好像采用的是圆明园兽首的造型。生肖文化像影子一样与每个人相伴相随，难以分离，它无形中已经成为中华文化中的一个重要组成部分，而且是刻印到了每个人骨子里的一种文化传承。
回望石牌坊。生肖文化与传统的民间信仰有所不同，它都将从人们的出生一直伴随着走向下一次轮回。为此，生肖的寓意被祖先们赋予了最殷切的期盼和最朴实的要求。就如中国十二生肖的两两相对，六道轮回，十二生肖可被分为六组，每两种生肖动物为一组，每一组都有一种美好的寓意。
  不管人们相信还是不相信，生肖一直都是人们信仰的一部分，从人们出生之时就被生肖文化深深的打上了烙印。在我们感叹中国传统文化慢慢消失的时候，十二生肖作为中国民俗文化的代表，中国传统文化的精髓，越来越受到世界的关注。
【子鼠】象征机警应变，善处逆境，子孙繁衍，家业兴旺。有生生不息，繁盛不衰之吉祥寓意。
【丑牛】象征勤奋朴实，诚挚忠厚，忍辱负重，勇武倔强。有勤劳致富，风调雨顺之吉祥寓意。
  【寅虎】象征威武勇猛，豪爽正义，文彩华美，气宇轩昂。有辟邪降魅，四方安康之吉祥寓意。
【卯兔】象征温柔文静，纯洁高雅，机智灵敏，忠厚善良。有自然超脱，长生不老之吉祥寓意。
【辰龙】象征尊贵神圣，志趣高远，能屈能伸，通达旷放。有惩邪镇恶，国泰民安之吉祥寓意。
  【已蛇】象征美丽多姿，痴情重义，豁达大度，灵活应变。有以柔克刚，百折不挠之吉祥寓意。
【午马】象征矫健雄伟，忠实诚信，傲岸不羁，勇敢坚定。有勇往直前，生命不息之吉祥寓意。
【未羊】象征温文善良，仁慈和睦，顺天随人，纯洁高尚。有丰年富庶，和气生财之吉祥寓意。
  【申猴】象征自由敏捷，聪明灵巧，智勇双全，重情好义。有驱魔降妖，快乐怡年之吉祥寓意。
【酉鸡】象征勇武好斗，锐意进取，化解百毒，平安祥瑞。有家园安定，夫妇和谐之吉祥寓意。
【戌狗】象征机智聪慧，赤诚勇敢，尽职守信，舍身重义。有四季康泰，和平安宁之吉祥寓意。
  【亥猪】象征豪放谦和，朴拙憨厚，随遇而安，与世无争。有安居乐业，丰衣足食之吉祥寓意。
回望山门，整体设计都是以山门为中轴线布局的，遵循了古建左右对称的原则，虽然整个园区很小巧，但设计的很有气势。
  进入山门的左边建有儿童游乐场。
信神神就在，不信神，神不怪。星空崇尚信仰自由，也尊重各种信仰，进入信仰圣地，只拍建筑，不拍神仙。
  星空这种随性之人，也感觉儿童游乐场所建在这里，有点不太严肃，毕竟这里是中华文化的传承场所。
山门右边有一片寺庙建筑群，带马头墙的白色徽派建筑是办公场所，与寺庙建筑形成了不同风格。
( 本文作者 : 星空2627 )