
2026年夏朝: 台顶的好多违建拆走,不能挂单了
01
2026年8月22日,是我自2018年8月第一次朝台以来的第九次。
中国古文化讲究九九归一,此次九朝,虽长路依旧,草木依旧,但岁月迁流,故人难觅,旧时亭台庙宇亦不在,不免宛然叹息。
朝台路就是朝心路,次次路相同次次心相异。
的确,8年一晃而过,我还是我,我亦不是我;五台的"五台"是五台,亦不是五台。
五台有了变化,除了北台,南台的古时旧庙,东台、中台、澡浴池、西台后来新建的挂单的厅堂都是违建,因为去年没有来过,所以感觉是一夜之间一瞬成虚,了无痕迹,皆如泡影,让我恍惚间是须臾一梦,醒来发现,不止五台不是当时的五台,我亦不是当初当年的模样和心境。
“刹那成空、瞬息归无”,是我九九归一的第九朝心得。
为什么现在才写8月的朝台?
只能说 : 突临变化,一时怔然,神思未及。
8月22日第九次朝台是逆朝。原定一天半五个台,我们一天走了三个。其中原因以下记述。
朝台有大顺朝、顺朝、逆朝。
此次我们走的是逆朝路线。逆朝是距离相对短的,从东台—北台—澡浴池—中台—西台—吉祥—南台。总里程约50公里,累计爬升约2000米。
当天3点从沙河镇乘大巴去鸿门岩,凌晨4:16开始爬东台,5:22到达台顶。
当天凌晨气温应该零度左右,前一天刚下了大雨,整个东台在漆黑的夜色中笼罩在大雾之中。
我们队伍一行18人,但一开始上山就七零八落散开了。

上山的人熙熙攘攘,头灯在雾色中影影绰绰,细碎的低语声都好像沾了水雾汽,低沉而压抑。
5:22到达东台标志性牌楼前。

此时已经天色微亮,匆匆留了个影,就开始寻找印象中东台的标志性建筑:高塔。
向上走了都快300米了,也没有找到原来东台的塔、房屋......
才忽然想起来,去年没有来过就是因为大家都说台顶都在拆违建,一片狼藉,挂单(住宿和吃饭)的地方都没有了。
五台山是世界文化景观遗产。核心保护“自然山体+佛教文化”的整体风貌。拆违建附属房、小棚屋、临时用房、违规扩建建筑,是因为原来那些可以挂单的都触碰了生态红线,那些混凝土建房、硬化地面会永久破坏草甸,而高山草甸、冰缘地貌恢复极慢。
保护生态人人有责。在空空的东台顶转了好几个圈,看着空荡荡一片苍茫的东台顶大雾弥漫,知道原定的东台看日出也是泡影了,随即下撤。

5:46下撤到鸿门岩。开始一路向西上北台。
北台是华北最高峰--海拔3061米的叶斗峰所在制高点。
虽然今年夏天的雨水比往年多而集中,暴雨也多,据说去的前一天,山上还整整下了一天。很幸运的是,我们行程的8月22日一整天都是朗朗晴日,还看到了特别有名的五台山云海。
从东台经北台、过澡浴池、中台,到西台的一路美景图片和视频上起来。




以上图和视频,是当日站在北台远眺,云雾在山一侧盘旋徘徊。
山藏云雾里,峰隐烟岚间,层云漫卷,雾色连绵,巍巍壮观。



最后这两张图,是从西台往吉祥寺走得路程大概1/3的时候,从路边右侧的一个小路下撤到卧云寺。
我们为什么要从这里下撤了?
答 : 因为领队的失误,没有提前预定好西台到南台必须经过的吉祥寺附近的民宿,导致行程临时变更,必须在当晚赶到80多公里外的繁峙县去住宿。
一言难尽,怅然难言。一直在变数中的人生第九朝,真是让我几多唏嘘万千感慨。
这一段直线距离大概1公里左右,但急速下降,坡陡湿滑。必须是有平时练就的马步蹲和强大的核心力才能持续完成这段速降行程。
大概17:30,下到了卧云寺。山脚下还有一个村子,当地的几个村民就在下山口摆了个烧烤摊,和饮料矿泉水小摊,价钱自不必说,比如平时一块钱的矿泉水这时是三块;
烧烤摊的摊主有“助手”。助手们一看见下山的,就赶快过去告诉你这里禁止停车,出山到达能乘车的地点,还有三五公里,但他们有车可以免费送你出山,但必须10块钱一根的淀粉烤肠先按乘坐人头人手一根。
此事不做评价,在此只做客观如实记录。
从第七朝说起:都是有雨有雾,但那时台顶还能挂单
02
想起2022年7月1、2、3日的第七次朝台:古南台、南台、西台、中台、北台,五个台60多公里、爬升近3000米——
这五个台是用了两天半的时间,中间休息了两夜:南台下来的大南庄农家和澡浴池的挂单住宿和餐食。第二天从大南庄到西台的时候,差不多正好12点左右,所以还在西台挂单用了一次午餐。
—— 足见长途徒步,休息和补充能量的重要。
2022年的时候,不管是顺朝还是逆朝,都可以在路程中间的澡浴池、中台、西台等挂单住宿和用餐的地方,但现在这些违建全部拆除。
仅有的几座古寺庙也都全部高墙和大门紧闭,从同行的伙伴和路人的只言片语中听到的解释是这样的:据说是为了还僧人一个清修的环境,让僧人像个僧人,而不是出来经商挣钱,不再接任何流客,专心礼佛。
这些变化,对我来说影响不是太大。因为对我这个基本年年来朝的“老驴”来说,来五台山也主要是锻炼体能和看五台山一年四季不同时节的美景。一日37公里对我这个基本每周爬山、每年至少一次长线徒步的“老驴”来说还能受得住,但对于队伍里的很多人来说,就不那么美妙了。
漫山遍野浩浩荡荡的徒步大军都是在一路脚不停歇地疯狂奔袭。
我们这次是从凌晨两点起床、三点出发、四点开始爬山,直到晚上6点左右下到山洼里的卧云寺。整个路程37公里、累计爬升1500多米、下降1000多米。
这个挑战本来就不低了,雪上加霜的是,我们因为领队的失误,没有提前预定好西台到南台必须经过的吉祥寺附近的民宿,导致行程临时变更,必须在当晚赶到80多公里外的繁峙县去住宿。
所以,整个一日里一直在不停歇地像急行军般地赶路,甚至连吃路餐的时间都很有限。
而原本如果在离西台不远的吉祥寺附近村民家住宿,不管是体能恢复,还是整个行程来说,还是可以的。
但因为这一突变,导致了最后整个队伍的状态极差,队伍里年龄最小的10岁,最大的58岁,平均42岁。队伍里也有好几个是朝过好几次台的“老驴”,但这种情况也是第一次遇到。
在一整天的奔袭后,在到了西台脚下的时候,有个队友两脚脚趾已经磨得血肉模糊,大脚趾的指甲盖也几乎脱落,虽然一路上几次提醒五台山即使是阴天也要全方位做好防紫外线晒伤,但最后还是严重晒伤(见下图 ↓),他的体能和意志力都在伤脚的痛楚下濒临崩溃。

—— 所以,还是想在这里再多说一句:来五台山,一定是要做足体能和装备的准备,再出发!
不管你已经来了多少次五台山,但哪一次都不能轻视和大意!
尤其现在台顶不能挂单,必须,必须,必须提前把住宿的地方都定好!!!
不然,原来行程中间随时可以在西台、中台、澡浴池挂单休息的地方现在都不能休息了,没有个好的行程安排,队员里只要哪怕有一个体能跟不上的,风险就是直接翻好几倍!
下面,发些2022年7月初的朝台路上的风景、各台挂单休息和用餐的图片和视频,以记 旧忆美好,飨同好的读者朋友们:
(特别鸣谢:该章视频和图片有个别来自“神灯户外”领队不骚及成员队友张静芳等,在此统一鸣谢,不再一一标注。)










以下 ↓两张是古南台院里做短暂休憩。


↓ 从古南台 — 南台 的草甸,到夏天最是一望无际芳草盈野,群山铺翠,草色接云。

以下 ↓ 是所有队员登顶南台后合影

以上↑ 是7月1日 爬古南台—南台一路风景
以下↓ 是7月2日,南台—狮子窝—吉祥寺—西台—中台 —澡浴池一路风景。
现在翻出来,无限怀念当年还能随意进去的狮子窝 ↓



↑ 当时五个台和狮子窝都还能盖章。
下面是最终的成品 ↓
还有当时报名户外俱乐部“神灯户外”发的完成顺朝55公里的纪念证书。


↑ 吉祥寺门口小憩
↓ 当时登顶西台顶时,还正赶上了西台的午时素斋
当时不觉得这种走累了可以随时在五个台任何一个台随时休息休整是多么惬意幸福的一件事。
走了8年,已经习惯了疲惫中随时可以在任何一个台挂单休憩休整的踏实感,习惯了走过每一个台聆听佛经诵读、梵音袅袅的宁静感,徒步者、朝圣者们低声耳语、疲惫中吃一顿素斋喝一碗稀粥的幸福感。
——这些几乎成了朝圣五台山、徒步五台山的一部分。
如今,急匆匆赶路,走过每一个空寂寂的台顶,怅然若失感已非笔墨所能尽写。

↓ 五台山的雨说来就来,上午还是艳阳高照,下午就开始阴云密布雾霭漫漫,薄雾随大风漫过峰峦跌宕起伏,蔚为壮观。
↓ 天气好的话,可以在澡浴池拍落日,半江瑟瑟半江红的壮观落日景象非常震撼。
但当日是云蒸雾涌、雾漫青山,一川烟霭,半隐青山,氤氲萦回。以下是两段 云雾 原声视频 ↓


↑ 拎着2个大蛇皮袋子朝台,
这得是遭遇了什么 走了多远的路 带着多大的虔诚心愿来的啊 !


↓ 7月3日是阴雨绵绵的一天。
从澡浴池出发,一路向上—北台—东台 一路 风景
↓ 北台顶,不愧是华北最高峰,9次7次都是凄风冷雨——





就用↑这一段拍摄在 西台—中台 途中的视频作为本章节的收尾。
最后问 : 不能在台顶挂单的朝台路,你还会去吗 ?
03

↑ 这是2021年8月21日第五次顺朝台在华北屋脊。 摄 | 鑫辰大海
九九归一的第九朝回来后,心绪难平,百感萦怀。
来五台山的,不外乎两种:一种是为了锻炼体能纯挑战一日四季难度的徒步者,一种是为了某种夙愿朝圣五个台的信仰者。
我属于前者。记得第一次去朝台的时候其实懵懵懂懂根本不知道爬个山为啥叫 “朝台”,也不知五台山“一日四季”的厉害。
后来才知道五台山的五个台分别供奉着文殊菩萨的五尊法相。朝圣一次在五个台一步一履徒步相当于五百年修行。
梦参老和尚讲过:能有机缘来五台山朝台,本身是多世积累的福报才有的缘分。
若是怀着恭敬、忏悔、收摄心念的心走完七十多公里,风吹雨淋、吃苦忍累,在磨难里降伏浮躁,这一路便是大修行。
这也就是为什么全国各地的徒步者、朝圣者趋之若鹜朝圣五台山台顶的根源。
翻山赴清境,万般皆自渡,转山一程,寄此初心,踏遍五台,心想清宁。
每个去五台山朝台的人必定:或怀揣着一个梦想,或心寄着一种夙愿,或祈福家人安康顺遂,或希冀着一朝飞黄腾达心想之事皆成。
所以,也就有了 : 很多之前脾气不好的到了五台山却能心平气和,原来恨恨于人的见了威严高大佛像的也顿时乖巧了起来,原来心浮气躁的到了庙宇间便自然平静内敛又大气了......
“天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人”,信仰佛教的人,庙宇和佛像就是他们的精神寄托。
山有岚,心有向。一程转山路,一念向菩提。如果所许心愿得成,他们便觉得心诚则灵;如若没有达成,他们也会觉得是自己的诚心不够,于是便一次次地往返虔诚朝圣。
现在,台顶范围内、朝台沿线未经审批私自搭建的违建附属房、小棚屋、临时用房、违规扩建建筑,后期私自加盖的僧舍、食堂、小卖铺、彩钢房、偏房等违建,均已不在......
你是那个年年去、年年数次去的徒步者或者朝圣者吗?
你是那个习惯了这些习惯的人吗?——
习惯了 当时那种走累了就可以随时在五个台任何一个台休息休整的踏实感,习惯了 走过每一个台聆听那让人心静心平气和的佛经诵读、梵音袅袅的宁静感,习惯了 徒步者、朝圣者们低声耳语、疲惫中吃一顿素斋喝一碗稀饭的幸福感和惬意感?......
—— 这些,是不是已经固化成为你朝台路上不可或缺的一部分?
如今,只能急匆匆赶路,走过每一个空寂寂的台顶,你会不会怅然若失五味杂陈心无所向?
你会和其他一些专门去朝圣的人们一样,会因忽然失去心灵寄托而心底涟漪波折难归平静,一山一程一佛一念 万千起伏胸中久久难以释怀。
那,你说,没有了可以在台顶挂单的朝台路,你还会去吗?
留言区告诉我......

蓝七Della || 摄
( 本文作者 : 小可6492 )
















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发表于:2026-11-5 15:43